《牛郎织女》教学案例

《牛郎织女》教学案例《牛郎织女》教学案例（通用14篇）

《牛郎织女》教学案例篇1

（同学自由读自己喜爱的段落，然后沟通感受）

生1：（读其次段）牛郎照看老牛可谓无微不至。

生2：（生也读其次段）牛郎的心眼真好。

生3：（生读第三段）牛郎太孤独、太孤独     了。

生4：（生读第三段）老牛虽然不是人，可它却是牛郎的知音。

生5：（生读第一段）"很久很久以前'，一下子将我们带到了那个久远的年月。

师：同学们，假如你们将1、2两段连起来读，你会发觉更多的美的东西。

生6：牛郎与他的哥嫂不同，他没有受哥嫂的影响，而具有了人应当拥有的高尚品质。

师：（喜出望外）从你的这一感受，我能确信你的内心是美妙的。同学们，再读读课文这一部分，然后围绕这一主题，谈谈自己的感受，用一句话表达。

生7：哥嫂把牛郎当牛看，而牛郎却把牛当人看。

师：读中对比，你的感受更深刻了。

生8：牛郎缺少别人的关爱，所以他懂得关爱别人。

师：把"所以'换成另外一个关联词或许会好些。

生8：牛郎缺少别人的关爱，但他却懂得关爱别人。

生9：牛郎心胸宽广，心地和善，并没有由于哥哥嫂嫂的虐待而有所转变。

师：说得多好哇！冷漠的土壤，最能滋生仇恨的种子。可牛郎的心里却永久装着"和善'，他用他的"和善'给我们描绘了多么温馨，多么令人感动的画面。再读一、二两段。

（同学练读、齐读）

师：即使我们生活在冷漠中，我们也应像牛郎那样，心中布满阳光。

上述案例中，当同学对文本语言的感悟浮于表面时，教者引导同学把1、2两个自然段连起来读，去发觉蕴含其中更美的东西。从同学的回答中可以看出，他们通过对比品读，感受到了牛郎更为珍贵的品质。在此基础上，教者又准时用牛郎健康高尚的心灵世界去影响和规范同学的心理。

由此可以看出，老师在课堂上要真正发挥主导作用。当同学的争论流于表面，老师应适时引导，带着他们"向青草更青处漫溯'；当同学的理解有失偏颇，老师应开诚布公，坦诚自己的想法与见解；当一个意想不到的问题由同学抛出，老师应灵敏推断，做出选择值得探讨的要大讲特讲，抓住不放，无甚意义的就轻轻带过，快速回到主题。只有这样，对话才是真正有效的对话，沟通才是师生都能获得收益的沟通，课堂才是以同学为主体、以老师为主导的有价值的课堂。

《牛郎织女》教学案例篇2

教学目的:

1.独立阅读课文,能讲这个故事.

2.理解课文内容,体会对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞.

教学过程:

一,谈话导入

每当夜幕低垂,群星闪耀时,我们仰视天空,模糊中不难发觉一条银色的天河,瞪大眼睛认真看看,发觉天河两边有两颗最亮的星星,这两颗星星就是牛郎星和织女星.民间早就有关于牛郎和织女的传奇.今日,我们就来学习牛郎和织女的故事.

二,了解资料.

1.这个故事的是谁呢

叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,闻名作家,训练家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童进展史上具有重要的意义.

2.咱们学过他的作品吗(《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》)

三,理清文章脉络,理解文意.

1.请选择自己最喜爱的方式读全文,试着给课文分段.

2.同学汇报.

课文按时间挨次可分为四部分:

第一部分(开头到那该多好呢):牛郎的身世,他细心养牛,和牛建立了亲热关系.

其次部分(一年一年过去到这就算安了个家):讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门.

第三部分(一天晚上到牛郎兴奋地回答):老牛说了话,告知牛郎将有仙女成为他的妻子.

第四部分(其次天黄昏时候到结束):牛郎巧遇仙女,二人结为夫妻.

3.再读课文,提出想想解决的问题.

同学甲:牛郎是怎样的孩子

同学乙:牛郎的童年是怎样度过的

同学丙:长大后他又是怎样生活的

同学丁:他是怎样和织女走到一起生活的

四,请同学们围围着自己不理解或感爱好的问题进行自学.

(一)小组内沟通.

(二)全班汇报.

1,牛郎是个怎样的孩子他的童年生活是怎样度过的

(1)同学甲:牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无靠.

(2)同学乙:他的童年没有乐趣,哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎每天干活,放牛.这个年龄应当无忧无虑地上学,而他却每天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.

(3)同学丙:我认为牛郎的生活还是有乐趣的,他的乐趣就是和牛在一起.但通过两个一比较,他也乐得跟牛一块儿出去,一块儿睡.说明哥嫂待他不好.

(4)同学丁:牛郎的童年是与牛在一起的.通过他对牛照看得那样周到,简直就是把它当作人来看待的,说明牛郎是个心地和善的孩子.他对牛很好,无论是春夏秋冬,每天都让牛吃好的,住好的,过舒适,他不停地干活,说明他是勤劳的孩子.

2,长大后,他又是怎样生活的呢

(1)同学甲:长大后,他在哥嫂家的生活没有什么转变,但是干活却更多,更重,更累了.

(2)同学乙:哥嫂怕他分遗产,于是不给他分文,把他赶出了家.牛郎英勇地离开了家,开头查找自己新的生活.

(3)同学丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的,从无到有,我想他肯定吃了不少苦.

(4)老师追问:他会受哪些苦呢(引导同学结合课文进行想象.)

(5)同学丁:牛郎的生活中仍缺少不了这头牛,是他们共同的努力劳动,才有了一间茅屋,一块地,才会安了家.

(6)老师追问:从中你懂得了什么(幸福美妙的生活是靠辛勤的劳动换来的.)

3,他是怎样和织女走到一起的

(1)同学甲:老牛向他透露了织女下凡的消息,引导牛郎找到了织女.

(2)同学乙:牛郎的高尚品行感动了织女,也是使他们走到一起的原固.文中写道姑娘听他说,听得出了神,又同情地,又疼惜地,就把自己的情形完全告知他了.织女听出了神,同情牛郎凄惨的遭受,是牛郎英勇离开家追求新生活和用辛勤劳动制造美妙生活的品质打动了织女的心,对他产生了喜爱之心.

(3)同学丙:织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女,王母娘娘只让她们干活,织女厌倦了这种生活,她英勇地摆脱了受压迫的生活,和牛郎走到了一起.

五,你喜爱他们吗请你选择自己喜爱的部分读一读.

六,谈谈学文后的感受.

(敢于追求新生活,劳动才能制造新幸福的生活.)

《牛郎织女》教学设计

教学目的:

1.独立阅读课文,能讲这个故事.

2.理解课文内容,体会对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞.

教学过程:

一,谈话导入

1.每当夜幕低垂,群星闪耀时,我们仰视天空,模糊中不难发觉一条银色的天河,瞪大眼睛认真看看,发觉天河两边有两颗最亮的星星,这两颗星星就是牛郎星和织女星.民间早就有关于牛郎和织女的传奇.今日,我们就来学习牛郎和织女的故事.

二,了解资料.

1.这个故事的是谁呢

叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,闻名作家,训练家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童进展史上具有重要的意义.

2.咱们学过他的作品吗(《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》)

三,理清文章脉络,理解文意.

