第二章封建社会思想家的学前教育思想课件

学前教育史学前教育学院安珍珍学前教育史学前教育学院安珍珍1封建社会思想家学前教育思想第二章封建社会思想家学前教育思想第二章2目录1.贾谊论早期教育2.颜之推的家庭教育思想3.朱熹的儿童教育思想4.王守仁的儿童教育思想目录1.贾谊论早期教育2.颜之推的家庭教育思想3.朱熹的儿童3贾谊论早期教育01贾谊论早期教育014一、贾谊简介

原始社会

贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名政论家、文学家。少年有为破格提拔权贵毁谤被贬长沙居安思危切中时弊忧郁而死其功不灭一、贾谊简介原始社会贾谊（前200—前168）5二、贾谊论早期教育

早谕教进左右重儒术二、贾谊论早期教育早谕教6（一）早谕教1、对早期教育重要性的论述“天下之命，县（悬）于太子”“太子正而天下定矣。”对太子的教育，实乃治乱之机要。早期教育是整个人生教育的最重要阶段，决定着他日后的成长道路。“失之毫厘，差之千里”、“君子慎始。”“殷、周之君有道之长，而秦无道之暴”

（一）早谕教1、对早期教育重要性的论述7（一）早谕教2、对早期教育方法的论述太子的教育应尽早实施，早期教育是人生教育的最重要的阶段。“天子之命，悬于太子；太子正而天下定矣；“君子慎始”“太子之善，在于早谕教与选左右”；胎教是早期教育之始。对太子实施胎教，要设蒌室，安排专人监护孕妇的饮食、视、听、言、动等，使其合乎礼的规定。（一）早谕教2、对早期教育方法的论述8（二）进左右（1）设师、保、傅官，建保博教育制度。使太子自幼闻正言、见正事、行正道。（2）慎择师、保、傅官，以“天下之端士，孝悌博闻有术者”充任“三公”“三少”。（二）进左右9（三）重儒术贾谊重儒术，要求按儒家的思想及理想人格来塑造太子文化知识方面：注重《春秋》《礼》《诗》《乐》等儒家经典的传授。治国方面：提倡效法古圣先王之道，加强历史知识的学习。重视历史知识的学习；道德教育方面：倡导的忠、信、义、礼、孝、仁等道德观念身体保健方面：教养结合，即除进行道德与知识教育外，并须由少保负责健养其身体。（三）重儒术贾谊重儒术，要求按儒家的思想及理想人格来塑造太子10三、贾谊早期教育思想的评价

贾谊的早期教育思想只是针对太子提出早期教育的论述，列举的实施方法大多是综述文武三代之道，较少新意。但是，他是先秦以来第一位较为全面地论述早期教育问题的教育家，他的思想对封建社会早期教育理论的发展起着不可缺少的桥梁作用。三、贾谊早期教育思想的评价贾谊的早期教育思想只是针对太子11颜之推的家庭教育思想02颜之推的家庭教育思想0212一、颜之推简介

历官南梁（502-557）、北齐（550-577）、北周（557-581）、隋（581-618）四朝。依他自叙，“予一生而三化，备苶苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。根据自己几十年为官、求学、处世的经历和体验、写出了我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书——《颜氏家训》，用以“整齐门内，提撕子孙”。一、颜之推简介历官南梁（502-557）、13《颜氏家训》

序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养心、归心、书证、音辞、杂艺、终制《颜氏家训》序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学14二、颜之推的家庭教育思想

固须早教威严有慈均爱勿偏应世经务重视风化陶染二、颜之推的家庭教育思想固须早教15（一）固须早教家庭教育应及早进行，越早越好，有条件的家庭，可以实施胎教。“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。”（一）固须早教家庭教育应及早进行，越早越好，有条件的家庭，可16颜之推认为早期教育之所以重要，至少有两条原因：其一，幼童时期学习效果较好得益较大。“人生小幼，精神专利。长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”其二，人在年幼时期，心理纯净，各种思想观念和行为习惯尚未形成，可塑性很大。颜之推认为早期教育之所以重要，至少有两条原因：17（二）威严有慈主张严教与慈爱相结合“骨肉之爱，不可以简，简则慈孝不接。“父母威严而有慈，则子女畏惧而生孝。”反对“无教而有爱”吾见世间，无教而有爱，每不能然。逮于成长，终为败德。主张棍棒教育、主张体罚答怒废于家，则竖子之过立见（二）威严有慈主张严教与慈爱相结合18（三）均爱勿偏要求父母对所有子女一视同仁地给予相当的慈爱“贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之”（三）均爱勿偏19（四）应世径务1. 主张学习的目的在于“行道以利世”，要掌握“应世经务”的真实本领。 2. 批评当时许多世族子弟不学无术，饱食终日，庸庸碌碌，知识浅薄，夸夸其谈，不务实学，脱离实际。（四）应世径务20博习：除必读儒家的《五经》外，还要兼习百家之书，以及琴、棋、书、画、文学等士大夫必备的学问。致用：注重培养子弟经世致用的本领；提倡在家庭中要重视农业生产知识的学习。第二章封建社会思想家的学前教育思想课件21（五）重视风化陶染重视家庭中父母及其他成年人对年幼者的模范作用，加强自我道德修养。“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。”家庭教育要注意选邻择友。“与善人居”、“慎交游”、“交益友”。重视语言的学习。一事一物、不经查考，不敢随便称呼。学习语言应注意规范，不应强调方言，要重视通用语言。（五）重视风化陶染重视家庭中父母及其他成年人对年幼者的模范作22思考

