《中国新闻史》大纲详解

word文档可自由复制编辑中国新闻史大纲展开第一章古代新闻传播的产生和演进古代新闻传播识记1.金石碑刻指镌刻在金属青铜器和石碑或山石上的金文或石刻文字。2.露布古代军事长官发布战报的手写新闻形式。领会1.具有民族特色的传统传播形式金石碑刻；写经修史。2.语言传播文字产生前，最活跃、方便、普遍，覆盖面最广的传播形式；语言媒介具有传递信息、表达民意、形成舆论的作用。3.文字传播延伸了人类语言的输送渠道。文字可以保存和记录信息，不必口耳相传，利于文化延续以及新闻传播。手写新闻史文字传播的低级形式，印刷新闻史高级形式。理解与运用报纸产生前的新闻传播活动经历了语言传播到文字传播的发展阶段。传统的观点认为新闻传播与人类的历史意义古老，人类基于生存需要，必然要进行信息传递。信息传播与新闻传播密不可分。邸报识记1、邸报中国古代官报的通称。（进奏院状、状、报、邸吏状、报状、朝报、邸钞）开元杂报见于孙樵《经纬集》中的《读开元杂报》一文，是孙樵给当时所见“数十幅书”的一种称呼，非报名，说明唐开元年间就有政府公报性质的官报。敦煌邸报现存最早的原始报纸，曾封存于敦煌莫高窟的唐代进奏院状。领会1.邸报在各时代的发展情况唐：“进奏院状”，是进奏官根据朝廷发布的信息，采集、传发给地方长官的官报。宋：最早出现“邸报”这一名称。由唐时的“地方报”变成“中央报”设上都进奏院，建立完整邸报抄传制度，内容扩充，受众更广，还有印刷邸报出现。元明清：元代重武轻文，资料较少。明无进奏院，但习惯称邸报，又称朝报、邸钞、除目、京报。直接由中央机关向全国各级行政机关传递，其抄、发、传播制度严格。分三个环节：通政司—六科—提塘。抄写与印刷形式并存，有活字印刷邸报。清发行抄送方式与明接近，其官报仍称邸报，也有“邸抄”、“科抄”、“京抄”、“朝报”、“京报”等称呼。内容分三部分：宫门钞、皇帝谕旨、臣僚章疏。2.邸报的作用内容大致分为：皇帝的起居言行及谕旨；官员的升迁、任免、赏罚；臣僚的奏、疏；其他信息。自始至终都是封建王朝维护期专制统治的工具。但仍起到了传播信息的作用，主要提供政治方面的信息。邸报登载官方文件，因而在政治与学术上具有一定价值。顾炎武强调邸报在修史方面的作用，认为邸报更接近于信史。理解运用邸报的产生、发展及其特点由于缺乏史料及对现存史料的看不不同，因而起源的看法不一。主要观点：一是自西汉即有邸报；最早出现于唐代。可以确定的是最晚不过唐代。唐代的进奏院状与“开元杂报”→宋代“邸报”、“朝报”、“进奏院状报”→元明清三代的“邸报”、“朝报”与明代活字印刷报纸。自汉、唐、宋、元、明直到清代，《邸报》的名称虽屡有改变，但发行却一直没有中断过，其性质和内容也没有多大变动。名称多样但通称相同，从产生至消亡内容变化不大；信息来源主题是官方，渠道是自上而下的，因而它不是我们今天意义上的报纸；同时，它的内容带有新闻性，我们称之为原始形态的报纸，即古代报纸。邸报是中国最早的报纸，也是世界上最古老的的报纸之一。主要作用是维护封建统治，同时兼有传播信息的作用和作为研究史料的价值。民报识记1.小报小报是中国新闻史上最早的、民间私自发行的非法报纸。它比邸报更具有新闻时效性。2.京报中国新闻史上最早的合法的非官方报纸。领会1.小报的产生、性质及其特点大约产生于北宋，盛于南宋。属于民间私自发行，比邸报更具新闻时效性，被政府查禁的非法的非官方报纸。2.小报的内容与发行内容以新闻与时政为主，时效性较强，传播信息包含官方未公布或禁止公布的信息。分兼职和专职两类发行人，皆出于商业目的。小报更受欢迎，意义在于打破了官报的垄断地位，开始了民间办报的历史。3.小报与邸报的异同（5w模式）不同：时效性较强；传播信息属于官方未公布或禁止公布的；发行目的不同；合法性不同；相同：内容都以新闻与时政为主；发行人部分相同；受众有相同之处。4.京报的产生、性质与作用。明末政府允许民办报纸，是中国新闻史上最早的合法的非官方报纸，所载内容与官报相近。一定程度上成为商品形式的传播媒介，官绅可通过它了解朝廷动态，订阅京报成为一种时尚；列强收集京报作为情报，以此为制定侵华政策的依据。5.京报的内容与发行。主要内容是官报的内容，偶有自己采写的新闻。发行范围很广，公开发行，读者群众多。呈现出某些大众传播工具的性质，如传播信息的行为具有一定的组织化、信息共享公开化、传播对象大众化以及传播信息的目的具有商业性等。6.京报与邸报的异同。不同：发行范围、受众、目的、发行主体、影响力不同相同：内容有相同之处第二章近代报刊之始第一节概说一、识记1.《察世俗每月统记传》1815年8月5日，由米怜主编出刊的第一份中文近代报刊。2.《蜜蜂华报》第一份在华出版的外文报纸，1822年9月12日创办于澳门，葡萄牙文，周刊，是葡萄牙激进党的机关报。3.《中国丛报》美国传教士裨治文1883年主编的出版时间最长，影响最大的外文报刊。二、领会1.中国近代报业产生的特殊性、背景及其作用。在华外报的出现和发展与资本主义国家对中国的军事、文化侵略密切相关，它是列强侵华的产物，但同时客观上也起到了沟通中西文化交流，引导西方近代报刊制度、办报思想、办报方式进入中国的作用。始于外国传教士在中国的办报活动。清朝闭关锁国，西方资本主义迅猛发展。完成工业革命的欧美国家力图打开中国的大门。伴随着西方资本主义侵华活动的加强而发展起来的。殖民主义的文化渗透，传教；方便在华的外国人了解本国与中国的情况，并共同商讨对话策略。2.《察世俗每月统记传》、《蜜蜂华报》、《中国丛报》在新闻传播史上的地位。第二节外国传教士来华办报一、识记鸦片战争前，外国传教士在南洋、澳门、广州等地出版的六种中文报刊1815年马六甲创刊的《察世俗每月统纪传》；1823年巴达维亚创刊的《特选撮要每月统纪传》；1828年马六甲创刊的《天下新闻》；1833年广州出版的《东西洋考每月统纪传》；1837年澳门出版的《依泾杂说》；1838年广州出版的《各国消息》。2.《东西洋考每月统记传》郭士立1833年8月1日在广州创刊，中国境内出版的第一张中文近代报刊。3.《万国公报》1868年9月5日由美国传教士林乐知创刊于上海，是鸦片战争后的宗教报刊中，影响最大、发行量最大的一份周刊。二、领会1.《东西洋考每月统记传》的内容特点，它与《察世俗每月统记传》的异同。两种刊物均为基督教传教士所创办，形式上均为中国线装书式，刊名相似，封面设计也相似，但由于创办者的办报宗旨有异，两者差异也显而易见。1、从内容上看，两者均由宗教、伦理道德、科学知识三部分组成。所不同的是三者的比重，《东西洋考》中，宗教内容比重大大下降，其主要内容是科学文化知识。目的是显示西方文明的优势。《察世俗》科学知识较少且偏重天文，以显示上帝造万物之功。2、《东西洋考》对时事政治很关注，具体表现是注重新闻和言论。从《察世俗》的一条新闻开始到《东西洋考》的新闻专栏，体现了报刊业务近代化的发展趋势。3、与《察世俗》相比较，《东西洋考》的新闻文体得到了初步的发展。4、《东西洋考》有了固定的言论栏目。此时的言论栏目摆脱了《察世俗》时期单纯阐发教义的状况，而是开始涌来回答现实中的问题。5、《东西洋考》还登载过中文近代报刊史上第一篇论述西方报纸的专文《新闻纸略论》。2.《万国公报》的变法宣传与西学介绍，在当时所起到的作用。变法宣传：1889年《万国公报》复刊后，内容虽有关于宗教宣传的，但并不占主要地位，而增设的论说立论范围广，并鼓吹变法革新和传播西方社会科学，对中国的维新便发起了很大的推动作用甲午海战后，有关时政和鼓吹变法的政论文章就明显增多。林乐知和李提摩太都写了不少涉及外交、政治、经济、社会等方面的文章，强调变通之法。《万》的变法宣传在中国起了很大的鼓动作用，此后中国维新之士都醉心于变法，全国兴起维新变法的思潮。从表面上看，《万》的变法宣传与中国爱国志士的维新运动的目的是一致的，但实质上两者有明显的区别，维新派的变法主张是为了改革中国的政治、经济，促使中国日益强盛，向资本主义的方向发展，而《万》所宣传的变法主张是建立在殖民主义利益基础上的。他们希望中国走殖民地而非资本主义的道路。西学介绍：1889年《万国公报》复刊后，每期都有关于自然科学方面的内容；此外还传播了许多社会科学方面的信息。值得一提的是，《万》最早将马克思和他的《资本论》介绍到中国另外，在促进中国教育西式化方面，《万》也起了很大作用。3.鸦片战争前后，外国人在华的报刊活动有何变化？鸦片战争后（1842—19世纪末）：外人获得任意办报的权利，数量激增，先后达170多种，逐渐形成了以香港、上海为中心的外报网络；传教士办报依然活跃，以中文报刊为主，且宗教内容退居其次，影响最大的是《万国公报》；商业性报刊迅猛发展，取代传教士报刊主导地位，成为这一时期报业发展的重要特点，六十年代后中文商业报刊崛起，《申报》、《新闻报》影响颇大；外文报刊最具代表性的是《字林西报》。三、理解运用1.《察世俗每月统记传》是怎样创刊的？它的宗旨和特点？借鉴与启示？创刊：中国近代报刊史上第一份中文报刊，也是中国近代报刊史开始的标志。1815年8月5日由英国传教士马礼逊在马六甲创办，米怜主编。1821年6月停刊。《察》是一份宗教报刊，木刻雕印，基本每月一册。免费发行。以我国侨商聚集的南洋一带为主要发行地，也发往内地。《察》的内容包括宗教宣传、阐述伦理道德、西学介绍等。其中，直接宣传教义的文章约占80%，其次为宣传伦理道德，再次为科学知识介绍。后两项内容不仅所占比例小，而且带有明显的宗教色彩，但从西学传播的角度来看，尽管有关科学知识部分的内容非常少，却仍具有重要的意义。这些科学知识较多涉及天文学。该刊登载中文近代报刊史上的第一条新闻即与天文知识有关。特点：《察世俗》的重要特点是十分注重迎合读者的心理：常以儒家学说来阐明基督教教义，用附会的手法缩短宣传内容与读者之间的距离，达到宣传效果。在刊物形式上采用中国传统线装书的式样。在文章的结构上大量采用中国传统章回小说的方法。4、为了吸引读者兴趣，米怜强调要增强文章的“彩色”，即文章要注重读者口味，应有可读性趣味性，照顾读者接受能力，注重文章的通俗易懂也是该刊的特点。《察世俗》以贫苦者和工作者为宣传对象，因此文章短小和易懂十分重要。意义：从当时的社会影响来看，《察世俗》传教的作用不大。马礼逊和米怜的办报目的虽然不是立足于新闻传播，但其关注受众的思想、运用大众传媒的能力，体现出他们已具有近现代大众传播的观念，所以《察世俗》虽然是宗教杂志，但以之为近代报刊之发轫，是当之无愧的。3、马、米二人在创办《察世俗》时不避艰难，不顾生死的执著精神，同样值得后世报人以为榜样。2.如何看待《万国公报》的西学介绍与变法宣传？《万国公报》的变法宣传和西学介绍，启迪了中国知识分子的新思想，推动了中国的维新运动，促进了西式教育的兴起，在当时的确起到了将西学传播到东方的媒介作用。3.对在华外报的评价。1840年以前，以英国为首的殖民主义，对中国采用了鸦片贸易和文化渗透两种手段，后者主要是企图通过创办报刊、传播教义的方式来实现。因此，一开始，办报就是传教士的基本宣传手段。1815年，第一批来中国传教的英国传教士马礼逊在马六甲创办了以华人为发行对象的中文期刊《察世俗每月统记传》，这是近代报刊史上的第一份中文报刊，这封报刊也成为中国近代报刊史开始的标志。第一份在华出版的外文报纸是《蜜蜂华报》，该报1822年9月12日创刊于澳门，葡萄牙文，周刊，主编安东尼奥。中国境内的外文报刊在这一时期发展远超过中文报刊。其中由美国传教士裨治文于1883年主编的《中国丛报》出版时间最长、影响最大。1840年鸦片战争是外报在中国发展的分界点。中国封建社会解体，进入半殖半封社会形态。海禁大开，大批外国传教士、商人涌入中国本土。外报也由沿海向通商口岸扩张。这些报刊宗教色彩渐淡，并很快成为外国殖民主义者在华报刊的主要力量。主要分为中文商业报刊和外文商业报刊两类。在华外报的出现和发展与外国资本主义对中国的军事、文化侵略有密切的联系，它是列强侵华的产物，但同时在客观上也起到了沟通中西文化交流、引导西方近代报刊制度、办报思想、方式进入中国的作用。1、外报垄断是殖民主义者的侵略行为。（无论中文、外文报刊，无论宗教、商业报刊，其主办者无论传教士、商人、政客，从实质上来说，都是西方列强入侵中国的舆论工具，都是为维护外人在华利益服务的。）

