部编版核舟记优质课件2

部编版核舟记优质课件21部编版核舟记优质课件22部编版核舟记优质课件23部编版核舟记优质课件24魏学洢10核舟记

魏学洢10核舟记

5学习目标：熟读课文，借助注释理解其内容。抓住本文特点，把握说明对象特点和写作顺序。继续积累文言词语。学习目标：熟读课文，借助注释理解其内容。6了解作者：

魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，其一生短暂，未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。了解作者：魏学洢（约1596——约16257字词积累：器皿贻有奇髯

箬篷石青糁之篆章椎髻mǐnyíyòu

jīruòpénɡrǎnzhuànchuísǎn字词积累：器皿贻有奇髯mǐnyí8重点实词：1、一词多义：例句意思（1）奇明有奇巧人长约八分有奇（2）为为宫室多髯者为东坡高可二黍许（3）可珠可历历数也。奇妙零数，余数做，这里指雕刻是大约可以，能够重点实词：1、一词多义：例句意思（1）奇明有奇巧人长约八分有92、古今异义：例句古义今义其两膝相比者比较，较量高可二黍许表许可盖简桃核修狭者为之简单靠近左右挑选2、古今异义：例句古义今义其两膝相比者比较，较量高可二黍许表10疏通文意：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大​苏泛赤壁云。指手艺奇巧精巧的人。直径一寸的木头做，这里指雕刻。盛东西的日常工具树木顺着、就着赠明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，乃至飞鸟、走兽、树木、石头等，全都是就着（材料原来的）样子刻成形象，各有各的神情姿态。（他）曾经赠给我一只用果核雕刻成的船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。疏通文意：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器11

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻"山高月小，水落石出"，左刻"清风徐来，水波不兴"，石青糁之。有余，多一点。用箬竹叶做成的船篷。慢慢地起小船从船头到船尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷遮盖着它。（船舱）旁边开着小窗户，左右各四扇，一共有八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就（看见）右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬12

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。高高的帽子。两腮的胡须。这里泛指胡须。指手卷的右端。只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。说话。船头坐着三个人，

中间戴着高高的帽子并且（长着）浓密的胡须的人是苏轼，佛印在右边，黄庭坚在左边。苏轼、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。

黄庭坚左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么似的。苏轼的右手拿着长卷的右端，左手轻按黄庭坚的脊背。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁13东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。靠近。像。举。不相类似。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。苏轼露出右脚，黄庭坚露出左脚，各自略微侧转，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中14卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，同”屈”，弯曲。分明的样子。撑船的人。通“横”，与纵相对。左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。

平放右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，船尾横放着一支桨。桨的左右两旁各有一个撑船的人。右边的船工（梳着）形状像椎的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木上，右手扳着右脚趾头，卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也15若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。好像……的样子好像在大声喊叫的样子。神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个水壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容16

其船背稍夷，则题名其上，文曰"天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻"，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰"初平山人"，其色丹。

船顶，一说指船底。平清楚明白。篆字图章。朱红。文字是：“初平山人”，它的颜色是朱红的。那船的顶部较平，就在上面提款，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细得像蚊子的脚，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻有篆字图章一枚，其船背稍夷，则题名其上，文曰"天启壬戌秋日，虞山王17

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！竟然满。挑选。长而窄。总计在这只核舟，刻了人五个；是挑选了长而窄的桃核刻成的。窗户八扇；刻了船篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。啊，技艺也真是神奇啊！通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶18文本探究：欣赏高超技艺1、这是一篇说明文,是作者在全面而又精细观察的基础上写成的,作者是抓住哪一特征来写的?（找出文中的一个词来回答）奇巧文本探究：欣赏高超技艺1、这是一篇说明文,是作者在全面而又精192、“核舟”的主题是

