别跟树较劲儿正文

word格式，下载后可自由编辑PAGEPAGE27别跟树较劲儿正文第一篇：别跟树较劲儿读者小汪来信说，我住的小区附近有一个公园，每天早上都有很多人在公园里锻炼身体，可是有的人不使用健身器械，单单跟树较劲儿，把树当靶子练拳，或是蹬着树压腿，有些小树根本不堪这种“折磨”，真让人心疼，我该怎样提醒这些人呢？首先要感谢你有爱护树木、保护公物的意识。公园里的树木多是供观赏的，也可以在夏天给大家提供一片绿阴，每个人都应该爱护它们。如果看到有人跟小树较劲儿，你可以走上前去，对他们好言相劝。在公园里锻炼身体的人可能不是成心要跟这些树过不去，一是图个方便，二是可能健身器械不够用吧，所以才把小树也当成了健身器械，相信他们会接受你的劝告。此外，你还可以把自己的意见反映给公园管理部门，请他们在人们健身的地方竖立一些提示牌，写上“爱护树木”之类的提示语，可能会给粗心的人提个醒儿。来源：北京日报第二篇：聚人心树形象强内劲惠患者聚人心树形象强内劲惠患者——记市精神病院党支部在局党委的正确领导下，宁波市精神病院党支部以党的十七届五中全会精神和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，始终坚持以创建“领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好，群众反映好”的五好基层党组织为工作目标，在医院发展中较好地起到了党支部的战斗堡垒作用。一、齐心协力，以团队力量共创医院发展美好前景由于体制原因，医院在很长一个阶段处于封闭、保守状态，员工的整体积极性得不到很好地体现，整个团队动力不足、热情不高。针对以上问题，医院支部准确地进行了诊断把脉，并果断地制定了相应措施。一是从思想建设上入手，努力激发员工的内在潜能。一方面通过在各种场合描绘医院愿景，让大家看到发展希望，增强发展的信心和动力；另一方面加强对员工的正面引导，及时发现员工的优点，并加以鼓励和宣传，在全院营造积极向上的良好氛围。比如，针对一些不求上进、甘于落后，在群众当中起着不良作用的“老大难人物”，本着“金城所致金石为开”的态度，不仅在工作上、生活上积极帮扶，并且努力去寻找他们的闪光点，挖掘出他们的内在潜能，从而引导他们重新树立起正确的人生观和价值观，增强他们对集体的向心力，达到变废为宝、变阻力为动力的目的。二是以外力促进团队危机意识，激发团队内部积极向上的动力。针对员工队伍中存在着安于现状的情况，医院支部一方面通过各种形式分析政策、法规和社会动态，来提高员工对外环境的了解，增强职业危机感；另一方面加强员工的学习和交流，增长他们的阅历，找寻差距，促使大家对医院、对自身进行全新的认识和定位，重新树立起对医院、对领导班子的坚定信心，在强烈的集体荣誉感与竞争意识下去主动寻求学习与进步。这种转变具体体现在20XX年医院等级医院评审期间，这无疑是医院发展的一个转折点，更是职工思想的大解放和理念的转变。那段时期，医院支部领导班子以身作则、身体力行，放弃节假日休息时间，认真研究、分析评审标准，布置、组织各项工作任务，通过大家的共同努力，医院最终顺利通过了省卫生厅的二甲精神病专科医院评审，成为我省民政系统第一家有等级的医院。通过这些经历，医院团队整体力量的作用得到了最大程度地呈现，工作人员的主动性、积极性空前高涨，员工自身价值得到了实现，使大家进一步体会到了“集体与个人”在医院发展中的深刻内涵，为此，医院的各项工作也进入了一个新的发展平台。二、积极进取，以优质服务努力拓展业务范围为进一步提高广大员工的价值感和职业荣誉感，医院支部根据单位当前的发展瓶颈，有效地制定了对应策略。一是从激发员工的工作激情入手，使他们充分认识到“有作为才有地位”的社会现实。比如由党支部书记组织专技人员去全省各地的兄弟单位交流学习，引导他们在学习他人先进理念的同时积极查找自身不足，并在结合岗位实际的基础上，因地制宜、实事求是地调整自己的工作举措，以促使员工的思想意识和单位的工作机制能够紧跟时代发展步伐。二是以拓展对外业务为突破口，为医院发展寻找机遇。针对民政医院的自身特点，医院支部通过上门调研、开展社会调查等形式来加强与各个民政机构、慈善机构、社会团体的联系和合作，以征求社会各界对医院的宝贵意见和建议，同时通过各种渠道引进专业技术人才来充实医院的人才队伍，进一步增强医院的综合竞争力，从而有效提升了单位的知名度和社会地位，并且连环效应式地为医院带来了源源不断的业务量。