2、外报客观上促进了中西文化交流。（就客观而言，外报所传播的科学文化知识，对开阔国人眼界，启迪国人心智，促进中西方文化交流，起了一定的积极作用，尤其对中国先进知识分子产生了重大影响，如林则徐、魏源“师夷长技以制夷”等主张）

3、外报办报实践有助于我国报业发展。（１）报刊观念方面：将言论、出版自由等西方近代报刊观念引入中国；（２）报刊内容与版式、传播机构设置方面分工明细；（３）物质技术方面：铅字、印刷机、有线电报等。

第三节在华外商报刊一、识记香港四家有影响的英文报纸《中国之友》（TheFriendofChina）、《香港记录报》（HongKongRegister）、《德臣报》（TheChinaMail）、《孖剌报（zima）》（TheDailyPress）2.《字林西报》1866年始，由字林洋行经营，发行至1951年3月31日止。是外文报刊中，发行最广、影响最大的报纸。3.《京津泰晤士报》1894年3月于天津创办，一译《天津时报》。4.《上海新报》1861年，上海第一张中文商业报纸。宗旨是为商业贸易服务。5.《申报》创刊于1872年4月30日，为上海历史最久、影响力最大的中文日报。6.《新闻报》1893年2月17日创刊于上海，由中外商人合办。二、领会1.《申报》创办宗旨，《申报》与《上海新报》的竞争。以营利为宗旨，政治上前期视变法为异端后转而支持变法。1、《上》用上等白纸印刷，成本高。《申》用廉价的毛太纸印刷，成本低，售价不到《上》的三分之一。

2、《上》的内容主要是一些航运消息、商业信息、货价及一部分新闻。相对枯燥单调，可读性不强。《申》很快开设文艺栏目，受读者欢迎。

3、《上》极少发表论说。《申》则每天一篇“言论”。而且都发在头版。

竞争结果：《上》难以为继，1872年12月31日自动停刊。《申》和《上》的竞争是近代中国新闻史上第一次具有影响力的报业竞争。

2.《申报》的改革。《新闻报》极具威胁力的竞争，使《申报》感到了压力。1905年，申报在2月7日的论说栏上，提出了12项改革措施，大致有以下内容：更新宗旨；改良形式；革新设备与技术；扩大信息来源；强化时事评论；增加新闻(包括国际、战事、政治、经济、地方新闻五个方面)。改革后，申报重新确立了在上海的地位。

3.《新闻报》办报与经营特点。㈠初创阶段

1893年2月17日创刊于上海，有中外商人合办。这一阶段的《新闻报》没有特别明显的建树。但有些值得介绍的经营思路：一是每份报纸以低于《申报》的价格出售；二是将自己的发行及地方在苏锡常一带；三是利用一切方法获取广告。

㈡福开森时期的《新闻报》

1899年11月4日，美商福开森接手《新闻报》。聘汪汉溪为总经理，运用企业化经营方式管理报社，并以《申报》为竞争对象。《新》确定自己的读者对象为工商界，提出“在商言商”、“经济独立”的办报口号，它密切注意商情的报道，努力适应商业需求，使得《新闻报》发行量不断上升。在上海报界成为极具特色的报纸，从而对《申》构成了极大的威胁。当时《申》逐渐实现了出版系列化、企业化，实力日渐雄厚时，《新》也明确提出报纸企业化的口号与之对抗。同时，《新》率先开设“经济新闻”专栏，在商业界赢得了大量的订户。

㈢《新闻报》的企业化阶段

《新闻报》是上海报界发行量最大的一份报纸。自美国人福开森于1899年买下之后，就委托中国人汪汉溪经营。汪汉溪主持《新闻报》20余年，并使之成为《申报》的劲敌。令报纸独具特色的原因在于总经理汪汉溪的办报能力和实干精神。

1、“轻政重商”是《新闻报》在办报宗旨上一个异于他报的首要特点。

《新闻报》以代表工商界利益自居，非常注重商业经济新闻。它与1922年首辟“经济新闻”专栏，颇得商界青睐。当时《申报》以重视言论为特长，多以长篇来议论时局，《新闻报》则以多报道、少评论的方式处理时事新闻。汪汉溪也以此显示自身的特点。同时《新闻报》的短评通俗易懂，更受读者欢迎。

