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徐悲鸿在20世纪上半叶,中国艺术步入现代之时,徐悲鸿作为承前启后、继往开来的关键性人物,被国际美术评论界称为“中国近代绘画之父”。徐悲鸿的一生是飞扬与落寞的写照,当他少年时毅然由“徐寿康”改名为“徐悲鸿”时,便是选择如同一只悲伤的鸿雁,旅途中虽孤独寂寞,却可展翅高飞,达到人生与艺术的巅峰。艰苦困难的求学之路1895年7月19日的深夜里,一个男婴在江苏省宜兴县的一间简陋的茅草屋里出生了,深爱他的父亲为他取名为寿康,期望他健康长寿。故乡与家庭为他提供了宝贵的启蒙,这个小男孩长大成为了中国现代最具有影响力的画家、教育家——徐悲鸿。徐悲鸿的父亲徐达章对徐悲鸿的影响颇深。徐达章在当地是一位小有名气的画家,也做过一段时间的私塾先生。徐达章对诗文、书法、绘画无不精通,传世佳作为《太师少师图》《寿星骑鹿》《钟馗》《课子图》和《荆溪十景图》等等,徐达章淡泊名利,从不与官府之人往来。徐悲鸿不仅从父亲那里学习到绘画知识,还继承了一身傲骨。《荆溪十景图》为一组10幅系列国画,分别题为《阳羡茶泉》、《画溪花浪》、《铜峰叠翠》、《洴浰雪蓑》、《国山烟寺》、《龙池晓云》、《蛟桥夜月》、《玉潭凝碧》、《张公福地》、《周侯古祠》,此为《阳羡茶泉》徐悲鸿的“东海王孙”印章,表明自己是徐氏后人十三岁,背井离乡,徐悲鸿见识到了构图严谨,色彩绚丽的油画作品,去欧洲游学之心悄然而生。十七岁那年,离乡后的长年奔波劳苦使他的父亲身染重病,徐悲鸿不得不自己挑起全家的重担。不仅如此,这一年徐悲鸿,被包办婚姻,第二年又为人父,徐悲鸿不得不再次踏上去上海寻求半工半读的机会之路。然而这短短一年间,徐悲鸿屡遭拒绝,流落街头,食不果腹,甚至想跳进黄浦江一了百了,幸好这段艰苦时光在周湘、黄震之、阮翟光等良师益友的帮助下过去了,并且自己的法文学习进步极快,他出国深造的念头也越发强烈。机会也随之到来,徐悲鸿为犹太富商哈同创办的仓圣明智大学所作的仓颉半身像被选中,他的画作也受到了姬觉弥的赏识,将他介绍给廉南湖以及康有为先生,并被康有为先生收为入室弟子。《九方皋》,徐悲鸿在第七稿时写下“辛未初冬,第七次写此,并纪念廉南湖先生感喟无极”1917年5月,徐悲鸿与蒋碧薇登上去日本的轮船,在日本短短六个月徐悲鸿进一步了解了西欧国家的绘画风格与技巧。1919年,第一次世界大战结束,徐悲鸿终于踏上了去往他梦寐以求的法国的路程。在外求学期间,徐悲鸿废寝忘食地学习,甚至落下来胃病。1924年前后,徐悲鸿对绘画规律进一步融会贯通,臻于成熟,1926年进入第一个创作高峰,自认此年“吾作最多,且时有精诣”。1923年,徐悲鸿以油画《老妇》,入选法国国家美展1927年,他计算了一下,在战乱期间的中国政府已经给了他大约5000的官费,而国内日本侵略者在肆意侵占中国国土,人民苦不堪言,他发誓一定要报效祖国。旅欧八年期间,有达仰、弗拉蒙先生这些德才兼备的老师的倾囊相授,以及自己的刻苦努力,徐悲鸿带着他精湛的绘画技艺和广博的艺术知识,回到了久别的祖国。忧国忧民的青年导师回国后的第二年,徐悲鸿就和田汉、欧阳予倩创办了南国艺术学院。田汉办学的目的是向无产青年介绍西方艺术,学院不要分文学费,并将自己所学的倾囊相授。当时他最得意的学生便是19岁的吴作人。在徐悲鸿的帮助下,吴作人于1930年赴法留学,后来成为著名的油画家、美术教育家。1930年徐悲鸿开始创作巨幅油画《田横五百士》,此时的徐悲鸿任南京国立中央大学的艺术系教授。画面上的田横,拱手向500壮士告别,慷慨赴死。那双炯炯的眼睛里没有凄惋、悲伤,而是闪着凝重、坚毅的光芒。随后1933年,徐悲鸿创作《徯我后》,徐悲鸿的妻子廖静文评说道:因为当时正是“九一八事变”以后,东北大片国土沦亡,国民党政府一面屈膝投降帝国主义,一面加紧镇压人民群众和民主运动,陷人民于水深火热中。悲鸿借这个题材抒发了被压迫人民的愿望,并象征在国民党政府统治下,人民渴望得到解救的心情。徐悲鸿,《徯我后》,1931-1933年,布面油画,318cm*230cm,徐悲鸿纪念馆藏抗日战争爆发后,南京的国立中央大学被迫迁往重庆,1942年徐悲鸿从印度回国后赶赴重庆继续在国立中央大学任教。同年十月,徐悲鸿提出创办中国美术学院。