2017年杭州市上城区中考【二模语文试卷】含答案解析_第1页
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文档简介

332017年杭州市上城区中考二模试卷及答案解析语文考生须知:本试卷满分120分,考试时间120分钟。答题前,在答题纸上写上学校、班级、姓名、座位号和考号。必须在答题纸的对应答题位宜上答题,写在其他地方无效。答题方式详见答题纸上的说明。考试结束后,试题卷和答题纸一并上交。试题卷一、(30分,其中选择题每小题3分)下而语段中加点字的注音正确的一项是朝阳下,万千纤细的“绿丝绦”,像踏青的少女翩翩起舞;深深浅浅的紫藤萝,像迸谶••的水花组成流动的瀑布;参差拔拂的青树翠蔓映在湖水中,摇曳出一池碧波。••ch6obingCIyl B.ZhaOblngChdyδC.ZhaObδngCIyδ D.ch6obδngChayi【答案】C【解析】朝(ZhaO—声)阳迸(beng四声)溅参差(ci一声)摇曳(ye四声)下列词语中没有错别字的一项是作文题纲一般包含题目、中心、主要内容、结构安排等内容。一代天骄成吉思汗金戈铁马,开疆拓土,他传奇的一生至今引人暇想。无论是学术还是功绩,王阳明都已成为那个时代被众多学子鼎礼膜拜的第一人。《朗读者》栏目走进浙江大学,社会各■界人士怀着极大的朗读热情纷至沓来。【答案】D【解析】A题纲应为“提纲”;B暇想应为“遐想”:C鼎礼膜拜应为“顶礼膜拜”。下列句子中加点词语使用恰当的一项是美国总统特朗普已明确表示,将继续实行美国对北约和跨大西洋盟友关系的承诺。••家风是一个家庭或家族长期以来形成并传播的道徳操守和处世方法。••作为中国人,我们既要有文化自信,不妄自菲薄:又要有全球视野,不盲目乐观。••••峰会之后,全国各地的游客趋之若鹫。纷纷前往南山路观赏火树银花的世界。••••【答案】C【解析】A实行:对象多是规立、制度、政策、方法等,这里应为“履行承诺”。B传播:传送与散布某种信息,这里应为“传承”。C妄自菲薄:过分看轻自己。D趋之若鹫:像鸭子一样成群跑过去,比喻成群的人追逐不正当的事物。具有贬义,这里不恰当。下列句子中没有语病的一项是电视剧《人民的民义》由著名作家周梅森改编,国家一级导演李路执导,演员阵容包括陆毅、张丰毅、吴刚等联袂主演。当前,杭州正朝着加快建设世界名城目标大迈进,比以往任何时候都需要以法治来支撑改革发展,比以往任何时候都更加需要以法治来保障社会和谐稳圧。2016年8月,蚂蚁金服公司宣布'‘碳账户”在支付宝平台全而上线,“蚂蚁森林”公益行动马上打岀“为世界添绿色,为中国添福气”。首届新闻作品版权保护大会在浙江杭州召开,旨在引起广大媒体对新闻版权的重视,改善对新闻版权保护力度,形成保护机制与体系。【答案】D【解析】A成分冗余,“演员阵容”与“联袂主演”择一即可,可改为“演员阵容包括陆毅、张丰毅、吴刚等”或“由陆毅、张丰毅、吴刚等联袂主演”。B层次不淸,应先说“比以往任何时候都需要以法治来保障社会和谐稳立”再说'‘比以往任何时候都更加需要以法治来支撑改革发展”。C成分残缺,应在“'蚂蚁森林’公益行动马上打出'为世界添绿色,为中国添福气'”后而加上“的口号”。古诗文名句填空(6分)(1) , >山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮洒(其五)》)(2) 子夏曰:“ , •仁在其中矣。”(《论语・子张》)(3) 若夫 , ,晦明变化者,山尽之朝暮也。(欧阳修《醉翁亭记》)(4) 时值初夏,阿尔山市却于5月5日迎来一场大雪,早起的市民惊喜地看到了“ , I”的奇异景象。(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的句子填写)(5) 五四青年节到来之际,校长在晨会上寄语全校学生:如要在未来的人生旅途中更好地把握自己,就要有王安石登飞来峰时“ , O”的抱负和胸襟。(6)来拜访爷爷的都是文化界的名人,他们读孔子,论朱熹,真所谓" , (用刘禹锡《陋室铭》中的句子填写)【答案】(1)采菊东篱下,悠然见南山(2)博学而笃志,切问而近思(3)若夫日出而林菲开,云归而岩穴暝(4)忽如一夜春风来,千树万树梨花开(5)不慢浮云遮望眼,自缘身在最高层(6)谈笑有鸿儒,往来无白丁文学常识和需著阅读。(7分)(1) 下列关于文学常识的表述错误的一项是《曹刿论战》《邹忌讽秦王纳谏》和《隆中对》分别出自对后世影响深远、具有一泄文学价值的史学著作《左传》《战国策》和《三国志》。