2、《新闻报》的另一个特点是重视迅速翔实的本市新闻报道。

上海各报当时大都摘录官厅的公告之类，单调乏味。《新闻报》却外派报事员，给报社报新闻。这种独家新闻或首发新闻为它增色不少。

3、《新闻报》的第三个特点是注重新闻时效和报纸的质量。

4、竞争意识强烈且善于取人之长，是《新闻报》又一个重要特点。

《新闻报》一问世便以《申报》为竞争对象，力图超过《申报》，独占鳌头。因此它非常注重设备更新，这也为《新闻报》与他报的竞争和自身的发展提供了有利的技术条件。同时，别家报纸只要有所改进且效果很好，《新闻报》一定仿效并力求超越。

5、注重报业的管理，狠抓发行与广告是《新闻报》迈向企业化的重要的一步，也是它很重要的一个特点。

《新闻报》薄利多销，比《申报》批价低，抢走了一部分读者；《申报》以本地读者为主，《新闻报》则努力向外埠发展；《申报》读者多在官僚、士绅阶层，《新闻报》则将读者定位在商界、市民。广告方面，《新闻报》与《申报》相同。《新闻报》从新闻内容、报纸版面以及广告、营销都有比较先进的管理方法，与《申报》共同成为全国实力雄厚的企业化大报。

三、理解运用1.怎样看待《申报》的改革。借鉴与启示。针对商业报纸不足所进行的改革

第一，重视言论，每日一篇“言论”，且都在头版。

第二，也重视新闻。

第三，改进新闻报道与写作。

当时各报的新闻尤其是社会新闻常信笔点染，由传奇之风。《申报》一开始也未能免俗。后来《申》逐渐开始注意反映社会现实生活。尤其是对几件特殊新闻的处理，使之声名大振，销量也随之上升。一是1873年对于“杨乃武案”的报道，前后长达三年。报道后其客观准确，仗义执言，有闻必录，在当时影响很大。这也是我国报纸最早采用连续报道方式报道的重大社会新闻。二是对于战事新闻的客观报道是《申报》产生了良好的社会影响，发行量也随之陡增。三是《申报》首先用电报传递谕旨及重要新闻。我国第一条电讯就是由申报于1882年1月16日刊出的。

第四，申报注重文艺与广告。且刊登的文艺作品内容渐次扩大，趋于综合性，成为副刊之祖。

第五，创刊后几天，就刊出长篇文章，宣传报纸广告作用，此后它刊登的广告，在版面上占有相当大的篇幅。

第六，扩大报社业务

⑴编印综合性的月刊《瀛寰琐记》、《四溟琐记》和《寰宇琐记》。三种月刊时间相继，内容均为论说、小说、诗词、笔记类，都属于我国近代早期的文学期刊。

⑵办白话新闻报《民报》。1876年3月30日创刊，每周二、四、六出版。专为妇孺、工人、小贩以及下层劳动人民所设，可以算得上是中国近代新闻史上最早的白话报。

⑶编印画报。

1877年，《申报》创办了《寰瀛画报》，不定期刊，中国画报之祖。1844年，创办我国第一个石印的著名时事画报《点石斋画报》，吴友如主编，旬刊。新闻性更强，内容联系中国社会实际，开中国新闻画报之先河。㈡应对《新闻报》挑战，《申报》的改革时期

《新闻报》极具威胁力的竞争，使《申报》感到了压力。1905年，申报在2月7日的论说栏上，提出了12项改革措施，大致有以下内容：更新宗旨；改良形式；革新设备与技术；扩大信息来源；强化时事评论；增加新闻(包括国际、战事、政治、经济、地方新闻五个方面)。改革后，申报重新确立了在上海的地位。

㈢《申报》的席子佩时期

1907年春，美查将报纸售于席子佩。席子佩经办期间，对申报作了进一步改革。

1、文字运用了改良圈点法，方便了读者阅读。

2、1909年，报纸有单面印刷改为双面印刷，同时改变了过去书本式的版式。

3、1911年8月24日，《申报》开始刊登天气预报，同时开辟了副刊《自由谈》。第一任副刊主编王钝根。由于副刊过于强调趣味性，加上当时整个社会风气缘故，所以《自由谈》很难保持较高格调。但是《申报》的《自由谈》是中国较早的副刊之一，也是中国现代报刊中创办时间最久的副刊。

㈣《申报》的史量才时期

《申报》自史量才1912年接办后，进行了一系列改革，逐步向企业化方向发展。

1、在新闻业务方面，为了采集翔实的新闻，史量才在国内外建立了完善的新闻搜集网。著名记者黄远生、邵飘萍都先后被《申报》聘为北京特别通信记者，他们的新闻与通讯都为《申报》增色不少。

2、增出各种专刊，是《申报》新闻业务改革的又一举措。为了适应时代的需要，《申报》在报纸内容的充实和版面的扩大方面也下了很大的工夫。增刊的发行，同样也以满足社会需求为主要目的，由此获得了良好的社会与经济效益。

3、在报社设备与办报条件方面，《申报》采取了引进先进设备，扩大报馆规模，改善报人待遇等措施。加上发行工作的改善，《申报》的发行量直线上升，成为实力雄厚的大报。

4、为了扩大报社收入，史量才注重广告业务的拓展。《申报》广告形式经常出新，广告版面也越来越大。广告所获得的利润成为《申报》的重要财源。十年内战中的《申报》

在史量才的主持下，这一阶段的《申报》不仅在政治上明显地趋向进步，在业务上也有显著的改革与发展。主要在于：

1、从报纸的版面与内容上实行改革；

2、开办各种社会文化事业，为读者服务，为社会服务；《申报》创办了《申报月刊》；开办申报流通图书馆；创办申报新闻函授学校、申报业余实习学校和妇女实习学校；出版了《申报年鉴》、《申报丛书》；还出版了中国国内最早的《中国分省地图》；还有影响最大的副刊改革。

3、对副刊《自由谈》的改革

《申报》副刊《自由谈》创办于1911年，属中国报刊中创办时间最长的副刊之一，过去一直是“鸳鸯蝴蝶派”和“礼拜六派”的大本营。从1932年12月1日起，史量才特聘从法国留学归来的青年作家黎烈文，代替原主编周瘦鹃，开始了《申报》的副刊改革。黎烈文思想倾向进步，报纸办得非常有活力而且品种齐全。散文、随笔、速写、评论、翻译无所不有。其中尤其是针砭时弊的杂文最受人欢迎，当时左翼作家鲁迅等每隔两三天发表一篇化名文章，在社会上产生了非常大的反响。并因此“引来了杂文的全盛时期”。此时的《自由谈》成为左翼作家反对国民党反动派的文化围剿、揭露黑暗统治的重要阵地。《自由谈》于1935年11月被迫停刊。

《新闻报》的办报特点给予的启示，有何借鉴作用？《新闻报》是上海报界发行量最大的一份报纸。自美国人福开森于1899年买下之后，就委托中国人汪汉溪经营。汪汉溪主持《新闻报》20余年，并使之成为《申报》的劲敌。令报纸独具特色的原因在于总经理汪汉溪的办报能力和实干精神。

1、“轻政重商”是《新闻报》在办报宗旨上一个异于他报的首要特点。

《新闻报》以代表工商界利益自居，非常注重商业经济新闻。它与1922年首辟“经济新闻”专栏，颇得商界青睐。当时《申报》以重视言论为特长，多以长篇来议论时局，《新闻报》则以多报道、少评论的方式处理时事新闻。汪汉溪也以此显示自身的特点。同时《新闻报》的短评通俗易懂，更受读者欢迎。

2、《新闻报》的另一个特点是重视迅速翔实的本市新闻报道。

上海各报当时大都摘录官厅的公告之类，单调乏味。《新闻报》却外派报事员，给报社报新闻。这种独家新闻或首发新闻为它增色不少。

3、《新闻报》的第三个特点是注重新闻时效和报纸的质量。

4、竞争意识强烈且善于取人之长，是《新闻报》又一个重要特点。

《新闻报》一问世便以《申报》为竞争对象，力图超过《申报》，独占鳌头。因此它非常注重设备更新，这也为《新闻报》与他报的竞争和自身的发展提供了有利的技术条件。同时，别家报纸只要有所改进且效果很好，《新闻报》一定仿效并力求超越。

5、注重报业的管理，狠抓发行与广告是《新闻报》迈向企业化的重要的一步，也是它很重要的一个特点。

《新闻报》薄利多销，比《申报》批价低，抢走了一部分读者；《申报》以本地读者为主，《新闻报》则努力向外埠发展；《申报》读者多在官僚、士绅阶层，《新闻报》则将读者定位在商界、市民。广告方面，《新闻报》与《申报》相同。《新闻报》从新闻内容、报纸版面以及广告、营销都有比较先进的管理方法，与《申报》共同成为全国实力雄厚的企业化大报。

