实践课 报告钟惠组

“重庆师范大学在校大学生信仰”问题调查——对大学生信仰情况的调查分析报告书学生姓名及学号＿钟惠2014051703015＿＿学生姓名及学号＿田苗2014051703006＿＿学生姓名及学号＿姚元梦2015050310061＿学生姓名及学号＿张稚兴2014050204019＿学生姓名及学号＿孙宇2014050301059＿＿所在学院＿＿＿外国语学院＿年级专业班级＿＿英语师范9班＿＿＿＿＿＿＿指导教师＿＿＿杨頔＿＿＿＿＿＿目录摘要....3关键词...3一、调研的基本情况3（一）调研目的.3（二）研究对象.4（三）研究内容..4（四）调研的地点、方法.4（五）调研过程.....................................4（六）调研时间.....................................5（七）调研结果与分析.5二、出现该调查结果的原因12（一）12（二）13（三）13（四）13（五）14（六）14三、解决问题的建议15（一）15（二）16（三）16四、结语17附录一：调查问卷19重庆师范大学在校大学生信仰问题调查—大学生行为的“风向杆”报告书摘要:信仰是指对某种主张、主义、宗教或对某人某物极度信任和尊敬，并把他奉为自己的行为准则；信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上。圣德贤明，以“仁义礼智性”作为载人厚德之道。古人以“修身齐家治国平天下”为己任，西方哲学家罗曼罗兰曾约:“以死来鄙薄自我，出卖自我，否定自我的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。”格物致知，知行合一。因而，大学生作为社会主义建设的主心骨，大学生的信仰不仅关系到社会主义建设的培养，更关系到和谐社会的构建。因此，对大学生的信仰问题进行调查，对构建社会主义精神文明建设具有重大意义，对构建中国梦具有中流砥柱的作用。关键词:大学生，信仰教育，重庆师范大学一、调研的基本情况(一)调研目的:正如哲学是一定系统化的、理论的世界观，方法论一样。信仰，是人们认识世界的一种世界观、人生观，是人类社会特有的现象。当代世界风起云涌，从俄国十月革命传来马克思列宁主义，1912年辛亥革命西化，京师同文馆建立、1978年改革开放，1992年邓小平南方谈话中谈到社会主义市场化经济体制得开放，再到2001年中国加入WTO组织，中国日益和世界接轨。西方资本主义文化思想和中国传统文化交融。对大学生的人生观、世界观产生了一定的冲击和影响。本次调查旨在：对本校大学生进行正确的信仰教育和引导教育，用科学的世界观、方法论武装大学生头脑；引导大学生积极向上，科学生活。(二)研究对象:本校2013、2014、2015、2016在校本科学生(三)研究内容:大学生对信仰的认识，理解和践行信仰的实际行动。(四)调查地点、方法:本次调查地点:重庆师范大学校内，本次调查的方法:采取网上问卷调查法，共有效的回收利用问卷200份。有效率为96%，其中调查样本的年级分布为，2013级占13.5%，2014级占63%，2015级占16%，2016级占7.5%；性别分布是男生占26%，女生占74%；党员占12%，共青团员占79%，群众占9%；城市分布占34.5%，农村占65.5%.(五)调查过程:首先，出于对小组人力资源合理利用的考虑，我们在小组内部进行了具体任务的划分。先由小组组长向小组成员征集调查课题，然后进行小组讨论，评议，将题目进行合理的筛选、整合。最终经过修改核对，形成最后的问卷调查；接着，小组成员共同利用网上资源，分发网上问卷，进行回收。其次，对于收集的问卷，我们进行要个的筛选、统计分析、在小组内部进行讨论。