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2022年四川省自贡市徐州市第三十四中学高三历史上学期期末试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.“我们要保证,一方面红军只要有适当驻地与相当给养,不但不向白区做任何攻击行动,而且停止打土豪,目前红军已实行此两点。”从这份电报的内容可以判断当时A.抗日民族统一战线已正式建立

B.国民党和共产党之间的矛盾已消失C.民族矛盾成为中国社会的主要矛盾

D.土地革命取得了阶段性的胜利

参考答案:C略2.1953年,中共中央农村工作部部长邓子恢在全国第一次农村工作会议上的总结报告中说:“用什么办法帮助农民解决生产中的这些困难呢?当然,国家要大力帮助……另一条道路是新道路,是领导农民组织起来,靠大家互助合作的力量。”材料中“新道路”指的是A.进行土地改革B.实行农业集体化C.创办人民公社D.实行包产到户参考答案:B3.柏拉图说:“事物都存在着正反两面,美的事物身上有丑的成分;好人有时候也会做坏事。”以下观点与之相似的是()A.“我无为而民自化,我好静而民自正”B.“为仁由己,而由人乎哉?”C.“福兮祸所伏,祸兮福所倚”D.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”参考答案:C题目中的材料“事物都存在着正反两面,美的事物身上有丑的成分;好人有时候也会做坏事”,是一种辩证法思想,“我无为而民自化,我好静而民自正”是一种无为的思想,故A项错误;“为人由己,而由人乎哉”是说要自己主管自己,故B项错误;“福兮祸所伏,祸兮福所倚”是老子的朴素的辩证法思想,故C项正确;“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”说的是文化环境和氛围对人的影响,故D项错误。4.北京人遗址中发现许多石片、石块,考古界认为有些是北京人创造的工具,最有力的依据(

A.数量很大,约有10多万件

B.出土集中,可能有意堆放

C.形状多样,有些还有锋刃

D.便于使用,留有打制痕迹参考答案:D5.宋代实行“侍丁”制度,有老人需要赡养的家庭,政府可减免其税收与徭役。宋代政府还设置了“安济坊”“福田院”“居养院”“孤老院”等养老机构。这说明宋代A.社会保障体系非常完善B.人口老龄化问题严重C.宗法制得到进一步加强D.重视用孝道治理国家参考答案:D材料反映了宋代关于养老的制度和机构,但是不足以表明其时社会保障体系的非常完善,故A项错误;材料中并没有反映出人口老龄化的信息,故B项错误;材料中涉及的养老信息都是围绕政府的政策,与宗法制无关,故C项错误;按材料意思,宋代政府执行的养老制度在必要的情况下,可以以赋税制度的让步作为代价,反映了受儒家思想影响,统治者强调孝道在治国方面的重要性,故D项正确。【名师点睛】“有老人需要赡养的家庭,政府可减免其税收与徭役”“宋代政府还设置了……等养老机构”说明宋代统治者重视用孝道治理国家。6.观察1843年与1858年进口棉花及棉纺织品税率比较表货物单位1843年税率1858年税率棉花担6.54%5.72%印花布匹14.25%4.98%棉纱担6.94%4.86%这一现象造成A、耕织结合的小农经济完全解体

B、中国传统的经济结构发生变化C、列强控制了中国棉纺织业的命脉

D、中国民族棉纺织企业大量破产参考答案:B依据棉花、印花布和棉纱在1843年和1858年进口税率的变化,联系所学知识分析棉花、印花布和棉纱进口对中国社会的影响,主要是导致中国社会传统的以自给自足的小农经济为主体的经济结构发生变化,B项正确。A项错在“完全”,C项错在“控制”,D项时间是1948年和1858年,中国的民族企业还没有出现。故选:B思路点拨:解答本题的关键在于对图表数据信息的准确分析,并对西方经济侵略对中国经济的影响的正确把握。7.下列中枢机构的出现排序正确的是(

