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文档简介
第页创新的作文素材(精选9篇)创新的作文素材篇1
创新精神是世界进步的灵魂,是一个国家和民族发展的不竭动力。一个没有创新实力的民族,难以矗立于世界民族之林。有了创新精神,就有了前进的希望。刚刚离我们远去的杰出科学家、中国“两弹一星”工程奠基人钱学森爷爷在临终前最终一次谈话中强调指出,我国科技人才的教化需以培育创新精神为第一要务。
创新精神不仅是科技人才的核心竞争力,也是每一个现代人应当具备的素养。那么,如何培育创新精神呢?
首先,对四周的一切事物都要充溢新奇心。牛顿少年时期就有很强的新奇心,他经常在夜晚仰视天上的星星和月亮。星星和月亮为什么挂在天上?星星和月亮都在天空运转着,它们为什么不相撞呢?这些疑问激发着他的探究欲望。后来,经过用心探讨,最终发觉了万有引力定律。能提出问题,说明在思索问题。在学习过程中,自己假如提不出问题,那才是最大的问题。新奇心是包含着剧烈的求知欲和追根究底的探究精神,谁想在茫茫学海获得胜利,就必需有剧烈的新奇心。正像爱因斯坦说的那样:“我没有特殊的天赋,只有剧烈的新奇心。”
其次,对所学习或探讨的事物要有追求创新的欲望。“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”诗圣杜甫在诗歌创作中不一味拟古,而是孜孜以求语出惊人的绝句,才成就了杜甫沉郁顿挫的绝妙好辞。假如没有剧烈的追求创新欲望,那么无论怎样虚心和好学,最终都是仿照或抄袭,只能在前人划定的圈子里周旋。要创新,我们就要坚持不懈地努力,英勇面对困难,以非凡的魄力开拓出前人未曾走过的路。
最终,要努力提高科学文化素养和思想道德素养修养,坚持正确的价值推断和价值选择。创新并非漫无边际的胡思乱想,没有科学文化学问做后盾,创意难以结成硕果。创新精神也只有符合社会道德取向,才能被人们认可、接受。
少年强,则国强。巍巍耀华园,82载春秋始终走在“继承——发展——创新”之路上,为国家和民族培育了多数继往开来、勇于创新的人才。“耀华杯“科技节已经拉开帷幕,它为我们培育创新意识、创新实力供应了舞台。就让我们放飞才智,施展才华,主动参加,从一个个小独创、小制作中培育创新精神,提高创新实力!最终预祝同学们在科技节中取得佳绩!
创新的作文素材篇2
马尔滕曾经说过:水不流淌,必至污浊。同样,一切事业,假使使当事者不常留意改进,改良,努力着创新,最终是准会落伍,失败的。所以说创新是发展的不竭动力。
历史就像一辆时空之车,它从古驶到今,并将接着向前方行进,创新便是它前进的车轮。因为创新,历史才不断地发展。回首望去,在农业的发展史上有这样一段踪迹,皇帝炎帝独创农耕器具,到后朝代中运用水车,到如今的喷灌技术和农业土地多利用,这是一个又一个的创新,这个创新,使中国这个农业大国可以哺育着世界上1/5的人口,再想想,政治上无论是北孝文帝通过改革创新使国家兴盛,还是唐太宗的“贞观之治”;再想想,数学上无论笛卡儿创立了解析几何学,还是祖冲之将“π”算到小数点后9位;再想想,科技上无论是我们国人为傲慢的四大独创,还是虎克独创了显微镜;再想想教化上无论是孔子的因材施教,还是当前的以学生为主的教学方法。这些,不管在哪一行,无不都充分体现着创新的力气,揭示着,创新推动者整个社会的发展。
有的挚友说:‘那都是伟人所做的大事,跟我没有关切呀。’那你就错啦。我们的日常生活中也都离不开创新。当有的同学发觉擦黑板时有灰尘,于是独创了一个新种新的黑板擦。当有的同学发觉考试时铅笔简单坏,于是独创了自动铅笔。这些例子无不都证明着在日常生活中我们也离不开创新。
不仅个人须要创新实力,而且整个国家也须要创新意识。因为只有创进才可以发展,只有发展,才可以矗立世界民族之巅。
我们不妨回头看看,当年清政府的闭关锁国,缺乏创新使中国被其它国家蹂躏,使国家落后,也正是共产党的改革开放的创新意识,让中国重新回到世界民主的发展大潮中去。细细数来,方正集团的汉字激光照排系统已经成为世界领先技术,神舟七号的放射胜利,龙蕊1号CPU的研制胜利,还有袁隆平的杂交水稻等等,这些创新的技术使中国快速发展,在不久的将来,中国定会位于世界民族之首,而这个胜利便是源于我们不断的创新。
创新就是这样与发展紧密联系在一起,让我们去学会创新,为了自己的前进,为了国家的前进,为了世界的前进!