1.请选择自己最喜爱的方式读全文,试着给课文分段.

2.同学汇报.

课文按时间挨次可分为四部分:

第一部分(开头到那该多好呢):牛郎的身世,他细心养牛,和牛建立了亲热关系.

其次部分(一年一年过去到这就算安了个家):讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门.

第三部分(一天晚上到牛郎兴奋地回答):老牛说了话,告知牛郎将有仙女成为他的妻子.

第四部分(其次天黄昏时候到结束):牛郎巧遇仙女,二人结为夫妻.

3.再读课文,提出想想解决的问题.

同学甲:牛郎是怎样的孩子

同学乙:牛郎的童年是怎样度过的

同学丙:长大后他又是怎样生活的

同学丁:他是怎样和织女走到一起生活的

四,请同学们围围着自己不理解或感爱好的问题进行自学.

(一)小组内沟通.

(二)全班汇报.

1,牛郎是个怎样的孩子他的童年生活是怎样度过的

(1)同学甲:牛郎从小无父无母,与哥嫂一起生活,哥嫂对他不好,吃的是剩饭,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活条件差,孤苦伶仃,无依无靠.

(2)同学乙:他的童年没有乐趣,哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎每天干活,放牛.这个年龄应当无忧无虑地上学,而他却每天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.

(3)同学丙:我认为牛郎的生活还是有乐趣的,他的乐趣就是和牛在一起.但通过两个一比较,他也乐得跟牛一块儿出去,一块儿睡.说明哥嫂待他不好.

(4)同学丁:牛郎的童年是与牛在一起的.通过他对牛照看得那样周到,简直就是把它当作人来看待的,说明牛郎是个心地和善的孩子.他对牛很好,无论是春夏秋冬,每天都让牛吃好的,住好的,过舒适,他不停地干活,说明他是勤劳的孩子.

2,长大后,他又是怎样生活的呢

(1)同学甲:长大后,他在哥嫂家的生活没有什么转变,但是干活却更多,更重,更累了.

(2)同学乙:哥嫂怕他分遗产,于是不给他分文,把他赶出了家.牛郎英勇地离开了家,开头查找自己新的生活.

(3)同学丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的,从无到有,我想他肯定吃了不少苦.

(4)老师追问:他会受哪些苦呢(引导同学结合课文进行想象.)

(5)同学丁:牛郎的生活中仍缺少不了这头牛,是他们共同的努力劳动,才有了一间茅屋,一块地,才会安了家.

(6)老师追问:从中你懂得了什么(幸福美妙的生活是靠辛勤的劳动换来的.)

3,他是怎样和织女走到一起的

(1)同学甲:老牛向他透露了织女下凡的消息,引导牛郎找到了织女.

(2)同学乙:牛郎的高尚品行感动了织女,也是使他们走到一起的原固.文中写道姑娘听他说,听得出了神,又同情地,又疼惜地,就把自己的情形完全告知他了.织女听出了神,同情牛郎凄惨的遭受,是牛郎英勇离开家追求新生活和用辛勤劳动制造美妙生活的品质打动了织女的心,对他产生了喜爱之心.

(3)同学丙:织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女,王母娘娘只让她们干活,织女厌倦了这种生活,她英勇地摆脱了受压迫的生活,和牛郎走到了一起.

五,你喜爱他们吗请你选择自己喜爱的部分读一读.

六,谈谈学文后的感受.

(敢于追求新生活,劳动才能制造新幸福的生活.)

《牛郎织女》教学案例篇3

第一课时

教学目的：

1.正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2.会用“原来”造句。

3.认真阅读课文其次、三自然段，说说从课文中哪些语句可以看出牛郎和老牛很亲热。

教学重点：

独立阅读课文，能复述这个故事。

教学难点：

理解课文内容，体会牛郎敢于追求新生活，懂得劳动才能制造新幸福的生活。

教学过程：

一、谈话导入。

1、每当夜幕低垂群星闪耀时，我们仰视天空，模糊中不难发觉一条银色的天河，瞪大眼睛认真看看，发觉天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。今日，我们就来学习牛郎和织女的故事。

2、板书课题。

二、了解资料。

1.这个故事的是谁呢？

叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，闻名作家，训练家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童进展史上具有重要的意义。

2.咱们学过他的作品吗？

三、理清文章脉络，理解文意。

1.请选择自己最喜爱的方式读全文，试着给课文分段。

2.同学汇报。

3.再读课文，提出想想解决的问题

牛郎是怎样的孩子？

牛郎的童年是怎样度过的？

长大后他又是怎样生活的？

他是怎样和织女走到一起生活的？

四、请同学们围围着自己不理解或感爱好的问题进行自学。

（一）小组内沟通。

（二）全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？

2、长大后，他又是怎样生活的呢？

老师追问：他会受哪些苦呢？（引导同学结合课文进行想象。）

老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美妙的生活是*辛勤的劳动换来的。）

3、他是怎样和织女走到一起的？

五、你喜爱他们吗？请你选择自己喜爱的部分读一读。

六、谈谈学文后的感受。

（敢于追求新生活，劳动才能制造新幸福的生活。）

七、作业：用“原来”造句。

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其次课时

教学目的：

1.正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2.会用“心急如焚”、“霎时间”造句。

3.观看夏夜的星空，找到天河、牵牛星和织女星，将观看的经过写成一篇短文。

教学重点：

独立阅读课文，能讲这个故事。

教学难点：

理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情，领悟文章的语言特点。

教学过程：

一、导入激趣。

1.读了上节课的内容，你肯定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们连续学习本文。

2.学文之前，你想知道什么呢？

3.同学质疑。

二、自学课文，体会感情。

1、牛郎和织女结婚后的生活怎么样？

（1）同学有感情地朗读第六自然段。

（2）同学汇报。

2、王母娘娘知道后会怎样？

（1）读课文第八节至第十节。

（2）同学汇报：

（3）探讨一下王母娘娘的形象。

3、老师引导：你们喜爱这则故事吗？为什么？

（由于牛郎织女都是那种*勤劳节俭来制造和追求美妙生活的人。正是由于如此，民间才会有这样一个悠久的传奇。）

4、请你读读最终一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？

（由于人们都盼望牛郎和织女这两位和善、英勇、勤劳的人过上好日子，寄予着人民群众也能过上美满生活的美妙愿望。）

三、作业：

（一）造句。

1.心急如焚——

2.霎时间——

（二）、召开故事会。

1.组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。

2.有爱好的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。

板书设计：

美满生活

老牛诀别

21、牛郎织女织女被抓

携子追逐

鹊桥相见

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《牛郎织女》教学案例篇4

《牛郎织女》教学反思

《牛郎织女》是一个民间故事，大家都耳熟能详了，故事语言公平朴实，但却寄予了劳动人民美妙的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业.中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业.中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制统治者狡猾的丑恶嘴脸。备课的时候我就在想，孩子们都早已知道这个故事了，在教学中，我又应当教些什么才能带给孩子更多的收获呢？对于六班级的同学来说，明显不能停留在简洁的了解故事、复述故事上了。我想应当是引导同学透过故事情节，引发对价值观的正确推断，树立正确的人生观。

