广东省茂名市十校联考2023年中考语文全真模拟试卷含答案解析_第1页
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文档简介

2023中考语文模拟测试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、测试卷卷上答题无效。一、积累1.对下面诗歌理解有误的一项是()酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。A.首联诗人对自己被贬谪、遭弃置的境遇表达了无限辛酸和愤懑不平。B.颔联借向秀、王质的典故,表达怀念亡友的悲痛心情和对岁月蹉跎的感慨。C.颈联原本用“千帆”和“万木”自比,抒发身世之感,但也包含新陈代谢的哲理。D.尾联表示自己并不消极气,要抖擞振奋,积极进取,重新投入生活。2.下列句子组成语段顺序排序正确的一项是()①在马路的尽头,被洗刷得一片水绿的草地所拥抱,青海湖安静地向地平线延伸着。②它就像是一行诗——在名为青海湖的诗篇腹地,又有这样一串诗行镌刻于此。③沿着被雨水清洗干净的柏油马路行走,清透的空气里,马路上黄色的标志线和路边蓝色的指示牌,也显得更加鲜亮明艳。④而在青海湖和我们刚刚走出的会场之间,是青海湖国际诗歌广场,五十余米长的诗歌墙在广场上写意地延展着,《青海湖诗歌宣言》与二十余位古今中外著名诗人肖像镌刻其上。⑤闹过一场小脾气后的青海湖,显得青春、灵动又带着点俏皮。A.⑤③①②④B.③①⑤④②C.⑤①④②D.③②①④⑤3.下列解说正确的一项是A.既然你已经知道了,我就没有必要再向你说了。解说:这两个分句之间是递进关系。B.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。解说:这个句子运用了比喻和排比的修辞手法。C.言简意赅理直气壮风起云涌心狠手辣解说:这四个短语的结构关系相同。D.为了营造扬州学茶、懂茶、爱茶,扬州“陆羽茶堂”将开展茶文化“进机关”活动。解说:这个句子没有语病。4.下列句子中,没有语病的一项是()A.《广州市旅游事业发展第十三个五年规划》提出,到2020年旅游业要成为广州支柱产业,总收入达5000亿元以上。B.通过阅读《格列佛游记》,使我们了解了主人公格列佛先后到小人国、大人国、慧骃国和飞岛国旅行的经历。C.广州公共自行车运营管理有限公司从3月20日开始对BRT沿线公共自行车进行了升级改造,让市民出行更便捷。D.语文与生活是密不可分的,在语文课上学习语文固然重要,但也不能忽视在生活中运用语文、学习语文。5.古诗文名句默写。桃李不言,________。(《史记·李将军列传》)________,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)窈窕淑女,________。(《诗经》)________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)山重水复疑无路,________。(陆游《游山西村》)________,风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)辛弃疾在《破阵子·醉里挑灯看剑》中想象将士们驰骋沙场、为国奋勇杀敌的句子是________,________。《岳阳楼记》中体现范仲淹远大抱负的句子是____,________。6.名著阅读。下面是两部名著的插图,请任选一幅,简述与画面内容相关的故事情节。《水浒传》(2)《骆驼祥子》二、阅读7.阅读下面文言文选段,完成后面小题鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。选自《鱼我所欲也》子墨子曰:“万事莫贵于义。今①谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言②以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”选自《墨予·贵义》①今:若,如果。②一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。1.解释下列句中加点词的意思。故不为苟得也(______________)故患有所不辟也(_____________)是贵义于其身也(______________)予子冠履而断子之手足(______________)2.下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()例:断子之手足A.人皆有之B.予独爱莲之出淤泥而不染C.辍耕之垄上D.醉翁之意不在酒3.用现代汉语翻译下面的句子。