颜之推的家庭教育思想的启示/历史意义？思考颜之推的家庭教育思想的启示/历史意义？23三、颜之推的家庭教育思想的启示

教育子女应从胎教开始,尽早施教教育子女应严而有慈,不因宠而失教创设良好的家庭环境父母要以身作则三、颜之推的家庭教育思想的启示教育子女应从胎教开始,尽早24朱熹的儿童教育思想03朱熹的儿童教育思想0325一、朱熹简介

朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。儿童教材《小学》、《童蒙须知》。一、朱熹简介朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育26二、朱熹的儿童教育思想二、朱熹的儿童教育思想271.重视蒙养教育小学教育阶段（8—15岁）——“打怌模”任务：“学其事”内容：洒扫应对进退之节、礼乐射御书数之文、爱亲敬长隆师亲友之道方法：及早教育；生动形象；养成良好的习惯。1.重视蒙养教育小学教育阶段（8—15岁）——“打怌模”28大学教育阶段（15岁以后）——“加光饰”任务：“明其理”内容：明明德—修身、齐家、治国平天下之道方法：重视自学；提倡学术交流；养成良好习惯大学教育阶段（15岁以后）——“加光饰”292.要求慎择师友慎择乳母“乳母之教，所系尤切”慎择朋友“交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。”2.要求慎择师友慎择乳母303.强调学“眼前事”内容：“洒扫应对进退之节”“爱亲敬长隆师亲友之道”“礼乐射御书数之文”教材：《小学》和《童蒙须知》评价：注重道德行为操作的训练。要求儿童的学习由浅入深，自近及远，这不仅符合儿童认识发展与道德形成的规律，易为儿童掌握，而且也有助于自幼儿培养儿童良好的道德习惯，养成践履笃实的作风。3.强调学“眼前事”内容：“洒扫应对进退之节”“爱亲敬长隆师314.提倡正面教育对儿童教育，强调正面教育，多积极诱导，少消极限制。根据正面教育的原则，还对教师提出指导、示范和适时启发的要求。4.提倡正面教育对儿童教育，强调正面教育，多积极诱导，少消极32思考

朱熹的儿童教育思想的启示/历史意义？思考朱熹的儿童教育思想的启示/历史意义？33三、朱熹的儿童教育思想的启示/历史意义

提倡儿童具备良好的基本素养从小重视儿童行为习惯的养成为儿童树立良好的榜样，发挥榜样的作用为儿童创设良好的生活环境正面教育、积极教育三、朱熹的儿童教育思想的启示/历史意义提倡儿童具备良好的34王守仁的儿童教育思想04王守仁的儿童教育思想0435一、王守仁简介

王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。一、王守仁简介王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。36二、王守仁的儿童教育思想二、王守仁的儿童教育思想371.顺导性情，鼓舞兴趣自然教育论：教育儿童根据儿童生理、心理特点，从积极方面入手，顺导儿童性情，促其自然发展。顺导儿童性情进行教育，最重要的是激发儿童学习的兴趣。兴趣在提高儿童教育质量方面起着十分重要的积极作用。尖锐地批评当时流行的无视儿童兴趣，摧残儿童天性的传统教育方法进行了尖锐的批评。1.顺导性情，鼓舞兴趣自然教育论：教育儿童根据儿童生理、心理382.循序渐进,量力而施任何一个人的认识水平都有一个从婴儿到成人的发展过程教育者应根据这个特点，循序渐进地进行教育；循序渐进原则在教育中的运用，就是要求教育者在确定教育内容时要量力施教，符合儿童的认识发展水平。教学的难度也不应过于落后儿童的认识发展水平。2.循序渐进,量力而施任何一个人的认识水平都有一个从婴儿到成393.因材施教,各成其材对儿童施教，不仅要考虑儿童认识发展水平的共性特征，还要注意个体发展水平的差异，针对每个人的个性差异，因材施教。因材施教的目的是使儿童各成其材，在儿童性格的培养上，也要求教师根据儿童各自特性，采用不同的方法，分别加以适当的陶冶。3.因材施教,各成其材对儿童施教，不仅要考虑儿童认识发展水平404.全面诱导，不执一偏教育内容和途径应是多方面的。主张通过习礼，歌诗和读书对儿童进行全面诱导。在《社学教条》中拟订了一个比较详细的日课表，在教学方法上采用比赛性质的方法4.全面诱导，不执一偏教育内容和途径应是多方面的。41思考