从各个方面对问卷进行讨论，讨论本校学生的信仰观念，以及信仰的重要性。最后，我们小组总结了此次问卷，并形成了调查报告。(六)调查时间:2016年5月23号—2016年11月26日(七)调查结果与分析:调查结果表明，本校大学生的信仰呈现出混乱和无目标状态，很多同学根本没有确立过信仰，大学生的信仰状况出现了信仰缺失的状况。其中成长环境对信仰起了一定的影响作用、周围的同学朋友家人也有间接地影响。其次，据调查问卷的数据显示，我们对于大学生信仰分析出来的结果：1、约一半大学生有信仰，而信仰趋向于实用主义，实用主义之风兴起为大学生确立正确的信仰做了铺垫。2、个人成长环境和经历是信仰形成的主要原因，个人受内部因素的影响大于外部环境的影响。3、不同的政治面貌和思想高度影响信仰，个人因学历水平高低造成了思想政治层面觉悟的差异。4、大学生对于信仰的理解呈现出多样化特征，大学生的信仰逐步趋于多样化趋势发展。5、有信仰的大学生对信仰认同度高，赞同信仰的积极作用，充分认识了信仰对人生价值判断和价值选择的积极作用。6、绝大部分大学生能克服外界环境诱惑，坚持信仰。内心的坚定不移，以及对信仰坚守的品质有助于大学生人格魅力的形成和不断的发展。Q1:你的成长环境？答案选项回复情况城镇69农村131如上表所显示，调查对象中，约65.5%的同学来自农村；约34.5%的同学来自城镇。这表明参与调查者同学大多来自农村。此次调查对象在各年级，同时进行的调查，选取了不同年级不同专业类型的调查对象，以具体了解本校学生的信仰状况。Q5:你的政治面貌？答案选项回复情况共青团员158中共党员24群众18如上表所显示，绝大部分是共青团员和中共党员，只有极少数是群众或者其他，这说明本校大学生的思想基本是向先进的政党组织中国共产党靠近的。大学生的思想觉悟高，政治意识强烈，积极的拥护党和国家的领导。积极的向中国特色社会主义事业的领导核心靠近。Q6：你是否有信仰？答案选项回复情况是101否99此图显示参与调查者学生中，有50.5%的学生有信仰而另外49.5%的学生明显处于无信仰状态。这表明当代大学生绝大部分拥有自己的信仰，还有一半没有信仰。信仰不分高低、贵贱，只要是正确的世界观、方法论我们都应该加以正确的引导。Q7:你周围的人有信仰吗？答案选项回复情况几乎没有52大多数有49很少人有71不知道28在对待周围的人是否有信仰的问题上，有26%的同学陈述基本没有，还有24.5%的人承认周围的人拥有信仰；14%的同学不确定周围的人是否有信仰；绝大部分人说周围的人很少有信仰，这部分比例占到了35.5%.不同的周围的情况各不相同，大部分同学周围身边的人都属于无信仰派别。Q8:你的信仰怎样产生？答案选项回复情况自己的经历65家庭影响53教育或老师同学影响33其他49如图所显示，绝大多数同学称自己的信仰与自己的经历有关，这部分同学占到了32.5%;家庭的影响占到了26.5%;教育的经历占据了16.5%;还有一小部分原因在于一些未知的因素，未来的不确定或者是导师、书籍、电视作品的影响。这些因素都间接的影响了大学生信仰观的形成。Q10:你的信仰倾向于——答案选项回复情况实用主义103功利主义13集体主义17理想主义40虚无主义3个人主义24参与报告的结果显示，实用主义占据了一半51.5%,这表明大多数人对信仰拥有正确的人生态度；理想主义占了20%；个人主义占了12%，这表明有少部分人还未形成正确的信仰观念；集体主义8.5%;虚无主义1.5%,这表明大多数本校学生可以作出正确的价值判断和价值选择。Q11：你所崇拜的人是？答案选项回复情况马克思28爱因斯坦47比尔盖茨48明星23感动中国人物54如图所显示有27%本校学生崇拜感动中国人物，这表明道德风向标杆、道德模范作用深入人心；24%的同学崇拜比尔盖茨；爱因斯坦占了23.5%;马克思占了14%；而明星仅仅只占据了11.5%，这说明大学生已经初步形成了正确的信仰观，可以正确的看待身边的道德模范和道德榜样。