非独贤者有是心也。万事莫贵于义也。4.甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点,乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”,甲文则用“_________________”论证“__________________”的观点。甲文"所欲有甚于生者,所恶有甚于死者"与乙文中________________________表达了同样的观点。5.你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?8.阅读《送东阳马生序》(节选),完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.下列选项中各有两组词语,每组词语中加点字意思都相同的一项是()A.每假借于藏书之家/狐假虎威先达德隆望尊/望洋兴叹B.计日以还/锦囊妙计益慕圣贤之道/开卷有益C.尝趋百里外/卧薪尝胆援疑质理/蕙质兰心D.未尝稍降辞色/声色俱厉同舍生皆被绮绣/被甲执兵2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(______)以是人多以书假余,余因得遍观群书。翻译:因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。理解:宋濂家境贫寒,买不起书来读,却又非常喜欢读书,人们因为同情他,大多愿意把书借给他读,宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。翻译:有人遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。理解:这一句写出宋濂求师之难。他所求的老师面对门人弟子并不和颜悦色,有时甚至会训斥学生,但为了能够继续请教,宋濂会表现得更加恭敬谨慎。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。翻译:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。理解:宋濂毫不羡慕同学物质生活的优越,而只看中在学习中获得的快乐。这一句强调只要精神追求得到满足,物质生活条件的艰苦是微不足道的。3.古人求学,尤重勤学苦读。请你根据上文和下面的两则(链接材料),说说勤学苦读在宋濂、祖莹、范仲淹身上分别是如何体现的。祖莹,字元珍,范阳遒人也。以文学著称,官至车骑大将军。父季真,位中书侍郎、钜鹿太守,北朝人。莹年八岁能诵《诗》《书》,十二为中书学生,好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。”范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”9.阅读下文,完成后面小题方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?“方山子亦矍④然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?①方山子:苏轼的好友。原名陈慥。②光、黄:即光州和黄州。光州和黄州邻接,宋时同属淮南西路。③朱家、郭解:二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。④矍:惊奇地注视1.解释下面句中的加点的词。方山子亦矍然少时慕朱家、郭解为人2.翻译下面的句子。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。3.从文章第①段中_______________一词可见方舟子归隐的原因。4.比较《桃花源记》与本篇文言文,试分析陶渊明笔下桃源中人“黄发垂髻,并怡然自乐”和苏轼的朋友陈慥一家居于山中,“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”的原因10.阅读下面文段,完成下面小题,蒙面侠医各位官人,要想听我的故事啊,倒也不妨,且待我沏上一壶好茶。昨天,小人给各位官人讲的是“泥人刘”的故事。都说泥人的手艺难登大雅之堂,可在滨州,泥人刘捏的泥人不但登堂入室,而且常常被摆在厅变显眼的位置,为啥?因为泥人刘捏的泥人太绝了。泥人刘有三绝;一是捏的泥人惟妙惟肖自不必说,绝的是面部有各种表情,恰似凝固的一瞬间就像人被突然冻住了似的,比画像传神百倍;二是泥里掺进了头发丝还有不知名的中药材,绝的是泥人既不裂,还有一股淡淡的药香,摆在屋里神清气爽;三是特制的泥人能预报天气,晴天眉眼带笑,逢雨雪天,泥人身上出淡雾气,经久不散,不用看天,就能知道阴晴冷暖,端的是十分罕见。