。文中概括指出王叔远构思奇妙、技艺精湛的句子是“

”；表达作者对核舟技艺赞叹之情的句子是

。大苏泛赤壁云罔不因势象形，各具情态技亦灵怪矣哉2、“核舟”的主题是203、仔细研读课文第3段,回答下列问题。(1)作者是如何介绍船头的三个人物的?着墨较多的是谁?为什么?是从三人各自的姿态、神情的特点来介绍的。先交代三人所处的位置,然后逐一写他们的动作、衣着、体貌、神情等。着墨最多的是苏轼。三人中,苏轼居中,作者起笔直逼其“峨冠而多辑”的特点,因为刻得用心、刻得仔细,作者也就描写得真切细腻。所以,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。3、仔细研读课文第3段,回答下列问题。(1)作者是如何介绍船21(2)雕刻者是要竭力渲染人物此时此地什么样的心态？从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”可以看出,雕刻者的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,陶醉在眼前书画长卷的美好意境里。佛印“矫首昂视”,表现了他的洒脱不群,(2)雕刻者是要竭力渲染人物此时此地什么样的心态？从“苏、黄224·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什么氛围?

渲染了一种愉悦、轻松、活泼的氛围。4·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什235.从全文看,雕刻者的高超技艺主要表现在哪些方面?主要表现在以下三个方面:用料体积小;所刻东西(字、景、人、物)多;刻画细腻逼真,情态毕备,富有诗情画意。5.从全文看,雕刻者的高超技艺主要表现在哪些方面?主要表现在24所以,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。所刻东西(字、景、人、物)多;（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。熟读课文，借助注释理解其内容。4·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什么氛围?船舱一船头一船尾一船背居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以“尝贻余核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。器皿贻有奇髯是从三人各自的姿态、神情的特点来介绍的。文章采用总一分一总的结构模式。好像在大声喊叫的样子。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。为了说明雕刻之能,先说尺寸之短,“径寸之木”,而后再说“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后再进一步总结说“周不因势象形,各具情态”。一是核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞，十分引人注目,舱边的窗又可以关闭,这样说可以引发读者的兴趣。为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；4·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什么氛围?为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；用箬竹叶做的船篷遮盖着它。4·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什么氛围?文本探究：把握说明顺序1、默读全文，思考：本文的写作思路是怎样的?文章采用总一分一总的结构模式。开头（1）总说,介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间(2-5)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最后(6)总结全文,统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸"呼应开头,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结。所以,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”252、文中描写了核舟的哪几个部分并说说作者是,照什么顺序介绍核舟的。船舱一船头一船尾一船背按照空间顺序介绍,先整体后局部。先整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾、船背。2、文中描写了核舟的哪几个部分并说说作者是,照什么顺序介绍263、作者不是按照“船头一船舱一船尾”的顺序写,而将船头和船舱的顺序颠倒,请探究这样写的原因。原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞，十分引人注目,舱边的窗又可以关闭,这样说可以引发读者的兴趣。二是窗上又刻有苏载《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。3、作者不是按照“船头一船舱一船尾”的顺序写,而将船头和船271、揣摩下列语句,品味文中生动传神的描写。文本探究：品味语言(1)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。写出了佛印的外貌和洒脱不羁的神态,放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出,让人感到他在望着天空和两岸的山色,沉醉在清风明月中。1、揣摩下列语句,品味文中生动传神的描写。文本探究：品味语言28(2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。描写细致入微,神韵毕具,惟妙惟肖,一个悠闲自在,一个神情专注,这样来塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛。(2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居29中间高起而宽敞的部分是船舱，刻画细腻逼真,情态毕备,富有诗情画意。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”可以看出,雕刻者的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,陶醉在眼前书画长卷的美好意境里。为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。3、作者不是按照“船头一船舱一船尾”的顺序写,而将船头和船舱的顺序颠倒,请探究这样写的原因。小船从船头到船尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。按照空间顺序介绍,先整体后局部。好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手拿着蒲葵扇，啊，技艺也真是神奇啊！(2)雕刻者是要竭力渲染人物此时此地什么样的心态？居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。左手轻按黄庭坚的脊背。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以“尝贻余核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。箬篷石青糁之篆章椎髻文本探究：欣赏高超技艺船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”可以看出,雕刻者的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,陶醉在眼前书画长卷的美好意境里。2、揣摩下列语句,品味文中语言的简洁，严密。（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