创新的作文素材篇3
创新,是人们经常挂在嘴上的字眼,企业须要创新,否则就无法参加竞争,夺得市场;生活须要创新,否则就会了无生趣,索然无味;国家须要创新,否则就会止步不前,走向衰弱。创新,是发展的动力。
自新中国成立以来,就在不断创新:开拓中国特色社会主义道路,形成中国特色社会主义理论体系,提出一国两制方针等等。这些创新,成为中国发展的动力,让中国由衰转盛,走向富强。可见,创新是非常重要以及必要的。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。在生活中,若真的想要柳暗花明,创新往往是必不行少的。在学习中,面对数学难题,有时候就须要我们打破常规思维,从另一个角度动身去思索,开创一条新的思路,或许就会求得答案。有时候,留心生活,进行思索,大胆提出新的假设,并不断钻研,也能有所收获。
魏格纳躺在床上视察世界地图,发觉非洲东岸与南美洲西岸的轮廓特别相像,好像从前是一个整体。于是他大胆地揣测原先他们是一个整体。这在当时,是一种巨大的创新,石破天惊。最终,魏格纳的观点被证明是正确的,他为世界地理学的发展做出了巨大贡献;法拉第了解了电生磁之后,逆向思维,推想磁也能生电。在进行了多数试验之后,证明白磁的确能生电。没有他这种创新的构想,并且证明,或许发电机驾临 的步伐,那就是姗姗来迟了;众所周知的腾讯公司,QQ风靡中国,为公司带来了巨大的利润,同时许多人指责腾讯QQ的嬉戏大多是抄袭别人的。但是,腾讯正是在别人独创的基础上,进行微创新,使其更加完善完备,牢牢巩固了自己的市场地位,使自己始终立于不败之地。
无论是什么,都须要创新,有新意,才会有发展,才会不断进步。创新,是发展的动力。
创新的作文素材篇4
西红柿被引入欧洲的时候,因惧其有毒没人敢吃,这听起来让人觉得可笑。那么可笑之余是否又引起我们的一连串的深思呢?
假如没有医生汤姆逊大胆的第一口,被誉为“爱情苹果”的西红柿,可能只会被摆放精品柜中,并附有一张告示:仅供观赏;假如没有汤姆逊的第一口,那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴?假如没有汤姆逊的第一口,西班牙一年一度的“西红柿节”上那一车车“带毒”的西红柿不就成了谋杀他人的凶器吗?西红柿的故事告知我们:社会须要大胆创新的人。
是的,翻开史册,你会发觉孔子首创第一家私立学校,是教化面对平民;蔡伦用麻头,破布,烂渔网造出来精致的纸张;王安石不畏天变,不畏人言,不畏祖宗之法掀起了11世纪中国一场宏大的变法……中华民族不是正因这些大胆创新的人而博大精深,光耀世界吗?
中国是这样,西方也亦是如此。
梵高,正因为他狂放不羁得用色和汪洋恣肆的激情,加上他古典绘画的功底,才创建出了流芳百世的《向日葵》;毕加索,靠着自己敏锐的感知,才步出传统油画的道路,成为不朽的印象派大师;当音乐学府的老教授面对电声乐器大叹“世风日下”的时候,理查德·克莱德曼却大胆地把乐器重新组合,才有了如此深邃的《星空》。
记得曾看过这样一则故事:清朝书法家翁方纲和刘墉,前者翁方纲对古人书法刻意求似,后者刘墉却博采众长自成一体。翁问刘:“那一笔是学古人的?”刘反问翁:“那一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而富有哲理的一笔。
创新,是推动社会进步的根本。战国时期,通过商鞅变法,成为当时最强的国家,接连灭掉六国,建立了历史上第一个封建王朝,这就是创新。邓小平是我国建设新农村的总领导人,他决心在沿海地区高经济发展。无论摸着石头过河还是踩着高跷走路,社会上都须要这种“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比创建力更重要,想象源于对事物的创新。因为创新,瓦特改良蒸汽机,把人类带入蒸汽时代;因为创新,爱迪生独创了电灯,把人类带入了光明的世界;因为创新,牛顿发觉了万有引力;因为创新,中国发展起来了。
对于我们21世纪的青少年来说,我们更加须要创新,只有创新,社会才会不断进步,人类文明才会不断发展!