《朝花夕拾》是鲁迅的散文集,其中保姆长妈妈、朋友范爱农、恩施藤野严九郎和寿镜吾等人都令人印象深刻。莫泊桑、都徳、茨威格等法国文学巨匠与他们的作品《我的叔叔于勒》《最后一课》《列夫•托尔斯泰》,一直深受世人喜爱。《马说》《小石潭记》和《记承天寺夜游》这三篇古代散文的作者,都属于“唐宋八大家”。(2) 谁是善良、勇敢的人?请你在下而三个人物中选择一个,并结合英在特左时期的具体表现阐述理由。(4分)《简・爱》中的简•爱(发现罗切斯特有妻子后)《格列佛游记》中的格列佛(游历小人国时)《水浒》中的鲁达(大闹桃花村时)【答案】(1) C茨威格是奥地利作家。(2) A简•爱发现罗切斯特有妻子后毅然选择离开,她希望得到有尊严的爱情,不愿去破坏别人的家庭,所以她是善良勇敢的人。B格列佛随"羚羊号"出航南太平洋.不幸中途遇险,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住,格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,这里体现了他的善良,当时,另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国,格列佛涉过海峡,把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口,体现了他的勇敢。C魯智深寄宿在太公家,山贼要强取太公女儿,他路见不平,打败了山贼,说明他是一个善良勇敢的人。仔细阅读下而图片和材料,根据要求回答问题。(5分)中国“空巢青年”图鉴

谁爰中国眾大空星人群7爲圳广档.北京旳9X刃殄叹石ZV被男性占铺的空里研年l⅜fl*B⅛到了约五干万於另.圧异皂生;S20-39少旳空啟靑年.衣中禺注占比64%.被男性占铺的空里研年l⅜fl*B⅛到了约五干万於另.圧异皂生;S20-39少旳空啟靑年.衣中禺注占比64%.⅛:性占比36%图_图二[材料二]李明的寻哥•是个典型的“空巢青年”,他喜欢在网上发技能分享帖,与人分享自己的手艺,但他只愿意“宅”在家里与他人进行网络沟通,很少与人面对面交流。(1)请概括上面两幅图的主要内容。(2分)(2)李明哥哥的生活方式让他妈妈担忧。请你以李明的名义给他哥发一条短信,70字以内。(3分)7>【答案】(1) 【解析】此题考察的是图文信息概括能力,注意抓住重点信息和语言的组织。

图一:男性占“空巢青年”的比例远高于女性:图二:深圳、广州、北京的空巢人群占比高。(2) 【解析】本题为开放式试题,考査学生的语言表达能力,答题时需要注意表述对象,并对英生活方式作出正确的评价,体现一上规劝意义,语言要尊重得体。二(30分)阅读下而的文章,完成8-15题(-)落叶谢志强我来告诉你,我捡钱的故事.钱先生伸出三个手指头。三次,说,钱来找我.第一次捡钱,他刚念小学一年级.艾城唯一的一个露天电影院.许多小孩嗑瓜子、吮冰棍,而他的手和嘴闲着•他坐不住了,让腿跑,替代嘴的欲望•他在过道、幕前窜来窜去.究然,他发现地上有一个纸团,而且他认定,那是一卷纸币•他弯腰捡是。他立刻钻进拥挤的人群里,因为捏得太紧,他的手心出了汗,他奔向炒货地摊.他抽出最外边的一张,摊主给了他两杯葵花籽,十粒糖•然后,他混入人群,像放弃炭火一样,去下了那由分角组成的一卷纸币•那吋,对他来说,已是不知如何处理的“巨额”了.第二天,他嗑完了乂香又脆的葵瓜籽,又懊悔自己轻易地去弃了那一卷纸币.他说:捡到钱,我害怕,去了钱,我怀念.那是一个从来没有掌握那么多钱的小男孩.他上初中一年级的秋天•傍晚,他坐在门祈看书.起风了,风赶着落叶,像一群惊慌的羊,在地上打旋,然后来到他的面前•他惊喜地发现,连滚带爬的落叶里,有一张十元纸币,好像落叶簇拥着它来到他跟前•这似乎是对露天电影院那一次去弃的补偿.他把纸币当书签一样夹在书里.那以后的数天里,他心不在焉,毎当起风,他就观察着风驱赶或挖带落叶,纸片,他甚至想,落叶摇身一变,却成了纸币.大学毕业,他进了一个工程监理公司•他很内向,整天心思重重的样子,走路,他总是看祈边两.三步的地方,好像始终在寻觅遗失之物・那天中午,他打算去书店选购几本小说.他从单位的小侧门出去,门前是个缓坡,通向大街.他惶恐地刹住脚.先望望前边,龙看看后边,没有人影,再左右看看.左右是两憧楼房,一扇扇窗户,在他眼里,是一只只眼.