为了说明雕刻之能,先说尺寸之短,“径寸之木”,而后再说“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后再进一步总结说“周不因势象形,各具情态”。通过这样的三个层次,就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以“尝贻余核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。中间高起而宽敞的部分是船舱，2、揣摩下列语句,品味文中语言的30（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

这句话使用了列数字的说明方法,说明船体长度和高度,“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”,可见核舟确实很小;而且因未经准确测量,使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”,可见作者用语很有分寸感。（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。这句话使用31课堂小结：

本文以“

”的结构形式,按照

,用形象、细腻的笔触介绍了核舟工艺的

,生动地描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点,赞美了雕刻者的

,同时也高度赞扬了我国古代劳动人民的

。总一分一总空间顺序精细、神奇精巧技艺勤劳与智慧课堂小结：本文以“32谢谢观看谢谢观看33部编版核舟记优质课件234部编版核舟记优质课件235部编版核舟记优质课件236部编版核舟记优质课件237魏学洢10核舟记

魏学洢10核舟记

38学习目标：熟读课文，借助注释理解其内容。抓住本文特点，把握说明对象特点和写作顺序。继续积累文言词语。学习目标：熟读课文，借助注释理解其内容。39了解作者：

魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，其一生短暂，未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。了解作者：魏学洢（约1596——约162540字词积累：器皿贻有奇髯

箬篷石青糁之篆章椎髻mǐnyíyòu

jīruòpénɡrǎnzhuànchuísǎn字词积累：器皿贻有奇髯mǐnyí41重点实词：1、一词多义：例句意思（1）奇明有奇巧人长约八分有奇（2）为为宫室多髯者为东坡高可二黍许（3）可珠可历历数也。奇妙零数，余数做，这里指雕刻是大约可以，能够重点实词：1、一词多义：例句意思（1）奇明有奇巧人长约八分有422、古今异义：例句古义今义其两膝相比者比较，较量高可二黍许表许可盖简桃核修狭者为之简单靠近左右挑选2、古今异义：例句古义今义其两膝相比者比较，较量高可二黍许表43疏通文意：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大​苏泛赤壁云。指手艺奇巧精巧的人。直径一寸的木头做，这里指雕刻。盛东西的日常工具树木顺着、就着赠明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，乃至飞鸟、走兽、树木、石头等，全都是就着（材料原来的）样子刻成形象，各有各的神情姿态。（他）曾经赠给我一只用果核雕刻成的船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。疏通文意：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器44

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻"山高月小，水落石出"，左刻"清风徐来，水波不兴"，石青糁之。有余，多一点。用箬竹叶做成的船篷。慢慢地起小船从船头到船尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷遮盖着它。（船舱）旁边开着小窗户，左右各四扇，一共有八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就（看见）右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬45

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。高高的帽子。两腮的胡须。这里泛指胡须。指手卷的右端。只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。说话。船头坐着三个人，

中间戴着高高的帽子并且（长着）浓密的胡须的人是苏轼，佛印在右边，黄庭坚在左边。苏轼、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。

黄庭坚左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么似的。苏轼的右手拿着长卷的右端，左手轻按黄庭坚的脊背。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁46东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。靠近。像。举。不相类似。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。苏轼露出右脚，黄庭坚露出左脚，各自略微侧转，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中47卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，同”屈”，弯曲。分明的样子。撑船的人。通“横”，与纵相对。左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。

平放右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，船尾横放着一支桨。桨的左右两旁各有一个撑船的人。右边的船工（梳着）形状像椎的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木上，右手扳着右脚趾头，卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也48若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。好像……的样子好像在大声喊叫的样子。神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个水壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容49

其船背稍夷，则题名其上，文曰"天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻"，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰"初平山人"，其色丹。

船顶，一说指船底。平清楚明白。篆字图章。朱红。文字是：“初平山人”，它的颜色是朱红的。那船的顶部较平，就在上面提款，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细得像蚊子的脚，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻有篆字图章一枚，其船背稍夷，则题名其上，文曰"天启壬戌秋日，虞山王50