Q12:你所理解的信仰是什么？答案选项回复情况理想或高尚的精神追求136天命5宗教12纯科学10偶像3一句话14其他20此图显示，大多数人理解的信仰大不相同。68%的大学生认为心中的信仰是理想或者高尚的精神追求；认为信仰是纯科学、宗教或一句话的大学生分别占5%、6%和7%。有极少数人认为信仰就是偶像或者天命，还有10%的大学生对于信仰有着不同的理解。Q15:你认为信仰能对你的人生带来什么作用？答案选项回复情况提供行为向导41价值观的一部分92影响到生活的方方面面67调查结果显示，35.5%的大学生认为信仰会影响到生活的方方面面；46%的大学生赞同信仰会成为价值观的一部分;还有18.5%的大学生赞同信仰会为自己的行为提供行为向导。总的来说，大家认同信仰能够带来的积极作用，无论是在行动方面提供行为准则，还是对生活造成方方面面的影响，甚至在思想层面上影响价值观的形成。Q22:在外界利益驱动下，你还会坚持自己的信仰吗？答案选项回复情况会119不会21不太确定60据回收的不完全统计，在外界利益的驱动下，59.5%的大学生表示会坚持;30%的大学生表示不太确定;10.5%的大学生不会坚持自己的信仰。由此可见，大多数大学生能够抵挡住利益的诱惑，坚定不移的坚持自己的信仰。出现该调查结果的原因根据上述结果来看，大学生的信仰呈现了多样化现象。一半的大学生没有信仰，有信仰的学生信仰很混乱，趋向于实用主义和拜金主义。有信仰者表示信仰受到内部因素影响大于外部因素，认为信仰有助于大学生的发展，承认信仰的积极作用。出现这样的结果的原因分析如下：社会中多元文化的影响社会中多元文化的存在，给社会生活中各个领域同时树立多种价值标准，造成大学生无法判断现象的对错。比如：“法律面前人人平等”是法律领域内的唯一标准，然而，由于权利关系和亲情关系，甚至金钱干扰，这一价值却失去规范力，遭到扭曲。大学生对这些现实的困惑导致了信仰缺失和混乱现象。市场经济的负面影响中国推进市场经济以来，人们从现实生活的表层结构观察和体验到“对物质及利益和金钱的依赖和崇拜的人生态度”。社会道德伦理滑坡，拜金主义盛行。随着改革开放的不断推进，多元的社会利益矛盾日益由隐性的潜伏状态转向显性的公开状态，易使年轻的大学生把理想的人生追求与信念失重，信仰被功利性的物质追求取代，理想主义变为实用主义。大学生的自我意识强烈当代大学生大部分是独生子女，他们从小就养成以自我为中心的心理，因此不可避免地养成了狂妄自大、自信心十足的性格。同时又有很强的自我意识，要求别人以成人看待他们，以成年人自居，对任何事物都倾向于批评态度，行动上具有很强的反抗性，易于偏激，缺乏克制，往往产生很大的主观性和随意性。他们宣扬个性，不愿受到外来因素的束缚。大学生思想政治教育工作有待于进一步改善、创新

长期以来形成的一整套高校思想政治工作体系已不能适应新形势发展的需要，而适应新时代的科学的高校思想政治工作体系目前尚未完全建立起来，对青年大学生进行思想政治教育的形式单调、内容僵化、针对性不强；对青年学生中表现出来的不良思想倾向缺乏从根本上解决其深层次问题的有效机制；对青年学生忽视政治理论学习的问题缺乏有力的约束机制；存在只强调抓学生分数而忽视思想品德培养，只重视专业教育而忽视思想政治教育的不良倾向，这些都不利于促进当代大学生正确思想政治观念的形成。人生中教育与实践的脱离

