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文档简介

第九章

成形期的诗歌创作

第一节

自由体诗

第二节

象征诗派与李金发

第三节

格律诗派

第四节

闻一多与徐志摩

第一节

自由体诗

自由体由胡适发难、郭沫若造极，并推向整个诗坛，凡写新诗的都写过自由体，自由体成为本期最广泛的诗歌形式。

一、文学研究会的自由诗

文学研究会的成员几乎都写过自由诗。这些诗成就不高，但开风气，引领时潮。

二、小诗

小诗成为1921年起的现代汉诗热潮。始作俑者为冰心。1921年，冰心陆续在报刊上把零碎的思想以自由体式的三五行短诗发表出来，新人眼目，一时摹仿者众，被周作人誉为开了“一个小诗流行的时代”

。

三、爱情诗

（一）湖畔诗社

（二）冯至的诗

四、政治抒情诗

政治抒情诗在20年代开始成形。蒋光慈（1901—1931），又名蒋光赤，安徽霍邱人，有诗集《新梦》（1925）、《哀中国》（1927）。《新梦》中有《莫斯科吟》、《哭列宁》等篇什，主要歌颂苏俄革命

。第二节

象征诗派与李金发

现代汉诗源于胡适反古代汉诗形式的“八事”，随之以郭沫若浪漫主义自由体的形式泛滥，至20年代中期，成为一种感伤的泛诗体，因而引起诗坛的逆动，逆动在两个层面上展开:象征派的情感内敛革命与新月派的诗体形式革命。

一、象征诗派的诗学理论

象征诗派直接源于以波德莱尔为代表的法国后象征派。法国后象征派在中国的传播有两个途径，一是李金发借鉴法国后象征派的诗歌创作，二是穆木天在日本留学时对法国象征派诗学的研究与介绍。

二、李金发的诗

李金发（1900—1976），字遇安，名淑良，广东梅县人。1919年至1925年留学法国学习美术，1920年在法开始从事新诗创作，直接师承法国后象征派，以波德莱尔《恶之花》的审丑为主，也带有魏尔兰的忧郁与感伤。

三、其他象征派诗人

后期创造社三诗人穆木天、王独清、冯乃超也倾向于象征派，姚蓬子、石民也写象征诗。

第三节

格律诗派

一、格律诗派的形成及诗学理论

现代汉诗在象征派内敛“五四”白话诗情感泛滥之际，同时走上了格律诗派诗形规范之路。

二、格律诗派诗人的创作

朱湘（1904—1933），字子沅，生于湖南沅陵，祖籍安徽太湖，1922年加入文学研究会，著有《夏天》（1925，编入文学研究会丛书）、《草莽集》（1927）、《石门集》（1934）、《永言集》（1936）等。

第四节

闻一多与徐志摩

一、闻一多

闻一多（1899—1946），原名闻家骅，又名亦多，字益善，号友山、友三，后名闻多、一多。湖北浠水人。诗人、学者、革命战士。

二、徐志摩

徐志摩（1897—1931），名章

，浙江海宁

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