《巴黎圣母院》简述题及故事梗概答案

PAGEPAGE13文学名著《巴黎圣母院》简述题及故事梗概年级班级号数姓名简述甘果瓦圣迹剧演出的经过和结果。答：狂欢节这天，司法宫要上演甘果瓦编写的圣迹剧，一听说要等红衣主教来才开演，场上顿时很混乱，甘果瓦登场答应马上开演才解救混乱的场面，观众对圣迹剧的内容不感兴趣，一个乞丐轻而易举的吸引了观众的注意力，圣迹剧被干扰中断，后来，红衣主教的大驾光临再次打断甘果瓦的圣迹剧，甘果瓦煞费苦心想挽救他的序幕，一批显赫的人士出场又使得他的梦想化为泡影，剧场一片混乱，袜店老板站起来提议选举愚人王获得观众的欢呼，后来他的乐队被愚人王的行列带走了，供戏台上下场的楼梯被学生搬走，拿去观看爱斯梅拉达跳舞，爱斯梅拉达的出现，使甘果瓦的圣迹剧彻底泡汤。2、1432年1月6日，巴黎市民沉浸在“愚人节”的狂欢中。法院大厅正在进行“愚人之王”的选举。请简述“愚人之王”的选举规则和经过结果。答：“愚人之王”的选举规则是：谁笑得最怪最难看谁就有资格当选，在袜店老板提议之下，人们开始怪笑表演，竞选愚人王的人爬上木桶从窗口露出怪笑，加西莫多的出现，全场的人都欢呼起来，惊讶和赞叹达到了顶点，原来他那副怪样正是他本来的面目，他当选为愚人王。人们给他拿来硬纸板做的王冠和假道袍，加西莫多毫不在乎听任别人给他穿戴，态度骄傲又温顺。还给了他一支圭杖，让他坐在高高的轿子上沿街游行。到达格雷沃广场，正当加西莫多感到从未有过的欢乐时，忽然看见脸色阴沉的克洛德站在轿前。神甫打掉他的王冠，折断他的圭杖，撕破他那件闪光的道袍，人们要攻击神甫，加西莫多却保护他，恭顺地和他一起离开那里。3.爱丝美拉达与她的小山羊在广场表演，“这里头有妖法呀，”人群里有个阴险的声音喊道。这就是那个眼睛一直盯着爱丝美拉达的秃头男子。请说出秃头男子是谁？这里头有妖法具体指什么事？答：秃头男子就是副主教克洛德。他说这里头有妖法具体指的是：爱丝美拉达问小山羊现在是几月，小山羊就举起一只脚在小鼓上敲了一下，那时正是一月；问今天是几号，小山羊就敲六下，那天正是六号；问现在是几点，小山羊就敲七下，看时钟正是七点。这是爱丝美拉达训练出来的，并不是妖法，但克洛德忌恨爱丝美拉达的美丽，故阴险的如是说。4.爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着这天仙美貌的姑娘。只见她越走越快，拐过一个街角，就在他刚看不见她时，就听见她一声尖叫，他急忙赶上去，请简述甘果瓦看到了什么？他怎么做？结果如何？答：当爱斯梅拉达行至广场的一条小巷时，忽然克洛德和加西莫多冲了出来，欲将爱斯梅拉达抢走。甘果瓦看到这一幕，吓得不敢相救。正在这危急时刻，皇家卫队经过此地，侍卫长弗比斯救下了爱斯梅哈尔达。克洛德趁卫队与加西莫多争打时溜走了。而加西莫多被擒获。5.加西莫多因绑架爱斯梅拉达被捕后，被拉到格雷沃广场的绞台上受刑，人们看到加西莫多那一直干枯的眼睛滚出了一行眼泪，加西莫多为什么流泪？请你简述。答：广场上群众百般嬉戏，凌辱这个形体丑陋的人。当加西莫多在人丛中看见了克洛德时，眼睛一亮，心里大喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避加西莫多的眼光。刑台上被绑的加西莫多受到无情地鞭打，他口渴难熬，绝望地叫道："给我水喝！"观看的人们嘲笑他，无动于衷。爱斯梅拉达看到这一切，不计前嫌，从人群中走上刑台，将怀中的水葫芦温柔地送到加西莫多干裂的嘴边。人们看到加西莫多那一直干枯的眼睛滚出了一行眼泪。也许这是加西莫多第一次流出的泪水，被善良和宽恕感动的泪水。6.请简述甘果瓦是如何与爱丝美拉达成为名义夫妇的。答：甘果瓦误入乞丐王国，按乞丐王国的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，甘果瓦只能被吊死。在这千钧一发之际，爱丝美拉达挺身而出，高喊“我要他”。这样，两人当场举行婚礼。以摔瓦罐的方法决定婚姻的期限是四年。善良的少女同意与他结为夫妻，只是为了救他一命，把他带回家中，供以食宿，但不与他同房。7、简述克洛德收养加西莫多的经过。答：加西莫多是一个被人遗弃的孤儿。16年前，一个被丢弃在圣母院前的小怪物遭到众人的鄙视和唾弃，当大家决定要烧死他时，克洛德出于一种怜悯和同情的心情收养了他。这就是加西莫多。克洛德父母双亡后担任抚养年幼的弟弟的重任，加西莫多的那种惨状，那种畸形，那种被抛弃的身世，使他想起自己的弟弟，克洛德将他对弟弟的感情移情给有同样遭遇的加西莫多。他想将来弟弟如果犯了什么罪过，也可以用这桩为了他才做的善事来补偿。克洛德给加西莫多洗礼，找奶娘，教他说话念书写字，从此他把副主教看作唯一的亲人，对他唯命是从，长大后做了圣母院的敲钟人。8.简述加西莫多遭受一场怎样荒唐可笑的审判？答：加西莫多是一个聋子，法官也是个聋子，法官的问话，加西莫多是一个字也没听见，而法官又不明白犯人是个聋子，就以为他已经按照通常审案子的程序回答了自己的话，于是装腔作势审下去，本来已经很搞笑，接着他又问书记官，你把犯人刚才讲的话记下来没有？