课堂教学中，在理清了故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让同学结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在争论到王母娘娘这个人物角色时，同学中出现了争议。有同学认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美妙生活，可恨。但也有少部分同学认为，织女违反天规，应当受到惩处，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们相互争论表明自己的观点，谁也不能劝说谁，整个课堂大有辩论赛的意味，作为老师的我根本没有插嘴的份。我边听边思索，我必需得表明我的观点。可是我究竟站在哪方才是对的？我觉得对于这个人物的熟悉关系到孩子的价值观的推断。

"那么王母娘娘是好是坏呢？'在孩子们争辩无果的时候，我发表了自己的观点，"牛郎和织女追求幸福的愿望是美妙的，任何阻挡和破坏剥夺别人幸福和自由的人，我都不喜爱。大义灭亲的意思是为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩处。王母娘娘维持的所谓的天规是不合理的规章，所以不能说她是大义灭亲。本文是一则民间故事，民间故事是群众创作，在群众中流传的，故事直接反映了劳动人民的愿望、要求和抱负，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年月，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美妙愿望的表达。'听了我的观点，孩子们信服地点了头。

教学最终一个环节，我让同学谈谈自己学完本文的感受，孩子们都说，原来读《牛郎织女》，只是觉得故事吸引人，奇妙、好玩，没想到故事中还包含着这样多的思想。我觉得本节课的教学是有效果的，提升了同学的熟悉水平，引发了对价值观的正确推断。

《牛郎织女》教学反思

《牛郎织女》是一个动人的民间故事。叙述了牛郎织女相爱但却被王母娘娘拆散，只能一年一度鹊桥相见的奇幻爱情悲剧故事。故事情节跌宕起伏，语言通俗易懂，情节生动好玩。

由于同学对这个故事很熟识，而课文语言又通俗易懂，所以我打算以引导同学自主学习为主。我让同学自读课文，然后根据老师给出的模式学着概括每个自然段的大意。如：第一自然段（生活孤苦、人称牛郎），同学通过标题式的概括了解了文章的主要内容。接着我让同学围绕课题，先来品悟课文仆人公牛郎和织女的人物品质，同学边读边感悟，沟通得很轻松。然后让同学当堂完成了《补充习题》的第四题，品悟了王母娘娘的人物形象。最终，我以问题导入了文章的中心。①织女为什么会嫁给牛郎？②王母娘娘为什么要拆散牛郎织女？③牛郎织女的故事为什么会感动众人，流传至今？同学争论之后，我加以点拨总结，同学对文章的中心就明白了。

通过老师的引导和同学自主参加地奇妙结合，培育了同学自主学习、解决问题的力量。通过对人物的细致分析，问题的合作探讨，更深化地了解文章的主要内容和主题思想。

《牛郎织女》教学反思

《牛郎织女》是一个民间故事，故事语言平淡朴实，但却寄予了劳动人民美妙的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业.中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业.中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制统治者狡猾的丑恶嘴脸。

教学中，在理清了故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让同学结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在争论到王母娘娘这个人物角色时，同学中出现了争议。有同学认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美妙生活，可恨。但也有少部分同学认为，织女违反天规，应当受到惩处，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们相互争论表明自己的观点，谁也不能劝说谁，在孩子们争辩无果的时候，我发表了自己的观点，"大义灭亲一般是指为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩处。王母娘娘维持的天规是不合理的规章，所以不能说她是大义灭亲。牛郎和织女追求幸福的愿望是美妙的。这篇课文是一则民间故事，它反映了劳动人民的愿望、要求和抱负，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年月，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美妙愿望的表达。'这个环节提升了同学的熟悉水平，引发了对价值观的正确推断，树立正确的人生观。

《牛郎织女》教学案例篇5

：佚名转贴自：转载点击数：69

“牛郎织女”的故事在中国可谓家喻户晓：衣食无着、倍受欺凌、忠厚老实的农村穷孩子牛郎竟然和“宇宙皇后”王母娘娘攀上了亲－－娶了天仙织女作妻子，但终因门不当户不对而惨遭棒打鸳鸯而夫妻分居、在水一方。

这种“人神配”的故事大多来源于民间，其本身不光反映了劳动人民追求幸福生活、渴望美满婚姻的美妙抱负，也表现出一种蔑视权贵、勇于抗争的叛逆精神。鉴于此，经叶圣陶先生整理润色的民间故事《牛郎织女》在“文革”前被选入中学教材，后因众所周知的缘由被当作“毒草”剪除，今年又被“人教版”教材编写组的同志看中，被选入六班级教科书。

《牛郎织女》一文尤为情窦初开的少男少女们所钟爱，他们年龄大多在十二、三岁，正处于第一青春发育期，对两性题材非常敏感，所以，教材一到手，同学们初览名目，目光就不约而同地定位于此文。上课时争论更加热闹，争论的焦点集中在“牛郎娶妻”一段：牛郎在老牛的教导下来到湖边，看到很多仙女在湖中洗澡，衣服脱在湖边，于是，牛郎拿起一件粉红色的纱衣藏了起来。仙女们上了岸，当织女着急地四处找衣服时，牛郎走了出来，二人一番交谈，互诉衷肠，由相怜相爱而结婚生子。问题是：一、仙女在湖中洗澡，作为男子的牛郎看到了，属不属于流氓行为？二、牛郎不光偷看仙女们洗澡，还将织女的衣服抱走并藏起来，合不合法？三、牛郎所处的时代是封建.，无父母之命媒妁之言就草草成亲，合不合情理？四、织女毕竟看中了牛郎什么？以上问题，老师在教学过程中肯定要善加指引，以彻底削除故事可能对同学造成的负面影响。

对第一个问题，应明确指出，牛郎看到仙女们洗澡，首先，在主观上不是有意偷窥，故不存在动机不良的问题；其次，这里所说的仙女们洗澡其实跟现在人们在露天游泳馆游泳是一样的，和在浴池洗澡不同，故牛郎所为不属于流氓行为。

对其次个问题，应让同学了解，牛郎虽然抱走了织女那件粉红色的纱衣藏起来，但当织女上岸后，牛郎能主动拿出来，并态度恳切地加以解释，可见，他既无作案动机，也未对织女造成精神及至物质损害，牛郎所为只是追求爱情的一种方法，并不违法。

对第三个问题，男女成婚，古代应有父母之命媒妁之言，现代应到民政部门登记、体检并领取结婚证明，这些问题，同学通过影视等媒体以及现实生活已初知也许。牛郎织女结婚之所以没有父母之命媒妁之言，是由于牛郎父母早逝，哥嫂又对他很不好，再说牛郎穷居深山，与老牛为伴，哪儿去找媒妁？这里也反映了牛郎织女蔑视封建礼教、勇于追求爱情的抗争精神。

对于第四个问题，织女毕竟看中了牛郎什么？应引导同学正确评价牛郎：牛郎父母早逝，哥嫂狠毒，有一个可怜的身世；关怀老牛，以牛为友，有一颗和善的心地；和哥嫂分家时只要一头老牛、一辆破车，不贪不嗔，有一个纯朴的品质；穷居深山，砍柴种田，靠劳动养活自己，有一双勤劳的手；常年在户外劳作，有一身健壮的体魄。而织女虽说贵为“皇亲”，但终日织锦，既无自由，又无亲情，所以在某些方面和牛郎颇为相像，因此二人一见钟情。