中国古代学前教育思想的科学性有哪些？

思考中国古代学前教育思想的科学性有哪些？42中国古代学前教育思想的科学性

强调“早谕教”、“端蒙养”、行胎教注重熏化陶然，要求慎择师友和以身作则反对溺爱孩子，主张慈严结合，均爱勿偏以道德教育为主，坚持进行正面的行为指导注重培养学生兴趣，量资授学，循序渐进中国古代学前教育思想的科学性强调“早谕教”、“端蒙养”、行43谢谢聆听！Thanksforlistening！授课教师：安珍珍谢谢聆听！Thanksforlistening！授课教师44学前教育史学前教育学院安珍珍学前教育史学前教育学院安珍珍45封建社会思想家学前教育思想第二章封建社会思想家学前教育思想第二章46目录1.贾谊论早期教育2.颜之推的家庭教育思想3.朱熹的儿童教育思想4.王守仁的儿童教育思想目录1.贾谊论早期教育2.颜之推的家庭教育思想3.朱熹的儿童47贾谊论早期教育01贾谊论早期教育0148一、贾谊简介

原始社会

贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名政论家、文学家。少年有为破格提拔权贵毁谤被贬长沙居安思危切中时弊忧郁而死其功不灭一、贾谊简介原始社会贾谊（前200—前168）49二、贾谊论早期教育

早谕教进左右重儒术二、贾谊论早期教育早谕教50（一）早谕教1、对早期教育重要性的论述“天下之命，县（悬）于太子”“太子正而天下定矣。”对太子的教育，实乃治乱之机要。早期教育是整个人生教育的最重要阶段，决定着他日后的成长道路。“失之毫厘，差之千里”、“君子慎始。”“殷、周之君有道之长，而秦无道之暴”

（一）早谕教1、对早期教育重要性的论述51（一）早谕教2、对早期教育方法的论述太子的教育应尽早实施，早期教育是人生教育的最重要的阶段。“天子之命，悬于太子；太子正而天下定矣；“君子慎始”“太子之善，在于早谕教与选左右”；胎教是早期教育之始。对太子实施胎教，要设蒌室，安排专人监护孕妇的饮食、视、听、言、动等，使其合乎礼的规定。（一）早谕教2、对早期教育方法的论述52（二）进左右（1）设师、保、傅官，建保博教育制度。使太子自幼闻正言、见正事、行正道。（2）慎择师、保、傅官，以“天下之端士，孝悌博闻有术者”充任“三公”“三少”。（二）进左右53（三）重儒术贾谊重儒术，要求按儒家的思想及理想人格来塑造太子文化知识方面：注重《春秋》《礼》《诗》《乐》等儒家经典的传授。治国方面：提倡效法古圣先王之道，加强历史知识的学习。重视历史知识的学习；道德教育方面：倡导的忠、信、义、礼、孝、仁等道德观念身体保健方面：教养结合，即除进行道德与知识教育外，并须由少保负责健养其身体。（三）重儒术贾谊重儒术，要求按儒家的思想及理想人格来塑造太子54三、贾谊早期教育思想的评价

贾谊的早期教育思想只是针对太子提出早期教育的论述，列举的实施方法大多是综述文武三代之道，较少新意。但是，他是先秦以来第一位较为全面地论述早期教育问题的教育家，他的思想对封建社会早期教育理论的发展起着不可缺少的桥梁作用。三、贾谊早期教育思想的评价贾谊的早期教育思想只是针对太子55颜之推的家庭教育思想02颜之推的家庭教育思想0256一、颜之推简介

历官南梁（502-557）、北齐（550-577）、北周（557-581）、隋（581-618）四朝。依他自叙，“予一生而三化，备苶苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。根据自己几十年为官、求学、处世的经历和体验、写出了我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书——《颜氏家训》，用以“整齐门内，提撕子孙”。一、颜之推简介历官南梁（502-557）、57《颜氏家训》

序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养心、归心、书证、音辞、杂艺、终制《颜氏家训》序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学58二、颜之推的家庭教育思想