第三章资产阶级改良派办报高潮的兴起第一节国人对报刊功能的思考与初期的办报活动一、识记1.《昭文新报》国人自办的第一份报刊，1873年8月由艾小梅创办于汉口。2.《香港中外新报》与《香港华字日报》由中国人主持笔政的两份报纸。3.《循环日报》我国近代报刊史上国人自办报刊中第一家影响最大的报纸。1874年2月4日，由王韬创办。该报也是中国第一份以政论著称的报纸。它仿西方报纸体列，几乎每天有论说一篇，“中外新闻”栏的头条位置每日登一篇评论。初期多为王韬主笔。他发表了一系列文章，故出变法自强，提倡君主立宪，要求发展民族工业。《循环》开我国政论报章的先河，对后世有极大的影响。1883年，王韬的政论文章被选辑成书，名为《弢园文录外编》，这是我国第一部报刊政论文集。《循环》出至1959年终刊，使中国近代报刊史上国人自办的报纸中出版时间最长的一份报纸。

4.王韬（1828-1897）本名利宾，又名瀚，字兰卿，江苏吴县人。他是我国知识分子中较早亲身接触西方资本主义文化的一位报人，他不仅创办了报纸，而且提出了改良的办报主张。二、领会1.国人对近代报刊功能的思考。（P35）王韬、康有为、梁启超、谭嗣同、严复等人的办报思想。王韬的办报思想

1、办报的目的在于“立言”，即宣传自己的政治主张。在当时，即指宣传其变法自强的思想。希望办报既能抵御外侮，又能学习西方的先进的科学文化，以求中国“自强”。

2、重视报纸的职能。王韬认为报纸应具有交流、沟通君民与中外信息的作用。他还认为，报纸能“达内事于外”，“通外情于内”，是国内人能通过报纸学习西方之长，也能用报纸作为与西人交涉、捍卫本国主权的武器。

2.《循环日报》创办的意义。中外新闻出版史学者公认《循环日报》是中国报刊历史上第一份“华人资本、华人操权”日报，林语堂1936年在芝加哥以英文出版的“中国报刊与舆论史”一书中推崇王韬为“中国新闻报纸之父”。王韬用他的笔杆子在《循环日报》发表的政论，为变法强国制造舆论，树立了文人不一定要“学而优则士”在清朝官府当官才能影响政治的榜样，开创“文人论政”的先河。1883年王韬的报纸文章被收入《弢园文录外编》，是第一部报刊政论文集。洪深在1934年《申报总编纂“长毛状元”王韬考证》一文中认为王韬是政论高手，即使在二十世纪新闻界也未有人能超越他。《循环日报》还大胆改革文体，建设报刊文体，王韬为《循环日报》撰写的政论，立场鲜明，短小精悍，深入浅出，通俗易懂，而且富于感情，后来发展成为一种报章文体，对当时的文坛和以后的维新派报人有很大的影响。三、理解、运用1.改良派主张办报的原因及办报主张。原因：1.半殖民地化的加深，客观上使得西方文化传入中国，刺激和启发了改良派学习西方文化和办报的想法，他们视办报为“变法”的重要内容之一；改良派把报刊当做获取西方先进知识、思想，促进社会进步的工具；改良派陈炽认为欧美资本主义的发达的原因之一是报纸，他们把办报视为改革和政治主张的一部分；要求开放、要求学习西方，反对八股文，主张经世致用的思想，把办报当成一种培养人才的途径；希望通过办报改变社会风气，促进社会进步。主张：1.国人自己办报，反对外国人在中国办华文报纸；2.办报主张本身就是一种政治要求，强调报馆作为“通上下之情”的工具的作用。初步认识到报纸的舆论监督作用。2.王韬的办报思想。1、办报的目的在于“立言”，即宣传自己的政治主张。在当时，即指宣传其变法自强的思想。希望办报既能抵御外侮，又能学习西方的先进的科学文化，以求中国“自强”。

2、重视报纸的职能。王韬认为报纸应具有交流、沟通君民与中外信息的作用。他还认为，报纸能“达内事于外”，“通外情于内”，是国内人能通过报纸学习西方之长，也能用报纸作为与西人交涉、捍卫本国主权的武器。

3.王韬的《循环日报》对我国近代新闻事业的发展有何贡献？1、王韬创办的《循环日报》是国人在办报纸中最早的报纸之一。

2、他在该报上发表了数百篇政论文章，开创了报刊政论文体，同时为中国报界开创了一种以政论为主体的新式报刊。其特点是：直陈时事，浅显通俗，不附典雅。报刊政论文体对后代影响深远，尤其为梁启超的“时务文体”奠定了基础。

3、王韬的政论文体，还在形式上冲破了封建的僵化的文章格式，开创了不拘一格直抒胸臆的报刊文风。

4、总的说来，王韬是我国第一位报刊政论家，他开创了我国报刊的政论文体。在他的影响下，政论文章风靡一时，形成了我国近代报刊以政论文章为主体的特点，同时他也是我国近代办报思想的启蒙者之一。

第二节政论报刊与维新变法运动一、识记康有为（1858-1927）字广厦，号长素，广东南海人。发动了“公车上书”，是资产阶级改良运动——维新变法的代表人物。2.《中外记闻》、《强学报》1）1895年8月17日，康有为倡导并出资的中国资产阶级维新派第一家报纸《万国公报》在北京创刊，强学会成立后（11月中旬）更名为《中外纪闻》（梁启超主编），成为其机关报。（康有为在《万国公报》上发表其生平第一篇政论文章《强学会序》）

2）1896年1月在上海创办《强学报》作为上海强学会的机关报。《强》欲托古以改今制，提出开设议院，但仅3期便被勒令停刊。

《湘学新报》、《湘报》、《国闻报》《湘学新报》，唐才常，1897年4月22日创刊于长沙，湖南维新派的第一份报刊。特点：①言论最为大胆；②出版时间最长的维新报刊。《湘报》，谭嗣同、唐才常，为满足大众阅读，以及湖南日益高涨的维新运动的需要，南学会1898年3月7日创刊于长沙，是国人第一次办报高潮中又一有影响的、华中出版时间最长的维新报刊，也是维新派人士在华中地区的重要舆论阵地，被称为全国最好的维新报纸。

《国闻报》，严复，1897年10月26日创刊于天津，是维新派在华北重要的舆论阵地。特点：①维新党人第一张日报；②严复翻译的《天言论》发表于其旬刊《国闻汇编》；③注重翻译介绍外国报纸书刊，讲究斗争策略，报道了戊戌六君子事件。

二、领会1.近代中国史上的第一次办报高潮，近代资产阶级改良派的主要报刊。《万国公报》（中外纪闻）、《强学报》、《时务报》、《湘学新报》、《湘报》、《国闻报》、《国闻汇编》、《知新报》、《清议报》、《新民丛报》《循环日报》2.梁启超与《时务报》。梁启超是我国仅大事上一位著名的思想家、政治家、报刊活动家。他一生有26年时间从事报刊活动，主办10余种报刊，著述达1400万言。他的文笔犀利，议论耸动。他是报刊的政论文形成了一种具有独到风格的文章，是当时言论界的骄子，我国报刊史上一位具有划时代影响的人物。另外，梁启超的报章文体革命始于《时务报》，成熟于《新民丛报》时期。“时务文体”此时已达到一个新的高度，所以后来也有人将此时的报章文体称为“新民体”。梁启超首创“短评”“时评”等政论文形式，在《清议报》及《新民丛报》上发表了我国新闻史上较早的一批报刊“短评”。

《时务报》

1896年8月9日在上海创刊。旬刊。1898年8月8日停刊。黄遵宪主持创办。汪康年任总经理，梁启超任总主笔。内容分为论说、奏折录要、京外近事等栏目。《时务报》出版不久，就因文体新颖，议论独到，见解精辟，很快风靡海内。并成为当时发行量最高的报刊。《时务报》的发行推动了维新变法运动的发展，在《时务报》的宣传影响下，改良派政治团体在全国纷纷建立，维新运动也在各省市先后开展起来，各地维新报纸也纷纷创刊。

3.时务文体。自梁启超始，通俗自由、自成一格的政论文随着《时务报》畅销全国，遂使一种新的报章文体应时而生，时称“新文体”。因这种文体是梁在主办《时务报》时所开创，故又被称作“时务文体”。这种文体的特点是：内容切中时弊，针对当时的政治现状，有感而发；打破传统戒律，不守桐城派的章法、义法，自成一家；力求平易畅达，以浅近文言文为主，杂以新名词、新术词、民间口语入文；感情充沛，赋予煽动性。

4.唐才常、谭嗣同、严复与维新报刊的关系。谭、唐在湖南创办了《湘学新报》、《湘报》作为维新派华中地区的舆论阵地；严创办的《国闻报》、《国闻汇编》是华北地区维新派重要的舆论阵地。三、理解、运用1.资产阶级改良派在创办报刊过程中所产生的重要新闻思想。1）维新派新闻思想较早期资产阶级新闻思想如王韬等有新的发展：①认为报刊有强烈的政治性，是宣传政治主张的有力工具；②对报刊功能与作用有了比较系统全面的认识。（如梁启超《论报馆有益于国事》）