创新的作文素材篇5
金矿就在眼前一次,一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。人们都特别希望能听他谈谈他的胜利之道。不料,他只是淡淡一笑,说:“还是出道题考考大家吧。”
“某地发觉了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河拦住了必经之路,是你,你会怎么办?”人们七嘴八舌地争论起来,有人说绕道走,也有人说游过去。但是,这位商业奇才只是含笑不语,过了很久,他说:“为什么非得去淘金,为什么不行以买一条船来做航运生意?”人们愕然。他接着说:“在那样的状况下,渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤,也会心甘情愿的,因为前面有金矿啊!”人们为了淘金而来,却没有想到金矿就在自己面前。其实,任何事情是一样的,只要自己略微转换一下思维,创新一下,财宝就会滚滚而来。
换个角度切苹果
儿子傲慢地告知父亲:他在切开苹果时发觉苹果里有一个五角星。怀疑不解的父亲想,他怎么从来没有见过苹果里的五角星?当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时,父亲惊羡:真没想到还能把苹果横着切。
切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀,一分为二。假如把它横着放在桌上,然后拦腰切断,就会发觉苹果里会有一个清楚的五角星图案。这让人不免感叹,吃了这么多年苹果,我们却从来没发觉过苹果里竟然有五角星图案。而仅仅换一种切法,就发觉了鲜为人知的隐私。
创新的源泉,事实上就是突破自我,突破常规的思维定式,不仅生活中如此,管理上也应当换个角度。
植物园的告示
美国有个的植物园,里面种满了各种珍奇珍贵的花卉,每天都有大批游客前来欣赏,但时有花卉不翼而飞。为此,管理人员在植物园门前竖起了一块告示牌:“凡检举偷窃花卉者奖200美元”。从这之后,植物园再未出现过丢失花卉的现象。
有新奇的游客问植物园管理人员,为何不写成“凡偷窃花卉者罚款200美元”。管理人员回答说,假如那样的话,只能靠我们有限的几个人去看管;而这样,则可调动全部的游客来参加我们的管理,而且还会让动机不纯的人产生一种“四处都有目光”的畏惧心理,花卉自然就更不简单丢失了。这种“变罚为奖”,“变管住人人为人人参加管理”的做法的确很妙。
应用与创新
创新并不是万能的,我们提倡创新,呼吁创新精神。但是我们也要看到创新不是万能的,并非一切都适合创新。
被誉为“凉爽饮料”的可口可乐在全世界最为流行,每天销售量为3亿瓶,是当今世界上的饮料公司。可是20世纪80年头的一次创新,差一点使这一切毁之一旦。
美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求,抛开日益靠近的百事可乐,占得更大的市场份额,确定变更原有配方。新配方的可口可乐上市了,但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的-信件、不计其数的-电话,他们剧烈-可口可乐变更原有配方、原有文化,此举严峻损害了他们对可口可乐的信任,使他们万分痛心,剧烈要求换回原来的配方。在休斯敦、亚特兰大,消费者甚至实行了--……
几个月后,可口可乐迫于市场和公众的压力,不得不撤回全部新可口可乐。可口可乐新配方以失败落下帷幕。从那以后,可口可乐口味再也不曾有大变更。3个月后,公司又推出了老配方的可乐,并通过大量推广活动刚好挽救了这场危机。到11016年底,新可乐从市场上消逝。
而今,仿佛“创新”已经成为一种时尚。一时之间,人人谈创新,事事要创新。的确,无论做什么事,我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。但是,我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去,终归创新不是万能的。
创新要从“踏实”中来
而今,“改变”、“创新”仿佛成了一种时尚,仿佛全世界都在谈论这些时髦的概念。中国有句古语说“变则通,通则久”,每个人以至整个社会都须要创新才能不断向前发展,就像很多宏大的独创,很多胜利人士的奋斗史。
但是,创新的根基是什么?我们不要忘了创新是从日常“踏实”的苦干实干中来的,没有苦干实干,创新不会凭空而来。
创新的根基就是做每个人都会做却又不屑于做的动作和事情。这些事贯穿于整个日常生活,甚至是你完成了的自己都不记得的一个动作。创新的那一刻的确是质的飞跃,但是,之前不断的量的积累则须要常人难以想像的努力。有时候,我们只能看到创新带来的成就与辉煌,却看不见背后的辛酸与努力,但是这一切是取得创新成果所不行避开的。
众所周知,电灯是大科学家爱迪生的宏大独创。爱迪生能够独创电灯,不是他的一时心血来潮,不仅仅靠的是他的才智,还有他踏实的行动,一次又一次的失败,一点一滴的前进。最终,灯亮了起来,爱迪生的创新也胜利了。还有许很多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新,的确是我们社会进步的动力
创新要勇于否定(普朗克和爱因斯坦)