)①

②③

④A.①→②→③→④

B.①→③→②→④

C.②→①→③→④

D.③→①→②→④参考答案:B8.清朝初年,内务府所辖官庄数量有限,如近歌官庄只有132处。光绪中期,由内务府管辖的官庄共886个,占有土地3356965亩,仅敬辅一带就有官庄373处,有地758739亩。以合肥为中心的皖中地区,许多土地落人淮系军阀官僚的手中,每家每年收租谷在2万石至5万石不等。这表明,晚清A.租佃关系衰落B.传统小农经济逐渐解体C.社会转型艰难D.农业规模经营趋势明显参考答案:C【详解】根据材料“许多土地落人淮系军阀官僚的手中,每家每年收租谷在2万石至5万石不等”可知当时社会土地兼并问题严重,无法为资本主义发展提供相应的劳动力、市场和资金,社会转型异常艰难,C选项符合题意。材料与租佃关系无关,A选项排除。小农经济解体的表现是耕织分离,材料未反映这个表现,B选项排除。材料体现的是一种封建剥削关系,与农业规模化经营无关,D选项排除。9.“(石门)镇油坊可二十家,杵油须壮有力者,夜作晓罢,即丁夫不能日操杵。坊须数十人,间日而作。镇民少,辄募旁邑民为佣……二十家合之八百余人。一夕作,佣值二铢而赢。”材料可以用来研究

A.古代官办手工作坊

B.明清资本主义萌芽

C.传统的“重农抑商”政策

D.古代家庭结构的变迁参考答案:B10.美国1787年联邦宪法确立了一套“地域和体制的双向平衡机制”。这种分权制衡的机制体现在①各州和联邦政府之间

②联邦政府的立法、行政、司法之间③国会参众两院之间

④总统与内阁之间A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.②③④参考答案:B11.著名史学家黄仁宇认为“隋唐宋组成的第二帝国带开放性,相对之下,明清组成的第三帝国则带收敛性”。这里的“收敛性”具体表现在①中央派文官担任地方长官,同时设通判负责监督②废宰相,以六部分理全国政务③军机大臣跪受笔录,军国大事均由皇帝一人裁决④人民不得擅自出海与外国互市,对外贸易只能在官方主持下进行A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④参考答案:C根据题意,“收敛性”是明清时期的特点,各选项第①项是北宋时加强中央集权的措施;第②项是明初朱元璋时的措施;第③项是清雍正时的措施;第④项是明清时期的闭关锁国政策。故本题符合明清时期的选项为C。12.钱穆曾说:“从前封建时代,政府和家庭,有分不开的关系,现在则不然了。组织政府的是一个一个人,不再是一个一个家。”这一变化

A.促进了“民本”思想的产生

B.形成了“家国一体”的观念

C.推动了土地私有制的确立

D.有利于中央集权的加强参考答案:

【知识点】A1古代中国?古代东西方的政治制度?秦朝中央集权制度的形成D材料反映的是从封建政体向民主政体的转变;依据所学知识,封建时代的政府和家庭相结合,这种“家国一体”的观念在中央形成君主专制政体,在地方容易形成地方势力,割据一方,最后形成地方割据势力,对抗中央,不利于维护国家统一。组织政府的是一个个人,则不会形成这种家族地方势力,有利于中央集权的加强。

故选:D

【思路点拨】解答本题的关键在于能够认识历史事物的本质和规律,并做出正确的阐释。13.在中国书法发展史,有书法艺术的三大古风之说:晋韵、唐法、宋意。下列书法作品体现晋韵的是A.B.C.D.参考答案:B【详解】根据所学,晋代的名士皆好老庄,崇尚洒脱飘逸,故晋代的书法不重法度而重风姿,而众人所说的晋韵大多指行书之风,行书最具中和之美,有一种从容不迫的气度。材料中B项是行书作品,符合题意,故B项正确;A项是篆书,C项是隶书,D项是楷书,与题意不符,故排除ACD三项。14.《十二铜表法》第七表“土地和房屋”(即相邻关系)规定:“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的,不得越过自己土地的界限;筑围墙的应留空地一尺;挖沟的应留和沟涤相同的空地;掘井的应留空地六尺;栽种橄榄树和无花果树的,应留空地九尺;其他树木留五尺。”材料主要表明该法