今儿,我要给各位官人讲的故事,比这“泥人刘”还要精彩十倍,这是一位“蒙面侠医”的故事。听过之后,端的叫人扼腕叹息。清末年间,在江南一带出过一位非常奇特的侠医,称其“侠医”,是他治病不收穷人钱;说他奇特,是他行医时必定蒙面。无人知晓他的姓名,也没人见过他的庐山真面貌。他擅长针石之道,尤其精通“灵龟八法”的针义要诀:大凡治病只取“内关、公孙、外关、临泣、列缺、照海、后溪、申脉”这八穴。尽管“灵龟八法”非一般庸医所能掌握,应用这种针法必须推算气血流注穴位的时间,行针时还要将精气贯注针尖,用补法还是泻法全凭他指尖的瞬间感觉。但在病人看来,他就是在病人的脚和手各扎了两针,且不出半个时辰,就让病怏怏的人活蹦乱跳起来。那一带的人把他传得神乎其神。因他居无定所,但凡求诊者,一般都在大街醒目处张贴求诊告示,只要你不是大恶之人,他都会如约而至。有好奇者曾问,你为何要蒙面行医啊?是长得丑陋怕吓了人,还是有其他难言之隐?哈哈,他语焉不详地一笑,说:你猜。或说:美好者,不祥之器也。是年,当地有个知府得了“雷头风”,每每发作,炸痛如破。知府膝下仅一子,甚是聪明,饱读读书,却不求功名,因看不惯父亲的所作所为,长年游历在外。知府管不住他,也就随其游荡四方。但如今重病在身,思子心切,便贴出告示,请求儿子回来一见。如此,儿子才回得家来。看见父亲病成这样,便问:请郎中了吗?管家马上说:请了,都请好几拨了,全是名医,就是不见好转。不过……不过什么?公子扭头问:还有谁没请到?管家踌躇了一下说:江湖有个蒙面郎中没请过,坊间传说他甚是了得,他的“灵龟八法”能治各种疑难杂症。就一个民间郎中,你们也信?公子的表情甚是怪异。不妨就请那个郎中来试试。父爷气息微弱,但态度坚决。就怕他不来。管家说:听说他只给穷人治病,不给富人和官人治病。试试,你不试咋知道他来不来,我们多给银子就是了。老爷喘着气,极不耐烦地把手一挥。管家吓得连说:是,是。是晚,蒙面郎中倒是如约出现了。把脉后,说:大人的病是一定能治好的。但大人必须答应在下的一个条件。知府说:只要能治好病,什么条件都不成问题。郎中说:近年这一带水患不断,民不聊生,望大人能放粮赈灾,减赋减税,并从此爱民如子。此病定能彻底根除。知府抬眼瞅他一眼问:你真的是郎中吗?管那闲事?是不是,一试便知。郎中蒙着面朗声说:我马上给你扎两针,先控制你的病情,等你兑现请求后,我会根治你的疾病。听声音咋这么熟呀。老爷嘀咕了一句,说:好,我答应。如是,郎中飞出两针,分别扎在知府的外关和临溪穴。须臾,知府的头痛当场治愈。咳,老爷拍了拍脑袋,高声叫道:管家,多给赏钱,同时给管家使了个眼色。郎中淡然说:大人的头痛症已然痊愈,望能遵守诺言,否则将有瘫痪之忧。言毕,飘然而去。什么?老爷立刻朝管家摆摆手说:那下次你什么时候来?等你兑现承诺。郎中的声音从远处传来。此人不能留!老爷沉着脸说:先放粮赈灾,等治完病再说。蒙面郎中再次出现在知府大人家已是一个月以后的事了。那天老爷的心情特别好,见到郎中说:本官没食言吧?郎中说,我也不会食言。老爷说,那就开始吧。郎中说,还要等等,现在气血还未流到穴位,流到之后,才能一针根除你的旧疾。也就一盏茶的工夫,郎中说了声:到了!旋即飞出两针。老爷兀自一挺身子,哟了一声,脸色顿时红润起来。好了。郎中拨出银针,转身收拾行囊。就在这时,暗处飞镖已到。郎中吓了一跳,刚想闪开,一把飞镖已扎进他的颈部。郎中应声倒地。管家这时冲出来,迅速掀起郎中的蒙布。一见之下,大惊失色:少爷!居然是知府的公子,怪不得他要蒙面行医,原来是怕被人认出来。哎,知府杀了自己儿子,当场就疯了。可惜了,多好的郎中,咋就死了,坊间议论纷纷。那一刻,天空飘起了雪。1.故事详写了“知府请蒙面侠医看病”的始末,请根据故事的“开端、发展、高潮、结局”,填写下表。开端知府重病,请蒙面侠医看病发展①高潮②结局知府知道杀了自己的儿子,当场疯了2.请结合文本分析文中“知府”的性格特点。3.请赏析文中画线句子,说说这样描写的好处。4.请结合文本,谈谈你对“蒙面侠医”所言“美好者,不样之器也”的理解。5.在作者讲“蒙面侠医”的故事之前,先讲了“泥人刘”的三绝。请谈谈你对作者这样安排行文的看法。11.阅读下面议论文,完成下列小题。多些“无声的联系”徐文秀①春节刚过,不少人回味,这几天只与亲人团聚,过得清爽,过得惬意。当下,越来越多的人也感到,这些年来人与人的交往就像潮水退去一样,渐渐地安静下来了。过去那种两天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的现象少了,那种拉拉扯扯、勾肩搭背的喧嚣渐渐淡去,人们回到了平静和理性,人与人“无声的联系”多了起来。②这是一种好现象,正所谓无声胜有声。