引起一阵哄堂大笑。后来总督亲自讯问，加西莫多答非所问，牛头不对马嘴，总督不知加西莫多是个聋子，认为他有意挖苦自己，大怒，于是严惩加西莫多。书记官怜悯加西莫多，把加西莫多是个聋子告诉法官，以为同样的残疾会使法官减轻加西莫多的惩罚，没想到法官聋到连书记官近距离说的话也听不见，但他又要假装听明白了，自以为是地再次加重对加西莫多的惩罚。9.爱丝美拉达爱上年轻、英俊、漂亮皇家卫队侍卫长法比。这个秘密是如何被弗比斯发现的？答：他和表妹百合花订了婚，经常出入姑妈家，是姑妈家的座上宾。一个偶然的机会，爱斯梅拉达在街上跳舞，被正在姑妈家做客的弗比斯认出，他表妹要他招呼她到家里来，以示对自己的忠诚。爱斯梅拉达带着她的可爱的小山羊到了弗比斯姑妈家。姑妈家的一个小姐趁爱斯梅拉达与弗比斯讲话不注意的时候，用糖果把小山羊引到房子的一角。她好奇地解下了羊儿脖了上的小袋，把它打开，把里面的东西倒在地板上。那是一个字母表，每个字母分别插在一块小黄杨木上。羊儿用蹄子熟练地去拨字母，一会儿便排成了一个单词，人们惊奇地发现那是一个人的名字——弗比斯。羊儿这一招是爱斯梅哈尔达两个月来用心教练的结果；爱斯梅哈尔达看到羊儿干的蠢事，脸红了。这一切被玩弄女性的老手弗比斯全然看在眼里，他知道了这个美丽的吉卜赛女郎心中的秘密。在送爱斯梅拉达出门的时候，他约她晚上在小旅店幽会。10.简述隐修女的悲惨遭遇。答：隐修女的父亲是著名的提琴家，父亲去世后，和母亲过着很清贫的日子，迫于生计十四岁就当了妓女，妓女的生活使她过早的衰老，加上被人看不起，生活非常悲惨，二十几岁时老天赐给她一个女儿，她欣喜若狂，百般疼爱，女儿成为她精神的支柱和生活的目标，她极尽所能的让她的女儿吃得好穿得好，亲自为女儿织了一双绣花鞋，他的女儿长得非常漂亮可爱。有一天，来了一群埃及女人，会给人算命看相，她想知道自己的将来怎样，女儿的将来怎样，于是抱着女儿前去算命，第二天，女儿就丢了，在她到处找女儿几近发疯的时候，有两个埃及女人偷偷到她家里，丢下一个畸形儿，和女儿的一只绣花鞋。这个畸形儿就是后来的加西莫多，他的女儿就是爱斯梅拉达，后来当她们母女相认之时又是一场生离死别，女儿即将被送上绞刑架，而她则当场被推下致死。11.“她是一个女巫，她把一个军官刺死了。”她是谁？请简述这件事的真相。答：她是爱斯梅拉达。卫队长弗比斯与她约会，披着黑斗篷的副主教克洛德跟踪自己的弟弟若望和弗比斯，得知约会之事，克洛德送一个大银币给弗比斯付约会房间的租金，条件是让自己躲在一个角落证实这件事，弗比斯答应了，正当爱斯梅拉达要把自己的一切献给弗比斯的时候，克洛德因为忌恨拿出藏在胸前的尖刀刺杀弗比斯，弗比斯倒下后，他逃之夭夭，爱斯梅拉达则昏了过去。醒来后被当做凶手抓了起来。12.法庭是怎么判处爱斯梅拉达犯有巫术杀人罪的？答：这是一场有教士参加的宗教审判，法庭根据房主老妇人陈词诉说，她确定这里有魔鬼妖术，因为她看见妖僧（披着黑斗篷的克洛德），银币也变成了枯叶（银币被小乞丐偷走换上枯叶），于是小山羊也被带上来审判，它所表演的戏法成为呈堂证供，爱斯梅拉达坚决不承认罪行，昏聩的法官便决定对她用刑，他们认为，爱斯梅拉达是波希米亚族人，而波希米亚族人是惯于做不正当的事的。在酷刑面前，爱斯梅拉达被迫承认犯了巫术杀人罪。13.爱斯梅拉达即将被送上绞刑架，克洛德，弗比斯，加西莫多这三个人分别做了什么？答：克洛德以副主教的身份听取犯人临刑前的忏悔为由走近爱斯梅拉达，凑近耳边对她说，如果顺从自己，就救她。否则的话，就让她死，谁也别想得到她。弗比斯只关心自己，根本不关心爱斯梅拉达，当爱斯梅拉达上囚车赴刑场时看见了他，拼命呼喊他的名字，换来的只是无情的躲避。加西莫多在爱斯梅拉达即将行刑时救下爱斯梅拉达，把她带入圣母院。使爱斯梅拉达获得一个避难所。14.爱斯梅拉达在圣母院时，加西莫多是如何照顾保护她的，请简述经过。答：为她拿来自己的食物和被褥，怕自己的丑陋吓着她而躲在墙后说话，只要爱斯梅拉达要他死，他就会立刻去死，给爱斯梅拉达一只金属哨子，在需要他的时候随时吹响，为爱斯梅拉达寻找弗比斯，求他来见爱斯梅拉达，遭拒绝后，怕爱斯梅拉达伤心就隐瞒真相，说自己没找着。每天在爱斯梅拉达睡下后为她换上新鲜食物，冒着生命危险打破一个让爱斯梅拉达害怕的雕像，给她的窗口挂上鸟笼，放插满花的瓶罐，为她唱歌，为了保护她睡在房门外石头上，当副主教克洛德丧失理智地要强行占有爱斯梅拉达时，又救了她。为爱斯梅拉达向克洛德跪下求情，让克洛德先杀了他后再为所欲为。用自己的生命保护爱斯梅拉达。15爱斯梅拉达是怎样离开巴黎圣母院的？答：.甘果瓦旁观于爱斯梅拉达的案件之外，忙着自己的生计，克洛德别有用心地来找他商量“解救”爱斯梅拉达的办法，甘果瓦表现得十分冷漠。当克洛德提议让他去替换爱斯梅拉达出来时，甘果瓦没有办法只能想出一串“妙计”，甘果瓦的这一串“妙计”是：利用乞丐王国里的人都很疼爱爱斯梅拉达这一点，鼓动乞丐王国去攻打圣母院，趁加西莫多抵抗乞丐的时候，伙同克洛德前去骗取爱斯梅拉达的信任，于是爱斯梅拉达被他们从修道院的侧门带出去，坐上克洛德早已准备好的船离开巴黎圣母院。