2）维新派办报活动的进步作用：①向读者进行资产阶级思想启蒙教育；②向读者进行救亡图存的爱国主义教育；③推动维新运动，促进变法实现。

3）维新派对近代的新闻事业的贡献：①冲破封建言禁，为报刊赢得实际上的合法地位；②开中国报业史上政治家办报之先河；③创造“时务文体”，影响一代文风。

2.何谓政论报章时代？此阶段的特点是什么？源起《循环日报》，勃兴始于1895年，随着维新运动的深入而发展起来。这一时期的报刊大都以政论为主，新闻报道居于次要地位，读者买报的目的也主要是为了了解报馆的意见而非阅读新闻，报纸与杂志合一，时人重杂志而轻日报。这一阶段，众多国人自办刊物，打破了近代史上由外报垄断中国新闻界的局面，形成了中国近代史上的第一次办报高潮。3.梁启超在维新变法时期的新闻思想。 此阶段梁启超的办报思想主要集中在《论报馆有益于国事》文中，核心是以报纸为“去塞求通”的工具。

1、所谓“通”，主要是指上下内外的沟通与交流，这种思想一方面表达了要求清政府改变闭关自守、向西方学习、救国于危亡的爱国热忱，另一方面体现了新兴资产阶级期望参与国政，谋求民主的朦胧愿望。

2、梁启超还将“去塞求通”概括为报刊的“耳目喉舌”功能。他将社会比之于人，把报馆的作用比作一个人的耳目喉舌。

第三节维新派在港澳及海外的报刊活动一、识记1.《知新报》1897年2月22日在澳门创刊。是维新派华南的重要舆论阵地，保留了不少维新运动时的文史资料。于1901年1月自动停刊。《清议报》1898年创办于日本横滨，改良派海外第一个机关报。发行人冯镜如，实际主编梁启超；

3.《新民丛报》1902年创办于日本横滨，改良派在海外最重要的机关报，从1905年与《民报》展开我国新闻史上最早的一次报刊大论战，以保皇派失败而告终。

二、领会1.《清议报》的办报宗旨。内容。以强调“清议”与增进国人学识为宗旨，概括为八字“主持清议，开发民智”。特色是：“倡民权、衍哲理、明朝局、厉国耻”主要内容：一是发民族危亡之警钟，作救亡图存的呼喊。二是宣传了资产阶级民权思想。客观上为资产阶级民主革命的思想的传播起到了先锋作用，在当时以及后来的影响都是巨大的。2.《新民丛报》的影响。《新民丛报》为辛亥革命前维新派的重要刊物。初期着力介绍西方资产阶级思想政治学说，言论激进，对中国知识界发生很大影响。至今仍是研究中国近代政治、文化不可或缺的重要刊物。《新民丛报》对中国社会的实际影响在其前後阶段有所不同。早期即自创办至1903年2月前﹐抨击清王朝的腐朽统治﹐揭露帝国主义侵华罪行﹐介绍西方资产阶级新思想﹑新学说。客观上曾产生过振聋发聩的作用﹐对广大知识界特别是青年知识分子影响很大﹐启发他们中的一些人走上了革命的道路。中期自1903年2月至1905年末﹐则加紧立宪保皇宣传﹐逐渐暴露其敌视革命的顽固立场﹐影响大为削弱﹔后期自1906～1907年冬﹐主要与革命派的刊物《民报》进行激烈论战﹐表现了对革命形势迅速发展的极度恐惧﹐其言论对革命起了阻碍作用。3.这个阶段梁启超的政治思想有何变化，在报刊思想上的体现？这一时期梁启超的新闻思想主要集中在《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》、《敬告我同业诸君》、《新民说》、《新民丛报章程》、《国风报叙例》等文章中。

1、报刊的两大主要职能：“一曰对于政府而为其监督者，二曰对于国民而为其向导者是也。”

2、一份完善的报纸，应具备四个条件，“一曰宗旨定而高，二曰思想新而正，三曰材料富而当，四曰报事速而确”。

3、确定了消息与评论两种文体区分的准则。他认为新闻报道应具有“博、速、确、直、正”五个标准，评论应具有“公、要、周、适”四条标准。

4、从传媒的角度，提出并论证了报刊宣传的两种方式——“浸润”和“煽动”。对于两种方式，梁启超赞同并用。

第四章辛亥革命前后的新闻事业第一节资产阶级革命派报刊的发展与《中国日报》一、识记《中国日报》1900年1月25日于香港由陈少白主持创刊，兴中会第一个机关报，打破了改良派垄断阵地的局面。1902年与报黄牌广州《岭南报》展开笔战的第一次交锋。报馆既是革命宣传阵地，又是革命联络指挥机关。《开智录》（横滨，1900）由郑贯公（号自立）任主编，冯懋龙（号自由）、冯斯栾（号自强）任撰述，人称“三自”，《译书汇编》（东京，1900）、《国民报》（1901，东京）、《游学编译》（东京，1902）、《浙江潮》（东京，1903，发表了鲁迅第一篇小说《斯巴达之魂》）等革命派海外报刊。

二、领会1.资产阶级革命派报刊的发展概况。随着资产阶级革命运动的发展，资产阶级革命派的报刊也迅速的发展起来。中国资产阶级的第一个革命团体兴中会率先在香港创办了自己的第一份机关报《中国日报》。革命报刊对辛亥革命的成功起着重大的作用。2.《中国日报》的内容、作用。内容以政治和经济方面的新闻与评论为主。该报重视论说。主要的宣传内容为反清、提倡民权、介绍西方资产阶级的革命历史、支持义和团的反帝反侵略斗争、与保皇党的报刊进行论战。其宣传内容主要包括：1)揭露清政府的腐朽和卖国行径，宣传排满反清2)宣传资产阶级民主、自由思想，介绍西方资产阶级革命，倡导共和3)支援留日学生的革命运动，宣传和声援义和团的反帝反侵略行动4)谴责八国联军的侵华罪行，号召人民起来救国5)批判资产阶级保皇派《中国》在内容和版式上均充当了时代的先行者。它不仅是宣传机关，还是革命党南方党务军务的总机关，兼宣传与组织双重功能。在对革命派的宣传和组织活动起了重要作用。它刊登宣传的内容十分广泛。一方面积极揭露帝国主义侵略中华的实施，强调自立自强，奋起自救。另一方面，一再指出必须与腐败的清政府做殊死的斗争，号召人民打到卖国的清政府。第二节上海等地区的革命报刊一、识记1.《苏报》《苏报》创刊于1896年6月26日。由胡璋经营。后因经营不善，于1900年售予陈范。2.《中国女报》1907年1月14日，秋瑾在上海创办。以白话为文，“开通风气，提倡女学，联感情，结团体”为宗旨。虽仅出两期，但在新闻史和妇女运动史上却有其积极意义。3.《神州日报》1907年4月2日由于右任创刊于上海，是同盟会在国内创办的第一张大型日报，也是于右任创办的第一份报纸。二、领会1.苏报案。《苏报》创刊于1896年6月26日。由胡璋经营。后因经营不善，于1900年售予陈范。陈范接手《苏报》的初期，《苏报》言论同情变法，1902年以后，中国革命浪潮风起云涌，陈范的思想也开始发生变化，从同情改良逐渐转向同情革命。1902年冬，《苏报》专辟“学界风潮”栏目，报道并支持爱国学生运动，从此为学界所关注。1903年5月27日，陈范正式聘请爱国学社的章士钊担任主笔。此时《苏报》实际上成了爱国社的机关报。章士钊担任《苏报》主笔后，每天的《苏报》几乎都会发表一些言词犀利、宣传革命的政论文章。1903年6月9日，《苏报》在“新书介绍”栏中热情介绍了邹容的小册子《革命军》，10日又发表章太炎的《<革命军>序》。6月29日，发表了章太炎的《康有为与觉罗君之关系》，驳斥康有为只可保皇立宪，不可革命的论调。并在文中称光绪帝为“载湉小丑”。这些大张旗鼓的革命宣传与激烈的言论，震撼了全国，也触怒了清廷，清政府决心镇压革命党人。6月30日，上海工部局逮捕了章太炎等人，邹容自动投案。此时由于章士钊未列入黑名单，所以仍在主编《苏报》，同时还发表了章太炎在狱中所写的《狱中答新闻报记者》。7月7日，《苏报》被封。