教学《牛郎织女》一文，老师除去要引领同学把握文章内容、理解思想内涵、感知写作方法外，还有必要在潜移默化中培育同学正确的爱情观。现在的同学发育快、成熟早，六班级同学出现恋爱的萌芽，虽不是普遍的现象，但却是正常现象，所以老师们在教学中大可不必讳谈“爱情”二字。

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《牛郎织女》教学案例篇6

《牛郎织女》力量测试

1、织女为什么情愿做牛郎的妻子？

a.她在天庭待的时间久了，很无聊。

b.牛郎长相出众，家中富足。

c.牛郎能吃苦，心眼也不坏。

d.牛郎很听老牛的话。

2、每年"七夕'的时候，是什么动物给牛郎织女搭桥的？

a.老鹰。

b.麻雀。

c.燕子。

d.喜鹊。

3、牛郎是在什么地方熟悉织女的？

a.牛棚里。

b.右边那座山旁的湖边。

c.左边的那座山旁的湖边树林里。

d.右边那座山旁的湖边树林里。

4、老牛为什么会关心牛郎呢？

5、很多人都指责王母娘娘心狠手辣，假如你是她，请你说说你不赞成织女嫁给牛郎的理由。

6、拆散牛郎织女，王母娘娘心里也是愧疚的，你能从文章中找到相关的句子吗？

7、请用一段话（不超过100个字）简洁说说故事的内容。

9、读到文章的最终，你的心情如何呢？请选择一个最贴近你内心的词语，并简洁说说理由。

a.难受。b。生气。c.兴奋。d.紧急。e.欣慰。

10、假如让你设计文章的结尾，那会是什么样的结局？

备选：

1、读了这篇故事，你想对王母娘娘（织女）说些什么？

2、牛郎的哥嫂在详细故事中并没有出现，文章开头做了介绍，你觉得这样写有什么作用？

3、（7）、请根据挨次排列能表现你阅读这篇文章时心情的词语。

兴奋难受生气紧急欣慰

4、织女嫁给牛郎的缘由是

5、你觉得牛郎织女的婚姻会幸福吗？为什么？

《牛郎织女》教学案例篇7

《牛郎织女》是一个民间故事，语言公平朴实，但却寄予了劳动人民美妙的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业.中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业.中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让同学读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确推断，树立正确的人生观。

透过平淡的语言，感受人物的精神内涵。课文语言写的很白，很质朴，但如何让同学领悟文字所表达的含义呢？如“牛郎照看那头老牛很周到。”是一个中心句，同学也很简单明白牛郎是如何周到照看老牛的。好像没有什么要讲细悟透。但换一个角度，让同学依据相关点，进行复述，特殊是有创意地复述，把平淡的语言说活，内化为自己的语言，在复述中，领悟牛郎是个怎样的人。（心底和善,吃苦耐劳）然后再读课文2、3小结，同学会有更深的体会。

透过平淡的语言，引发深层的思索。，“听说织女要留在人间，姐妹们都很佩服她的士气。她们对牛郎织女说了很多祝愿的话，便洒泪告辞，飞回天宫去了。”思索1：为什么仙女佩服织女呢？聚焦：织女喜爱的是牛郎的勤劳和善。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。思索2：姐妹们会说些什么祝愿的话？

《牛郎织女》教学案例篇8

佚名

教学目的：

1.独立阅读课文，能讲这个故事。

2.理解课文内容，体会对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。

教学过程：

一、谈话导入

1.每当夜幕低垂，群星闪耀时，我们仰视天空，模糊中不难发觉一条银色的天河，瞪大眼睛认真看看，发觉天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传奇。今日，我们就来学习牛郎和织女的故事。

二、了解资料。

1.这个故事的是谁呢？

叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，闻名作家，训练家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童进展史上具有重要的意义。

2.咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》《爬山虎的脚》）

三、理清文章脉络，理解文意。

1.请选择自己最喜爱的方式读全文，试着给课文分段。

2.同学汇报。

课文按时间挨次可分为四部分：

第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他细心养牛，和牛建立了亲热关系。

其次部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。

第三部分（“一天晚上”到“牛郎兴奋地回答”）：老牛说了话，告知牛郎将有仙女成为他的妻子。

第四部分（“其次天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。

3.再读课文，提出想想解决的问题。

同学甲：牛郎是怎样的孩子？

同学乙：牛郎的童年是怎样度过的？

同学丙：长大后他又是怎样生活的？

同学丁：他是怎样和织女走到一起生活的？

四、请同学们围围着自己不理解或感爱好的问题进行自学。

（一）小组内沟通。

（二）全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？

（1）同学甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。

（2）同学乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎每天干活，放牛。这个年龄应当无忧无虑地上学，而他却每天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

（3）同学丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。

（4）同学丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地和善的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒适，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。

2、长大后，他又是怎样生活的呢？

（1）同学甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么转变，但是干活却更多、更重、更累了。

（2）同学乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎英勇地离开了家，开头查找自己新的生活。

（3）同学丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他肯定吃了不少苦。

（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导同学结合课文进行想象。）

（5）同学丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。

（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美妙的生活是靠辛勤的劳动换来的。）

3、他是怎样和织女走到一起的？

（1）同学甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。

（2）同学乙：牛郎的高尚品行感动了织女，也是使他们走到一起的原固。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又疼惜地，就把自己的情形完全告知他了。”织女听出了神，同情牛郎凄惨的遭受，是牛郎英勇离开家追求新生活和用辛勤劳动制造美妙生活的品质打动了织女的心，对他产生了喜爱之心。

（3）同学丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她英勇地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。

五、你喜爱他们吗？请你选择自己喜爱的部分读一读。

六、谈谈学文后的感受。

（敢于追求新生活，劳动才能制造新幸福的生活。）

《牛郎织女》教学案例篇9

：佚名转贴自：本站原创点击数：53

：江苏省通州学校曹晓英

《牛郎织女》是苏教版第十一册的课文。我又一次和五十八个孩子一起学习这篇脍炙人口的依据民间故事改编的课文。漂亮而感怀的爱情，奇妙而跌宕的情节令人回味无穷。而这一次我们有心走进“老牛”的精神世界。在教学中出现了如下片断。

案例

师：牛郎照看老牛很周到，从哪儿可以看出来？

生：每天放牛，牛郎总是挑最好的草地，让老牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了。牛郎就牵着老牛到小溪的上游，去喝最洁净的溪水。

生：夏每天气热，牛郎把老牛牵到树林里休息。冬每天气冷，他就让老牛在山坡上晒太阳。

生：平常，牛郎总是把老牛的身子刷得干洁净净，牛棚里也整理得清清爽爽。

师：老牛受到牛郎如此周到的“服务”，它有什么表现吗？

生：老牛经常用温柔的眼光看着牛郎，有时还伸出舌头舔舔他的手。

生：牛郎上山放牛，由于闷的慌，随口哼的小曲儿，老牛听得津津有味，似乎明白他的意思。

师：由此看来，老牛与牛郎非常亲热。但在我们的生活中，经常有人“身在福中不知福”。从老牛的身上，我们得到了哪些启发呢？

生：老牛感受到牛郎对自己的真情，并用自己独有的感受方式表达内心的感受。它懂得珍惜感受。

生：老牛善解人意。

生：老牛懂得珍惜牛郎对自己的“好”，并专心珍藏这份真情。

师：从大家的分析中我知道了老牛“身在福中深知福”，老牛仅仅感受到牛郎对自己的真情吗？

生：不是，不是简洁的感受，他还努力为牛郎实现自己心中的漂亮的幻想。

生：不是，老牛被牛郎对自己的无微不至的照看感动了，它也想为牛郎做点什么。

生：当然不仅仅如此，老牛细心支配的“牛郎”和“织女”的“约会”是对牛郎的最好的报答。

师：是啊！真情无处不在，牛郎感受到老牛对自己的真情一如既往的照看老牛，衰老的牛仅仅感动于牛郎对自己的真情吗？

轻声读：

“我不能帮你们下地干活了，咱们快分手了。我死了以后，你把我的皮剥下来留着，遇到紧急的事，你就披上我的皮……”