16.简述乞丐王国攻打巴黎圣母院的经过。答：甘果瓦求乞丐国王克洛潘营救爱斯梅拉达，于是克洛潘在半夜带了几千个乞丐围攻巴黎圣母院，不明真相的加西莫多极力抵抗，乞丐死伤无数，但仍顽强进攻，在进攻前甘果瓦就偷偷溜走了，克洛德的弟弟约翰也参加了这次围攻，但他和有些乞丐不是为救爱斯梅拉达而来，而是为了抢夺财物，约翰的无耻激怒了加西莫多，被加西莫多当场摔死。在圣母院即将攻下时，国王派来镇压的军队赶到，乞丐王克洛潘被枪击中，战死。乞丐们缺乏精良的武器溃败而逃，加西莫多看见围攻的人败退了急忙去找爱斯梅拉达，却发现房间空无一人。17“.他径直跑到绞刑架下，指着绞刑架叫她看，‘在它和我当中你可以选择一个。’他冷酷地说道。”请简述这段话的来龙去脉。答：克洛德利用甘果瓦骗爱斯梅拉达离开巴黎圣母院，在离开巴黎圣母院后，甘果瓦离弃爱斯梅拉达，让她孤身一人落入克洛德的魔掌，克洛德以送她上绞刑架威胁爱斯梅拉达顺从自己，爱斯梅拉达宁死不从，他把爱斯梅拉达交给隐修女看管，他自己则跑去叫军警前来抓捕爱斯梅拉达，最后爱斯梅拉达被抓并送上绞刑架绞死。18.简述隐修女与爱斯梅拉达相认的经过。答：因为爱斯梅拉达宁死不从，气急败坏的克洛德把爱斯梅拉达交给隐修女看管，因为他知道隐修女仇恨埃及女人，隐修女认为是埃及女人吃了她的小女儿，所以很凶狠地抓住爱斯梅拉达不放，把对埃及女人的仇恨发泄到她身上，爱斯梅拉达苦苦哀求，隐修女则要爱斯梅拉达还她的孩子，否则就该死，并且拿出与女儿相认的绣花鞋来，见了绣花鞋，爱斯梅拉达迅速解开挂在脖子上的荷包拽出一只相同的绣花鞋，鞋底贴着一张羊皮纸上面写道：此鞋若成对，母女重相会。这对母女终于明白对方是谁，隔着墙和铁栅栏一起痛哭。后来隐修女拆掉铁条，把女儿拉到她的小屋里。19.简述爱斯梅拉达与母亲相认后被捕的经过和结果。答：隐修女把爱斯梅拉达藏在小屋里一个外面看不见的地方，军警前来抓捕时，隐修女荒称爱斯梅拉达已逃走，军警虽有疑虑，问了小屋铁栏杆的事，但仍旧被骗走了，这时爱斯梅拉达突然听到卫队长弗比斯的声音，她以为弗比斯会保护她，扑到窗口喊叫她所爱的人的名字，军警发现了爱斯梅拉达，隐修女近似疯狂的阻止士兵抓自己的女儿，在把爱斯梅拉达送上绞架时，军官和刽子手都难过的流下了眼泪，但这是国王的命令。隐修女再次抢上去救自己的女儿时，被人们推下头撞石板当场死去。20.爱斯美拉达死后，卡西莫多做了两件事，它分别是什么？答：当看到爱斯美拉达被绞死时，副主教克洛德发出魔鬼般的狂笑，这笑容一下使加西莫多愤怒到了极点，“突然向他扑去，用两只大手朝克洛德一推……”结束了他的生命。爱斯美拉达死后被送到隼山的墓窖里，随即卡西莫多也从教堂里失踪了，后人查证，他是来到爱斯美拉达身边，永远与她在一起。21．《巴黎圣母院》中，当爱斯梅哈达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请作简要介绍。卡西莫多把爱斯梅哈达救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁爱斯梅哈达，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把克洛德推下教堂摔死，他拥抱着爱斯梅哈达的尸体也死去了。22、请你谈谈下面画横线句子所表达的情感。这时，加西莫多重新抬起眼睛去望埃及姑娘，看见她的身子吊在绞刑架上，远远地在她的白衣服里作临死的痛苦的颤抖。随后他低下头去看看直挺挺躺在钟塔下面的摔得不像人样的副主教，他从心底里发出了一声鸣咽：“啊！都是我爱过的人呀！”（雨果《巴黎圣母院》）加西莫多对克洛德，由原先的感恩到认清他丑恶的灵魂，并把他推下钟塔，这声呜咽表现了加西莫多分清善恶之后由爱转恨的复杂情感。而对爱斯梅拉达，这声呜咽则包含着加西莫多深深的爱和对她死去的悲恸之情。23、雨果说：“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她遭受了绞刑。24、概括作品主题。小说描写了一个吉卜赛女郎爱丝美拉达被主教陷害、被卡西莫多救助最后难逃绞刑的命运，揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。25、爱斯梅拉达形象浅析。爱斯梅拉达纯洁无邪，热情天真，对爱情充满憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己，其纯真令人心痛欲裂。爱斯梅拉达不畏强暴，品格坚贞。当她被诬陷而关在死囚牢房里时，当弗罗洛把她从圣母院钟楼骗出来时，弗罗洛几次让她在死亡或屈服中选择，面对弗罗洛的淫威，她宁死不屈。临刑前，弗罗洛以生为条件引诱她就范，她望着绞架断然回答“它还没有你那样使我害怕”“讨厌的肮脏的妖僧!”“我要扯下你那可恶的白头发，一把一把往你脸上扔去!”“滚你的吧!”她宁愿选择绞架，不屈服于卑鄙的伪君子弗罗洛，再次维护了自己的尊严和人格。（349）

26、简述关于爱斯梅拉达的一个故事。