A.维护私有财产

B.条文清晰内容全面

C.协调邻里关系

D.保留习惯法的内容参考答案:A

15.以“古典时代的希腊文化”为主题布展,与主题不符合的是(

) A.希罗多德的《历史》 B.《荷马史诗》 C.柏拉图的《理想国》 D.帕特农神庙 参考答案:B试题解析:公元前6世纪末至公元前4世纪后半期的希腊被称为“古典时代”。《荷马史诗》反映了公元前11世纪至公元前9世纪的希腊文化,早于“古典时代”,故本题应选B项;《历史》主要反映公元前5世纪上半期的希波战争,《理想国》成书于公元前4世纪初,是古希腊哲学家柏拉图的经典政治哲学著作,帕特农神庙建造于公元前5世纪上半期的雅典。均属于“古典时代的希腊文化”,与设问要求“不符合”不符,故排除A、C、D三项。16.2010年第一期《中华文摘》载文指出,20世纪90年代“省管县”改革就在浙江开始试点,到现在已经在全国近20个省进行试点。回顾历史,阅读下表:秦朝至唐末地方行政建制简表秦朝以郡辖县,地方行政为两级制两汉汉武帝把全国划分为十三个监察区,东汉形成“州—郡—县”三级制隋朝废郡,地方行政回到两级制唐末形成了道、州、县三级制上表反映出的主要问题是(

)A、古代中国政治的诡秘多变,反复无常

B、地方行政分层决策中的矛盾与困局C、古代王朝执政能力和效率不断提高

D、从秦朝到唐末中央集权不断得到强化参考答案:B17.罗马某项法律规定:“自由是每个人,除了受物质力量或法律阻碍外,可以任意作为的自然能力。”“野兽鸟鱼,即生长在陆上、海里和空中的一切动物,一旦被人捕获,即属于捕获者所有,因为无主之物归最先占有者。”该规定在罗马法发展史上的意义在于A.是罗马公民同贵族斗争的成果

B.非罗马人也得到罗马法的保护C.彰显了自然法的基本精神

D.对罗马公民具有强制的规范性参考答案:答案:C解析:根据材料中法律规定,体现了人的“自然能力”和财产私有等信息,不体现公民与贵族的斗争,故A项错误;材料无法辨识该法属于公民法还是万民法,所以B项错误;根据材料“自由是每个人……的自然能力”“无主之物归最先占有者”可知,强调了人的自然权利,具有浓郁的自然法精神,故C项正确;材料中法律规定,意在强调公民的权利,非强制规范,故D项错误。18.钱穆曾说:“内阁只是皇帝的私人办公厅,不是政府正式的政事堂,内阁学士也只是皇帝的内厅秘书,不是外朝正式宰相之职,于是皇帝在法理上变成在政府里的真正领袖。”钱穆认为皇帝成为“政府里的真正领袖”是因为(

)A.唐朝设政事堂

B.元朝设中书省C.明朝废除宰相制

D.清朝设军机处参考答案:C19.《联邦宪法》第六条第二款:“宪法、为实现宪法而制定的联邦立法、根据联邦授权已经缔结和将要缔结的条约,为联邦最高法律;各邦宪法和立法若与联邦最高法律抵触,各邦法官应受最高法律约束。”该条款确立的原则是A.集权制原则B.联邦制原则C.共和制原则D.人民主权原则参考答案:B【详解】根据材料可知,各邦法律要服从联邦政府的法律,说明《联邦宪法》使联邦政府的权力大大增强,这是联邦制原则的体现,B项正确。集权制原则是指行政组织的一切事务的决定权力集中于上级,下级处于被动受控地位,凡事都依据上级命令或秉承上级指示办理的组织体制,与材料强调联邦制原则不符,排除A。共和制原则是指国家代表机关或国家元首由选举产生的一种制度,与材料强调联邦制原则不符,排除C。人民主权原则是指国家最高权力掌握在人民手中,全体人民具有平等的参与政治决策过程的权利,与材料强调联邦制原则不符,排除D。20.黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出,学校既是教育机构,还是权衡利弊的场所。针对当时的社会问题,学校应“小则纠绳,大则伐鼓号于众”。这表明黄宗羲(