章、邹被捕后，清政府要求引渡二人。上海租界当局一方面为维护治外法权，一方面也迫于舆论，不敢将二人引渡给清廷，故组成上海租界会审公廨，对此案进行会审。当年12月24日，判决章、邹永远监禁。由于受当事人和时人的坚决反对，1904年5月改判章监禁三年，邹监禁两年，《苏报》永远停刊。至此，这场以清廷为原告的诉讼方告结束。史称“苏报案”。苏报案的发生，打击和削弱了清政府对新闻舆论的控制力量，革命派报刊声望大增。2.沈荩案。1903年初，记者沈荩将探访所得清政府与沙俄的密约公布于报纸，由此使拒俄运动有了很大的发展。7月19日，清政府将沈荩拘捕，慈禧下令杖毙，造成骇人听闻的“沈荩案”

此时震惊中外，革命派曾在上海举行数百人参加的追悼会，表示抗议。外报的舆论反响也很强烈。同时，这件事的发生间接影响到了对“苏报案”的处理，它使清政府引渡和处死章、邹的要求遭到拒绝。3.“竖三民”。“竖三民”或“三民报”，1909—1910年于右任在上海相继创创办了《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》（当时国内发行量最多的日报，也是辛亥革命时期国内最有影响的革命派报纸）

4.苏报案后，上海的革命报刊活动。1）《国民日日报》，1903年8月7日，章士钊等创办。此报继承了《苏报》宣传革命的办报方针。于1903年12月1日停刊。2）《警钟日报》，1903年12月15日，蔡元培等组织的“对俄同志会”创办《俄事警闻》。蔡为主编，为拒俄运动做宣传工作。1904年2月26日改名《警钟日报》，以“抵御外侮恢复国权”为宣传宗旨。1905年3月25日被禁。3）《中国白话报》，1903年12月19日林白水主编在上海创刊。用白话进行革命宣传。该刊的特点是注重用通俗易懂的文字向民众宣传政治、报道时事。4）《中国女报》1907年1月14日，秋瑾在上海创办。以白话为文，“开通风气，提倡女学，联感情，结团体”为宗旨。虽仅出两期，但在新闻史和妇女运动史上却有其积极意义。5.革命派在武汉的报刊活动。1909年10月，革命派詹大悲等集资接办了汉口的《商务日报》，鼓吹革命。1910年12月14日，詹大悲在汉口与人合办了《大江白话报》，于1911年1月3日改出《大江报》。《大江报》是湖北革命团体文学社的机关报。1911年10月15日胡石庵创办并主编的《大汉报》在汉口出版。这是革命党人在武昌起义后创办的第一份报纸，声讨满清政府，报道武昌起义。自1905年到武昌起义前，武汉还先后创办过《楚报》、《通俗白话报》、《湖北日报》、《江汉日报》、《雄风报》、《鄂报》等报刊，是资产阶级革命派报刊办得较有成效的地区。6.《大江报》的创办及停刊原因。詹大悲原与人合办《大江白话报》。因报道英国人打死中国车夫一事，导致出资人胡为霖撤资退出报社。詹大悲遂自筹资金，改出《大江报》。1911年7月，该报因发表两篇评论文，倡言革命，引起强烈反响。为此，清政府查封该报，捉拿主编。《大江报》被迫停刊。7.于右任创办的四份革命报刊。1）革命派创办的第一份现代化大型日报——《神州日报》；2）为民请命的《民呼日报》；3）《民呼日报》的化身——《民吁日报》；4）与“民呼”、“民吁”一脉相承的《民立报》。三、理解、运用简述“苏报案”的成因、结局与意义。成因：1903年6月29日，章太炎在《苏报》上发表《康有为与觉罗君之关系》，直言“要立宪必须革命，不革命，无法立宪”驳斥康有为的主张，大张旗鼓地宣传革命与激烈言论，触怒清廷，因而被当局指控。结局：章太炎、邹容被捕，被判监禁，《苏报》停刊。但在民众眼里，是以清廷失败而告终的案件。意义：孙中山：“此案涉及清帝个人，为朝廷与人民聚讼之始，清朝以来所未有也。清廷虽讼胜，而章、邹不过仅囚禁两年而已，于是民气为之大壮。”苏报案的发生，打击和削弱了清政府对新闻舆论的控制力量，革命派报刊声望大增。第三节《大公报》与《时报》一、识记1.《大公报》是北方最有影响的一份报纸，于1902年6月17日在天津出版，立场是保皇派，创办人英敛之。2.《时报》狄楚青1904年6月12日在上海创刊，是近代报纸中较有影响的全国性大报。二、领会1.英华主持《大公报》期间，该报在华北地区产生较大影响的原因。第一是敢言：敢于刊载别家报纸不敢登的消息，敢于批评清廷要员；第二是它注重报纸内容的严肃性：凡关乎民族独立、国计民生、变法图强之大政，《大公报》均论说之，凡迎合市民低级趣味的猥邪琐屑之事，一概摒弃；第三是它敢于为穷苦人说话：《大公报》经常为下层人民鸣不平，也常揭露“达官贵爵”的罪恶，表现它对穷苦人的同情。它还常用白话文发表新闻，适合下层人民的阅读；此外《大公报》表现出的爱国热情，也是它能产生较大影响的一个原因。2.获楚青在《时报》的改革和创新。重在报刊业务的革新。自称“首创时评”；发表创作和翻译的新小说也是这份报纸的特点之一；版面与版式上的革新也有一些值得称道的地方，首创对开报纸，并将报纸分为四个版面；在编排上，它力求醒目。第四节海外的革命报刊一、识记1.《民报》前身为留日学生的革命刊物《二十世纪之支那》。《二十世纪之支那》是华兴会的机关报，1905年6月创刊，由宋教仁等主持。1905年8月20日同盟会成立后，华兴会领袖黄兴、宋教仁决定将《二十世纪之支那》改组为同盟会的机关报。但在移交之前，遭到日本政府的查禁，不能再使用原刊物名称。同盟会决定改名《民报》出版。于是，1905年11月26日，同盟会的第一份机关报《民报》在东京创刊。

《民报》是一份大型的时事政论性刊物，它的宗旨是为革命运动建立理论基础。《民报》发刊辞中第一次提出了“三民主义”。从此《民报》致力于这一主义的宣传。设有论说、时评、纪事等栏目，并以刊登政论文章为主，此外还大量地介绍各国的资产阶级革命运动和民族解放运动，介绍西方的各种新思潮，成为当时革命宣传的一面鲜明的旗帜。

《民报》是月刊，但每月出版日期不定，且经常脱期或中途停刊。主要撰稿人有章太炎、陈天华、胡汉民、汪精卫、宋教仁、黄侃等。1910年2月，《民报》因发表鼓吹暗杀注意的《革命之心理》一文，被日本政府已破坏治安为借口封禁。

2.章太炎①中国近代民主革命家、职业报人、学者；②1903年因“苏报案”在报界声名大振，后担任《民报》主编，充当“以文章排满的骁将”；③生性耿直，为争取新闻自由，求得《民报》生存，与日本政府坚决斗争，极大的激励了革命派活动；④后退出同盟会，参与讨袁被禁。反对新文化运动，支持抗日救亡。⑤其政论文章逻辑严密，气势雄壮，博引经史，但因“文必法古”，艰涩难懂，影响了传播效果，著有《章氏丛书》、《章氏丛书续编》等传世。二、领会革命派与改良派论战的主要内容。《民报》和《新民丛报》的论战

1、《民报》创刊第一期上，就发表汪精卫、陈天华的文章，矛头直指梁启超等人创办的《新民丛报》，由此双方展开了新闻史上一场声势浩大的辩论。

2、《民报》第三期发行号外，发表文章列举了双方对立的观点12条，并宣告从第四期起逐一予以驳斥。此后陆续发表文章，对改良派展开全面攻势。

3、双方论战的内容主要围绕“三民主义”展开。

⑴《民报》主张民主共和，《新民》主张开明专制。

⑵《民报》强调必须进行民族革命，推翻满清。《新民》认为民族问题已经不存在，不应当在反满、排满。

⑶《民报》强调民主革命，主张建立民主共和国。《新民》强调中国今日当以开明专制为立宪制之预备。

⑷《民报》强调社会革命，主张实行“平均地权”，但对贫富不均。《新民》认为实行经济改革会破坏社会秩序。

⑸《民报》强调革命可以把中国从瓜分中解救出来。《新民》则认为革命必然招致瓜分。

4、双方的这次论战是一场大规模的有声有色的政治论战。从《民报》创刊开始，历时两年，最后以《新民丛报》偃旗息鼓自动停刊，宣告了改良派的失败。《民报》对《新民丛报》的宣战，使改良派的言论阵地受到致命的冲击。在《民报》与《新民丛报》展开激烈论战之始，其他地区的革命派也与当地的改良派形成对垒之势，展开论战。

三、理解、运用革命派与改良派论战的意义及局限性。5、经过这次论战，资产阶级革命思想得到了广泛的传播，很多读者最终站到了革命派一边。革命派与改良派在政治思想上划清了界限，民主共和观念深入人心。从此资产阶级民主革命运动蓬勃向前发展。论战的结果也使大批的革命干部得到了锻炼，为后来的辛亥革命培养了骨干，革命派的舆论阵地也因此得以扩大。