事例一：爱斯梅拉达是个美丽而纯洁善良的吉普赛女郎，当她看到卡西莫多在受刑台上干渴难耐的情形时，毫不计较卡西莫多相貌的丑陋以及曾经劫持过自己，走上刑台，大声质问围观的人为什么不给他水喝，并拿起水壶给他喂水。

事例二：青年诗人甘果瓦不经意闯入了乞丐王国，按照“奇迹法庭”规定，除非乞丐王国中有人认他为丈夫，否则将被处死。正当甘果瓦即将被乞丐们处以绞刑的时候，爱斯梅拉达为了解救他，答应与他结为夫妻，并摔罐为证，婚期四年.

27、简述有关卡西莫多的一个故事。

当爱斯梅拉达因为被指控使用巫术刺伤了弗比斯而判处绞刑时，卡西莫多从钟楼飞身而下，把她解救到教堂里，为保护她不受别人的侵害，他甚至不惜得罪了收养他的副主教克洛德。因为误认为乞丐们是来抓爱斯梅拉达的，卡西莫多在钟楼上奋勇抵抗乞丐们的进攻，同他们展开激烈的战斗。

28、简述一个表现克洛德阴险毒辣的故事。

克洛德暗中跟踪弗西比，当他看到弗西比同爱斯梅拉达亲热地幽会时，不禁妒火中烧，趁机刺伤了弗西比。但他反而嫁祸于爱斯梅拉达，在法庭上编造了所谓巫术的谎言，声称是爱斯梅拉达运用巫术伙同她的小山羊刺杀了弗西比。并对她进行严刑逼供，爱斯梅拉达屈打成招，被判处绞刑。

29、简要地描述卡西莫多的外貌特征。

卡西莫多就像是把一个巨人打得粉碎，再把四肢百骸胡乱拼装起来的外表非常丑陋的人：四面体的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，东缺一块西少一角，赛过城墙剁口，一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇，下巴劈开。30、“当同样的一只小鞋重新找到，母亲就会伸出双臂将你拥抱”，这是书写在一张羊皮纸上的谶语。请简述与这则谶语内容相关的故事。爱斯梅拉达幼小时就和母亲失散，被埃及女人收养。（1分）母亲身边只留下一只小鞋，另一只小鞋在爱斯梅拉达那儿，这只小鞋上缝着写有谶语的羊皮纸。（3分）15年后，母女俩凭这两只小鞋得以相认，谶语得到了印证。（1分）《巴黎圣母院》填空题1、维克多·雨果有一部长篇小说被誉为“天衣无缝、美仑美奂”的“”、“巨人般的作品”，这部小说就是《巴黎圣母院》。据说，一次他在参观巴黎圣母院时，在一座里，发现墙上有个手刻的字：，这几个的希腊字母，经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深凹陷在石头里面，观其字形和笔势，呈现哥特字体的特征，仿佛是为了显示这些字母系出自中世纪某个人的手迹，这些难以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了作者的心灵。作者左思右想，，，，。于是他开始了创作。2、雨果的生平与创作维克多·雨果（1802年2月26日—1885年5月22日），是的杰出代表，法国文学史上最伟大的资产阶级民主作家之一，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。3、创作时代背景《巴黎圣母院》写于法国风云变幻、阶级斗争激烈的年代。1824年，法国由执政，是波旁王朝统治最黑暗的时期，入内阁，更为猖獗，这样就促成了人民群众反对波旁王朝斗争的高涨。1826年，随着国内反查理十世的斗争和国际上争取独立解放的革命浪潮的冲击，雨果的都发生了巨大的变化。他用理论文章和创作实践向古典主义进行斗争。他的作品充满了强烈的的精神。1831年《巴黎圣母院》的出版，是雨果对自己曾是作了一次清算，表达了对波旁王朝和天主教会的憎恶。因而，小说鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民群众的赞颂。4、故事背景与总括《巴黎圣母院》以的巴黎社会生活为背景。那时法国已经结束了封建割据局面，君主专制制度开始确立，紧密勾结起来控制镇压平民百姓。当时的教会由于是封建统治的精神支柱，因此有着特殊的地位，它不仅在思想上人民，而且还在经济上人民。教会拥有全国三分之一的土地，在法律上还享有。封建教会势力高高在上，为所欲为，这就是15世纪末期巴黎社会的现实。那么，这部小说中的男性形象、女性形象、故事发生的地点有哪些呢？（1）、男性形象：；（2）、女性形象：；（3）、故事发生的地点：；5、故事梗概1482年，这是一个能够激动巴黎市民们情绪的日子。因为这一天具有双重意义，既是，又是。所以，全巴黎城从早到晚，都沉浸在极其欢乐的气氛之中。是一名贫穷潦倒的诗人，他在愚人节推出宗教讽刺剧，但观众都只看游行不看他的戏剧。愚人节，人们可以恣意笑乐。这一天，人们没有什么恶劣行为不是被许可而且被认为是神圣的。那么可想而知，巴黎市民该是怎样狂欢了。人们从四面八方向旧城区涌去。聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多，这里正在进行“”的选举，选举的规则是，，谁就有望当选。当大家把幸运的愚人之王带出来时，惊奇和赞赏到了最高点。