)A.主张建立权力制衡机制 B.注重发挥社会舆论的作用C.已经具有近代民权意识 D.认为学校应培养实用人才参考答案:B试题解析:本题主要考查黄宗羲思想,旨在考查正确解读材料的能力。根据题干中黄宗羲认为学校“小则纠绳,大则伐鼓号于众”可知他强调的是学校可以发挥社会舆论的作用,符合题意的是B项,A项在题干中没有涉及到,黄宗羲思想不具备近代民权意识,排除C项,D项中“实用人才”在题干中不能体现,排除21.1948年4月3日,有人在《世纪评论》撰文说:“现在的民主政治(Democracy)一词,就是希腊字Demo和Cracy拼合拢来的,“德谟”是人民的意思,“克拉西”是统治的意思,合拢来为“人民统治”的意思。”材料认为古代希腊民主政治的特征是A.以民为本的仁政意识

B.个性唯上的开放意识C.众人管理的契约意识

D.直接选举的平等意识参考答案:C22.2011年8月5日,《爱尔兰时报》在评价某组织时说,它“正面临一个十字路口,一条道路通向政治影响深远的进一步融合,另一条通往无序瓦解的暗谷。如果半个世纪的融合以突然解体告终,欧洲经济和政治版图将经历一场翻天覆地的大动荡。”这个组织指的是(

)A.北约 B.华约 C.欧共体 D.欧盟参考答案:D试题解析:由题目中的信息“如果半个世纪的融合以突然解体告终,欧洲经济和政治版图将经历一场翻天覆地的大动荡”可知该组织应为区域性的经济合作组织,故排除属于军事组织的A、B两项;C项于1993年被欧盟取代,早于题目中的时间“2011年”,故排除。本题应选D项。23.晚清时期,一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时,却又鼓吹“西学中源说”:如薛福成认为,“所谓西学者,无非中国数千年所创,彼袭而精究之,分门别类,愈推愈广,所以蒸蒸日上,青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的议院,也成了中国的发明,梁启超认为,“《洪范》之卿士,《孟子》之诸大夫,上议院也;《洪范》之庶人,《孟子》之国人,下议院也”。这种历史现象的出现A.是对“中体西用”思想的传承B.有助于推动当时向西方的学习C.为学习西方找到了科学的依据D.受国人盲目排外旧观念的影响参考答案:B试题分析:本题旨在考查“中体西用”,题眼是“西学中源说”。“中体西用”思想主张只学习西方器物,而材料主张学习西方政治制度,故A项错误;薛福成和梁启超属于维新派代表人物,他们主张向西方学习,不是盲目排外,故D项错误;“西学中源说”不符合史实,故C项错误;“西学中源说”实际上是说明了我们自己学习自己的东西,有助于排除顽固派守旧思想的阻碍,推动向西方的学习,故B项正确。24.2010年将在中国上海举办世界博览会,上海愈来愈成为世人瞩目的城市。这个城市在上世纪曾经(

)①揭开了中美关系正常化的新篇章②成为第一批对外开放的窗口③成功举办了亚太经济合作组织第九次领导人非正式会议高考资④创立上海合作组织,推进了新型区域合作A.①②③

B.②③④

C.①③

D.①参考答案:D25.亚里士多德认为,宇宙中的万事万物都是运动的,“任何运动着的事物都必然有推动者”,造物主就是那个“第一推动者”。下列最先推翻这一观念的理论思想是:A.莎士比亚的人文思想