过去那种热衷于“热线联系”,整天泡在一起推杯换盏,打得火热、走得很近,今天一个同学会、明天一个乡友会等,一言以蔽之,无非就是有所图。正所谓“以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤;唯以心相交,方能成其久远”,“无声的联系”可以少些纷扰嘈杂,让心静下来、神定下来;少些“小圈子”“小团伙”滋长的土壤,让人与人之间的关系纯净起来;少些精力上的分散,让自己有更多的精力用在工作、学习上。③多些“无声的联系”,是一种静静的守望。“无声的联系”的可贵在于,无论是天涯海角,还是各奔东西,心却在一起,心心相印、守望相助。马克思和恩格斯在长达40年的革命生涯中,相互支持与牵挂,然而他们曾20年身处两地,更多只是一种“无声的联系”。当恩格斯患病时,马克思在给他的信中说:“我关心你的身体健康,如同自己患病一样。”两地一心的守望,志同道合的默契,虽天各一方,但思想和心灵的沟通却始终不断。共同的志向、追求和品质,可以让人与人的交往精神高于物质,无形重于有形,虽远在天边却近在咫尺。④多些“无声的联系”,是一种稳稳的守护。“无声的联系”并非冷漠无情,当他人身陷困境,能够雪中送炭,敢于挡风遮雨。明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡“海内谈诗王子衡,春风坐遍鲁诸生”。郑少谷去世时,王子衡哀伤至极,为素未谋面的朋友千里奔丧。人与人的交往,都是平日看似平常,有事时却显非常,患难与共、肝胆相照,既给人力量,又让人温暖。⑤多些“无声的联系”,是一种默默的守候。“无声的联系”不是忘却,也不是抛弃,而是把记忆和美好存放心里。宋代王安石与孙少述交情极深,孙少述离别王安石时,王安石曾写过一首《别少述》诗为之送行,字里行间尽显彼此间的真诚和友谊。后来王安石到朝廷掌了大权,有好几年孙少述同他没有来往,人们猜测两人之间有矛盾、合不来。等到王安石再度罢相而归、隐居山林,路过高沙,孙少述与其彻夜长谈,依依难舍。这种君子之交诠释出“无声联系”的一种魅力,不因久别而褪色,不因沉寂而荒芜。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。“无声的联系”是一种“淡若水”的表达,逢年过节时,或身患疾病中,或挫折失意之际,一声问候、一句叮咛,都会如春风般温暖,似春雨般滋润。多些“无声的联系”,人与人的关系就多一份纯粹与干净,多一份清澈与明媚,多一份醇厚与朴实,人与人的交往就更加行得稳、走得远。1.本文的中心论点是什么?2.“无声的联系”相对于“热线联系”来说的,“热线联系”有哪些弊端?3.请分析文章的论证思路。4.简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。5.结合本文观点,补写一个事实论据。三、应用12.根据要求完成小题。阅读,能丰富生活,增长智慧,陶冶情操。为了激发同学们阅读兴趣,形成良好的阅读氛围,学校决定开展以“少年正是读书时”为主题的综合性学习活动。1.你们小组准备围绕“与名著零距离接触”来策划活动,请你设计至少三种不同的活动方式。2.同学们在研究“中学生的纸质书阅读现状”时,收集到了以下材料:材料一:目前中学生拥有智能手机的人数与比例遥遥领先于其他年龄段人群。随着微博、“抖音”视频、网络直播、在线游戏等自媒体分享平台的全面开放,“低头族”已成为现代社会的一种普遍现象。材料二:有关媒体调查表明,“读图”已逐渐成为未成年人获取知识的重要形式。相当一部分中学生用影视、漫画来代替文字;不少儿童对图像产生依赖心理,在书店里,纯文字书籍基本上无人问津。材料三:在接受调查中,李杏家长透露,李杏还在上小学的时候,看过很多像《唐诗三百首》《格林童话》《鲁滨逊漂流记》之类的书,但自从初中以后,除了教材和教辅,基本不看其它书籍了。“她学习很紧张,回到家除了写作业就是睡觉,根本没时间进行课外阅读。”请根据以上材料,说说你对“开展中学生纸质书阅读活动的可行性”的看法?并说说你这样认为的理由,不少于200字。四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,根据要求作文。生活中,不经意间,有很多珍贵的东西被我们丢失了,或许是一段记忆,或许是一种情感,或许是一种精神,或许是一种思想……请以“重拾”为题,写一篇文章。要求:(1)先将题目补充完整;(2)不少于600字;(3)结合自己的生活体验,感情真挚,不得抄袭;(4)不限文体(诗歌除外);(5)不得透露个人相关信息。

2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、B【答案解析】

