《说“木叶”》课件23张-统编版高中语文必修下册

说“木叶”林庚学习目标：1.整体感知，梳理文章内容2.理解诗歌语言暗示性的特点3.体会文学论文的文体特征。作者简介：林庚(1910-2006)，字静希，原籍福建闽侯人，现代诗人、古代文学学者、文学史家。北京大学教授。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》，还出版过《春野与窗》《问路集》等6部新诗集。整体感知请大家仔细阅读文章，把1-6段的关键句子提炼出来，概括段意。第一段的重点在哪里？主要讲述的是什么？自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。引用大量诗句，旁征博引，提出需要论述的对象“木叶”——诗人笔下钟爱的形象整体感知请大家仔细阅读文章，把1-6段的关键句子提炼出来，概括段意。第二段主要论述的对象有哪些？它们的关系如何？“树”“木”“树叶”“木叶”“叶”“落木”“木叶”就是“树叶”诗人少用“树叶”常用“树”“叶”“落木”用“木叶”舍“树叶”整体感知请大家仔细阅读文章，把1-6段的关键句子提炼出来，概括段意。第三段主要论述的对象有哪些？它们的关系如何？“木叶”“落叶”“树叶”“落木”他们的主要区别在“木”字用“落木”舍“木叶”引导我们注意：“木”字被诗人喜欢的原因整体感知请大家仔细阅读文章，把1-6段的关键句子提炼出来，概括段意。第四段开始探究上文提出的问题，作者在这里是怎样回答的呢？“木”的第一个艺术特征：含有“落叶”的因素整体感知请大家仔细阅读文章，把1-6段的关键句子提炼出来，概括段意。第五段和第四段有什么关系？作者主要讲了什么？“木”何以会有这个特征——对第四段提出的第一个艺术特征的解释说明：阐释诗歌语言的暗示性问题。整体感知请大家仔细阅读文章，把1-6段的关键句子提炼出来，概括段意。第六段的主要讲了什么？“木”的第二个艺术特征——“木”在颜色上具有暗示性。第一部分（1.2.3自然段）我国古代诗歌史上的一个现象——“木叶”成为诗人笔下所钟爱的形象。第二部分（4.5.6自然段）说明“木”的两个艺术特征以及原因。第三部分（7自然段）“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。整体感知本文研究了什么文学现象？文学语言诗歌语言具有“暗示性”的现象理解诗歌语言的“暗示性”思考：作为诗歌语言“树叶”“木叶”有什么不同的意义？感受下列诗句袅袅兮秋风、洞庭波兮木叶下。--屈原《九歌》洞庭始波，木叶微脱。--谢庄《月赋》木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。--陆厥《临江王节士歌》秋风吹木叶，还似洞庭波。--王褒《渡河北》亭皋木叶下，陇首秋云飞。--柳恽《捣衣诗》九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。--沈佺期《古意》“木叶”都用在秋风叶落的季节，都是秋天里的落叶形象。理解诗歌语言的“暗示性”思考：作为诗歌语言“树叶”“木叶”有什么不同的意义？感受下列诗句后皇嘉树，橘徕服兮。--屈原《橘颂》桂树丛生兮山之幽。--淮南小山《招隐士》庭中有奇树，绿叶发华滋。--无名氏叶密鸟飞碍，风轻花落迟。--萧纲《折柳》皎皎云间月，灼灼叶中华。--陶渊明《拟古》“树叶”都用在春夏之交，描写枝繁叶茂的形象理解诗歌语言的“暗示性”思考：作为诗歌语言“树叶”“木叶”有什么不同的意义？树叶:春夏之交，繁茂、绿色、饱含水分，是饱满绵密的，给人密密层层、满地浓阴的联想。木叶:秋风叶落的季节，是脱落、黄色、干燥的、疏朗空阔的，让人联想到离人的叹息、游子的漂泊，是典型的清秋的性格。理解诗歌语言的“暗示性”感受下列诗句，说说“落木”和“落叶”有什么不同的意味。美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩。--曹植《美女篇》袅袅兮秋风、洞庭波兮木叶下。--屈原《九歌》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。--杜甫《登高》落木千山天远大，澄江一道月分明。--黄庭坚《登快阁》理解诗歌语言的“暗示性”感受下列诗句，说说“落木”和“落叶”有什么不同的意味。落叶、木叶:虽然从树上落下，但在飘落的过程中，还保留一点“叶”的绵密之感和对树的依恋之感。落木:洗尽绵密，仿佛有落完树叶的光秃秃的树的影子，显示的是更为空阔的意境，更为萧瑟、肃杀的秋意。思考:结合文章的内容，说说你对“暗示性仿佛是概念的影子”这句话的理解。

从字面上讲、“木”就是“树”，二者是同一概念，但两个词形象色彩不同，引起的也联想不同。“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子或者说木质的形象色彩、使人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。

“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，这排斥也就暗示着落叶。

所谓“暗示性”是指词语的形象色彩和联想的意义。诗歌语言的暗示性，即它带给人的联想，构成了诗歌含蓄蕴藉、意蕴丰富而难以言说的美感。思考:结合文章内容说一说下面诗句中“雁”的形象为什么可以表现思念故乡和亲人的情感?

乡心正无限，一雁过南楼。-赵嘏《寒塘》明确:大雁是候鸟，定期南飞北返，春秋迁移。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢，这就容易使那些滞留外乡、不能如期回家的游子，对比自己，每每牵动起思乡之情，生发出无尽的乡思、乡情。思考:结合文章内容说一说下面诗句中“雁”的形象为什么可以表现思念故乡和亲人的情感?雁过也，正伤心，却是旧时相识。--李清照《声声慢》明确:我国古代一般说“鸿雁传书”“鸿足传书”，因为古人与外出的亲人之间难通音讯，所以就让大雁承担了“信使”的使命。所以，诗句传达了作者思念远方亲人，期盼亲人的消息的情感。对以上诗句的理解，暗示性起了重要的作用

读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。暗示文化心理暗示文化传统：历代文学作品、典故所构成的文化氛围生活常识暗示阅读诗歌的方法1.显现诗中的意象。意象简言之是包融诗人情感的形象、图景。形象性是诗歌的一大特点，理解了诗歌的词汇意义和语法意义，还不等于跨进了诗歌的大门，只有通过语言符号这一环节，在头脑中浮现出诗句所描绘的形象与图景，才算真正进入了鉴赏阶段。2.探求诗句的意蕴。阅读诗歌的时候，透过词句在自己的脑海中显现出一个个形象、一幅幅画面，还不是阅读欣赏的终点。只有把握了一首诗的意蕴，即诗中具体形象、画面所贯注的精神内容，才进入到阅读鉴赏的深层阶段。文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下