B.牛顿的经典力学体系C.达尔文的进化思想

D.爱因斯坦的相对论参考答案:B“造物主就是那个‘第一推动者’”,而在自然科学领域,否定造物主的是1687年牛顿发表的《自然哲学的数学原理》,书中提出了经典力学,把宇宙间运动的物质联系成一个科学体系。故选B项。26.“英国是最先发生工业革命的国家……再不需要把黑人当作商品从非洲运走,而要把他们当作劳动力留在非洲来生产原料,并为资本主义国家准备市场。”材料认为黑人奴隶贸易停止的主要原因是A.黑奴贸易无利可图

B.英国文明程度的提高C.非洲人民的反抗

D.工业革命发展的要求参考答案:D解析:材料反映出随着英国工业革命的发展,奴隶贸易已不适应工业资本主义发展的需要,而只需要把黑人留在非洲生产原料,并变成资本主义国家的市场消费者即可。材料的核心观点反映了非洲已经变成英国的原料产地和商品市场,故选D。27.郭晔曼在《大国崛起的光辉与阴暗》中说:“联邦作为各个主权州的自愿同盟的概念已被永远地埋葬了,‘联邦’这个词的概念逐渐被‘国家’所代替”,此现象发生在下列哪个事件之后()A.北美独立战争B.1787年宪法颁布C.华盛顿当选为第一任总统D.南北战争参考答案:D【试题解析】美国独立战争时期,结立了邦联,各州都拥有独立的主权,故A项错误;1787年宪法颁布,华盛顿成为第一任总统,美国实行联邦制,给各州保留了较大的自主权,州权主义仍就活跃,最终引发南北战争,故B.C项错误;南北战争后,州权主义再也不能对联邦制构成威胁,结合材料“主权州……已被永远地埋葬了”故D项正确。28.某次战争后,英国外交大臣勃罗叠立克在议会发表演说:“中国此后仍须以华人制华地,凡有意开通中国之人,应该小心谨慎,团匪之事即可取以为鉴。”该战争应是(

)A.鸦片战争

B.第二次鸦片战争C.甲午中日战争

D.八国联军侵华战争参考答案:答案:D试题分析:本题考查学生的分析能力。从材料中的“团匪之事即可取以为鉴”可判断该战争与义和团有关,并强调对中国仍要采取“以华治华”的策略侵略。究其原因是义和团运动展现出了中国人民的强大实力,这粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划。故选D。考点:近代中国军民维护国家主权的斗争·列强的侵华·八国联军侵华战争29.“乙未以后,北洋新军肇建,维新运动大起,革命运动亦萌芽于海外,而戊戌、庚子之变继起于中枢”。材料中的“乙未”应指(

)A.1894年

B.1895年

C.1898年

D.1901年参考答案:B略30.英国代议制民主政体建立的重要影响是(

)①使英国政治进入一个长期稳定的发展时期②顺应了历史发展潮流,促进了资产阶级政治文明的发展③对于欧洲和北美地区许多国家产生了不同程度的影响④促进了英国经济的快速发展A.①②③

B.②③④

C.①②③④

D.①③④参考答案:C二、非选择题(共40分)31.

全球视野下的西方文明对于大多数西方人来说,1715年至1789年间的生活只是一种量的变化,绝大多数人还生活在农村,而且所谓的旧制度中的社会和政治仍然被贵族和君主制控制,但是表面现象之下,这时期的西方在几个关键方面发生了变化,标志着18世纪是一个西方人即将到来的大转变奠定基础的时期。问题:(12分)1、在下图(1)(2)(3)(4)处填写相应的历史大事件(4分)时间表:大事件图示

(1)_________________

1733年---1789年

英国的革命和内战(1643-1687年)

