民间木偶课件

民间木偶木偶戏，即傀儡戏，源于古代墓葬中的俑人。傀儡戏的全盛期在宋代。木偶的种类：提线木偶、铁枝木偶、杖头木偶、布袋木偶。民间木偶木偶戏，即傀儡戏，源于古代墓葬中的俑人。由来傀儡戏是我国传统戏偶的地方戏曲，渊源于西汉中期，史记孟尝君传曾记载偶人有两尺高，全身十几条操纵线，再当时是丧家乐，也就是在葬场才有傀儡戏表演，然后充当陪葬物做为死者在阴间的奴仆。到了唐代才正式登上戏台，甚至是宫殿里的娱乐，而有故事情节或戏曲配乐，同时也深入民间，称为加礼戏。由来傀儡戏是我国传统戏偶的地方戏曲，渊源于西汉中期，史记孟尝影响郑成功带领先民移居台湾的时代，民性强悍，民风封闭，崇鬼尚巫，生活无比艰苦，经常会遭遇不幸的意外，先祖为了禳灾祈福，常搬演傀儡戏藉以消灾纳吉，因此傀儡戏对抚慰早期开垦先民的心灵有莫大的帮助。影响郑成功带领先民移居台湾的时代，民性强悍，民风封闭，崇鬼尚发展甲午战争爆发，台湾割让给日本，傀儡戏被迫停演，直到光复解禁后，傀儡戏团重拾旧技。目前在国内，傀儡戏仅限于神庙落成火灾、吊死、溺死等除妖祭煞情形下排演，以北管韵律伴奏，具有深厚的乡土色彩。可惜早期的傀儡戏纯粹是曲型依附宗教而衍生的剧情，禁忌孕妇和儿童观演，否则会产生不良后遗症，因此在一般老百姓的观念里，宁可聘请歌仔戏或掌中戏娱乐谢神，也不敢聘请驱凶避邪的傀儡戏上演，这也是现今傀儡戏团只剩下宜兰地区勉强维持的原因之一。发展甲午战争爆发，台湾割让给日本，傀儡戏被迫停演，直到光复解困境傀儡戏以抽线演出，融入表演者感情，使傀儡木偶或坐或立，或蹲或跪，操作如真人般有生命感，但因演出时是飘来飘去，在月夜里忽东忽西更是令人害怕，因此以往在地方戏剧上，很难跟传统的皮影戏、布袋戏走进戏院公演，而成为娱乐性的欣赏戏目。如今傀儡戏演出，仍须配合乡间除煞或宗教仪式的进行，所以演出机会较少。困境傀儡戏以抽线演出，融入表演者感情，使傀儡木偶或坐或立，或种类傀儡戏细分悬丝傀儡、仗头傀儡、肉傀儡、水傀儡、药发傀儡、走线傀儡等六种。目前在台湾演出者属悬丝傀儡，依地区不同又分泉洲和漳州两系统。泉洲悬丝傀儡较小大约两尺高操纵线有十四条，戏偶只十几个左右，表演情节含有祝贺喜庆欢乐性质，剧情结构较简单，演出时间最多不超过二十分钟，演唱戏曲属南管系统的潮州调。漳州傀儡戏偶块头稍大，高度多在二、三尺之间，操纵线细又小，约十一条。泉州傀儡戏流传在台南、高雄两地。漳州傀儡戏活跃在台湾东北角，以兰阳平原为中心。种类傀儡戏细分悬丝傀儡、仗头傀儡、肉傀儡、水傀儡、药发傀儡、杖头木偶杖头木偶民间木偶课件杖头木偶戏《嫦娥奔月》

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