他脚前一步远,有个黑色的皮夹子,很精致。他佯装弯腰系粧带,顺手捡起了钱包,起身的时候,又去望那一扇扇窗户.阳光刺眼,像无数盏聚光灯.他仿佛立在舞台中央,忘了台词,忘了动作.他总觉得某一扇窗后有一双眼在注视着他的一举一动•他甚至怀疑,有个人故意把这个皮夹子放在显眼的地方,来考验他.他最近在复习准备竞争中层管理的一个岗位.于是,他喊:谁的钱包去了?!他折回单位•他叩响了头儿的门・他说:我在大门口捡了个钱包,我没打开过.头儿英名其妙地说:你和钱包邂逅了,好事呐.他本来想说“钱来找我”,不过,他说:凑巧.于是,他想是小学、初中两次与钱邂逅.事不过三.那个皮夹子的主人是钱先生竞聘的对手.无意之中,钱先生的拾金不昧在道德上加了分,尽管竞聘的项目没有涉及到道徳的内容,但评委还是在口试时给了他爲分・显然包含了道德的额外成分•何况,那个岗位呦实需要具备他这样的素质——见钱眼不开.钱先生说:要是我把捡皮夹子的心境说出来,要是我把前两次捡钱的经历说出来,恐怕我的形象就要大打折扣了,我还没结婚,可是,心里像秋天的树,已落叶纷纷了.(有删改)8•请简要概括钱先生三次捡钱的故事。(3分)【解析】本题属于事件概括题,并且题目中明确告诉我们有三个事件,先顺着每个自然段在文中搜索岀来,注意关键词,第二段开头的“第一次捡钱”:第八段'‘他上初中一年级的秋天”:第十二段“大学毕业”。全部搜索出来之后在进行槪括即可。9.阅读下列句子,回答括号里的问题。(4分)(I)他说:捡到钱,我害怕,去了钱,我怀念。(他为什么“害怕”?)【解析】本题是解释原因的问题,联系前后文可以知道小男孩不知道如何处理这笔“巨额J他从来没有掌握那么多钱,所以害怕。(2)他惶恐地刹住脚.先望望前边,又看看后边,没有人影,再左右看看.左右是两幢楼房,一扇扇窗户,在他眼里,是一只只眼。(这句话有什么表达效果?)【解析】本题是语句赏析题,这句话通过人物的神态、动作描写突出了人物的内心活动,此时的“他”而对脚钱的钱包内心感到不安,究竟该不该捡,究竟会不会被人看到,答题按“运用了什么手法,到表达出了人物的什么心理”来解答。10•文中第二次捡钱的故事和结尾处都写到“落叶",各有什么作用?(4分)【解析】词语作用的题目。首先这两处的落叶的所表达的含义不同,第一处的落叶意味着纸币,作用是表达出他希望落叶能再次帯来纸币,而第二处表达的是内心苍凉,表达岀只有自己内心淸楚曾经的经历以及正确的做法背后并不是高尚道徳驱使。文中说“钱先生的拾金不昧在道徳上加了分”。你觉得钱先生是一个拾金不昧的人吗?请结合全文简述理由。(5分)【解析】此题属于开放题,先进行判断,再结合文中具体内容说明理由。例如答“钱先生不是一个拾金不昧的人”就要抓住他工作后的那次捡钱经历,抓住他的内心活动以及他后来的反思,可以看出他而对遗失的钱包内心是挣扎的,即使后来上交也是迫于内心的压力。(二)

数字时代,传统文化如何保护传承封寿炎“中华有声历史资料数字化工程”对珍贵的音像档案进行抢修整理,这一举措意义深远。但关馋问题在于:这些音像历史资料,在通过数字化方式获得永久性保存之后,如何才能避免成为缺乏生命力的“木乃伊”而复兴为活的文化?在全球化.信息化、数字化的时代里,传统文化资源面临着弓害紂卵危机与机遇并存。在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。以电影、电视、流行音乐.时尚潮流为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷全球社会•蚕食各国.各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性的地方性文化。但与此同时,全球化时代又特别呼唤传统文化的复兴。全球趋同化的大众流行文化浪潮,使很多人,尤其是非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟,获得文化身份和价值情感认同。(甲)在全球化时代,信息化、数字化给传统文化的生存发展.带来严重威胁为什么从祈的人们喜欢看戏,现在的年轻人不喜欢看戏了?在人们的生活方式和文化娱乐活动变化的背后,就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达,文化娱乐活动比较匮乏的情况下,建立在地域文化基础上的传统文化,就得以较好地传承发展、达至繁荣。