(3)___________________

1760---1850年科学革命(1543-1687年)18世纪中期战争(2)_________

1776---1783年(4)___________

1789---1815年

1700

1750

18002、美国革命及其原则是以什么方式预示将要爆发在法国的政治动荡?(2分)3、为什么法国的君主制特别容易遭遇一场革命?(2分)4、你认为法国革命和18世纪的政治趋势是一致的还是相反的?为什么?(4分)参考答案:(12分)(1)(4分)1启蒙运动2美国独立战争3英国的工业革命4法国革命和拿破伦(2)(2)美国《独立宣言》宣称“人人生而平等”,预示着深受压迫的第三等级的革命反抗性。(3)(2分)财政危机;启蒙思想;资本主义的发展壮大了第三等级中资产阶级的力量,资产阶级要求分享权利,波旁王朝阻碍其发展。(4)(4分)法国大革命虽然出现过君主制的复辟、但法国大革命的思想基础-启蒙运动,革命成果《人权宣言》、君主立宪制、资产阶级共和国直至《拿破仑法典》无不体现了18世纪资产阶级反封建追求民主平等的潮流,两者是一致的。(若回答不一致,言之有理也可给分)32.【中外历史人物评说】(15分)材料、郭嵩焘作为一个思想家,在其长期的政治生涯中,通过实践和反复思考,逐渐形成了自己的思想体系。他认为:(英国)所以持久而国势益张者,则在议政院有维持国是之义,设市长治民,有顺从民意之情,二者相持,是以君与民交相维系,中国秦汉以来二千余年适得其反;西洋各国以通商为治国之本,广开口岸,设立领事,保护商民,与国政相为经纬,官商之意常亲,中国通商之利一无经营;战与和二者,因时度势,存乎当国者之运量而已,未有不问国势之强弱,不察事理之是非,惟嗔目疾呼,责武士一战,以图快愚人之心。郭嵩焘逝世后,他的密友李鹃章根据王先谦、周开铭等人的一个联名公呈,向朝廷写了一个奏疏,请旨为郭立传并赐谥。疏中说:“光绪二年.(郭嵩焘)充出使英法大臣,遣使之初,人皆视为畏途,朝命特以充选。在西洋三年,考究利病,知无不言。英国于南洋开辟新嘉坡一岛,闽、广人流寓贸易工作者,不啻十万,悉受制于英官。该侍郎据约力争于英外部,乃设中国领事官,英埠设华官自此始。自是华人得官保护,遇事不至见陵。其品望最为西人敬服,去任后犹称颂弗衰”。光绪十七年.奉诏旨:“郭嵩焘出使外洋,所著书籍,颇滋物议,所请者不准行。”——摘编自王兴国《郭嵩焘评传》(1)根据材料,概括郭嵩焘的思想主张及其历史贡献。(11分)(2)根据材料并结合所学知识,分析清政府拒绝给郭嵩焘立传和赐谥的原因。(4分)参考答案:答案:(1)思想主张:推崇西方民主政治及其治理体系;主张对外开放,重视发展商业;根据国势决定战、和,不盲目宣战。(8分)历史贡献:推动政府设立领事馆,促进中国外交近代化;著书立说,推动国人向西方学习。(3分)(2)郭嵩焘思想开明激进,不利于清朝专制统治;清政府统治腐朽;守旧势力反对。(4分)

解析:

考点:选考四中外历史人物评说·杰出人物·郭嵩焘33.阅读材料,回答问题。材料一中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”西周周公制礼,礼刑互补。秦朝制定《秦律》,以“轻罪重刑”为指导思想,刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》頒行天下,规定了严惩十恶:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此,“法自君出,权尊于法”,“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,家族国家本位,息讼无讼,实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向,影响后世。……而古罗马法,私法(保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范)发展异常充分,以个人权利为本位,权力服从于法律,公开审判,追求正义,法治精神贯穿于罗马法律体系之中。——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》材料二中国古代在自然经济和专制统治环境下,不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件。现今中国民法,是清朝末期从外国继受而来。甲午战败和庚子事变后,清廷推行新政,1907年设立修订法律馆,“参酌西洋法制”,起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始,……1910年底,“大清民律草案”完成。辛亥革命后,北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典,称为“第二次民律草案”。1930年,国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前,在清政府、国民政府和列强续签商约时,提出废除领事裁判权,列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言(1)根据材料一并结合所学知识,指出中华法系和罗马法的差异,并分析产生这一差异的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代民法精神。