要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项“表达怀念亡友的悲痛心情”错误,应改为:颔联借向秀、王质的典故,抒发了诗人对人事变迁、岁月蹉跎的感慨。2、B【答案解析】测试卷分析:排列句子顺序:这一直是中考的重点,学会排列句子,不仅能提高我们的思维能力,还能提高我们的写作能力。如何学会排列句子呢?我们按下列方法进行。(1)按事情的发展顺序排列;(2)按时间先后顺序排列;(3)按先总述后分述的顺序排列;(4)按空间推移的顺序排列;(5)按照句意之间内在逻辑排列。本题按照空间顺序,先写沿着马路行走,然后写马路的尽头,接着是雨后的青海湖、青海湖上的诗歌墙,最后表明诗歌墙的象征意义。故选B。3、C【答案解析】

此题考查的是语法知识。A项另个分句之间不是递进关系,而是条件关系。B项该句没有运用排比,而是对偶。D项中的句子成分残缺,应为“为了营造扬州学茶、懂茶、爱茶的氛围”。故选C。4、C【答案解析】

A项成分重复,“达……以上”错误。B选项成分残缺,“通过”和“使”不能连用。D选项语序不当,应为“学习语文,运用语文”。故选C。5、(1)下自成蹊(2)问渠那得清如许(3)君子好逑(4)沉舟侧畔千帆过(5)潮平两岸阔(6)柳暗花明又一村(7)马作的卢飞快弓如霹雳弦惊(8)先天下之忧而忧后天下之乐而乐【答案解析】

测试卷分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蹊、渠、逑、畔、柳暗、霹雳”等字词容易写错。6、示例:(1)武松被发配至孟州牢营,管营施忠之子施恩仰慕他,与其结拜并厚遇武松。施恩之酒店被恶霸将门神霸占,武松闻之大怒,带酒赶至快活林,装醉大闹,先是在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸后蒋门神赶到,武松一顿重拳,打得蒋门神连声求饶,答应将快活林酒店归还给施恩。(符合画面内容,起因、经过和结果完整即可)(2)祥子买上新车才半年,北平街上就流传爆发战争的消息,一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人,结果被军阀队伍抓去当差,车也被抢走。后来祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命,天亮的时候来到一个村庄,他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人,得到三十五元钱。(符合画面内容,起因、经过和结果完整即可)【答案解析】

此题考查的是名著的知识积累。(1)这个画面是《醉打蒋门神》,这个故事出自于元末明初施耐庵的《水浒传》第二十九回《施恩重霸孟州道

武松醉打蒋门神》。施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。(2)此片段出自《骆驼祥子》。来到北平当人力车夫祥子,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。祥子每天放胆地跑,尽管有时候兵荒马乱,他也依然出去干活拉车。有一天,祥子为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到了清华。不幸的是,在回去的途中连车带人被大兵捉了,给大兵们干活,车也被没收了。后来,大兵们打了败仗。祥子趁机逃出军营,并顺便牵走三匹骆驼,以35块大洋卖给一个老头儿。从此以后,祥子便有了一个外号——骆驼祥子。二、阅读7、1.苟且祸患,灾难以……为贵给予2.D3.(1)不仅仅贤能的人有这样的思想。(2)任何事都比不上“义”重要。4.舍鱼而取熊掌;舍生取义;万事莫贵于义。5.“义”是正义,是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候,我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则,所以我们应该坚持。【答案解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“贵”:意动用法,以……为贵。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患,灾难”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.D句中的“之”与例句中的“之”用法相同。都是结构助词“的”之意。A代词。B主谓之间的结构助词,取独,不译。C动词,“到,往”之意。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“独”:仅仅。“是”:这。“贵”:重要。“于”比。