随着信息和交通的便捷,尤其是进入互联网、智能手机普及数字化时代,当人们打开手里的智能手机,就可以观看好莱坞电影、电视节目、网络视频、流行音乐,就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候,很多人就不愿意走进剧院•去观赏那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。(乙)但同时,信息化、数字化是一种技术力量,它们完全可以为传统文化所用,为其重焕生机提供契机。长期以来,传统文化受限于交通和传播技术,只能在有限的地域里生存发展,但信息化、技术化的技术力董,完全打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全国甚至全球范围内获取知音。全球范围内的传统文化爱好者,都可以在互联网上毫无障碍地聚集,形成独特的文化群落,促进传统文化的发展緊荣。(丙)因此,对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统乂化变成因脱离大众而失去了活力的“木乃伊"。要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助大众流行文化巨大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中,成为大众丈化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此,传统X化才能再度获得复兴和繁荣。(有删改)下列说法不符合文意,请指岀并简述理由。(4分)(1)现在的年轻人不喜欢看戏是因为传统戏剧缺乏吸引力O【解析】(1)一是因为人们的生活方式和文化娱乐活动变化,二是信息化、数字化的技术力量。尤其是进入互联网、智能手机普及数字化时代,智能手机取代剧院成为人们能够接触电影、电视节目、网络视频、流行音乐的渠道。(2)文中用“木乃伊”形容来不及保护而失传的传统文化。【解析】(2)“木乃伊”指因脱离大众而失去了活力的传统文化,即缺乏生命力的“死文化”。文中所说的“双重的悖论”具体指的是哪两重悖论?请分点简要概括。(4分)【解析】①大众流行文化成为传统文化的掘墓人。②全球化时代又特别呼唤传统文化的复兴。下而句子应该放入文中甲、乙、丙三处中的哪一处?请阐述理由。(3分)例如,秦腔是典型的地方性剧种•流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品,却使秦腔在短时间内引爆微信朋友圏。【解析】句子应该放在“丙”处。因为丙处该段主要是叙述信息化、数字化是一种技术力量,它们完全可以为传统文化所用,为其重焕生机提供契机。“例如,秦腔是典型的地方性剧种,流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品,却使秦腔在短时间内引爆微信朋友圈。”这个例子正是说明了传统文化利用新媒体的力量扩大影响力的例子,用在这里能够使这段论据更充分。请根据本文的思想观点,对"链接材料”中的现象做简要评述。(3分)[链接材料]《中国诗词大会》自播出以来好评如潮。在娱乐至上的今天,一档诗词类E化节目为何能获得大众如此追捧?“中国人诗心不死!”《中国诗词大会》专家嘉宾蒙曼认为,“中国人血液中流淌的诗词基因还在,一旦有一种形式把它展示出来,就会形成一种喷发。"【解析】首先,《中国诗词大会》其实也是对诗词文化的一种弘扬,符合文中作者倡导的对于传统文化的抢救、保护和传承。英次是《中国诗词大会》利用电视这一渠道来推广诗词文化也符合文中作者认为要利用充分借助信息化、数字化的技术力量,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中。唯有如此,传统文化才能再度获得复兴和繁荣。三(20分)阅读下面的文言文,完成16-19题。洪武初,宁海及邻县饥,里中富人以麦贷贫乏者,每麦斗责谷二斗三升。时贤母家有麦数廩①,召诸子谓日:“饥者众,而吾家幸有余,安忍乘时取倍获H之息?若等无效他人,宜减息一斗,以为乡Φo”又白于县,请禁多取息以疥民者。母好施予,孤弱不能自存者给以钱粟,不责其偿。人或告饥,推食以予之。遇人有急,度其爭可解,属诸子解之。后或背负,绝不与较。其处理世爭,••明远甚,虽丈夫弗逮也。(节选自方孝孺《童贤母传》,有改删)范文正公,平生好施与。