新送东阳马生序练习及答案

建湖县汇文实验初中西校区2017〜2018学年度第二学期八年级语文文言文《送东阳马生序》练习姓名：班级：一、基础知识。1.给下列加点的字注音。嗜（）．负箧（．遗（．））叱咄（．）俟（）．．烨（）．媵（．缊（．）人）曳屣（．）皲（）裂．衾（）．廪稍（．绮（．））容臭（．）冻馁（）．2.本文出自____，作者___（人名）是（朝代）文学家。字，号，他与、并列为明初诗文三大家。本文是一篇（体裁）内容多为3.解释下列加点字的意思。弗之怠以是人多以书既加冠．．执经叩问．降辞色．尝趋百里外．稍援疑质理礼愈至寓．逆旅．．主人日再食．稍之供．烨然若神人．．廪．无冻馁之患矣非天质之卑缊袍敝衣

右备容臭人弟子填其室．不敢稍逾约．其欣悦4.解释词类活用右备容臭人弟子填其室．不敢稍逾约．其欣悦4.解释词类活用诸生学于太学．．既加冠．．①腰白玉之环腰：③主人日再食日：饰：5.区别古今异义①媵人持汤沃灌古义．义③以是人多以书假余古义．义⑤主人日再食．义6.解释通假字四支僵劲不能动古义门俟．手自笔录手：④戴朱缨宝饰之帽宝走送之古．④尝趋百里外古．⑥岁有裘葛之遗古．②同舍生皆被绮绣患又患无硕师名人与游．从从乡之先达执经叩问．质援疑质理■■■．

■■■诸诸生学于太学．假诸人而后见也．8.课内语段阅读。（1）下列句子中加点的“（）之”用法与其它三项不同的是A.每假借于藏书之家．D.益慕圣贤之道．B.为学之难C.走送之．．（2）下列句子“而”字的用法不同于其它三项的一项是（）A.足肤皲裂而不知B.执策而临之C.学而不思则罔D.出淤泥而不染（3）根据语句意思，下列句子朗读停顿有误的一项是（）A.余/因得/遍观群书经叩问B.尝趋百里外/从乡之先达/执C.盖/余之勤/且艰若此D.不知/口体之奉/不若人也（4）下列表述中，不符合文意的一项是（）A.“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦环境中一心向学的精神。描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。5）用现代汉语翻译下列句子。①盖余之勤且艰若此②假诸人而后见也主人日再食，无鲜肥滋味之享县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（6）用课文原文填空。揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是最能表现作者抄书之苦的句子是表明作者尝趋百里外求学原因的句子是其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是根据课文内容回答问题。（1）作者围绕“嗜学”，从幼时，成年后、、共四个方面介绍了自己求学时的艰苦和勤奋的态度。（2）文章作者写了求学中遇到的许多困难，请概括说说他是怎样克服的。2）本文多处运用对比，请任举一例并说说它的作用。二、阅读理解（一）阅读下面两段文言文，回答文后问题。【甲】余幼时即嗜学。……余因得遍观群书。（节选自《送东阳马生序》）【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否坐客为谁馔（zhudn）何物濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”（选自《明史•宋濂传》）用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）录毕走送之不敢稍逾约解释下列句中加点词的意思。1）余幼时即嗜学（2）弗之怠．．3）宋濂尝与客饮（4）间问群臣臧否．．翻译下列句子。（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。2）诚然，卿不朕欺。【甲】文段在读书方面给我们的启示是；【乙】文段在做人方面给我们的启示是。（二）阅读下面两段文言文，回答文后问题。【甲】既加冠……卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎（节选自顾炎武《与友人书》）【注解】①［孤陋］片面、浅陋。②［资］盘缠。③［审］详细。④［庶几］差不多。⑤［子羔、原宪］孔子的弟子。⑥［勉］勤勉，努力。以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（既加冠．既加冠．故余虽愚．俯身倾耳以请．益慕圣贤之道．翻译下列句子。若既不出户．虽有子羔、原宪之贤．夫以孔子之圣．曾益其所不能1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。2）人之为学，不日进则日退。甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些不同之处有哪些（三）阅读下面两段文言文，回答文后问题。【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”节选自王安石《伤仲永》）【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家手自笔录，计日以还。……盖余之勤且艰若此。用“/”标出下面句子的朗读节奏。（每句标一处）（1）余闻之也久（2）又患无硕师名人与游解释下列句子中加点的词。（1）即书诗四句（）（2）稍稍宾客其父．．．（）（3）无从致书以观（）（4）同舍生皆被绮绣．．（）下列句子中加点的词意思相同的一项是（）或以钱币乞之/或遇其叱咄．．未尝识书具/尝趋百里外．．日扳仲永环谒于邑人/每假借于藏书之家．．还自扬州/手自笔录．．用现代汉语翻译下面的句子。（1）令作诗，不能称前时之闻。2）余则缊袍敝衣出其间，略无慕艳意阅读这两则短文，你得到哪些有益的启示请写出三点。建湖县汇文实验初中西校区2017〜2018学年度第二学期八年级语文文言文《送东阳马生序》练习部分答案一、基础知识。1.给下列加点的字注音。嗜（）遗（）叱咄（）俟（）．负箧（．）．．．．烨（）缊（）曳屣（）皲（）裂．媵（．）人．．衾（）绮（）容臭（）冻馁（）廪稍（．）．．．2.本文出自____，作者___（人名）是（朝代）文学家。字，号___，他与_、并列为明初诗文三大家。本文是一篇（体裁），内容多为。3.解释下列加点字的意思。弗之怠以是人多以书既加冠．．．．．执经叩问降辞色．尝趋百里外．稍援疑质理礼愈至寓逆旅．．主人日再食稍之供___．．烨然若神人．．廪．无冻馁之患矣敝衣非天质之卑．缊袍．右备容臭人弟子填其室．诸生学于太学．．门不敢稍逾约既加冠俟其欣悦