4.考查对论据内容的提取及对所论述观点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是提取要点信息及归纳概括的前提和基础。如甲文则用“舍鱼而取熊掌”这一论据来证明“舍生取义”的道理。乙文中与甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”表达同样的观点的一句是“万事莫贵于义”。5.比较阅读。一问,考查对文言文内容的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求回答问题。“舍生而取义”的“义”与“万事莫贵于义”的“义”都是指“正义”而言。具体来说就是指有利于人民、民族、国家的大义。二问,考查“义”的现实意义。文章中所谈到的“义”有利于今天我们的人民、民族、国家,这也是我们国家、民族的优秀文化传统,是我们生活中必须坚守的原则,我们今天还是需要坚持的,也需要发扬光大的。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。(二)译文:墨子说:“一切事物没有比正义更珍贵的了。(如果)现在对别人说:‘送给你帽子和鞋子,但要砍断你的手和脚,你愿愿意做(这件事)吗?这人肯定不愿意。为什么呢?就是因为帽子和鞋子比不上手足珍贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿意做(这件事)吗?’肯定不愿意。为什么呢?就是因为天下比不上生命珍贵。(可是)为了争论一句话而互相残杀,这就是把正义看得比生命更为珍贵啊!所以说:一切事物没有比正义更珍贵的。”8、1.D2.丙3.示例:勤学苦读,在宋濂身上体现为勤于借书,不怠抄书,百里求师,恭谨叩问,安于清贫,专心向学等。在祖莹身上体现为夜以继日地读书,在父母禁止后还偷偷夜读。在范仲淹身上表现为夜晚读书困倦时,用水洗脸提起精神继续读书;在食物不够时,只吃一点粥也坚持读书。【答案解析】1.测试卷分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“假”分别为“借”和“借助”;选项中“望”分别为“声望”和“看”。B.选项中的“计”的意思分别为“计算”和“计策”;选项中的“益”的意思分别为“更加”和“好处”。C.选项中的“尝”分别是“曾经”和“品尝”;选项中的“质”分别是“询问”和“品质”。D.选项中的“色”都是“脸色”的意思;选项中的“被”都通“披”,“穿”的意思。故选D。2.测试卷分析:考查对句子的理解。【甲】人们“以是人多以书假余”并不是为了“因为同情宋濂”,而是因为“手自笔录,计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约”。故【甲】的理解不准确。【乙】句子“或遇其叱咄”的“或”是“有时”的意思,不是“有人”。故【乙】的译文不正确。【丙】的译文和理解是正确的。故答案为【丙】。3.测试卷分析:考查对文本内容的理解和人物形象的概括。《送东阳马生序》的宋濂,“假借于藏书之家,手自笔录”“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”的勤学苦读体现了其勤于借书和抄书;从“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”其勤学苦读体现在求师和叩问上;“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中……无鲜肥滋味之享……余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”其勤学苦读体现在安于清贫,专心向学上。祖莹:从“好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉”可以看出,其勤学苦读体现祖莹夜以继日地读书,在父母禁止后还偷偷夜读。范仲淹:从“或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读”可以看出,其勤学苦读身上表现为夜晚读书困倦时,用水洗脸提起精神继续读书;在食物不够时,只吃一点粥也坚持读书。据此理解作答。【答案点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【链接材料一】祖莹,字元珍,是范阳郡遒县人。祖莹的父亲叫季真,在朝中担任中书侍郎、钜鹿太守职务。祖莹八岁的时候就能背诵《诗》、《书》,十二岁时是中书的学生。他迷恋读书,日日夜夜地学习,他的父母担心他会生病,禁止他这样做,却没能使他停止读书。