生：老牛临终前的话，令我非常感动。老牛辛苦一生，临死前仍想着死后能为牛郎做点什么。实在难能珍贵。

生：老牛知恩图报，它懂得报恩。

生：老牛的一生是辛苦的，也是幸福的。它得到了牛郎对它的真情，它也努力对牛郎付出真爱，直至生命的最终。它虽然已离开了人间，但它的一颗“感恩的心”永久活在牛郎织女乃至我们的心中。

生：老牛走了，但那张写满真情、真爱、感动、感恩的皮永久留在我们的心中。

我的思索

一、另辟蹊径解读文本内容。

教材是“学问”之舟，也是“力量”之桥，更是“心灵洗

礼”之池。我在课堂设计的思索过程中，没有被题目中的“牛郎”和“织女”所束缚，既让自己的思路走进“牛郎”和“织女”，又宁静的让思路走出“牛郎”和“织女”，静静走进“老牛”的精神世界。从课堂进行的过程来看，我的“另辟蹊径”让孩子们接受了一次充实的“心灵洗礼”。其实，对文本解读的方式有许多：

一）从人物入手；

二）从字眼入手；

三）从语段入手；

四）从空白入手。

二、小处着笔诠释感恩情怀。

现在的有些孩子感情淡漠，对孩子进行感恩训练如今已成

为很多人的共识。各级各类的学校都相继开展了感恩励志训练活动。据我搜集的资料表明训练活动取得肯定的成效，但就训练的过程来看大多数的训练活动都直奔感恩的主题，很多孩子的落泪、忏悔好像成了活动组织者的终极目标。

而要培育孩子的感恩情怀，《牛郎织女》中老牛的感受、感动、感恩的行动过程给了我非常有益的启迪。以上课例从小处着笔，挖掘文本的“人文”内涵，诠释老牛的感恩情怀给了我对孩子进行感恩训练的思路。我以为只有孩子懂得感受，珍惜拥有，才能真正感动，珍藏真情，只有真正感动，珍藏真情，才能践行感恩，以恩报恩。

《牛郎织女》教学案例篇10

第一课时

教学目标：

1、能正确、流利地朗读课文。

2、熟悉本课生字，理解由生字组成的词语。

3、了解课文主要内容。

4、正确、规范书写生字。

教学过程：

一、板书课题，导入新课

每当夜幕低垂群星闪耀时，我们仰视天空，模糊中不难发觉一条银色的天河，瞪大眼睛认真看看，发觉天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。今日，我们就来学习牛郎和织女的故事。

板书课题：13牛郎织女

二、出示本课时学习目标

三、检查读书。

师：课前，同学们都预习了课文。现在请同学们大声自由朗读课文。（5分钟）看看还有哪些字、词还不熟悉或哪个句子还读不好，准时找帮对。

师：时间到。每小组的4号比一比，看哪个小组同学能把课文读正确、读通顺，其他同学认真听，帮对针对出现的错音、停顿不当、读的不流畅的句子等要准时订正。（还有感情表达不当的句、段如标点符号、提示语等老师要直接评价）

师：（读得不好时）指出错误后，师鼓舞：这次能不能把它读精确     ？来。

师：嗯，同学们预习的不错，出现的问题不多，刚才在读书的时候我们都订正了，现在请同学们再次读书，信任你会把课文读得更正确更流利，而且还会读的更有味道。

师：同学们，通过读书，你知道这篇课文主要写了什么？

（穷小子牛郎在奇妙的老牛的关心下，偷了下湖洗澡的织女的衣服，然后织女就爱上他了，俩人生了一男一女。王母娘娘生气了，就拆散了人家，并派天兵天将将织女抓走。牛郎携儿女披着牛皮上天追织女，王母娘娘用玉簪划出银河让牛郎织女相隔两岸，俩人的爱情感动了喜鹊，每年七月初七搭成鹊桥让两人相见。）

师：好，同学们，通过读书，我们对课文已经有所了解。那么，生字会写吗？请同学们先认真观看课后生字，想想怎么记住它，怎样才能把它们写好。

四、写字

师：好，同学们，课文我们已经读正确、读流利了，那么，生字会写吗？请同学们先认真观看课后生字，想想怎么记住它，怎样才能把它们写好。

师：好了，同学们，请看“嫂衰”这两个字。

（1）请同学们在课后第2题中描一描这两个字。

（2）描完后，在后面的田字格里仿写这两个字，每个字两遍，看哪个字写得好？同学仿写这两个字。老师巡察。（起笔顿笔、大小、间架结构是否美观。）

师：我发觉同学们不仅书读得好，而且写的字也越来越美丽了。

3、写完后，小组内相互检查，看小组内哪些同学写的字有了进步，哪些同学写的字比较工整、美丽。

4、其余的生字课下要仔细地书写在田字格本中。

五、出示自学提示

默读课文思索：你对牛郎、织女、老牛及王母娘娘有怎样的评价？

请同学们专心读一读有关句子，看句子中的哪个字或词触动了你的心弦，把自己的读书体会或感受写在旁边空白处。

六、安排展现任务。

1、2、3、4组重点评价牛郎、织女、老牛及王母娘娘。

5、6组重点汇报牛郎织女七月初七在鹊桥相见时会想些什么，说些什么。

7、8组重点感情朗读课文。

9、10组重点复述课文。

11、12组重点汇报知道的别的民间故事。

其次课时

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2、体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美妙生活的追求。

教学过程：

（一）导入

1、这节课，我们连续学习《牛郎织女》。（课件出示）

2、请看这节课的学习目标。（课件出示）

3、课件出示上一节课的自学提示。

（二）同学沟通展现

一、预备

1、请依据上节课的自学提示，各自预备一下安排到的任务。

2、小组内沟通：先帮对沟通（4、5、6号谈，1、2、3号听）谈错的对子订正，谈不到的对子订正。

3、小组长在小组内讲解，组员仔细倾听，做好补充和更正，组长找好发言人。

二、展现

课堂预设

师：同学们，课文向我们叙述了牛郎与织女间的一个哀婉凄美、曲折动人的故事。织女为什么要选择牛郎呢？他们是怎样的人？请小组汇报开头。

（一）感悟牛郎、织女形象

问题预设：

1、牛郎的身世怎样，他是如何对待老牛和生活的？

2、从同学们的沟通中，我进一步理解了牛郎的优秀。可是，作为天上的仙女，织女留在人间的后果是什么？

3、与织女一同下凡的其他仙女姐妹会说些什么？

4、仙女们说的句句是实，织女莫非不知道这些吗？可是，为了追求幸福，她还是选择留下来。文中有一个词语表明白她最终的坚持，它是——决心！你从织女的选择中体会到织女是个怎样的人？

