古诗文诵读 将进酒（导学案+课时练） 高中语文《选择性必修上》 （含答案）

古诗词诵读将进酒李白开卷有言在中国文学史上，“酒”可以说是留下了千古美名。许多文人，都与酒结下了不解之缘。比如大家都非常熟悉的曹孟德横槊赋诗“对酒当歌，人生几何”，“何以解忧，惟有杜康”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，李白的“兰陵美酒郁金香”，还有范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”等等。在这些人中，有一位伟大的诗人，因为他的诗写得独绝千古而获得了“诗仙”的称号，而且也因为他的酒而留下了“酒仙”的美名。说到这里，大家也许猜到，他就是——李白。那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起，又有怎样的感情倾注于其中呢？今天我们就通过一首《将进酒》走近李白，一起感受诗仙的豪放飘逸。作者专栏诗仙李白李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。他深受老庄思想影响，有《李太白集》传世。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首写作背景关于这首诗的写作时间，说法不一，一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。唐玄宗天宝初年，李白由唐玄宗招进京，命为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，李白被唐玄宗赐金放还。此后，李白又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。知识链接：【诗词∙酒令】“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是文人爱酒的宣言。酒令，则是我国特有的宴饮的艺术，是我国酒文化的独创。酒令用来活跃气氛，调节感情，促进交流，提高了宴饮的文化品位。“击鼓传花”：击鼓传花也是大众游戏，用在酒桌上，就成了酒令。击鼓传花酒令游戏的玩法是，取一枝花为传递之物，专门设置一人击鼓，随着鼓声的节奏、速度，依次循环传递令花，鼓声停止后，花落谁手，就要被罚酒一杯。宋代范成大《上元记吴中节物》诗就有“酒垆先迭鼓，灯市早投琼”的句子。“对旬”：酒筵行令，常见联对的形式。形式是一人出上联，另一人对下联，对不出则罚酒。还有一种形式是限定题目，每人作一副对联。作不出者罚饮酒。唐代传奇故事《申屠澄》记载：布衣秀才申屠澄赴任县尉，风雪阻途，夜投茅屋。好客的主人烫酒备席，围炉飨客。申屠澄举杯行令“厌厌夜饮，不醉不归”，引用《诗经》行雅令。坐在对面的主人之女看了申屠澄一眼，脱口出令：“风雨如晦，鸡鸣不已。”申屠澄听后，惊叹万分。后来两人喜结良缘。“流觞”：流觞亦称为“流杯”“传杯”等。古代三月三日是上巳节，东晋永和九年的上巳节，王羲之和谢安、孙绰等41位当时的名士文人。聚集在会稽山阴的兰亭。他们取一片荷叶，把酒杯放在荷叶上，从上游顺流而下，杯在谁面前打转或停下，谁就要即兴赋诗饮酒。这是历史上最有名的一次曲水流觞活动，从此曲水流觞成为古今最风雅的酒令之一。古代酒令还有很多，有些在诗词中多有表现，有些表现得少，但被记录在其他形式的文字中。无论哪种酒令，都是我国特有的宴饮的艺术，是我国酒文化的独创。酒令用来活跃气氛，调节感情，促进交流，提高了宴饮的文化品位。诗文翻译、注释将进酒①李白君不见②，黄河之水天上来，奔流到海不复回。你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。君不见，高堂③明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意④须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。天生我材必有用，千金散尽还复来。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两一挥而尽，它也还是能够再得来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子⑤，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑夫子和丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。与君歌一曲，请君为我倾耳听。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。钟鼓馔玉⑥不足贵，但愿长醉不复醒。整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王⑦昔时宴平乐，斗酒十千恣⑧欢谑⑨。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人何为言少钱，径须⑩沽⑾取对君酌。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。五花马⑿，千金裘，呼儿将出换美酒，那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。与尔⒀同销⒁万古愁。让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！注释：①将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。《将进酒》选自《李太白全集》。这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。②君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。③高堂：在高堂上。另译为父母。④得意：适意高兴的时候。⑤岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。⑥钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。⑦陈王：指陈思王曹植。平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。⑧恣(zì)：放纵，无拘无束。⑨谑（xuè）：玩笑。⑩径须：干脆，只管，尽管。⑾沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。⑿五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。⒀尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。⒁销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。主题归纳全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。