只见他长着四面体的鼻子，，独眼，，，身体的差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度，他就是巴黎圣母院的敲钟人，人们给他穿戴上用做的王冠和道袍，把他抬上绘有花纹的轿子向走去。在大街的游行人群中，有人喊道：“来了！”游行的人们立刻狂欢起来，喊叫声此起彼伏。人们都蜂涌向广场。在广场上，只见靠卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达，正在一条波斯地毯上跳舞。她的舞姿，时时引起人们的狂欢的掌声。成千上百的人们随着爱斯梅拉达的舞姿一起旋转。这时，作为怀疑派的甘果瓦，被这个灿烂的景色迷住了。他不知道这个女郎究竟是人，是仙，还是天使。这时在所有围观的人群中，有一个严肃、平静而阴沉的中年人，此时比任何人都更关注那个跳舞的女郎，他的嘴里不时发出几声。他就是巴黎圣母院的克洛德·弗罗洛。这人从小就受到教会的教育，因而对十分虔诚，并有着。这使他很快就成了教会的头面人物和一位的学者。他的性情孤僻，平时寡言少语，蛰居斗室，，，回避一切世俗的欢乐与享受。因而他总是一副忧郁、严肃、深沉的样子，这也许是他那不平常的经历带给他的。在弗罗洛那年夏天，巴黎城发生了一场规模很大的瘟疫，仅子爵职位的人就死了4万多，并且弗罗洛家住的地方瘟疫更加猖獗。他的父母，并把一个还在襁褓中的小弟弟留给了他。从那时候起，他一方面致力于宗教事业，一方面热忱地照顾弟弟。他的，使他在宗教界有很高的威望。弗罗洛向来清心寡欲，回避一切世俗的享乐。自从他发现了在广场上翩翩起舞的爱斯梅拉达之后，整日心神不安。爱斯梅拉达那无双的美貌，撩拨得弗罗洛沉睡多年的淫欲，像一头挣断锁链的野兽，使他完全失去了自己。弗罗洛也知道他的这种感情会给他带来不可收拾的局面，但是他无论如何也放不下这件事，忘不了那吉普赛少女。最后，他觉得一是，一是，他得不到，。只有这样才能使自己的灵魂得到安慰。在广场一角的内，居第尔因自己的女儿在前被流浪的吉卜赛人偷走而十分，正用一种虔诚的、憎恶的声音呵斥爱斯梅拉达快走，爱斯梅拉达深为隐修女的诅咒感到惊骇和不安。当愚人之友会的会员抬着卡西莫多来到广场时，一下子成了人们注目的新热点。众愚人挡住蜂拥过来的群众奋力保卫自己的愚人王，而当得意洋洋的卡西莫多一眼见到时却又温顺得像一头羔羊。原来在15年前，身为畸形儿的卡西莫多被人遗弃在巴黎圣母院的门前，副主教之心收养了他，并为他取名卡西莫多。卡西莫多惭惭懂事，把副主教看作唯一的亲人，对弗罗洛感恩戴德，。成年后，做了巴黎圣母院的敲钟人，卡西莫多忠于职务，由于长年敲钟了。傍晚时分，愚人节联欢高潮已过，人们渐渐散去。爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了节日广场。她行至广场旁的小巷，的卡西莫多准备劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救。尾随（身无分文的甘果瓦为了得到食物）着她的甘果瓦想救她却被加西莫多打倒，而弗罗洛则逃走了。就在这时，国王的带领他的士兵途经附近，闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达，擒获了卡西莫多。爱斯梅拉达被弗比斯和所打动，问过了这位年轻军官的尊姓大名后，便飞快地跑回了流浪人和乞丐们的聚集地——“”。“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人……他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是。爱斯梅哈尔达就居住在这里，她在这些乞丐、小偷当中有着很大的魔力。她回来时，男女乞丐都温柔地排列着，他们凶狠的脸色因为见到她而开朗了。此时，该王朝的正在审判误入这里的穷诗人甘果瓦。按“王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。时间一分一秒地过去了，甘果瓦性命难保。善良美丽的爱斯梅拉达出人意料地站了出来，宣布愿意做甘果瓦的“妻子”。甘果瓦获救后，摔罐成婚，婚期，爱斯梅哈尔达，不准他近身。第二天，格雷沃广场上搭起了临时刑台。昨天还是愚人王的卡西莫多今天却跪在转盘上。广场上群众百般这个形体丑陋的人。当卡西莫多在人丛中看见了克洛德·弗罗洛时，眼睛一亮，心里大喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避卡西莫多的眼光。刑台上被绑的卡西莫多受到无情地鞭打，他口渴难熬，绝望地叫道：“给我水喝！”观看的人们嘲笑他，无动于衷。爱斯梅拉达看看这一切，从人群中走上刑台，将怀中的水葫芦温柔地送到卡西莫多干裂的嘴边。人们看到卡西莫多那一直干枯的眼睛。也许这是卡西莫多第一次流出的泪水。眼前这么一个漂亮、、妩媚、的少女能够这样垂怜一个的人，台下的群众都感动了。惟有荷兰塔里的隐修女见到这一切，连声咒骂道：“可恶的吉卜赛女人。”卡西莫多受完刑，仍回到圣母院当了敲钟人。