固须早教威严有慈均爱勿偏应世经务重视风化陶染二、颜之推的家庭教育思想固须早教59（一）固须早教家庭教育应及早进行，越早越好，有条件的家庭，可以实施胎教。“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。”（一）固须早教家庭教育应及早进行，越早越好，有条件的家庭，可60颜之推认为早期教育之所以重要，至少有两条原因：其一，幼童时期学习效果较好得益较大。“人生小幼，精神专利。长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”其二，人在年幼时期，心理纯净，各种思想观念和行为习惯尚未形成，可塑性很大。颜之推认为早期教育之所以重要，至少有两条原因：61（二）威严有慈主张严教与慈爱相结合“骨肉之爱，不可以简，简则慈孝不接。“父母威严而有慈，则子女畏惧而生孝。”反对“无教而有爱”吾见世间，无教而有爱，每不能然。逮于成长，终为败德。主张棍棒教育、主张体罚答怒废于家，则竖子之过立见（二）威严有慈主张严教与慈爱相结合62（三）均爱勿偏要求父母对所有子女一视同仁地给予相当的慈爱“贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之”（三）均爱勿偏63（四）应世径务1. 主张学习的目的在于“行道以利世”，要掌握“应世经务”的真实本领。 2. 批评当时许多世族子弟不学无术，饱食终日，庸庸碌碌，知识浅薄，夸夸其谈，不务实学，脱离实际。（四）应世径务64博习：除必读儒家的《五经》外，还要兼习百家之书，以及琴、棋、书、画、文学等士大夫必备的学问。致用：注重培养子弟经世致用的本领；提倡在家庭中要重视农业生产知识的学习。第二章封建社会思想家的学前教育思想课件65（五）重视风化陶染重视家庭中父母及其他成年人对年幼者的模范作用，加强自我道德修养。“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。”家庭教育要注意选邻择友。“与善人居”、“慎交游”、“交益友”。重视语言的学习。一事一物、不经查考，不敢随便称呼。学习语言应注意规范，不应强调方言，要重视通用语言。（五）重视风化陶染重视家庭中父母及其他成年人对年幼者的模范作66思考

颜之推的家庭教育思想的启示/历史意义？思考颜之推的家庭教育思想的启示/历史意义？67三、颜之推的家庭教育思想的启示

教育子女应从胎教开始,尽早施教教育子女应严而有慈,不因宠而失教创设良好的家庭环境父母要以身作则三、颜之推的家庭教育思想的启示教育子女应从胎教开始,尽早68朱熹的儿童教育思想03朱熹的儿童教育思想0369一、朱熹简介

朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。儿童教材《小学》、《童蒙须知》。一、朱熹简介朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育70二、朱熹的儿童教育思想二、朱熹的儿童教育思想711.重视蒙养教育小学教育阶段（8—15岁）——“打怌模”任务：“学其事”内容：洒扫应对进退之节、礼乐射御书数之文、爱亲敬长隆师亲友之道方法：及早教育；生动形象；养成良好的习惯。1.重视蒙养教育小学教育阶段（8—15岁）——“打怌模”72大学教育阶段（15岁以后）——“加光饰”任务：“明其理”内容：明明德—修身、齐家、治国平天下之道方法：重视自学；提倡学术交流；养成良好习惯大学教育阶段（15岁以后）——“加光饰”732.要求慎择师友慎择乳母“乳母之教，所系尤切”慎择朋友“交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。”2.要求慎择师友慎择乳母743.强调学“眼前事”内容：“洒扫应对进退之节”“爱亲敬长隆师亲友之道”“礼乐射御书数之文”教材：《小学》和《童蒙须知》评价：注重道德行为操作的训练。要求儿童的学习由浅入深，自近及远，这不仅符合儿童认识发展与道德形成的规律，易为儿童掌握，而且也有助于自幼儿培养儿童良好的道德习惯，养成践履笃实的作风。3.强调学“眼前事”内容：“洒扫应对进退之节”“爱亲敬长隆师754.提倡正面教育对儿童教育，强调正面教育，多积极诱导，少消极限制。根据正面教育的原则，还对教师提出指导、示范和适时启发的要求。4.提倡正面教育对儿童教育，强调正面教育，多积极诱导，少消极76思考

朱熹的儿童教育思想的启示/历史意义？思考朱熹的儿童教育思想的启示/历史意义？77三、朱熹的儿童教育思想的启示/历史意义

提倡儿童具备良好的基本素养从小重视儿童行为习惯的养成为儿童树立良好的榜样，发挥榜样的作用为儿童创设良好的生活环境正面教育、积极教育三、朱熹的儿童教育思想的启示/历史意义提倡儿童具备良好的78王守仁的儿童教育思想04王守仁的儿童教育思想0479一、王守仁简介

王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。一