他经常偷偷地在灰里藏木炭,赶走童仆,等到父母睡着之后,点燃木炭读书,用他的衣服和被子遮盖窗户和门,担心漏光,被家里人发觉。因为这件事情,他的名声传得更广了,里里外外的亲属都叫他圣小儿。他还特别喜欢写文章。中书监的高允每次谈到他都感叹说:“这个孩子的才能,是所有学生都比不上的,他最终会大有作为的。”【链接材料二】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向,常常把治理国家作为自己的责任,发奋苦读,有时晚上疲倦了,就用冷水洗脸;连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官,由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己,每餐不吃两种以上的荤菜,妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”9、1.……的样子年轻2.(1)(方山子)放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他(2)他的家里四壁萧条、然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子3.(然)终不遇4.桃花源中自然环境优美,社会环境安定,没有剥削没有战乱,人民和平劳动幸福生活,所以“黄发垂髫,并怡然自乐”陈季常一家徒步往来山中,环堵萧然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,这表明了他们一家人安贫乐道的美好品德。【答案解析】1.本题考查学生理解重点词语意义的能力。文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。这里要注意“少”解释为“年轻”。2.本题考查学生翻译重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的常考题。文言翻译一般都是文中的名句,翻译时既讲究字字落实,意思正确、句意完整、语句通顺,又要注意句子中关键词和重点句式。课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也是一种较好的方法。这里要注意:弃:放弃。妻子:妻子和儿女。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。由第①段内容可知,方山子年少时具有豪侠之气,终因驰骋当世之志未酬,晚年隐居山野。所以由“终不遇”一词可见方子舟归隐的原因。4.本题考查学生对文章内容主旨的理解能力。根据内容理解,“黄发垂髫,并怡然自乐”可见桃花源中人们的生活是和平、安定、幸福的,没有压迫剥削;而陈慥一家四壁萧条,家境贫寒,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子,这表明了他们一家人不慕名利、安贫乐道的高尚品格。【答案点睛】参考译文:方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。方山子出身于世代功勋之家,例应有官做,假如他能厕身官场,到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?10、1.发展:蒙面侠医要求知府先放粮赈灾,再帮知府根治头痛;高潮:知府病愈后,杀死了蒙面侠医——自己的儿子2.①为官不仁,压榨欺凌百姓:蒙面侠医要他放粮赈灾,他很不愿意,他的儿子也看不惯他的所作所为;②心狠手辣:蒙面侠医要他放粮赈灾,他马上想杀掉蒙面侠医;③忘恩负义:蒙面侠医医好了他的头痛,他不但不感激,反施杀手。3.文中画线句子是对蒙面快医行医过程的具体描写,“飞出两针”是神医简单的动作描写,再加上对知府“脸色”“顿时红润”的描写,表现快医医术高明,疗效立竿见影,照应前文民间对他医术神手其神的传说。4.美好者,不祥之器也”暗含哲理,意思是事物过于完善美好了,必定会带来灭的结果,这句话是对好奇者问话的回答,意思是人的长相美丑并不重要,太美有时会来灾,暗示自己不是因为长相丑而蒙面,这句话也是蒙面侠医自身的写照,暗示了故事的悲剧结局,他出身知府之家,甚是聪明又饱读诗书,但最后却死在知府暗杀的飞镖之下。5.示例:我认为作者在写“蒙面侠医”之前先写“泥人刘”十分好,先回顾昨天的故事再开始讲新的故事,这样可以很好地过渡,而且“泥人刘”也好,“蒙面侠医”也好,都是身怀绝技的民间高手,故事都很精彩。【答案解析】1.考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上,根据题干中所给出的提示,找到相对应的段落内容,然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。