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！竟然满。挑选。长而窄。总计在这只核舟，刻了人五个；是挑选了长而窄的桃核刻成的。窗户八扇；刻了船篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。啊，技艺也真是神奇啊！通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶51文本探究：欣赏高超技艺1、这是一篇说明文,是作者在全面而又精细观察的基础上写成的,作者是抓住哪一特征来写的?（找出文中的一个词来回答）奇巧文本探究：欣赏高超技艺1、这是一篇说明文,是作者在全面而又精522、“核舟”的主题是

。文中概括指出王叔远构思奇妙、技艺精湛的句子是“

”；表达作者对核舟技艺赞叹之情的句子是

。大苏泛赤壁云罔不因势象形，各具情态技亦灵怪矣哉2、“核舟”的主题是533、仔细研读课文第3段,回答下列问题。(1)作者是如何介绍船头的三个人物的?着墨较多的是谁?为什么?是从三人各自的姿态、神情的特点来介绍的。先交代三人所处的位置,然后逐一写他们的动作、衣着、体貌、神情等。着墨最多的是苏轼。三人中,苏轼居中,作者起笔直逼其“峨冠而多辑”的特点,因为刻得用心、刻得仔细,作者也就描写得真切细腻。所以,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。3、仔细研读课文第3段,回答下列问题。(1)作者是如何介绍船54(2)雕刻者是要竭力渲染人物此时此地什么样的心态？从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”可以看出,雕刻者的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,陶醉在眼前书画长卷的美好意境里。佛印“矫首昂视”,表现了他的洒脱不群,(2)雕刻者是要竭力渲染人物此时此地什么样的心态？从“苏、黄554·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什么氛围?

渲染了一种愉悦、轻松、活泼的氛围。4·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什565.从全文看,雕刻者的高超技艺主要表现在哪些方面?主要表现在以下三个方面:用料体积小;所刻东西(字、景、人、物)多;刻画细腻逼真,情态毕备,富有诗情画意。5.从全文看,雕刻者的高超技艺主要表现在哪些方面?主要表现在57所以,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。所刻东西(字、景、人、物)多;（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。熟读课文，借助注释理解其内容。4·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什么氛围?船舱一船头一船尾一船背居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以“尝贻余核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。器皿贻有奇髯是从三人各自的姿态、神情的特点来介绍的。文章采用总一分一总的结构模式。好像在大声喊叫的样子。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。为了说明雕刻之能,先说尺寸之短,“径寸之木”,而后再说“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后再进一步总结说“周不因势象形,各具情态”。一是核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞，十分引人注目,舱边的窗又可以关闭,这样说可以引发读者的兴趣。为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；4·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什么氛围?为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；用箬竹叶做的船篷遮盖着它。4·研读课文第4段,这一段描写“舟子”的神情动作道染了一种什么氛围?文本探究：把握说明顺序1、默读全文，思考：本文的写作思路是怎样的?文章采用总一分一总的结构模式。开头（1）总说,介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间(2-5)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最后(6)总结全文,统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸"呼应开头,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结。所以,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”582、文中描写了核舟的哪几个部分并说说作者是,照什么顺序介绍核舟的。船舱一船头一船尾一船背按照空间顺序介绍,先整体后局部。先整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾、船背。2、文中描写了核舟的哪几个部分并说说作者是,照什么顺序介绍593、作者不是按照“船头一船舱一船尾”的顺序写,而将船头和船舱的顺序颠倒,请探究这样写的原因。原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞，十分引人注目,舱边的窗又可以关闭,这样说可以引发读者的兴趣。二是窗上又刻有苏载《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。3、作者不是按照“船头一船舱一船尾”的顺序写,而将船头和船601、揣摩下列语句,品味文中生动传神的描写。文本探究：品味语言(1)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。写出了佛印的外貌和洒脱不羁的神态,放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出,让人感到他在望着天空和两岸的山色,沉醉在清风明月中。1、揣摩下列语句,品味文中生动传神的描写。文本探究：品味语言61(2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。描写细致入微,神韵毕具,惟妙惟肖,一个悠闲自在,一个神情专注,这样来塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛。(2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居62中间高起而宽敞的部分是船舱，刻画细腻逼真,情态毕备,富有诗情画意。从“苏、黄