总之，诗人以狂歌痛饮的方式，表达了怀才不遇的深沉愤慨和“天生我材必用”的自信与自豪。文本特色1.感情一波三折，酣畅淋漓这首诗诗人感情发展变化极快，可分四个层次：①开头四句写悲。落笔写黄河景象，颇显浩大声势，但流光易逝，其基调是悲；由此联想人生竟如朝暮短促，悲意更浓。②“人生”以下六句写欢。诗人深知“白发如丝悲何益”，立即转悲为欢。尽管政治上不“得意”，但朋友间聚会同样是人生快事。③“钟鼓”以下六句写愤激。他鄙弃结党营私、排斥贤能的豪门贵族，因而说“钟鼓馔玉不足贵”“但愿长醉不复醒”；他说“古来圣贤皆寂寞”，是为他们惋惜、抱不平。尤其是曹植，他赞扬其豪华酒宴，实为其怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。④“主人”句至结尾写狂放。将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真乃狂放到极点。2.想象大胆奇特，极尽夸张诗中有些夸张用数字来表现，如“一饮三百杯”表现豪饮，“斗酒十千”表现酒价昂贵，“万古愁”表现愁思深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”从空间上极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”从时间上极言人生短促，且形成正反向对比效果。这些夸张都借助于思接千里贯通古今的大胆奇特想象，体现了豪放飘逸的诗风。3.语言狂放沉郁，又不悖谬诗起即气势磅礴，狂放不已：上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。“朝如青丝暮成雪”，将人生浓缩于昼夜之间，悲叹人生苦短，壮志难酬，由狂放而显沉郁。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”酒宴至此，已渐入高潮，诗人更反客为主，频频劝酒，一曲高歌“但原长醉不复醒”道出心中真实想法，其实诗人心中何等郁闷，却又借“古来圣贤皆寂寞”聊以自慰！沉郁中又见狂放，且合情合理。李白酒意已酣，欲将主人的“五花马，千金裘”典当换酒，这种为饮酒一掷千金的豪爽狂放性格，在诗人身上再次体现得淋漓尽致。4.用典含蓄有力，首尾呼应古来圣贤“唯有饮者留其名”，举出“陈王”曹植，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。何以偏举“陈王”？因李白心目中的榜样是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。再者，“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人同情，提“陈王”曹植，满纸不平。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含深广的忧愤与自信，这种主旨至此就全清楚明白了。以人生苦短之愁开篇，以借酒消愁之句收尾，可谓前呼后应。任务导学任务一：《将进酒》感情发展的脉络是怎样的？诗人感情的基调是什么？提示：全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放。而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。任务二：《将进酒》感情奔放，气势雄浑。请你找出诗中带有情感色彩的字词。提示：悲：“君不见，……朝如青丝暮成雪。”欢：“人生得意须尽欢，……会须一饮三百杯。”愤：“钟鼓馔玉不足贵，……斗酒十千恣欢谑。”狂：“主人何为言少钱，……与尔同销万古愁。”任务三：名句赏析①“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”提示：前一句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。为空间范畴的夸张，后一句则是时间范畴的夸张。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。②“天生我材必有用，千金散尽还复来。”提示：天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。“有用”而“必”，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。③“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”提示：在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是李白最可宝贵的性格。④“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”提示：曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。作者和曹植一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉，兼以自况。任务四：好友相聚，本来是人生快事；宴逢知己，更应该把酒言欢。狂放的李白却为何有违常情，不喜反愁呢？提示：唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。八年来，李白忧国忧民的心情一直未变，可是又无用武之地，52岁的他，只能寄情于山水之间，放浪于形骸之外。这一年，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三个好朋友登高饮宴，借着酒兴，淋漓尽致地抒发不平之气。高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪——人生易老，青春不再天生我材必有用，千金散尽还复来——壮志未酬，怀才不遇古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名——圣贤寂寞，陈王失意任务五：豪放飘逸的李白内心为何激愤？“天生我材必有用”与“但愿长醉不愿醒”相互矛盾，如何理解？提示：李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。李白执着的两种东西是悖论式的人生追求。两者相互矛盾、冲突，使他在外在社会（人类社会）撞得头破血流，内心世界则长期处于矛盾冲突骚动焦虑之中。这也使李白真正体验到人生的大喜和大悲。正由于内心世界长期处于高度紧张，不同情绪总是处于高度碰撞，所以他的情感变化比较大，甚至相互矛盾。课内训练（一）阅读课文材料，完成下列小题。1.下列对《将进酒》的解说，不正确的一项是（）A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。因为人生寿命如黄河之水耗入海，一去不复返，因此，应及时行乐，莫负光阴。D．“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。1.【答案】C【解析】C项“表现了作者消极的思想”错误。