几个星期过去了，爱斯梅拉达继续在格雷沃广场跳舞，卡西莫多倚在圣母院钟楼欣赏着爱斯梅拉达的舞蹈，在卡西莫多犷野的眼中露出了的目光。加西莫多是一个15年前被人遗弃的孤儿，由于他的畸形而受到世人的嘲弄，他对人类充满了仇恨。爱斯梅哈尔达的行动感化了他，从此，他对她怀有了无限的和纯真的。弗洛罗也在教堂北塔用眼睛寻找广场上跳舞的姑娘，他自从拦路抢劫爱斯梅哈尔达失败后，一直没有放弃占有她的欲望。爱斯梅哈尔达同往常一样，出现在街头巷尾。她的甘果瓦每天跟着她，帮助她收集卖艺的钱币。爱斯梅拉达自从被弓箭队队长弗比斯搭救后，一直念念不忘这位年轻英俊的军官。他不光是她的救命恩人，还是她。弗比斯出身于一个，他年轻、英俊、漂亮。但是弗比斯和他的表妹已经订婚了，经常出入姑妈家，是姑妈家的座上宾。一个偶然的机会，爱斯梅拉达在街上跳舞，被正在未婚妻家做客的弗比斯认出，他招呼她到未婚妻家表演。爱斯梅拉达带着她的可爱的小山羊到了弗比斯姑妈家。当她步进房间，贵族小姐们立即相形见绌。她们虽然长得也很美，但却比不上爱斯梅拉达。贵族小姐们意识到爱斯梅拉达艳压群芳，便转向嘲。姑妈家的一个小姐趁爱斯梅拉达与弗比斯讲话不注意的时候，用糖果把小山羊引到房子的一角。她好奇地解下了羊儿脖了上的小袋，把它打开，把里面的东西倒在地板上。那是一个字母表，每个字母分别插在一块小黄杨木上。羊儿用蹄子熟练地去拨字母，一会儿便排成了一个单词，人们惊奇地发现那是一个人的名字——。百合花意识到她有了一个情敌，并认为爱丝米拉达是个女巫。羊儿这一招是爱斯梅拉达两个月来用心教练的结果；爱斯梅拉达看到羊儿干的蠢事，脸红了。这一切被玩弄女性的老手弗比斯全然看在眼里，他知道了这个美丽的吉卜赛女郎。在送爱斯梅拉达出门的时候，他约漂亮迷人的她晚上在。这个从天而降的甜果使弗比斯得意忘形，他把与女郎幽会的秘密告诉了克洛德·弗罗洛的弟弟。克洛德·弗罗洛很快知道了这个消息，眼看自己垂涎的女郎要落入另外一个男子的怀抱，他炉火中烧，乔装打扮来到小旅店，然后藏在阁楼里。爱斯梅拉达和弗比斯会面并向他表白。弗比斯趁机吻了她，又。弗比斯，爱斯梅拉达很难过。弗比斯假装很伤心地说爱斯梅拉达不会再爱他，爱斯梅拉达便说她是真心爱他，并愿意为他做任何事。正当弗比斯搂着爱斯梅拉达正要行乐的时候，克洛德·弗罗洛从房中蹿出，抽出匕首，插进了弗比斯的胸膛。克洛德·弗罗洛迅速逃走了，爱斯梅拉达惊恐地晕了过去。当她醒来时，周围是一群士兵，人们都说她是一个，要把军官刺死。吉卜赛女郎刺杀卫队长弗比斯的消息很快传遍了全城。宗教法庭审判爱斯梅拉达，一口咬定是女巫爱斯梅拉达刺杀军官，又用酷刑逼她认罪，爱斯梅拉达被，她的脚被锁在铁靴里越收越紧，由于无法忍受剧痛，她承认自己是杀害法比的凶手，法庭判处她绞刑，罪名是（法庭见过小羊得加里的拼字把戏）。她被送进冰冷潮湿的牢房，她像只可怜的苍蝇，虚弱得连一块最小的砖石都搬不动。一天夜晚，牢房的铁门打开，身穿黑袈裟的弗罗洛秘密地来到漆黑的地牢，他跪在爱斯梅拉达的面前，坦白了是自己杀害的弗比斯，毫不掩饰地向爱斯梅拉达表达他的。提出要和爱斯梅拉达一起逃走，被爱斯梅拉达严辞痛骂拒绝了。爱斯梅拉达被押到广场行刑。受伤已愈的弗比斯此时坐在姑妈家的楼上，面容冷漠地看着爱斯梅拉达。为了自己的，他不敢站出来证明爱斯梅拉达的无罪。这时，出于对爱斯梅拉达的的卡西莫多从教堂冲出来，挥着手打倒行刑的刽子手，将跪在圣母院门前执行忏悔仪式的少女抱着跨进圣母院的门槛，高喊：“圣地!”卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动，因为根据当时的宗教法规，凡在教堂内的人都应受到上帝保护，圣母院是个，即使犯了死罪，也不得逮捕。面见这一壮举，群众中爆发出了一阵欢呼，他们被加西莫多的热情感动了。这时的加西莫多的确是美的。这个孤儿，这个捡来的孩子，他觉得自己，他面对面看着那些排斥他的群众，如此有力地插入他们之中，他从他们那里获得了胜利。这是一件多么动人的事：一个如此丑陋的人保护一个如此不幸的少女，加西莫多救了一个判了死罪的犯人，的人是如此，互相帮助!加西莫多把爱斯梅哈尔达藏在最高塔楼的小房间里，拿自己的食物、被褥送给她，每夜守卫在她的房门口，卡西莫多怀着一种混合着感激、同情和尊重的柔情，她，愿为她赴汤蹈火。不久副主教找到了这个藏身之地，夜间潜入室内，想强奸少女，被守卫的加西莫多发现，并遭到加西莫多痛打。他发现爱斯梅拉达想见弗比斯，便把，便为她自告奋勇地去找他，求他去见一见爱斯梅拉达。但弗比斯对艾丝美拉达只是，他更爱有丰厚嫁妆（庄园）的表妹百合花，面对卡西莫多的恳求，负心的弗比斯，策马远去。加西莫多宁可受爱斯梅哈尔达的也不愿看见她痛苦，他对她说；“我们那边有一些很高的钟楼，一个人如果从那儿掉下去，还不到地面就会跌死；如果你愿意我从那儿掉下去，你甚至不须讲一个字，只要一眨眼就够了。”教会和皇家对爱斯梅拉达这样一个在圣母院避难，十分恼火，不久教会掀起宗教狂热，扬言爱斯梅拉达是女巫，教堂圣地，法庭也不顾圣地的，要逮捕爱斯梅拉达。巴黎的流浪人、乞丐闻讯后，都非常愤怒，他们各自武装起来，一路冲向法院，一路包围巴黎圣母院，准备把爱斯梅拉达救出。