择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。方啸显时.置负郭常稔③之田千亩,号曰狡田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有聡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛④。以其所入,给其所聚•沛■然有余而无穷。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁⑤之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族⅜J⅛⅜⅜J⅛o公之重艾•名满天下,后世必有史直书之也。(节选自钱公辅《艾田记》,有刪改)【注】①廩(ITn):米仓。②获(xT):五倍。③负郭常稔(rδn):靠近城墙经常有收成。④斛(hU):古代容量单位。⑤殁(mδ):死。下列句子中加点词的解释错误的一项是(3分)禁多取息以病民者(疾病) B.度其事可解(推测)••C.属诸子解之(嘱咐) D.岁入给稻八百斛(每年)••【答案】A【解析】A、病在这里应做动词,使动用法,翻译为:使……困顿对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是(3分)殁之日/身无以为敛子/无以为丧惟/以施贫活族之/义遗英子而已。殁之日身/无以为敛/子无以为丧惟/以施贫活族之义/遗其子而已。殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗英子而已。殁之日身/无以为敛子/无以为丧/惟以施贫活族之/义遗其子而已。17、 【答案】C【解析】本题主要考察明辨句读、理解文意的能力,在理解文章大意的基础上进行断句。用现代汉语写岀下列句子的意思。(4分)(1)若等无效他人,宜减息一斗,以为乡率。(2)择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。18、 【答案】(1) 你们这些人不要效仿他人,应该减去一斗的利息,来作为乡里人的表率。(2) 选择那些关系亲近却贫穷的人和关系疏远却贤良的人,都给以救济。董贤母和范文正的为人处事有什么相同点?请结合两文内容作简要分析。(5分)【答案】两人都喜欢救济别人。童贤母喜欢施舍帮助贫穷和弱者,明智有远见。范文正,生平喜欢以财物助人。两人都讲究义气。童贤母在饥荒时没有效仿别人来获取加倍的利息,而是减去一斗的利息,以作表率。范文正把布施穷人和养活族人的义举,传给子孙罢两人都富有智慧。童贤母揣料世事,非常明智有远见,即使是男子也赶不上。范文正选择同族中年长而又贤明的人管理义田。【解析】抓住两个人物的共同点:帮助弱者,讲究义气,明智的特点再结合文章内容加以分析。【参考译文】(-)明朝洪武初年,宁海闹饥荒。乡里有把麦子借给穷人的富人,每斗麦子要求归还二斗三升谷子。当时童贤母家里有几仓麦子,她召集几个儿子说:“受饥荒的人很多,而我们家里幸好有很多麦子,怎么能够忍心借这种时侯来获取加倍的利息呢?你们这些人不要效仿他人,应该减去一斗的利息,来作为乡里人的表率。”同时告诉县里,请求禁止那些多取利息而让百姓生活困顿的富人的做法。童贤母喜欢施舍帮助贫穷孤弱的人,不能养活自己的人,童贤母就送给他钱粮,不要求英偿还。有人来诉说饥饿的,童贤母就拿东西给他吃。遇到别人有困难,考虑到事情可以排解,就嘱托儿子们帮助排解。后来有的人忘恩负义。童贤母也绝不与之计较。她揣料世事,非常明智有远见,即使是男子也赶不上。(二)范文正,生平喜欢以财物助人,选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人,都给以救济。当他显贵的时候,买了靠近城市而且常年丰收的田约千亩,叫做义出,用来供养、救济全族的人。使他们天天有饭吃,年年有衣穿:嫁娶丧葬,都有供养、补贴。选择同族中年长而又贤明的人管理这件事,按一左时间共同结算收支账目。族人聚居在一起接受供给的共九十人,从每年的收入中,供给稻谷八百斛。用千亩田的收入,供给聚居的族人,绰绰有余,并且没有穷尽的时候。他虽然官位髙俸禄厚,但是贫穷一生:他死的时候,连殡殓的衣服也没有,子女没有钱给他办理丧事;他只是把布施穷人和

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