当代在校大学生的人生中教育与实践的脱离信仰呈现多元化的趋势。并且出现了总体性的和根本性的危机。在这场信仰危机中，信仰呈现混乱和无目标的状态，新的信仰并没有确立。现在的大学生接受新思想，新观念的能力很强，捕捉信息的能力很强，再者大学生的毕业的就业形式不容乐观，导致个人思想观念的改变，原有的对共产主义的信仰被怀疑否定和抛弃。他们不想受任何的限制。在家庭中，父母的教育观念已在大学生的思想中根深蒂固，无法改变。关于金钱和前途的灌输，已经形成无法改变的记忆。在学校中，我们接受的是关于马克思主义和共产主义的信念。这是主流的东西，然而，当代在校大学生面对现实的选择，面对社会中各种利益的诱惑，选择往往是现实的，对共产主义理论极其思想道德教育不感兴趣。当代大学生的科学精神有显著的提高

在信仰认知的排序中，宗教信仰倒数第二。表明当代大学生已具有了较为坚定的唯物主义历史观，不太相信鬼神，不再依赖求神拜佛占卜未来、寄托哀思，不再认为命运是由上帝主宰的。但是，在目前，宗教信仰在一部分大学生中还是很有市场，一方面，是宗教的形式越来越世俗化和现代化，以其深邃的哲理和丰富的内涵吸引着猎奇的大学生们；另一方面，是中国市场经济的多元化发展使得一部分学生的心理失去了平衡，而宗教以其大学生和循循善诱的规劝对人的心灵能起到较好的安抚作用。这一特点如果不加以有效的引导，会对大学生信仰教育形成较大的冲击。解决问题的建议（一）加强马克思主义的主导地位当今的大学生处在一个政治、经济、文化更加全球化的社会，外来多种文化思潮冲击着马克思主义在意识形态领域的主导地位。大学生群体思想活跃，思想基础薄弱，尤其易受到西方文化思潮的影响和冲击。为从根本解决这个问题，学校教育起着关键性的作用，必须将以马克思主义为指导的社会主义核心价值观这一思想基础在大学生群体中夯实基础。这些调查的结果为高校思想政治教育敲响了警钟。众所周知，高校加强主流意识形态的主渠道主要是思想政治理论课，必须创新和改造教学内容，传统的教学方式、方法。针对教学内容陈旧，教育部要定时修改、添加;针对教学方法枯燥呆板，手段单一，吸引力不够等问题，要进行方式方法的创新，采用互动交流式，案例式，启发式教学，采用一些新媒体(多媒体、互联网等)现代手段，引导学生开展实践。多组织各种学生社团活动，宣扬社会主义核心价值观。从思想政治教育课、党团组织、社会志愿者、社会实践等组织，全方位加强弘扬马克思主义，使当代大学生真正成为有理想、有道德、有知识、有纪律的中国梦的实践者。创造有益的校园文化氛围环境对人的影响是潜移默化的，正所谓近朱者赤，近墨者黑。校园文化环境正是影响着大学生信仰的又一大因素。校园文化往往是展现一个学校形象观念、提高学校文明程度的重要体现。因此，净化校园文化环境，构建健康、向上、丰富的校园文化对对学生的品行的形成具有渗透性和持久性，对于提高学生的人文素养，拓宽学生的视野，培养跨世纪人才有重要意义。树立这样的文化氛围，净化大学生的心灵，不仅能使大学生还有教职工等以健康的心态和积极的心态去学习，还能营造良好的学风、教风和校风，避免实用主义和功利主义泛滥等情形愈演愈烈。学生可从学习、生活、安全、心理等方面开展积极的健康活动，用校训或校级大型活动来激励师生为践行校园精神而奋斗，同时也要注重发挥学生在这些文化中的主体作用，使学生也成为净化校园文化，创造有益的校园文化氛围的载体与传播者。加快建设和传播红色网络现大学生处于一个互联网高度发达的社会，上网率极高，这使得网络文化建设的地位日趋显著。因此，非常有必要将传统道德理论与红色网络教育相结合，更能增强思想政治教育的实效性。首先要建立更加便利快捷的网络思想政治教育库，是学生在自主学习时能够更快速地搜索到有助于树立正确信仰的信息；其次要增强红色网络信息的吸引力，使学生更加主动去接触红色文化；再者就是应该加强过滤网络垃圾信息，减少对大学生搜取信息的干扰力，避免错误思想的侵蚀；最后还可以加强网络队伍建设，在网络上传播红色文化，并为大学生辨别是非解疑答惑，坚定大学生的马克思主义信仰。四、结语通过对重庆师范大学在校学生的研究调查发现：大多数同学都是有信仰并且在任何情况下能够坚持自己的信仰。