6、这次论战也反映出民族资产阶级的局限性。他们过分强调排满，错将种族主义当作民族主义，同时对帝国主义抱有一些幻想。第五节报刊出版法律的制订一、识记1.《大清印刷物专律》清廷制订的第一部有关印刷出版物的专门法律。1906年7月颁布。主要规定：特设“印刷注册总局”专责管理出版品的注册登记，凡印刷出版物都必须有印刷人和印刷所所在地；固定讪谤条款，凡印刷出版物令人阅之有怨恨或侮慢，或加暴行于皇室或皇族政府者，或煽动愚民违背章典、国制者，即为讪谤，须判以10年以下监禁或5000元以下的罚款。《大清印刷物专律》是针对一般出版物的。为加强对日益增多的革命报纸的控制，清政府又补充制订了《报章应守规则》、《报馆暂行条规则》

2.《报章应守规则》3.《报馆暂行条规》《报章应守规则》1906年颁布；《报馆暂行条规则》，1907年颁布。两规则主要规定为：新开报馆必须经过巡警所同意；严禁报刊登载诋毁宫廷、妄议朝政、妨害治安、败坏风俗以及涉及内政外交秘密的文字。二、领会《大清报律》的主要内容。是清廷参照日本报纸法拟具的正式报律，1908年3月14日颁布。主要规定：采取保证金制度，规定创办报纸必须缴纳一定数额的保证金；实施事前检查制度，规定报纸应于发行前一日晚12时以前送审；月报、旬报、周报在发行前一日上午12时以前送审；不得登载诋毁宫廷、淆乱政体、扰乱公安、败坏风俗之语，违者处20日以上两年以下监禁，附加20-200元罚金，永远禁止发行。其情节严重者，仍照刑律治罪。2.对《大清报律》的评价。清政府所制定的种种有关报纸的法规，都打着预备立宪、施行新法的旗号，但其实质却不是为了保障言论出版自由，而是为了加强对报业的控制。虽然它的主要限制目标是革命派，但在实施过程中，所有报纸均受其害。在上述法令的禁锢下，至民国成立前，身受其害的报纸就占了当时报刊总数的三分之一以上。第五章民国初期的新闻事业第一节袁世凯统治时期的新闻事业一、识记1.《民权报》于1912年3月1日在上海创刊。发行人周浩，总主笔戴天仇。2.《中华民报》1912年7月20日在上海创刊，创办人邓家彦。3.《民国新闻》1912年7月25日在上海创刊，创办人吕志伊，总编辑邵元冲。二、领会1.民国初年新闻事业的繁荣。1、政治环境的宽松。封建专制政体结束，临时政府有言论自由的固定。袁世凯政府新上任时还不敢贸然撕下共和的假面。

2、各党派以报刊为利器。在民初各派政治势力的争斗中，政党林立。各政治团体、各党派纷纷创办报刊，以之作为政治活动的工具，作为参政、议政、扩大自己政治势力的有力武器。

3、办报所需费用很少

4、读者对新闻的需求

政党报纸的蓬勃发展

（在“政党政治”观念下，出现各种政党，办报为喉舌，替自已宣传，历史上没起过什么积极作用）。同盟会──国民党、共和党──进步党两大系统报刊之间的对垒和互相攻讦，它们之间的主要分歧（实行中央集权还是地方分权、实行总统独裁下的“超然内阁”还是责任内阁、国务院对国会负责还是对总统负责、向外借款）。其他政党报刊的出版情况。几家有代表性的政党报纸和它们的主持人。

2.民国初年的新闻事业得以繁荣的原因。袁世凯怎样对新闻界进行控制和摧残的？“癸丑报灾”国民党系统报纸首当其冲反袁报刊无一幸存，报人动辄得咎袁世凯钳制舆论的三部曲创办御用报刊，“自作新声”，为袁氏歌功颂德；收买报纸与报人，让他们“依声填词”，唱袁氏的调制定各种法律，不断清除异己，令报界同唱帝制赞歌袁世凯为了建立独裁统治，而控制舆论工具，造成了新闻史上最黑暗的时期。

①用暴力镇压、迫害反袁报人和报纸，是最主要的手段。这一时期全国报纸有1912年500多家锐减到1913年139家，形成了民国后持续4年的新闻出版事业的低潮。

②制定法律条例、限制言论出版自由，如《戒严法》《治安警察法》《报纸条例》《出版法》

③创办御用报纸，充当喉舌。如《亚细亚日报》《国权报》

④笼络、收买报人和报纸，以为己用。如《国华报》《新社会报》

4.“癸丑报灾”。1913年1月，因袁世凯独裁统治遭到威胁，遂派人刺杀了宋教仁，事情真相被报刊揭露后，革命党人发动了“二次革命”，不久被袁镇压。从宋教仁被刺到“二次革命”失败，国民党系统的报刊以大量篇幅声讨袁世凯。于是，袁世凯对新闻界开始大规模摧残，北京、武汉、广州、长沙等地的国民党报刊及反袁报刊全被查封。在上海租界出版的《民立报》等，采取禁止租界外发行的办法，被迫停刊。到1913年底，全国报纸只剩下139家，于1912年初的500多家锐减了三百多家，同时大批报人惨遭迫害。这就是新闻史上的“癸丑报灾”（1913年是癸丑年）。5.“横三民”。均于1912年创办的以反袁为主旨的三份报刊，《民权报》、《民国新闻》、《中华民报》。第二节北洋军阀统治前期的新闻事业领会1.北洋军阀是怎样对新闻界进行控制和摧残的？张勋复辟令新闻界重陷黑暗之中；段祺瑞对待新闻界也采用袁世凯的两手：一是收买，二是镇压。北洋军阀执政时期，袁世凯时期版本的有关报刊法令，继续生效。2.新闻业务的改变与发展的主要表现。第一，消息（主要是电讯）有了大量增加。时局不稳，加强了读者对新闻的关注度；政治黑暗，使得消息受报社青睐。第二，通讯成为吸引读者的重要新闻文体。第三，副刊在报纸中的地位得到确立。第三节民初新闻界第一批著名的专业新闻记者一、识记刘少少民初著名新闻记者。早年留学于日本，回国后任《帝国日报》编辑。武昌起义后，任《湖南公报》《公言》等报刊编辑、记者、主笔。也曾任《亚细亚日报》的主笔。1918年后受聘为北京大学讲师，研究老庄哲学。刘少少政治倾向保守，但其文风亦庄亦谐，有报界“怪杰”之称。

徐彬彬民初著名新闻记者和剧评专栏作家。及黄远生之后任上海《申报》、《时报》的驻北京记者，长期为两报撰写北京通讯和随笔。他与黄远生、刘少少一道被称为“民初三大名记者”。

林白水民初著名新闻记者。戊戌变法是创办新式学堂，主张教育救国。曾为《苏报》撰稿，并创办《杭州白话报》、《中国白话报》、北京《公言报》、《新社会日报》、上海《平和日报》等。主张“新闻记者应该说人话，不说鬼话；应该说真话，不说假话”。因《官僚之运气》一文触犯当局，遭奉系军阀张宗昌杀害。有《林白水先生遗集》传世。

（“萍水相逢百日间”：邵飘萍林白水）

二、领会黄远生民初新闻记者中的巨擘，以擅长写新闻通讯著称于世，是我国新闻通讯的奠基人，被称为“报界之奇才”。早年留学日本，辛亥革命后投身报界，参与《少年中国》《庸言》编辑；成为《时报》《申报》等多家报纸的特约记者，开创了我国新闻通讯文体。黄远生对新闻记者提出四项要求：脑经能想、腿脚能奔走、耳能听、手能写。其通讯特点：报道新近发生的事实；报道重要的人物事件；抓住具体的场景细节；语言通俗生动。1915年在旧金山遇刺身亡。其友人整理出版《远生遗著》，是我国最早的一部报刊通讯集。

黄远生新闻通讯特点：报道新近发生的事实；报道重要的人物事件；抓住具体的场景细节；语言通俗生动。

2.远生通讯黄远生以撰写新闻通讯见长，他是中国新闻史上第一个以新闻采访和新闻通讯写作而负盛名的记者。黄远生写新闻通讯始于1912年，当时他受《申报》重金聘请，为驻京特别通信记者。他的通讯在《申报》“北京通讯”栏中以“远生”署名发表，又称作“远生通讯”。

远生通讯的主要特点：

⑴从内容方面看，以采写政坛要闻为主，题材重大。

⑵针砭时弊，愤世嫉俗，直面社会的黑暗和百姓的痛苦。

⑶从写作方面看，不拘一格，洒脱自如。夹叙夹议，洞察入微。

⑷善于捕捉细节，写人惟妙惟肖，写事幽隐毕现；善以喜剧手法点染，庄谐并举。

黄远生的通讯，散见在各种报刊上，后整理成《远生遗著》，是我国较早的一部新闻通讯文集。

3.黄远生的新闻思想黄远生的新闻思想是：在中国实现有法律保障的平民言论自由；报纸能发表不受任何政党操纵的“不党之言”。黄远生提出作为一名好的新闻记者应当具备一些基本的素质，即新闻记者的“四能”：“脑筋能想；腿脚能奔走；耳能听；手能写。”4.邵飘萍新闻工作经历：