在此期间,徐悲鸿完成了屈原《九歌》中的插图:《国殇》《山鬼》《湘君》《湘夫人》《东皇太一》《云中君》,而且将《国殇》《山鬼》画成了两幅大型国画。1941年,国内的抗日战争正处于与日寇战略相持的关键时期,二次长沙会战中我方一度失利,日寇占领了长沙,消息传至槟城,徐悲鸿心急若焚、彻夜难眠,于是趁着月色,饱蘸浓墨,一幅纵长326厘米、横宽112厘米的《奔马图》一气呵成。1946年4月,徐悲鸿受命接管北平艺术专科学校。在此期间,他不仅努力教授美术知识,同时也极力维护学生的反蒋爱国运动,以学术自由的名义与国民党做不屈不挠的斗争。当时“野马社”的几个同学将他们编绘的画刊,送给徐悲鸿看,并告诉他不久前“野马社”收到三青团的恐吓信,要求立即停刊。徐悲鸿听完愤慨万分,当即挥毫写成奔马一幅,赠与同学们以作勉励。1947年10月,北平市美术协会开始攻击徐悲鸿是艺术界的罪人,对他进行种种诽谤。面对来势汹汹的攻击徐悲鸿没有退缩,北平艺专内也没有出现任何混乱,他代上了三位罢课老师的课,深受学生欢迎。在徐悲鸿短短58年的生命中,不仅仅成就了自己的艺术,而且成就了许许多多的人才。新中国成立后,徐悲鸿是中央美院的第一任院长,是中国美术工业者协会的第一任主席,放眼当今画坛,吴作人、艾中信、王临乙、吕斯百、李天祥等等都是他的学生,而齐白石、蒋兆和、傅抱石都接受过徐悲鸿的资助与提拔,真可谓是画坛伯乐。1949年,新中国成立,徐悲鸿用《奔向太阳》表达了心中无法比拟的激动之情。题画诗也一扫郁闷之气,“山河百战归民主,铲除崎岖大道平”,“百载沉疴终自起,首之瞻处是光明”,欣喜之情跃然纸上。震惊欧洲的艺术大使为了宣传中国美术,提高中国艺术的国际地位,徐悲鸿于1933年前往法国办展。此次在法国的展览获得了巨大的成功。大批评家米勒莫克来发表三篇评论,赞扬中国艺术,原定一个月的展期延长至一个半月,报纸介绍高达200余篇。法国政府购藏了他的《古柏》。巴黎展的成功引来英、西、意、德等各方的邀请,但限于经费,最终只巡至德国、意大利和苏联,1934年5月6日,中国近代绘画展在苏联国立历史博物馆开幕。在苏联的画展也引起了巨大的轰动,苏联埃米塔日美术馆还专门设立了中国绘画的展室,展览期间,徐悲鸿应邀到苏联美术协会、美术院校等处进行了多次演讲,向苏联介绍中国艺术。1934年8月,徐悲鸿返回祖国,这次“中国近代绘画展”破除了西方人对于中国文化艺术的偏见,在世界艺术史上为祖国文化树立了威信。1938年6月,受印度诗人、诺贝尔奖获得者泰戈尔和中印协会以及印度国家大学中国学院院长谭云山之邀,徐悲鸿决定前往印度讲学和游览。1939年,徐悲鸿举办了第一次个人画展,也是印度的第一个中国现代画展。《泰戈尔像》的尺寸不是很大,但是气势恢宏有着令人过目不忘的艺术魅力,诗翁满头银发,身披一袭浅棕色长袍,一绺白髯飘逸在胸前,神采奕奕。他安坐在树荫下的靠椅上,左手拿着蓝色封面的笔记本,握着铅笔的右手,微微托靠在笔记本的右上角,深邃的眼神似乎正透过眼镜闪烁出哲理的诗句、深邃的思想。1940年2月,印度圣雄甘地访问印度国际大学,泰戈尔在他家里举行了欢迎仪式。徐悲鸿怀着对这位一生领导印度人民摆脱殖民统治的英雄的敬畏之心,为甘地画了一幅速写像。甘地的半身像速写,落款为“廿九年二月十七日下午三时半悲鸿”而此时,国内抗日战争进入战略相持阶段,中华民族和印度在绝境中相似的不屈不挠的反抗精神聚集在徐悲鸿心中,激励着他的心房,《愚公移山》的轮廓在徐悲鸿的脑海中逐渐清晰。1940年11月,徐悲鸿创作完成了油画和水墨画《愚公移山》,以激励国人坚持抗战之决心。这两件尺幅巨大的作品,以其特殊的精神价值,在徐悲鸿作品体系中占据了重要位置。1937年5月,徐悲鸿应邀在香港举办画展时,去往德籍夫人马丁家里看藏品,当徐悲鸿看到一幅长轴画卷时,目光突然凝固住了,他又是激动,又是欣喜,对马丁夫人说:“其他的我都不看了,就这一幅了!”。然而,1942年5月,徐悲鸿来到了云南昆明,在武成路举办劳军画展。在5月10日那天,日军发动了空袭。徐悲鸿同其他人为了躲避轰炸,一起跑入了防空洞。等日军空袭结束,徐悲鸿出来整理自己的画作时,发现自己办公室的门和箱子被人撬开。自己视若生命的《八十七神仙卷》不翼而飞。终于在1944年,《八十七神仙卷》才重新出现,徐悲鸿花了大量钱财,终于又将这件国宝重新赎回自己的手里。

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