1900年,教授普朗克和儿子在自己的花园里漫步。他神情懊丧,很缺憾地对儿子说:“孩子,非常缺憾,今日有个发觉。它和牛顿的发觉同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他懊丧这一发觉破坏了他始终崇拜并虔诚地信奉为的牛顿的完备理论。他最终宣布取消自己的假设。人类本应因而受益,却不料竟因而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破圣圈,大胆突进,赞许普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的肯定时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更宏大的新。
齐白石老人五易画风
我国画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的胜利,他并不满意,而是不断吸取历代画家的特长,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度改变。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在胜利后,能仍旧快马加鞭地变更、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完备成熟,也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人特长时,不能照搬照抄,而要创建性地运用,不断发展,这样才会给予艺术以鲜活的生命力。
创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中了托勒密的理论,阐明白日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜视察天体发觉:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由多数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的视察资料,发觉行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发觉万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发觉的过程,真理是不断创新的过程。
保守是创新的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最宏大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有很多重大的发觉:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的探讨陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间探讨上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个宏大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。
创新即是表现特性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志驾驭古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然起先时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的'碑帖,怎么行呢!从今以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,最终形成了自己独特的风格——板桥体。
创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心变更秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后,宣扬“强国之术”,决心帮助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌面貌一新。
创新的作文素材篇6
郑板桥的书法之所以著名,被称为“板桥体”,是因为他的作品有它自身的特色,是独一无二,无可替代的,设想郑板桥当时假如只是用隶书或行楷,即使仿照名人的笔迹再精彩,也不会在书法界有如此大的成就吧!
例如现在经营餐饮业,竞争很激烈,随时有被时代淘汰的可能性,据网上统计,业绩好、受顾客欢迎的,大多数是主题餐厅。有在一片黑暗中进食的餐厅,有特地以白领女性为顾客的餐厅,考虑到白领女性的苦恼,特地供应免费养分减肥套餐,并供应一次性拖鞋,除去她们穿高跟鞋的不适。这些餐厅之所以能在金融危机影响下,保持较好的业绩,因为他们的主管经营有道,知道如何突出店中的特色,迎合顾客的须要。
又如英国十六、七世纪的闻名画家乔治·摩兰,他的油画作品起初被当做贡品运往中国的时候,人们以为远看还行,可近看一无所取,只看得见一片片的颜料。正是因为这种特色,他的油画作品还是慢慢别国人所接受了,甚至以有他的作品保藏为荣。
其实,我们自身又何尝不是如此呢?
由于现在上海着力建设国际金融中心和国际航运中心,因此今年财经高校、海事高校、海洋高校都特别热门,很多人是有从众心理的,即使自己的孩子不喜爱,也硬逼着他们填上这所学校。我认为这样的做法是不行取的,当我们自身的特色和别人的特色一样时,那也就不行称其为“特色”。反之,只要依据自己喜爱的专业来填报学校,即使这门专业是冷门,只要自己有爱好,就可以学得很好,说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢!