板书：

牛郎：心地和善吃苦耐劳

织女：不图富贵心灵手巧

（二）感悟老牛的形象

问题预设

师：假如抛开身份地位的差异，单从品质上来说，你认为他们两个相不相配？这样两个优秀而相配的人能走到一起，多亏了——老牛。请大家快速扫瞄课文，找出描写老牛的相关语句，思索：这是一头怎样的老牛？

板书：忠诚细心知恩图报

（三）品读王母形象

问题预设

师：人说，天上一天，地上一年。王母娘娘醒来的那一刻，灾难便降落了。请快速扫瞄课文，找到描写王母娘娘的句子。大家可以标出关键词，谈谈感受。

王母娘娘：心狠手辣不念亲情

（四）感悟“隔河相望”

问题预设

师：

1、从今以后，两个人只能隔河相望。请大家齐读第八段，你有何感受？。

（体会牛郎织女之间感情的真挚与坚决）

2、他们坚决不移的意志、他们忠贞不渝的爱情真的堪称感天动地。牛郎和织女在鹊桥上会怎么想？说些什么？

（五）感情朗读课文

师：牛郎织女的故事太感人了，哪个小组情愿读给大家听一听？

同学感情朗读课文。

（六）复述课文。

（七）汇报知道的别的民间故事。

三、课堂小结

“鹊桥相见”多么浪漫！牛郎织女真的会在鹊桥上相见吗？看来这只是和善的人们对美妙生活的憧憬。尽管这样，我们也为他们送上宋代大诗人苏轼的一句话作为祝愿吧——但愿人长期，千里共婵娟！

教学反思：

《牛郎织女》教学案例篇11

【教学理念】

1、对故事主题的探寻。扣住"追求幸福'这一主题，以爱情为切入点，从相爱的缘由、受到的阻挠、对爱的坚守等方面梳理出问题，层层深化，带领同学从整体上观照课文。话题比较有冲击力，有挑战性，能引发同学的深度思索。

2、对表达方法的探究。从文学理论的角度来阅读民间故事，结合详细的文本向同学介绍关于叙事和伏笔的文学学问，同学的感性阅历借助特地的名词术语，形成了理性学问。给同学新的学问点，高于同学目前学问水平的学问点，对同学来说是个提升。

3、穿插人物形象的品评。感受牛郎织女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破坏者；分析民间故事中老牛和喜鹊意象。

【教学目标】

1、读懂文中牛郎织女爱情的坚贞，对幸福的不懈追求。

2、读懂文中表现的情感，古代人民借民间故事表达对美妙生活的追求。

3、从叙事的角度感知文章的叙事结构，主要是.和伏笔的处理。

【课时支配】2课时。

【教学流程与设计意图】

其次课时

课前沟通：

《月光启蒙》中，母亲在如水的月色里给我唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语，为我打开了民间文学的宝库。

还记得那些歌谣童谣吗？谁来背一背？（指名背，齐背）

小结：我国的民间文学真像座大宝库，数不尽的作品如珍宝一样闪耀光泽。走进去，我们的童年便罩上了一层玫瑰般的神奇颜色。

一.导入

1、齐读课题。

2、初读了课文，你们知道这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事？（板书：爱情故事）

3.故事的仆人公是牛郎和织女（板书：牛郎织女）你能说说我为什么这样板书吗？（牛郎生活在人间，织女生活在天上。）

4.你觉得天上人间的爱情会是怎样的爱情？（曲折、漂亮、浪漫、凄惨、凄美）

5.小结：一个在天上，一个在人间，一个是仙女，一个是凡人，身份的不同，地位的悬殊，好像向我们示意这样的爱情故事定会布满波折。

（设计意图：课文反映了古代劳动人民的爱情观，爱情是永恒的主题。因此这节课的主要目标之一是探寻爱情这一主题。从课题入手，确定主题，整体把握文本的基调。）

二.相爱缘由

1、尽管爱的路上会有坎坷和坎坷，但是牛郎和织女还是相爱了。他们为什么能走到一起呢？快速扫瞄默读1-7自然段，思索这个问题。

2、沟通

（1）相互观赏、倾心、喜爱（相机分析牛郎和织女的人物形象）

板书：牛郎：勤劳和善（联系课文的1、2自然段）

织女：心灵手巧（联系课文的第4自然段）

勤劳和善和心灵手巧都是中华民族的传统美德，对彼此观赏让他们走到一起。

（2）他们之所以能走到一起，除了相互观赏和喜爱，还有一个缘由。你发觉了吗？牛郎和织女之间有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，憧憬爱情）

板书：追求幸福

（3）除了他们自身的缘由，还有什么缘由促使他们走到了一起？

他们走到一起，最要感谢的是老牛。

读第三自然段，在这个故事里，为什么是老牛做媒呢？

（知恩图报；金牛大仙；牛忠厚、任劳任怨；跟我们的中华民族的文化传统有关，中国古代是一个农耕.，男耕女织。耕地用牛，拉车也用牛。牛的作用太大了。牛对于农夫来说，是劳动中的伙伴，是必不行少的家庭成员，选牛那是有特别意味的。）

小结：老牛知恩图报，促成了牛郎和织女的爱情。是他们爱情的促成者。

3、他们的追求换来了恩爱和美满的生活。黄梅戏《天仙配》就是以仙凡相恋为题材创作的。想不想听一听？（播放并出示歌词和插图）

（设计意图：分析牛郎织女相爱的缘由，感受牛郎织女追求幸福的愿望，以及恩爱美满的生活，分析老牛的意象。）

三.爱的坚贞

1、过渡：多么美满的生活，多么纯真的爱情。男耕女织，一家四口，其乐融融，就像歌曲中唱的"夫妻恩爱苦也甜'。可是，这样的幸福生活是那么短暂。正如我们前面所说的，由于身份的悬殊，牛郎和织女的相爱不会一帆风顺，故事有了波折。

2、默读课文8-10自然段，边读边想：王母娘娘是个怎样的人。

指名读相关的句子，从中看出王母娘娘是个怎样的人？（不近人情，铁石心肠，残暴专制，蛮不讲理，象征着封建专制制度）

王母娘娘在牛郎和织女的爱情中，充当了一个什么角色？（反对、破坏者）

3、面对王母的反对与破坏，牛郎和织女有没有放弃对幸福的追求和对爱情的坚守？

（1）织女一边挣扎

（2）牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追逐。（体会牛郎的内心的想法）

4、小结：为了追求幸福，哪怕面对再大的困难，牛郎和织女也义无反顾。

5、感情朗读8-10自然段。

（设计意图：分析王母形象，感悟牛郎和织女在阻挠面前的坚贞不屈。）

四.表达方法

1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭受到王母无情的阻挠，故事在这里发生了转折。假如不出现王母的阻挠，故事会怎样？（平淡无奇，太平常了）写王母的阻挠有什么作用？（推动了故事情节的进展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入胜；反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈）

2、王母的阻挠反映了故事中的一对冲突。冲突的双方是王母和牛郎织女，他们分别代表两个对立面，一方面是天庭的法规，仙女不能私自下凡，许配凡人，一方面是织女和牛郎肯定要追求美满幸福的生活。冲突在这个时刻产生了剧烈的撞击，由于冲突冲突的激化，故事达到了.。（出示：.）