信仰是主宰人心灵的精神支柱，体现了人对最高价值的追求。信仰是人生路上的明灯，指引前进的方向。信仰在我们的生活中扮演了非常重要的角色，但是明辨是非，坚持正确的导向更加重要。坚持正确的价值导向，其核心就是要倡导以国家社会利益为重的集体主义，培养当代大学生对国家社会的高度责任感，把个人价值与国家社会的共同价值统一起来。现在有些大学生由于受实用主义影响，认为只有专业的知识和技能对自己的生存和发展才是有用的，对学习马克思主义理论缺乏正确的认识，一遇到问题与挫折就盲目崇拜宗教与迷信。因为没有正确的理论作指导，一些大学生才出现了理想和信念上的迷失与偏差。面对这一情况，应对大学生广泛开展马克思主义理论的学习与教育，开展中国革命、建设和改革开放的历史教育，开展党的基本理论、路线、纲领和经验教育，开展基本国情和形势政策教育，开展科学发展观教育等，使大学生把握社会发展的规律，认识国家的前途命运，认识自己的社会责任，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。发挥高校思想政治理论课教学的优势，增强信仰教育的有效性，高校思想政治理论课在引导大学生树立科学的世界观、人生观和价值观方面发挥着重要作用。新的时期，中共中央高度重视高校思想政治理论课的教学，从课程设置、教材编写、大纲制订和辅助资料等一系列方面作了部署和规划，体现出了该学科体系的科学性。目前主要的工作是加快高校思想政治理论课教学手段和方法的创新，即如何把中国化的马克思主义理论与中国社会发展的实际结合起来，坚持理论联系实际，有针对性地帮助大学生解决重大理论与客观现实结合的问题；如何紧贴大学生的思想和生活，有针对性地引导大学生从追求个人自我实现向国家社会发展方向转变，重塑自己的价值观念、信仰的追求。这些对高校思想政治理论课教师的政治理论素养和责任感提出了最高的要求，不仅要研究社会发展中的热点难点问题，还应把握当代大学生的思想需求和变化规律，实施有效性的教育策略，真正做到“以人为本”，给大学生更加有针对性的、能解决深层次思想问题的教育。参考文献：【1】于伟，陈海英．大学生负面信仰心态及信仰教育【J】．东北师大学报，1999，(5)：36—37．【2】周中之，余玉花．社会转型时期理想信念教育的研究田．毛泽东思想邓小平理论研究，2000，(3)：42-45．【3】王志萍．关于跨世纪大学生价值观教育的几点思考【J】．高校理论战线，2000，(4)：56—58．【4】李培民．大学生中的宗教问题【J】．民族，1996，(7)：35—39．【5】郭涵．理想信念教育和社会网络一中学教育目标和效果的实证分析田．青年研究，1996，(2)：78—79．【6】刘宁．关于理想信念问题的三点思考叨．马克思主义研究，2000，(4)：85—88．附录一：重庆师范大学在校学生信仰问题调查问卷重庆师范大学在校学生信仰问题调查同学你好！首先请原谅打扰了您的学习和休息时间。我们此次调查是为了了解重庆师范大学在校学生对信仰的了解，态度和取向状况，以便为同学们的学习和生活提供积极的引导，希望得到你的支持和理解。你的真实回答对我们的调查至关重要，我们的调查采取匿名形式，绝对不会泄露您的个人信息！谢谢合作！1、您的性别(单选题*必答)○男○女2、你所在年级(单选题*必答)○2013级○2014级○2015级○2016级3、政治面貌(单选题*必答)○共青团员○中共党员○群众4、你的成长环境(单选题*必答)○城镇○农村5、你是少数民族吗(单选题*必答)○是○不是6、你是否有信仰？(单选题*必答)○是○否7、你周围的人有信仰吗？(单选题*必答)○几乎没有○大多数有○很少人有○不知道8、你的信仰怎样产生？(单选题*必答)○自己的经历○家庭影响○教育或老师同学影响○其他9、你认为民族的不同影响信仰吗？(单选题*