做人也是如此,有谚语说:“走自己的路,让别人说去吧!”只要自己认为有意义的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意别人的眼光呢!活出自己的特色就好。但特色并不等于特性,在做任何事之前,要考虑是否侵扰了别人的利益,要在法律允许的范围内。
培育出属于自己的特色,我信任可以活得更精彩,生活也会充溢乐趣。
创新的作文素材篇7
我从小喜爱集邮。我望见邮票,就从信封上剪下来,贴到我的集邮本上。据说,像我这样的中国的集邮迷,已经多达三亿。
在众多的集邮爱好者之中,北京的刘超是特别的一位。他不是泛泛的保藏邮票,而是把目光投向邮票上的帽子。比如,“中国古代科学家”邮票中李时珍戴的帽子;“八一”纪念邮票的中国人民解放军海、陆、空军帽子;关汉卿纪念邮票上关汉卿的帽子;“中国人民志愿军凯旋归国”纪念邮票上志愿军战士的帽子;杜甫纪念邮票上杜甫的帽子;儿童特种邮票那12个孩子戴着12种不同式样的帽子……他特地保藏这些跟帽子有关的邮票,接着他去查阅资料,去请教历史学家、戏剧家、文学家,深化探讨帽子,透过邮票这小小的窗口,让人们看到了中国帽子的演化史!他举办了《新中国邮票上的帽子》专题邮展,引起参观者莫大的爱好。
我所感爱好的不在于这邮展本身,而在于刘超独创的视角:他展出的邮票,都是普一般通的邮票,然而独具慧眼的他吹响了“帽子”邮票的“集结号”,产生了平中稀奇、凡中显异的效果,成为三亿集邮爱好者中惟一的“帽子邮票专家”。他异彩耀人,一举荣获“中华全国邮票展览”银质奖!刘超稀奇制胜,给了保藏迷们以深刻的启示,不要忙劳碌碌于收与藏,还要擅长思索,擅长创新,擅长想出不同于众的新点子。
从刘超的“帽子”邮票,我联想起小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。在中国,会拉小提琴的人不计其数,会哼越剧的人也数不胜数,然而青年作曲家何占豪把越剧跟小提琴结合起来,创一代之新,一炮打响,一举胜利。
当时,何占豪还只是上海音乐学院小提琴专业的一名学生,还未学过作曲。他从小在浙江一个越剧团中长大,熟识越剧。他的思想上没有什么框框,大胆把越剧与小提琴结合起来,与同学陈钢一起写出了小提琴协奏曲《梁祝》。当时,这在一般的作曲家看来,几乎是不行想象的事!然而,《梁祝》之所以会蜚声中外乐坛,就在于它一新耳目,别具风格。何占豪说:“我的创作,大的风格必需是中国的,小的风格必需是我何占豪个人的。”这句话集中地体现了他的独创精神。
其实,就京剧来说,“四大名旦”——梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云,他们各自成为一大流派,胜利的缘由同样是“独创”两个字。在众多的画家中,徐悲鸿的马,黄胄的驴,齐白石的虾,李可染的牛,也是由于富有独创精神,自成一家,各树一帜。
世界上最简单的事情,莫过于踩着别人的脚印走。这种因循守旧的人,就像老是围着碾子打转转一样,恒久不能走别人所没有走过的路,创建别人所没有创建的东西。正因为这样,作为作家,我始终把这样的格言奉为创作原则:既不重复别人,也不重复自己。我要努力写出“人人眼中有,个个笔下无”的作品。只有敢于创一代之新,才能跨入胜利之门。
哦,独创珍贵,贵在创新。
创新的作文素材篇8
王安公司在20世纪70年头到80年头曾称雄于个人电脑领域,被称为美国式胜利创业的典范。进入80年头后期,个人电脑业快速发展,美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且可以相互兼容的个人电脑,其价格只是王安电脑的1/3,而且可采纳市场上的通用软件。而王安公司忽视了市场改变的状况,仍旧坚持生产老产品而不创新,导致销路越来越窄,很多老客户也相继离去,到了11012年7月,作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产爱护的文件上签了字。
书法家的创新故事(艺术要在继承的基础上创新)
书法和其他艺术一样,贵在不断推陈出新,在学习与借鉴前人阅历的基础上,创建出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法时,不但刻苦仔细,而且博采众长,不断扩大自己的学问面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书
法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等很多名家作品,他都泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初始终是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,很多闻名的书法家都从他那儿吸取过养分。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴,才能承前启后,开创一代书风。