故事开端是:知府重病,请蒙面侠医看病;发展:蒙面侠医说:大人的病是一定能治好的。但大人必须答应在下的一个条件。望大人能放粮赈灾,减赋减税,并从此爱民如子。此病定能彻底根除。高潮:知府病治好了,想要除掉蒙面侠医,结果杀了自己的儿子。因为蒙面侠医就是他的儿子。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:“望大人能放粮赈灾,减赋减税,并从此爱民如子”说明知府平日里为官不仁,压榨欺凌百姓;“此人不能留!老爷沉着脸说”表现其心狠手辣;蒙面侠医医好了他的头痛,反遭杀害。表现其忘恩负义。3.考查对人物描写方法及作用的理解。根据常用的人物描写方法,“旋即飞出”是人物的动作描写,突出神医动作之快,“脸色顿时红润起来”是对知府的神态描写,神医简单的动作,使得知府在很短的时间,便能病除,突出神医医术高明。4.考查对文章重要句子的理解。“美好者,不祥之器”意思是,美好的东西,是不吉祥的器物。由于事物都有两面性,因此有利就有弊。暗示神医自己的身份,出身与官宦人家,意味“美好”,可因为自己父亲的为官不仁,心狠手辣,最终导致死在知府父亲的镖下。暗示了他出身知府之家,甚是聪明又饱读诗书,但最后却死在知府暗杀的飞镖之下的悲剧结局。5.考查对文章情节的安排。好与不好都要结合文章内容,从与下文的契合与否作答。如,我认为作者在写“蒙面侠医”之前先写“泥人刘”是多余的笔墨,虽然“泥人刘”和“蒙面侠医”都是身怀绝技的民间高手,故事都很精彩,但毕竟是两个独立的故事,没有必要放在同一篇文章里,删掉“泥人刘”也不会影响故事的完整性。11、1.多些“无声的联系”。2.“热线联系”纷扰嘈杂,让心静不下来;多了“小圈子”“小团伙”滋长的土壤,让人与人之间的关系不纯净;分散工作、学习上的精力。3.首先由春节里大家多与亲人团聚的事实引出“无声的联系”多了起来的好现象;接着从多些“无声的联系”是一种静静的守望,是一种稳稳的守护,是一种默默的守候三个方面来论述;最后总结多些“无声的联系”的好处。4.举例论证,列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答,在郑少谷去世时,王子衡千里奔丧的事例,证明多些“无声的联系”,是一种稳稳的守护的分论点,使论证更清楚具体,更有说服力。5.言之有理即可。【答案解析】1.本题考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目可以作为文章的论点。2.由第②段内容“‘无声的联系’可以少些纷扰嘈杂,让心静下来、神定下来;少些‘小圈子’‘小团伙’滋长的土壤,让人与人之间的关系纯净起来;少些精力上的分散,让自己有更多的精力用在工作、学习上。”因为“无声的联系”是相对于“热线联系”来说的,所以“热线联系”的弊端由此可以反推出来。3.本题考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先列举人们春节时人们与过去不同的交往方式,引出中心论点;然后正反对比论证,分析了以往的交往方式的弊端;接着举例论证“多些‘无声的联系’,是一种静静的守望,是一种稳稳的守护,是一种默默的守候”;最后总结全文,强调论点。4.本题考查论证方法的类型及其表达效果。第④段“明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答。”列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面,却彼此倾慕、互相赠答,在郑少谷去世时,王子衡千里奔丧的事例,这明显是使用了举例论证的方法。有力地论证了语段的首句“多些‘无声的联系’,是一种稳稳的守护。”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句(分论点)。论证方法就是为论证观点服务的。5.本题考查议论文论据的选取,论据是用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。选用事实论据要注意:①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的。②最好具有新颖性。③论据的表述要准确、叙述要概括,能证明论点即可。文中的中心论点是“多些无声的联系”,结合分论点“无声的联系的可贵在于,无论是天涯海角,还是各奔东西,心却在一起,心心相印、守望相助。”“无声的联系并非冷漠无情,当他人身陷困

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