解释词类活用腰白玉之环腰：③主人日再食日：饰：②手自笔录手：④戴朱缨宝饰之帽宝①媵人持汤沃灌古义义②手自笔录手：④戴朱缨宝饰之帽宝①媵人持汤沃灌古义义．③以是人多以书假余古义义．⑤主人日再食古义义．②走送之．古④尝趋百里外．古⑥岁有裘葛之遗古■解释通假字②同舍生皆被绮绣．②同舍生皆被绮绣．．7.区别一词多义患又患无硕师名人与游．无冻馁之患．从从乡之先达执经叩问．当余之从．师也质援疑质理．非天质．之卑诸诸生学于太学_假诸人而后见也．课内语段阅读。（1）下列句子中加点的“之”用法与其它三项不同的是（C）A.每假借于藏书之家B.为学之难C.走送之D.益慕圣贤之道°．（2）下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（B）A.足肤皲裂而不知B.执策而临之C.学而不思则罔D.出淤泥而不染（3）根据语句意思，下列句子朗读停顿有误的一项是（C）A.余/因得/遍观群书B.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问C.盖/余之勤/且艰若此D.不知/口体之奉/不若人也（4）下列表述中，不符合文意的一项是（B）“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦环境中一心向学的精神。描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。（5）用现代汉语翻译下列句子。盖余之勤且艰若此假诸人而后见也主人日再食，无鲜肥滋味之享县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（6）用课文原文填空。揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是余幼时即嗜学最能表现作者抄书之苦的句子是_天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸表明作者尝趋百里外求学原因的句子是_益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游—其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是以中有足乐者，不知口体之奉不若人也根据课文内容回答问题。（1）作者围绕“嗜学”，从幼时■致书之难__,成年后—求师之艰、_奔走之劳、生活之苦共四个方面介绍了自己求学时的艰苦和勤奋的态度（2）文章作者写了求学中遇到的许多困难，请概括说说他是怎样克服的。以抄书克服无书之难、行百里路谦恭拜师克服无师之难、不畏路遥天寒克服求师之难、以读书之乐克服生活艰苦之难（2）本文多处运用对比，请任举一例并说说它的作用。示例：将自己年轻时求学的诸多艰辛，与太学生学习条件的优越，两相比较，突出说明：是否学有所成，关键在于是否专心勤奋（或条件如此优越，若不能学有所成，则错在自身，不在他人）。从而勉励马生珍惜现有的学习条件，要有专心向学、虚心求教、持之以恒的精神。二、阅读理解答案（一）阅读下面两段文言文，回答文后问题。【甲】余幼时即嗜学。……余因得遍观群书。（节选自《送东阳马生序》）【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否坐客为谁馔（zhudn）何物濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；

其不善者，不能知也。”（选自《明史其不善者，不能知也。”（选自《明史•宋濂传》）宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有座中的来客是谁饭菜是什么东西宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”【注释】①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自称。用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）录毕/走送/之/不敢稍逾约解释下列句中加点词的意思。（1）余幼时即嗜学特别爱好（2）弗之怠懈怠°_（3）宋濂尝与客饮__曾经（4）间问群臣臧否___善,好_翻译下列句子。（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。（2）诚然，卿不朕欺。真是（确实是）这样，你没有欺骗我。【甲】文段在读书方面给我们的启示是围绕“勤奋刻苦”“博览群书”；【乙】文段在做人方面给我们的启示是围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答。（二）阅读下面两段文言文，回答文后问题。【甲】既加冠……卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎（节选自顾炎武《与友人书》）【注解】①［孤陋］片面、浅陋。②［资］盘缠。③［审］详细。④［庶几］差不多。⑤［子羔、原宪］孔子的弟子。⑥［勉］勤勉，努力。人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究不能帮助社会。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲究忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣贤，还须要好好学习，现在的人能不努力（好好学习）吗5.以下4组语句中加点的词意思相同的一组是(B)A.既加冠有子羔、原宪之贤若既不出户．B.故余虽愚．虽．C.俯身倾耳以请夫以孔子之圣D.益慕圣贤之道曾益其所不能．翻译下列句子。人之为学，不日进则日退。一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些不同之处有哪些共同之处：①要勤勉好学，②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文①从为学之难的角度说勤勉，②也谈了尊师之道；乙文①谈“为学”不进则退的道理，②要认真钻研独立思考，③要出门学习生活（或开阔眼界厂（三）阅读下面两段文言文，回答文后问题。【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”（节选自王安石《伤仲永》）【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。……盖余之勤且艰若此。金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句