3、我们的故事就是根据"开端进展.结局'这样的挨次来写的。民间故事是叙事性的文章，这就是叙事性文章的叙事结构。（板书：叙事）

4、所以说，王母的出现是必定的，也是必需的。在前文中你们有没有发觉哪些地方示意了王母会来抓走织女？（机会难得，决心，老牛的皮）这些情节的提前出现都是为下面故事情节的进展埋下了伏笔（板书：伏笔）伏笔就是文章中，在前段里为后段做的提示和示意。假如没有这些伏笔，情节的进展会显得太突然了。所以说，伏笔一种奇妙而高超的写作方法，同学们在今后阅读的时候要留意到前后的联系。

5、齐读8-10自然段

（设计意图：从文学理论的角度来阅读民间故事，针对六班级同学的学问结构，结合详细的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体学问。）

五.故事结局

1、过渡：王母的玉簪冷酷无情的拆散了一对相爱的人。（出示第11自然段和插图）谁来读一读？

2、在汉代的《古诗十九首》中，有一首诗就写了牛郎和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》（出示）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

老师范读，自由读，齐读。

小结：天河很宽，波涛汹涌，从今牛郎织女只能隔河相望，真是"盈盈一水间，脉脉不得语'。

3、鹊桥相见

（1）过渡：他们的爱感动了天地，感动了万物，看，喜鹊来了。

（2）出示插图，为什么是喜鹊？（喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团聚，被称为相思鸟、恩爱鸟，他们搭起的横跨天河的天桥多么漂亮而壮丽呀）

（3）其实故事讲到隔河相望就可以结束了，为什么又增加一个鹊桥相见的情节？（表达了同情牛郎织女，永世不见面的残酷，"两情若是长期时，又岂在朝朝暮暮'）这样写满意了人们的愿望，表达了人们美妙的向往和期望，寄予对团聚的憧憬。

（设计意图：品析故事结局，拓展阅读，了解喜鹊的意象，感受人们创作民间故事的和善美妙愿望。）

六.故事的流传

1、小结：今日我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。

牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即河鼓二，在银河东。织女星又称天孙，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗小雅大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道：牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事也许已经定型了。

2、这个故事在汉代之前（公元220年）就形成了，穿过漫漫的历史长河，始终流传到今日，流传了一千八百年。这是为什么？

感人，哪里感人？

曲折，跌宕起伏。

仅仅是写天上人间的爱情吗？人们借这个故事表达自己的愿望？古代劳动人民也和牛郎织女一样，民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。

（设计意图：拓展同学的学问面，从故事的起源进展来探究民间故事的魅力。）

七.指导复述

今日我们阅读了这个故事，我们可以像《月光启蒙》中的那家人一样，在绚烂的星空下，讲故事，听故事。

要讲好这个故事，要留意什么呢？（出示叙事结构）（开端和进展可以简洁的讲，叙事中的.部分肯定要讲精彩，讲具体。伏笔的地方要交代清晰。）

自由练练。

（设计意图：落实课后的练习，指导复述的技巧，照应前面学到的叙事方式）

八.推举阅读

我国民间文化源远流长，古代人民创作了很多生动曲折的民间故事，其中有四篇最具有代表性，最为脍炙人口，被称为四大民间故事。它们是《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。

（设计意图：课内延长到课外，引领同学走进民间故事的天地。）

九.作业：

1、复述课文。2、阅读民间故事。

板书

13.牛郎织女（爱情故事）叙事

织女：心灵手巧伏笔

追求幸福

牛郎：勤劳和善

《牛郎织女》教学案例篇12

[教学目标]

1、学问教学：了解民间故事幻想秀丽、情节动人的特点；把握"棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗'等字。

2、力量训练：初步学会阅读、分析和复述民间故事，留意叙述语言的正确运用。

3、思想情感训练：感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的憧憬并为之斗争的精神。

[重点、难点]

1、重点：了解民间故事的特点，学会阅读、分析、复述民间故事。

2、难点：对本文中神话手法的理解。

3课时。

第一课时

[教学目标]

1、了解民间故事及其特点。

2、把握"棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗'等字。

3、理清课文思路。

[教学过程]

（一）导入新课：牛郎织女这个故事流传了几千年，人们对这个漂亮而辛酸的故事特别宠爱，今日我们来看看这个漂亮的故事。

（二）幻灯出示牛郎织女的图片，请一位同学简要介绍图片内容。

（三）幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。

给下列字注音：

棚咧梭酿

腮偎眶礁拗

解释词语：

恋恋不舍：形容舍不得离去。

相依为命：在困难的环境里相互依*着过活。

富丽堂皇：华美壮美、气象宏大。

拗不过：无法转变。

（四）了解民间故事及特点：

民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品，由于它反映劳动人民的要求和愿望，所以就广泛地流传在人民群众之中。

特点：它一般有完整的故事情节，鲜亮的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方颜色。

（五）听课文录音，思索：全文根据故事情节的进展可分为几个部分？

明确：分三个部分：

第一部分（开头至"这就算安了家'）写牛郎的凄惨遭受。

其次部分（从"一天晚上'到"把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上'）写牛郎和织女的追求。

第三部分（从"再说天上'到最终）写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女英勇的抗争。

（六）同学依据课文内容口头复述故事情节。

（七）课堂练习：

什么是民间故事？它有哪些特点？

（八）布置作业：

抄写生字词3次，完成课后练习三。

其次课时

[教学过程]

（二）全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？（牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚他生活条件差，孤苦伶仃，无依无*。）

2、长大后，他又是怎样生活的呢？（长大后，哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎英勇地离开了家，开头查找自己新的生活。）

老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美妙的生活是*辛勤的劳动换来的。）

3、他是怎样和织女走到一起的？（老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女，牛郎的高尚品行感动了织女，也是使他们走到一起的原固。）

4、织女是个怎样的人？（织女是个渴望自由的人，是个和善的人，还是个受苦受累的人。）

（一）讲读第一部分。

1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的？

明确：叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂独占父亲留下的家产，把他赶出了家门。

从牛郎被歌嫂虐待的情节中，可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。

2、牛郎和老牛的亲热关系表现在哪些方面？

明确：牛郎照看那头牛挺周到，"吃的草洁净，喝的水洁净，牛身上洁净、牛棚里洁净'，对牛细心饲养、关怀备至。

老牛对牛郎明白理解，对牛郎的哼曲、说话、商议 事情等都能了解。

写老牛和牛郎的亲热关系，既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷，突出牛郎命运的不幸，又表现了牛郎和善、勤劳的品质，为下文牛郎与织女的结合得到老牛的关心埋下伏笔。

（二）分析其次部分。

1、文中第十段是插叙，有何作用？

交代了织女的身世、遭受和憧憬。

2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜爱？有何作用？

明确：课文有一个排比句，渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜爱，表明她对人间生活的喜爱和满意，这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭受形成了鲜亮的对比。

（三）分析第三部分。

默读课文第三部分，思索以下问题（幻灯出示）。

1、这一部分写了哪四层意思？

先写王母娘娘下凡捉拿织女；次写牛郎披上老牛的皮上天追逐；再写被王母娘娘画下天河阻隔，最终写牛郎织女争得"鹊桥相见'的权利。

2、牛郎听说织女被抓走，实行了哪些做法？

急赶回家，披上牛皮，挑着孩子，追上天去。

3、王母娘娘具有怎样的性格特点？

专制、凶狠、残暴。

4、用一句话概括这部分的内容。

写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女英勇的抗争。

（四）课文内容小结。

（五）布置作业：

思索牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

第三课时

[教学目标]