米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了许多晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主子也分别不出真假来。别人对他说:“你写字太像古代的人,只有没有自己的面貌,这样是不会有成就的,希望你要发挥自己的特长,不能食古不化。”他听后渐渐冲破古人的束缚,发扬自己的特长,到晚年最终形成了自己独特的风格。
每天半个对的想法(创新要勇于探究)
闻名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授,在作报告评价他的导师,美国氢弹之父泰勒的胜利时,有过一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法,其中有九个半是错的,但他不在乎。然而,他就靠着每天半个对的新思想的积累,获得了巨大的胜利。
杨振宁说:“创新有两点:一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯错误,这两点都须要胆识。”
相声界的子承父业(传统艺术须要继承)
在中国的相声演员中,子承父业的有好几位。马三立诞生在曲艺世家,祖父马诚方是出名的评书艺人,以擅说《水浒》著称;父亲马德禄是闻名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的宠徒与门婿,马三立初中毕业后就子承父业说起相声,成为一代大师。而今他的二儿子马志明又子承父业,在马三立的口传身教下,学会了大量的传统相声段子,并在海内外演出中赢得好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业,2002年接任了中国铁路文工团的艺术指导和说唱团团长的职务。杨议继承了父亲杨少华的事业,并且和父亲一起,同台表演,成为一对出名的父子搭档。
不怕跟马车赛跑(对新生事物要有信念)
1814年,英国人斯蒂芬孙制造出世界上第一辆蒸汽机车,新生的火车丑陋笨重,走得很慢,当时有人驾着一辆美丽的马车跟它赛跑,火车落在了后面,而且由于没装弹簧,火车把路基都震坏了。然而,斯蒂芬孙并没因此而灰心,他坚信火车具有马车无法媲美的前途,不断改进机车。很多年过去了,马车仍按原来的
速度转动着轮子,而火车却在飞速前进。今日,高速火车奔驰在铁轨上成为人类主要的交通工具之一。
历史上的改革(国家只有改革创新才能发展)
管仲改革:春秋时期,齐桓公任管仲为相。管仲实行了一系列改革措施,取得了显著成效。他打破井田制,提高土地利用率,以发展经济;整顿行政机构,分设官员管理各地;还改革军制,施行推举制度,重视人才选拔。这些措施,顺应社会发展趋势,使齐国在短短的几年内国富兵强,夺得了“九合诸侯,一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施,对后世起了主动的影响。
日本明治维新:19世纪中叶,日本的资产阶级和武士联合,进行了“倒幕”活动,成功之后。紧接着,明治实行了一系列改革措施:废除封建领地,划分直属中央的政区,统一货币,激励工商,允许土地自由买卖,等等。这些改革措施虽并不彻底,但却是日本历史发展的一个转折点,日本的经济和国力慢慢强盛起来,走上了资本主义发展道路,也免于沦为西方列强的殖民地。
彼得大帝改革:17世纪晚期,俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大帝即位以后,先到欧洲各先进国家考察,回国后就进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡,使之成为通向大海的门户,面对西方的窗口;他主动发展工业,推动贸易;他改革行政体制和军制,建立了正规化军队,为平民供应了上升的阶梯;他下令脱掉笨重的俄罗斯长袍,改穿轻巧的匈牙利军装,等等。改革虽遭到了激烈的反对,但彼得大帝力排众议,实行强制的手段,使改革取得了胜利,从而巩固了俄罗斯中央集权的统治,国力大大增加,成为欧洲强国。
转换一种哲学(科学理论创新须要哲学思维的创新)
在19世纪末,整个经典物理学——从牛顿的经典力学到麦克斯韦的电磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工,剩下的只有一些修修补补的小工作了。就连被公认的物理学权威开尔文勋爵也在当时的物理学年会上说:“将来的物理学真理,将不得不在小数点后的第六位去找寻了。”然而20世纪初,物理学的两大突破——相对论和量子力学却打开了一个全新的领域。1905年,爱因斯坦
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