1908年邵飘萍与同学办《一日报》，这是邵飘萍初次尝试办报。

1909年成为《申报》的特约通讯员。

1911年11月8日，担任《汉民日报》主笔，在《汉民日报》出版的近两年时间里，邵飘萍撰写了大量的论说、时评和随笔，大张旗鼓地反对封建主义，宣传民主思想，对袁世凯进行了无情的鞭挞。

1914年东渡日本研习法律，他与潘公弼、马文车三人在日本组设“东京通讯社”，重点报道留日学生和爱国华侨在日本开展反袁运动的情况，揭露日本帝国主义侵华的野心。邵飘萍与李大钊揭露“二十一条”使国内掀起了反对“二十一条”的怒潮，也使邵飘萍与李大钊一起享誉中外舆论界。

1916年，邵飘萍被《申报》聘为驻京特派员，成为中国新闻史上第一个享有特派员称号的记者。他写下了251篇、22万多字的《北京特别通讯》，把历史的风云都留在了自己的笔下。

1916年7月，邵飘萍创办了当时北京最有影响的通讯社———北京新闻编译社，打破了外国通讯社在京的垄断地位。

1918年10月，邵飘萍独立创办了《京报》，还先后出版《京报副刊》(民国四大副刊之一)、《莽原》等23个副刊，孙伏园、鲁迅都先后应邀成为副刊的主编。

流亡日本期间，邵飘萍写下了《综合研究各国社会思潮》和《新俄国之研究》两本书，预言“今后见社会主义之成功，其影响于世界，将较诸美国独立、法国革命之威力尤著”。

新闻教育经历：

1918年，邵飘萍与北大校长蔡元培及教授徐宝璜一起创立了“北京大学新闻学研究会”，揭开了我国新闻学教育和研究的序幕。

1923年平民大学添设新闻学，聘邵飘萍为主任教员；国立政法大学聘请他任教该校政治科开设的新闻科。

根据讲课的内容加上对欧美日本学者专著的参考，以及从业近20年的经历感受，邵飘萍撰写了《实际应用新闻学》和《新闻学总论》两本著作。他的新闻学著作和戈公振的《中国报学史》、徐宝璜的《新闻学》并称为中国本土新闻学的开山之作。

1926年4月，奉系军阀进入北京城，张作霖下令立即捉杀邵飘萍，躲入俄国使馆的邵飘萍被友人张翰举出卖被捕。

邵飘萍的业务技能（采访与写作艺术）

邵飘萍才华出众，在采访和写作上，均表现出特殊的才能。他的通讯以重大社会为主要内容，具有强烈的倾向性和时代感；他的短评指陈时事，行文俏皮，尖锐泼辣，言简意赅，体现出作者对时局所持鲜明立场以及干预直抒胸臆的无畏精神。邵飘萍尤精于采访。他非常善于捕捉信息，发现有价值的新闻线索，定穷追不舍；与采访对象交谈时，他善于把握对方心理，随机应变，因此常能得到一些惊人的独家新闻。此外，他广交友，重承诺。这也是他常能获得不少独门消息的原因之一。

邵飘萍的新闻思想

⑴邵飘萍认为，报道新闻是报纸的第一任务，而记者在报道新闻工作中起到非常重要的作用。

⑵报刊评论，应当从新闻事实出发。这个观点历经半个多世纪的实践检验，证明是正确的。

⑶重视社会新闻的采访。邵飘萍认为，“欲知一国社会程度之高下，观其报纸所载社会新闻之意向，即或洞察其大概。”这一观点，对我们也是有启发意义的。

⑷新闻记者应注重业务素质的培养。邵飘萍认为“品性为第一要素”。此外还包括：懂得新闻价值，善于在最短的时间识别、捕捉新闻；善于作周密的观察，能探索新闻的真相，且能够作逻辑判断，有推断能力与联想能力；应具有机警敏捷的作风；记者要对报纸负责，要忠于就职的报馆，抛弃个性；要保护新闻来源等。

⑸新闻事业与新闻学研究的关系问题。邵飘萍在《新闻学总论》中论述，新闻学的研究与新闻事业是“形”与“影”的关系。新闻事业必须有完善的新闻理论来作指导，新闻从业者应当掌握新闻理论知识，方能促进新闻事业的良性发展。

⑹新闻立法问题。邵飘萍在《新闻学总论》中，尤其强调了新闻立法的问题。他主张使新闻纸享有“法律上充分自由”的权利。

⑺强调新闻界不应当成为一个特殊阶层。

①独立的办报方针

②强调记者的品德修养：记者应该“保守客观的态度”，持正确的立场和判断是非的标准。

③致力于新闻改革：他强调报纸的指导性，反对所谓的“有闻必录”和趣味至上；在采访艺术上，他强调必须具有强烈的新闻敏感；在编辑工作上，他非常注意标题和版面的安排；在报纸经营管理上，他注重吸纳广告，开展多种经营；在新闻教育事业上，邵飘萍讲课时深入浅出，理论联系实际，并且十分注意培养学生的动手能力。5.名记者的出现说明了什么？民国初期，中国经历了袁世凯统治以及南北军阀相继执政的时期。混乱的政治局势，限制了政论报刊的发展。一些商业性的大报转而向新闻上求出路。鉴于人民对于时局的关注，政治新闻的采写受到报社的重视。因而产生了一批著名的以采写新闻为专业的记者。三、理解、运用1.从邵飘萍的记者生涯中，我们可以得到什么启示？2.辛亥革命后，政论报刊为何被新闻报刊所取代？主要标志是什么？第六章五四时期的新闻事业第一节《新青年》：新文化运动的标志一、识记《新青年》《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用，是新文化运动兴起的标志。1915年9月15日在上海创刊，初名为《青年杂志》，第二卷第一号改名为《新青年》。宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文；受到俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及其哲学。中国现代新闻史上最重要的一份刊物，是新文化运动及五四时期思想文化革命运动的主要阵地。以五四运动为界，前期的《新青年》没有超出资产阶级民主思想的范畴，但它为五四运动和马列主义在中国的传播，起到了奠基的作用。此外，它的创刊，正式揭开了新文化运动的序幕，翻开了中国新闻事业现代史的新篇章。

二、领会1.《新青年》的主要内容。2.《新青年》对新文化运动的贡献。《新青年》为新文化运动地开展作出了巨大的贡献。

⑴《新青年》一创刊，首先打出了“民主”与“科学”两面大旗。

⑵《新青年》着重从反对封建主义的道德思想入手，以全力向孔家店发起猛烈的进攻。这是新文化运动中一个重要内容。

⑶《新青年》提出了文学革命的口号，使之成为新文化运动的另一个重要的内容。

⑷在广泛介绍科学知识、反对封建迷信方面，《新青年》的宣传也很有成效。

⑸提倡科学，反对迷信，更重要的是倡导用科学的态度来对待社会和人生。《新青年》正式把这种科学和精神与政治、道德上反封建主义的民主精神紧密地联系在一起的。

《新青年》对封建专制、封建礼教的猛烈抨击，震动了整个思想界与舆论界，在青年学生中引起了强烈的反响。封建复古主义者将之视为洪水猛兽，严禁学生阅读，并企图借用武力镇压之。面对反动势力的攻击，《新青年》发表陈独秀《本志罪案之答辩书》，表示了与封建文化思想坚持战斗的决心和勇气，同时也是对前期思想宣传的总结。

由《新青年》发动起来的新文化运动，从前期的性质来看，还属于旧民主主义的范畴，有很大的局限性。《新青年》的宣传也不可能超出资产阶级民主思想的范畴。

但是，新文化运动的意义是巨大的，《新青年》对新文化运动的贡献也是巨大的，主要表现在：它发动了我国历史上第一次伟大的思想解放运动。他以磅礴的气势，向封建势力发动猛烈的进攻，给阻碍社会进步的旧势力以狂风暴雨般的冲击，启发了人们特别是青年们的民主主义觉悟，把时人从封建牢笼的束缚中解放出来。

同时它提倡新文学、提倡白话文、提倡科学，为外国的哲学、社会科学、自然科学和思想流派涌入中国打开了闸门。这些都为中国的先进分子迅速接受马列主义的传播创造了条件，也为五四运动的爆发作了思想舆论方面的准备。贡献：①提倡民主，在政治上反对封建专制，在思想上反对封建旧礼教旧道德，要求争取人权、个性解放。把反对封建专制和反对封建礼教斗争相结合，是《新青年》进行民主思想宣传的一个重要特点。②提倡科学，反对迷信、愚昧、盲从，要求用科学的法则和理性来判断一切。

③主张文学革命，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文，反对把文学作为宣传封建主义思想的工具，提倡民主主义的国民文学、写实文学和社会文学。

3.李大钊与《新青年》的马克思主义宣传