1、归纳主题思想。

2、了解课文的艺术特色。

3、进一步理解民间故事的一般特点。

[教学过程]

（一）理解人物的象征意义。

牛郎织女：劳动人民的典型。

王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。

天河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。

（二）了解这篇民间故事的艺术特色。

1、具有深厚的神话颜色，表现了丰富的想象力。

（1）情节：织女逃离天宫与牛郎结为夫妇，王母娘娘画簪为河，牛郎织女化为星星，"鹊桥相见'等。

（2）人物：王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将，都是幻想中的神话人物，他们既有"神'的特点，又具有人的感情，反映了人与人之间的.关系。

（3）动物：老牛会说话，喜鹊能搭桥。

2、鲜亮的对比手法。

织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。

兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。

老牛对牛郎的关切、关心、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。

3、语言通俗流，描写细致，布满感情。

（三）概括中心思想。

通过牛郎织女悲欢离合遭受的记叙，揭露了封建势力的专制、残暴，反映了古代劳动人民的美妙抱负和愿望。

（四）结合课文内容，理解民间故事的特点。

完整的故事情节、鲜亮的人物形象、语言口语化。

（五）课后练习辅导。

练习二：1、反映了古代劳动人民憧憬和追求自由幸福生活的愿望。

2、象征意义见教案。

（六）课堂练习：

写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

《牛郎织女》教学案例篇13

解读文中的爱情观：《牛郎织女》这篇课文，反映了劳动人民朴实健康的爱情观，它可以让孩子熟悉到，爱情应当是高尚的、忠诚的，是能够跨越时空的一种美妙情感，对于孩子们来说，这其实是一种特别乐观的训练。事实证明这种训练并没有把同学引入歧途。据2022年9月1日《中国青年报》报道，上海市初三语文课本的其次单元，将主题定为“爱情如歌”，其中收录的全都是爱情名篇，如苏霍姆林斯基的《给女儿的信》等，这些作品，让孩子领悟到了“爱情将成为给予生命的、永不衰退的、使人类世代相传的纽带”的内涵。

这充分说明，歌颂美妙爱情的作品不但不会把同学引向歧途，反而有助于培育同学健全的情感和人格。假如我们的中学校教材都能体现出这种与时俱进的新观念，我们的学校训练便肯定能给同学更多的养分。

教材分析：

牛郎织女故事在汉代以前产生和形成，有它肯定的.历史缘由，表现了当时小农生产者和小手工业者要求改善生活、争取婚姻自由和人身解放的抱负和愿望。牛郎织女的传奇是一段流传久远的民间故事，它以完整曲折的情节、朴实自然的语言、奇幻的神话颜色、乐观进步的主题，深深赢得人民群众的宠爱。本文语言朴实、简洁、清爽自然，读来琅琅上口。

教材解读:

课文叙述了一个动人的神话故事:孤儿牛郎在老牛的关心下熟悉了漂亮的姑娘织女。

在封建.孤儿能找到自己宠爱的人做妻子吗?启发思索后孩子们的答案当然会是否定的.怎么办?人们在现实世界里实现不了的抱负只有*想像来完成.由于封建统治者禁锢不了人们的思想,阻挡不了人们的想像。所以文中虚拟了一个通人性对人友善，宁可为伴侣牺牲自己生命的老牛形象。老牛是牛郎的唯一亲人。老牛的这一举动将故事推向了.，也是生活在.最底层的人民对命运的极力抵抗。即便是牛郎也有追求美的权利——.原来就应是人人公平的。牛郎的妻子同样可以是美若天仙的。同时也表明人间的亲情是特别珍贵的。（这一点可以结合感恩亲情训练拓展助读）。

他们男耕女织，过着美满的生活。

在封建.，.底层人们眼中的幸福生活便是如此。这就是他们朴实的抱负。粗茶淡饭，夫妻恩爱，是最起码的要求。可就是这，在当时也达不到。由于有王母娘娘这类的封建统治者的压迫，他们讲究门当户对，完全剥夺了牛郎这类人的幸福和他们追求幸福的权利。让他们的温饱也成问题。

王母娘娘知道后，拆散了他们，并带着天兵天将抓走了织女。

封建统治者横行霸道的形象跃然纸上。这可激起同学们对牛郎织女的深深的同情和对王母娘娘的怨恨。美妙的事物人们总想将它永久地留住，何况是孩子呢！

牛郎赶忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追逐织女，被王母娘娘用玉簪划出的天河隔开。从今，牛郎织女只能隔河相望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。

这反映了古代劳动人民朴实的思想：牛郎织女不能相聚是由于王母娘娘的霸道，激发人们对专制者的憎恨和对和善的人们的同情。这也是神话与科学沟通的一个契点。教学中，我们要引导同学揣摩神话故事所蕴含的思想感情，分析人物的性格特点，感悟人物的情感，走进人物的内心世界，和文中的仆人公同喜同悲同怒，激发同学的同情心，引领同学树立剧烈的正义感的；还要关心同学从神话到科学的理解中体会的写作方法和写作意图。

《牛郎织女》教学案例篇14

我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚。——泰戈尔

一、缘起：文学对岸的理性皈依

语文训练毕竟要让同学学些什么呢？根据叶圣陶先生的观念，学习语文就是“学习本国的语言文字”。在当时的背景下和此后相当长的一段时间里，以叶老的解释作为选文、文本解读与教学预设的前提，形成的重视剖析内涵、以读带讲、咬文嚼字的语文课堂，堪称语文教学的经典。同时，今日强调“语文是文学”、“语文训练是人的训练”的专家也大有人在。

这使我们不由得想起王荣生在《语文课程论基础》中提出的，我国的语文训练讨论，有一个“性质”的难题——语文科的性质是什么？语文科自1904年设科以来，人们对它的现状就从来没有满足过。基于变革现状的良好动身点，人们纷纷对语文学科的性质给出自己认为的“应当是什么”，提出：语文即道德、语文即工具、语文即人文、语文即生活、语文即文化、语文即语感。但是，全部这样的定位通常以“我认为”的形式呈现出来，以“某某认为”的形式加以论证。换言之也就是说：我的主见虽然在现实中尚未得到证明，或者不肯定能够得到证明，但我个人认为我的观点是正确的。根据这样主观推断所谓“正确”的命题指导的语文教学实践与讨论，从一开头就带上了主观主义的烙印。当然这其中也包括我们所提出的“主题教学”。

原点的问题尽管重要，但给出结论绝不是一朝一夕之事。以哲学为例，对于物质、意识关系的思辨，争辩了几千年，今日依旧没有一个固定的、颠扑不破的结论。迁移到语文学科的教学，我们是否应当考虑，这样的一门快速进展不过百年的学科，是否能在短时间内给出“性质”原点的结论？假如不能，我们又应当做什么呢？无外乎两种选择，一是选定自己认为正确的理论，在实践中为之查找论据，证明或证伪；二是探究，摆脱一遍又一遍地重复自己，不作契诃夫笔下的“套中人”，在问过自己“从来如此便对么”之后，不因循，敢于锐意追寻，尽管尚不能回答“语