这句诗，并不是消极避世，而是诗人用自己大半生的经验告诫世人，人生短暂，我们不要虚度光阴，要珍惜快乐时光，享受快乐的时光，充实地度过人生的每一天。2.下面对《将进酒》的赏析，不恰当的一项是（）A．《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也鹅了施展抱负的愿望。“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。B．全篇诗情忽张忽翕，大起大落，由悲转乐，转狂放、转愤激、再转狂放，最后结穴于“万古愁”，回应篇首，奔放跌宕。C．诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句，就有挟天风裹海雨而来之势，具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情，略给人空浮之感。D．诗句以七言为主，间以三、五、十言“破”之，长短不一，参差错综，使锌快慢多变，一泻千里。2.【答案】C【解析】C项“略给人空浮之感”不当。这些数字的运用，突出了李白旷达豪放的性格。3．诗中运用陈王曹植的典故的作用是什么？3.【答案】三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁。以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。【解析】本题考查学生诗歌表达技巧的鉴赏能力。用典，也叫用事，是古代诗人常用的一种修辞手法（或表现手法），它指的是对前人语句、神话传说、历史故事的引用。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。使用典故可以使诗歌的内容更加丰富，委婉含蓄地表达诗人的思想感情。诗中引用曹植的典故，是因为他与诗人的经历相仿，便于诗人抒情达意，引发读者共鸣。（二）情境默写4.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白《将进酒》说：“，。”这两句诗运用夸张手法极写人生短暂，真是妙笔生花。（2）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是“，”。（3）《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“，”。4.【答案】(1)春江潮水连海平海上明月共潮生(2)鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文(3)人生代代无穷已江月年年望相似拓展训练阅读下面的唐诗，回答下面的问题。送杨子李白斗酒渭城边，垆头耐醉眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。惜别添壶酒，临岐赠马鞭。看君颍上去，新月到家圆。5.下列各项对本诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．这是一首送别诗，诗人融情于酒，又寄情于景。酒是李白诗文的一大母题，诗人或是因酒而生情或是借酒浇愁，酒早已成为了李白诗歌的象征。B．首联“斗酒渭城边，垆头耐醉眠”描写的是送别的地点以及送别酒宴的热闹场景。诗人以被送行人的目的地起兴，宕开一笔，铺陈叙述。C．颔联运用了借代的修辞手法，对仗工整，使诗文具有形式、音韵之美，而“梨花”“杨叶”的意象又具有唐诗典型的形象美的特点，给人以无尽的想象。D．颈联“惜别添壶酒，临岐赠马鞭”是全诗的点题之句，明确地交代了举行酒宴的目的是送别友人。5.【答案】C【解析】C项“颔联运用了借代的修辞手法”错误，没有运用借代的修辞手法。将“梨花”比作“雪”，“杨叶”比作“烟”，运用了比喻修辞。6.李白“梨花千树雪，杨叶万条烟”，岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。请赏析这两联诗句，比较其所运用的手法、所描写的对象、所创造的情境以及所表达的情感的异同。6.【答案】从手法上看，李白是将“梨花”比作“雪”，“杨叶”比作“烟”，岑参是将“雪”比作“梨花”；从描写的对象看，李白写的是“梨花”，岑参写的是“雪”；从情境的角度看，李白描绘的画面是“梨花似雪、杨叶如烟”，是一幅清新的春景图，是乐景；岑参描绘的是“胡天飞雪”，如春天的烂漫梨花，写的也是乐景；从情感的角度看，李白的诗歌从题目可以看出是“送别诗”，诗人以乐景写哀情；岑参的诗歌就是描写边塞风光的。素材链接追寻李白是谁，且行且唱，在红尘中吟诵生命的乐章;是谁，亦痴亦狂，在山水间醉看人世的沧桑。是谁，绣口一吐就半个盛唐;是谁，酒壶一斟就诗意芬芳……是你，李白——一个惊天动地的名字，你曾是“黄河之水天上来”，阴山动，龙门开，惊涛拍岸，豪情满怀……“李白斗酒诗百篇，长安市里酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”——好一个酒中仙，李白，你仗诗走天涯，饮酒闯天下，你是“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”你的豪放旷达无人能及，你的飞逸潇洒无人能比，一挥宽舒袂袖即成一派猛浪洪流。你“醉看风落帽，舞爱月留人。”你穿越时空隧道，跨过历史长河，让万众瞩目，世代颂扬!李白，你道《行路难》却一直在走，走着笑看红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，歌遍山河八万里;一叶轻舟，“唯见长江天际流。”翰林遭贬，你“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，”流放夜郎，你“凤歌笑孔丘，一生好入名山游。”李白，你是中国诗人队伍里的游侠，横扫中原山水大地，狂飙突进，于是，洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，豪气纵横，灵动飞扬。你一扫世俗的尘埃，“拨云寻古道，倚树听流泉，”看“明月出天山，苍茫云海间，”望“众鸟高飞尽，孤云独去闲……”李白，你写山水幽静安谧，道江河奔腾不息，万千景象，浑然天成。“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲!”李白，你豪情入九霄，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月，”你凌云抒壮志，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，”你信念超自我，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，”你一句“天生我材必有用，千金散尽还复来，”曾激励多少仁人志士信心百倍，你一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”曾觉醒多少弱者懦夫挺起脊梁，你“笔落惊风雨，诗成泣鬼神!”你雄奇飘逸狂放不羁的诗风谱写了一曲浪漫主义的长歌!李白，你没有金戈铁马，也没有锦囊