参考答案:(1)差异:①中华法系礼刑结合(侧重公法),维护国家、家族利益;古罗马法私法发达,保护个人权利。②中华法“法”自君出,权尊于法,人治;古罗马法权力服从于法律,法治。③中华法系侧重于无讼、和谐的价值取向;古罗马法追求正义。原因:①中国:自然经济;古罗马:商品经济发达。②中国:宗法制度,专制统治;古罗马:城邦政治,帝国时代疆域扩大,社会矛盾复杂。③中国:法家,儒家思想(重视伦理道德);古罗马:自然法思想,平等、公正、正义。(2)近代民法精神:自由与平等;维护私权利;权利与义务兼备。【详解】(1)差异:差异:根据材料“礼刑互补”、“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”、“家族国家本位”可知,中华法系礼刑结合(侧重公法),维护国家、家族利益;根据材料“古罗马法,私法(保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范)发展异常充分,以个人权利为本位”可知,古罗马法私法发达,保护个人权利。根据材料“法自君出,权尊于法”可知,中华法“法”自君出,权尊于法,实行人治;而古罗马法权力服从于法律,实行法治。从法律审判和价值取向来看,“息讼无讼,实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向”,即中华法系侧重于无讼、和谐的价值取向;而古罗马法“公开审判,追求正义”,即追求正义。原因:解答本题要从东西方经济形态、思想、政治体制来考量。如经济形态方面,中国属于自然经济;而古罗马商品经济发达。从政治体制角度看,中国实行宗法制度,专制统治;古罗马实行城邦政治,帝国时代疆域扩大,社会矛盾复杂。从思想角度来看,中国:法家和儒家思想(重视伦理道德);古罗马法治中具有自然法思想,注重平等、公正、正义。(2)近代民法精神:根据材料“中国古代在自然经济和专制统治环境下,不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件”可知,近代民法具有自由与平等;维护私权利;权利与义务兼备的精神。34.阅读材料,完成下列要求。材料一、朝贡体系是从公元前3世纪一直到19世纪末存在于东南亚和中亚地区、以中华帝国为核心的等级政治秩序体系。它与条约体系、殖民体系并称,是世界上的主要国际关系模式之一。它既是一种国际关系,又是一种文化意义上的政治秩序。在朝贡体系的长期影响之下,东亚地区逐渐形成了一个以书写汉字、尊奉儒家、信仰佛教为核心的东亚文化圈。以经济实力为支撑的朝贡制度明显随着国力的衰落而衰落。顺治、康熙、乾隆朝的“恩威并施”“怀德为上”的方针到嘉道时期演变为“羁縻防范”“不开边畔”和“不失国体”,经济上的炫耀所剩无几。此时朝贡关系已经不再是经济关系,而转化为政治举措,是一种强调“华夷之辩”的中外关系。这其间的变化,一方面与中国国力趋于衰落相关,一方面也与西方国家早期殖民活动密切相连。清廷将西洋国家从朝贡范围内逐渐剔除,转而对这些国家采取严加防范的政策……经历资本主义国家一系列的条约冲击,朝贡体系逐渐瓦解,至中日甲午战争失败,清政府宣布放弃对朝鲜的保护,这一体系最终彻底退出了历史舞台。——摘自杨宁一《历史学习新视野·新知识》材料二、在殖民体系下,主权是欧洲列强的特权,也是其对其他地区“落后民族”进行野蛮殖民掠夺、占领和侵略的借口和依据。居于金字

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