古诗词悯农原文及解释（优秀7篇）

第古诗词悯农原文及解释〔优秀7篇〕《悯农》原文及翻译赏析篇一

原文：

古风二首/悯农二首

朝代：唐朝

李绅

春种一粒粟，秋成万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

译文及注释：

译文

春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。

农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。

谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

注释

⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。

⑵粟：泛指谷类。

⑶秋成：一作“秋收〞。

⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

⑸餐：一作“飧〞。

赏析：

第一首诗一开头，就以“一粒粟〞化为“万颗子〞具体而形象地描绘了丰收，用“种〞和“收〞赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金〞的生动景象。“引满〞是为了更有力的“发〞，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大奉献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死〞，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧〞这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品〔奇迹〕，然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。〞

第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟〞到“万颗子〞，到“四海无闲田〞，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦〞撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦〞，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

“春种一粒粟，秋收万颗子〞，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田〞的大丰收景象里看到“农夫犹饿死〞的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐〞，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦〞的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

其次，诗人在说明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的比照来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广阔田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死〞的事实。这样，前后的情况形成鲜明的比照，引发读者从比照中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦〞的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

简介篇二

李绅〔)生于唐大历七年(772年〕，祖籍安徽亳州。父李晤，历任金坛、乌程〔今浙江吴兴〕、晋陵〔今常州〕等县令，携家来无锡，定居梅里抵陀里〔今无锡县东亭长大厦村〕。李绅幼年丧父，由母教以经义。15岁时读书于惠山。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》2首，内有四海无闲田，农夫犹饿死、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的名句，被誉为悯农诗人。贞元二十年(804)李绅再次赴京应试，未中，寓居处。曾为元稹《莺莺传》命题，作《莺莺歌》，相得益彰，流传后世。元和元年(806)中进士，补国子监助教。后离京至金陵，入节度使李掎幕府。因不满李掎谋叛而下狱。李掎被杀后获释，回无锡惠山寺读书。元和四年赴长安任校书郎，与元稹、共倡新诗体〔史称新乐府运动〕，作有《乐府新题》20首。元和十四年升为右拾遗。元和十五年任翰林学士，卷入朋党之争，为李〔德裕〕党重要人物，任御史中丞、户部侍郎等要职。与、

元稹被誉为三俊。长庆四年〔824年〕，李党失势，李绅被贬为端州〔今广东肇庆〕司马。放逐期间，李绅写了不少描绘路途艰险、发泄心中怨气的诗文。自宝历元年〔825)至太和四年(830)，李绅历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史，处境有所改善。太和七年，李德裕为相，起用李绅任浙东观察使。开成元年(836年〕任河南尹〔管理东都洛阳的长官〕，旋又任汴州刺史、宣武军节度使、宋毫汴颖观察使。开成三年八月，编《追昔游诗》3卷，并作序。诗序历述从少年起至入汴止的经历。开成五年任淮南节度使，后入京拜相，任中书情郎、同中书门下平章事，继又晋升为尚书右仆射门下侍郎，封赵国公。居相位4年。会昌四年〔844年〕因中风辞位。后又出任淮南节度使。会昌六年病逝扬州，终年74岁，归葬于故土无锡。赠太尉，溢文肃。作品流传至今的有《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷，收录于《全》。另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。

悯农篇三

李绅

chúhérìdāngwǔ

锄禾日当午，

hàndīhéxiàtǔ

汗滴禾下土。

shuízhīpánzhōngcān

谁知盘中餐，

lìlìjiēxīnkǔ

粒粒皆辛苦。

悯农篇四

李绅

chūnzhòngyīlìsù

春种一粒粟，

qiūshōuwànkēzǐ

秋收万颗子。

sìhǎiwúxiántián

四海无闲田，

nóngfūyóuèsǐ

农夫犹饿死！

译文篇五

春天，这个播种的季节里，农民们种下一粒谷子，

待到收获的秋天，就可以收获千万粒的谷子。

即使普天下荒地都变成了良田，

农民还是会饿死。

悯农篇六

李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

《悯农》原文及翻译赏析篇七

悯农二首·其一唐朝

李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

《悯农二首·其一》译文

春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

《悯农二首·其一》注释

悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

粟：泛指谷类。

秋收：一作“秋成〞。子：指粮食颗粒。

四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

犹：仍然。

《悯农二首·其一》赏析

这首诗首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。

本诗开头，就以“一粒粟〞化为“万颗子〞具体而形象地描绘了丰收，用“种〞和“收〞赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金〞的生动景象。“引满〞是为了更有力的“发〞，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大奉献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。

“农夫犹饿死〞，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧〞这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品〔奇迹〕，然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。〞

“春种一粒粟，秋收万颗子〞，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田〞的大丰收景象里看到“农夫犹饿死〞的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。

其次，诗人在说明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的比照来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像这首诗的前三句，从总体意义来说都是采用了