但热爱吉卜赛女郎的卡西莫多，因为是聋子，误以为他们是来追捕她的敌人而拼死抵抗，在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料，造成流浪人的大量伤亡。国王路易十一从窗口看见一片火光，以为是暴动的巴黎市民起来反对与他分庭抗礼的法官府，暗自幸灾乐祸。但当消息传来是暴动的流浪汉、乞丐在攻打巴黎圣母院，真正目的是时，他虽然不喜欢宗教势力，但又惧怕人民起义，便派出军队去镇压群众，“，”。流浪汉、乞丐们在圣母院前尸横遍地，血流成河。混战之际，弗罗洛利用爱斯梅拉达对甘果瓦的信任，说服了甘果瓦，让他去劝说爱斯梅拉达，悄悄地跟着他和一个身穿黑衣的蒙面人（伪装起来的弗罗洛），从圣母院后门溜出来，然后渡河逃离了险地。爱丝米拉达听到攻打的声音，害怕士兵会带走她。当甘果瓦说他会救她，爱丝米拉达答应跟两人离开。他们乘坐一条小船划到河，当爱丝米拉达听到人们不断说她将要死，便昏过去了。当她醒来时，那个蒙面人把爱斯梅拉达带到格雷沃广场的前，扯去面巾，露出了原形，弗罗洛指着石头竖起的绞架，再次威胁她，逼她选择：“。”但爱斯梅拉达鄙视他，宁死不屈，并要公布他的罪恶。弗罗洛无耻地说：“人家不会相信你的话的——那只能在一件罪过上再加上一个。”当少女再次落人弗罗洛的魔掌，她抓住甘果瓦的衣袖请求他的救助，但甘果瓦只忙着抚摸她的，他并没有疯狂的爱着那吉卜赛女郎，而差不多是更爱。弗罗洛无计可施，狂怒之下，将她暂时交给隐居在广场旁边的隐修女居第尔，自己去叫搜捕的官兵，谁知道这位隐修女就是爱斯梅拉达的亲生母亲，她在失去小女儿以后，带着留下的一只小而精巧的跑遍各地寻找，在绝望的情况下，进了活棺材——“”，当了修女。当爱斯梅拉达看到那只小鞋时，她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋，于是母女相会。修女砸断铁窗栏，把失去了十六年的女儿藏进“老鼠洞”，母女俩沉浸在骨肉团聚的欢乐里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了“老鼠洞”。母爱使居第尔产生了，她骗过了他们，使他们相信吉卜西少女已经逃走。但是当爱斯梅哈尔达听到的名字时，忍不住冲出窗口，，被刽子手从女修士怀里拖走。于是母女被带到刑场，女儿上绞架，母亲奋力抢救女儿，刽子手把她推倒在绞台下，头部着地身亡。太阳升起来了，所有巴黎城中的建筑物顶都像同时着了火一般绯红。穿白衣服的爱斯梅拉达脖子上套着一个绳结，在空中严晃。弗罗洛在圣母院楼上伸长脖子端详着这蜘蛛捕苍蝇的图画，他的脸上迸发出了一个魔鬼的，一个不会是。在圣母院这厢，加西莫多仍疯狂地在寻找爱丝米拉达。他走到北塔顶，在那里找到弗罗洛。他看到了弗罗洛发狂的面容，加西莫多又顺着他的目光看去，看到穿着白色裙子的爱斯梅拉达在绞刑台。悲痛的卡西莫多一面看见被绞死的少女，一面看见了那笑容，他向副主教弗罗洛猛扑过去，愤怒地把他。弗罗洛像一块掉下的瓦片一样，跌到街石上，没了人形。当看到爱斯梅拉达被绞死和弗罗洛的残骸，加西莫多喊叫着：“！”第二天，卡西莫多失踪了。两年以后，人们在发现了两具连在一起的尸骨，一具是一位，他的颈骨上没有一点断痕，可见他并不是被绞死的，而是自己来到这里死去的。一具是一个少女尸骨。奇怪的是他们拥抱在一起，当人们将他们分开时，尸骨立即化成了。6、主要人物介绍《巴黎圣母院》的情节，始终围绕着三个主要人物展开：吉卜赛女郎爱斯梅拉达、圣母院副主教克罗德·弗罗洛、奇丑无比的敲钟人卡西莫多。女主人公拉·爱斯美拉达是善与美的化身。她既有的容貌，更有的心灵和的品德，表现出的和谐统一。她纯真、仁慈，，乐于救助人。当失意落魄的诗人甘果瓦在黑暗中误人“奇迹王朝”的“圣迹宫”的大厅，即将被处死时，爱斯梅拉达不忍心看着这个素不相识的无辜的年轻人死去，表示愿意嫁给他，和他结为名义上的夫妻；当卡西莫多因劫持爱斯梅拉达被绑在广场的转盘上示众，惨遭鞭打，在烈日下口渴难忍，她不计前嫌、不顾众议，将怀中的水葫芦温柔地送到卡西莫多干裂的嘴边，使卡西莫多第一次感受到人间的温暖，“有生以来第一次”流了泪。爱斯梅拉达纯洁无邪，热情天真，对。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己，还幻想他还会再来搭救自己，其纯真令人心痛欲裂。爱斯梅拉达。当她被诬陷而关在死囚牢房里时，当弗罗洛把她从圣母院钟楼骗出来时，弗罗洛几次让她在死亡或屈服中选择，面对弗罗洛的淫威，她宁死不屈。临刑前，弗罗洛以生为条件引诱她就范，她望着绞架断然回答“它还没有你那样使我害怕”、“讨厌的肮脏的妖僧!”“我要扯下你那可恶的白头发，一把一把往你脸上扔去!”“滚你的吧!”她宁愿选择绞架，不屈服于卑鄙的伪君子弗罗洛，再次维护了自己的尊严和人格。卡西莫多，则是雨果的刻意夸张的描写所致。夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟”的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。