在医院逐渐呈现良性发展趋势的大好形势下，支部领导班子深知优质的医疗服务质量是获得社会和患者认可、维持医院这一迅猛发展势头的关键，不仅带头严以律已，在日常工作中作好表率，而且在院组织开展各种形式的职业道德培训，要求医务人员严格注重仪容仪表和一言一行，注重“微笑服务”和“亲情服务”，以期达到“接待热心、诊治细心、护理精心、解释耐心”的最佳服务状态。这一状态的最佳体现就是促使全院职工的工作理念实现了从“被动工作“到”主动服务“的转变。比如去年冬天，一名患者在其家人的陪同下来院诊疗，还未走进医院大门就因情绪失控跳入了院外的河流，我们的医务人员闻讯赶至事发地点，毫不犹豫跳入了冰冷刺骨的河水当中，将痛苦挣扎的病人救上了岸，用实际行动来充分诠释了医院“以人为本”的服务理念。近年来，社会各界、患者及其家属的锦旗、表扬信纷至沓来，医院患者的纠纷投诉率更是为零。我们的医务工作者本着“以民为本”的理念，为提高患者的住院条件、生活质量，尽早康复回归社会做着不懈努力，为他们努力营造着一个宽松、尊重的社会环境。目前，医院是宁波市城镇职工和居民医疗保险定点医疗机构、宁波市慈善医疗定点医院、宁波市流浪精神病人定点医院、宁波市优抚精神病对象定点医院、精神医学司法鉴定机构、江北区精神残疾康复技术指导中心和新农村合作医疗保险定点医院、衢州市城镇职工医疗保险定点医疗机构、奇美电子有限公司职工定点医疗机构、宁波市人和心理学校和江北区百合心理咨询中心心理咨询师临床实习基地以及皖南医学院的实习医院，并同时承担了全市精神防治和精神残疾康复指导任务，多项工作受到了社会各界的好评和肯定，外省市的病人也纷纷慕名而来。这些都为医院的进一步发展创造了良好的外环境。三、仁心仁术，以慈善之心彰显民政医院良好形象作为一家民政医院，收治范围内所包含的大多是一些处于社会底层的弱势群体，甚至是一些没有家庭、没有亲属的流浪患者。为了使这些弱势群体能够及时得到有效的医治，使困难家庭享受同等的医疗权利，医院支部充分履行民政为民解困的职能，以实际行动为患者解决困难。一是从“便民惠民”角度出发，围绕“费用打折、服务绝不打折”的目标，一方面在医疗收费上进行合理调控和规范，努力减轻病员的经济负担；另一方面通过设置惠民床位来缓解弱势群体看病难、看病贵问题，并积极配合优抚、慈善和流浪救助机构，为精神病患者的管治开通绿色通道，以保障这些患者能够及时得到治疗，维护社会的稳定。近几年，我院共收治困难群众500余人次，共计减免医疗费用300余万元。二是以“服务民生、以人为本”的工作理念为指导，走出医院，走向社会，积极探索着“社区医院化、医院社区化”的精神卫生服务新模式。医院支部一方面积极承担公共卫生责任，认真履行江北区精神残疾康复技术指导中心任务，通过社区健康教育、技术指导、人员培训、义诊、专题讲座等措施，带动辖区整体健康发展，保证弱势群体享受到高质量的诊疗服务；另一方面积极组织党员干部带上慰问品和药品到各家困难的患者家庭走访并给予上门健康体检，并定期推出其他各类义诊、免费健康讲座、健康知识展览、“送医进社区到农村”等活动。近五年，医院共计开展下乡送医送药活动150余次，惠及老百姓10000人次，约为4000人次的困难群众提供免费试药服务，共接受流浪精神病人800人次，遣送700人次，每一项数据都彰显着“医者仁心”的精神病院人文品质。医院先后荣获了“民政部文明先进单位”、“省级优抚达标单位”、“省一级社会福利事业单位”、“宁波市一级花园式单位”、“宁波市慈善之星”、“热心公益事业兰花奖”、省平安医院、市治安达标单位、市民政局先进集体等称号。这一系列荣誉代表了社会各界对医院各项工作的嘉奖和肯定，激励着医院继续为精神卫生事业的发展做着不断努力。四、大胆尝试，以创新之举积极拓展精神康复项目近些年来，全国精神病人的肇事肇祸率普遍上升，这无疑增加了社会和家庭的压力，也让医院感到责任重大，特别是在中央六部委发布《关于印发的通知》之后，医院支部深刻认识到了切实加强精神病人救治、医疗服务等措施的迫切性，以及有效预防精神病人肇事肇祸案（事）件的发生，维护社会秩序的责任感。为更好地促进精神疾病患者的康复，降低精神残疾率，减少精神病人肇事肇祸率，促进社会的和谐和稳定，医院支部一是积极落实指令性工作任务。指导各职能部门综合运用多种工作措施，配合相关部门扎实做好肇事肇祸精神病人的排查工作，为保障精神病人的合法权益打好基础。