因此，强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌，但是他的内心却是的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比，使主人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的强烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足——卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊！人就只应该外表好看啊！”说到“缺陷”，应该说“缺陷美”也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母”，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢？——副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗？我想，对于卡西莫多来说恐怕有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是卡西莫多有了“”才显得真实——他不是一个神，而是一个人，一个普通人。最后，戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引人的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给读者以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，使人仿佛身临其境。夸张的描写、强烈的对比、“缺陷美”的成功塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。克洛德因宗教的的原因，在自己也在拉·爱斯梅达拉的脖子上打上了“命运”的活结，然后用自己强烈的占有欲使这个活结变成了牢不可破的死结，而也正是这个死结绞死了拉·爱斯梅达拉，也绞死了他自己。正如他自己在看见蜘蛛网时对检察官所描绘的那样“克洛德，你就是那只蜘蛛！克洛德，你也是那只苍蝇！你飞向科学，飞翔光明，飞向太阳，你只想去到自由的空气里，去到永恒真理的无边的光辉里，可是，当你迫近那开向另一个世界，开向光明的世界，那智慧与科学的世界的灿烂的窗口时，盲目的苍蝇啊，愚蠢的学者啊，你却没有想到，命运已经把薄薄的蜘蛛网挂在光明和你的中间，你全身扑进去了，可怜的疯子啊，现在你了跌跤了，你的脑袋粉碎了，翅膀折断了，你在命运的铁腕中挣扎！”尽管克洛德一直是被当作和卡西莫多相对比的淫秽的代表，从另一个角度说，也可以这样理解：他起初对拉·爱斯梅达拉的感情，真如他自己说的“一个男人爱上一个女人并没有什么过错啊”，因为真正的像卡西莫多那样的的恋爱毕竟很少见，既然他喜欢拉·爱斯梅达拉就不可能没有除了精神之外的要求，只是他错就错在他的性占有欲因为常年的压抑而变得太强烈，达到了一种得不到便的可怕的程度。这才是这份起初的感情变了质，跌进了万劫不复的罪恶深渊，这里面其实也蕴含了一种对人性的深刻的剖析。克洛德的表白，无论哪一次的表白都可以算得上经典，比琼瑶戏里的男主角的表白要动人的多，也真实的多。可惜的是，他找错了表白的对象——他的“圣母”一样的拉·爱斯梅达拉有了心上人，而且更加不幸的是，他自身是一个神父。尽管他爱的疯狂，他的感情的海洋被以及可怕的现实堵住了出口，它疯狂的汹涌奔腾、涨高、泛滥、刺透人的心甚至冲破堤岸泛滥成灾，现实还是那样——他是个神父，爱情于他永远是遥不可及的。他表白的时候，相信每一个宽容的读者都在做这样的假设：“但愿他不是个神甫，拉·爱斯梅达拉不是个波西米亚人，弗比斯也不曾存在；假若她会爱他，他就会过一种属于他的庄严的爱情生活”，“想象这就在同一时刻，世界上到处都有幸福的伴侣在夕阳下或者有星星的夜晚，在桔柑林中或者是小溪边情话绵绵”……可是真正的现实却是他比还使姑娘害怕。可怕的宗教一开始就把克洛德推向一个与爱情绝缘的角落，使他一开始就用错误的方式和拉·爱斯梅达拉见了面，直至无法挽救的局面。既然克洛德那么博学各种科学，还精通医学，就应该知道他对爱情的需求是正常的，就应该发现宗教的虚伪，为什么有会深受其扰呢？他在拉·爱斯梅达拉受刑时的举动（刺自己的胸膛），这其实是他心灵极度痛苦的挣扎。克洛德之前的善良（收养卡西莫多、照料弟弟）与后边的那种残忍好像有些太不相称了。依照他的原来的本性，他要是不勘爱情的折磨，应该自杀而不是千方百计地去陷害拉·爱斯梅达拉。还是应该归罪于宗教吗?这个时候心理学的解答就可以使人明白了：克洛德的在遇见拉·爱斯梅达拉之后就开始复苏了，并开始与他身上原来所具有的相斗争，而这种痛苦的斗争就造就了一个灵魂扭曲的半是“”半是“”的克洛德。《巴黎圣母院》中还