二是认真探索精神疾病康复之路。一方面不断摸索和强化适合本院不同性质精神疾病患者的院内康复项目，制定详细的康复流程和实施计划，运用专科医生、专科护士和社工相结合的多元化康复团队，以专业化、人性化、个性化的康复形式为精神病患者提供生活技能、社交技能以及劳动技能等多项康复治疗；另一方面本着“为民办事”的工作理念，充分考虑医院为“优抚”、“三无”、“流浪”、“低保”、“慈善”等特殊对象服务的职能特点，大胆尝试创新之举，根据大部分慢性精神病患者由于长期住院治疗而导致的社会功能严重受损和病情反复发作、安全事故高发的特点，充分利用现有医疗条件和技术力量，整合周边资源，积极筹划适合精神疾病患者康复、培训、工作的新型康复基地。这一项目的开设将使精神病患者置于一个完全正常化、生活化的社会环境中去，为其营造了一个提高生活质量、树立自信心的个康复乐园，不仅能有效促进精神疾病患者的康复，降低精神残疾率，恢复其生活技能，提高社会适应能力，减少精神病人的肇事肇祸率，同时也将改变社会对精神残疾的这样一种说法，让精神障碍患者真正回归社会，为社会创造价值的同时实现自我价值。经过院支部多年的不懈努力，医院现已发展成为一家集医疗、教学、康复于一体的现代化二甲精神病专科医院，各项工作正处于快速发展阶段，全院职工信心百倍，在保障全市精神健康和心身健康的工作中起到了不可替代的作用。今后，医院党支部将继续创新机制，提高管理水平，不断完善内部管理制度，加强精细化管理，坚持“以人为本”，充分调动全院职工的凝聚力和战斗力，与时俱进，大胆创新，把医院各项工作推上新的台阶。第三篇：六合劲一、太极拳的核心是什么？没学过的打个问号，学过的，都问问自己，太极拳到底练的是什么？哦，你照着光盘，比划一下手脚，加上你自己的yy，你练的就是太极拳了？当然不是，有朋友也许还会嗤笑一声，说那是太极操。好吧，你练的不是太极操，你有名家指点，神马四大xx，八大xx是你师爷或者师父，你的动作经过他们纠正过，你练的就是太极拳？我只能说很遗憾，你比划的，还是太极操。那么，你练过神马浑圆桩，神马压腿踢腿，你师父教的，练完再比划太极套路，你练的是太极拳？对不起，我只能说，你练的，还是太极操。迷茫有木有？恼怒有木有？不急，听我说，我很讲理的。因为你们练套路，练得太早太早了。套路，严格的定义，是前辈在实战中得出的经验和总结，体现了前辈的实战技击思想。套路不是没用，你功夫好了，套路上的每一招每一式都非常有用。但对没功夫的你，一点用处没有。甚至还有坏处，有些动作，因为你的筋骨不够强悍，你做了，不是扭着腰就是扭着脚，偶尔就会出现很悲催的状况。打个比方，没有功夫，打套路就好比建空中楼阁。那么什么时候你练套路有好处？我告诉你你要能真有余力去体会套路里的技击思想，普通人得将近10年的太极基本功，才可能习练套路有所心得。这还得是正确的套路，不是为了教拳挣钱改过的，让大家一上手都能打的神马简化太极拳，神马42，85（我告1诉你都是浮云）。但注意了，这不是说要打套路打10年才有用。光打套路打100年都不顶屁用，哪怕你动作再正确。为啥米呢？因为“练拳不练功，到老一场空”，拳，指的就是套路。那么功呢，什么是功？功就是功夫啊。具体点，就是六合劲。太极拳的核心，就是六合劲！太极拳家，内家高手，苦苦追求一生的，都是六合劲。有了六合劲，你打的套路才叫太极拳，你才能追求什么拾叁势，神马推手（张三丰祖师原版推手，不是电视上名为推手，实为摔跤的推手），神马散手、内家技击。六合是哪六合？我想只要是修习过形意拳的朋友，都能倒背如流了：肩与胯合，肘与膝合，手与足合，心与意合，意与气合，气与力合。前三个为外三合，后三个为内三合。你也许会说，太极拳不需要六合。所以说你练错了，当然需要！所有的内家拳都需要六合。这不仅仅是太极拳的核心，也是所有内家拳的核心。写到这里我发现要去和别人争辩太极拳是否需要练六合劲是很费劲的，就先当我下个定理吧，即六合劲就是内家功夫，内家功夫就是六合劲。我觉得在论坛上讲神马外三合，内三合，太抽象了，和你教拳的老师忽悠你一样，我来点具体的，请看第二个问题：二、六合劲是神马样子滴？我这里有一个测试你有没六合劲的简单方法，你在家里肯定有墙，你狠命推它一下——对的，推墙——你的反应一定是这两个：一、墙不动，你也不动，你的手很痛（是不是骂我坑爹？）；二、墙不动（—_—！），你动了，向后倒退个一步两步，而且是一个脚一个脚地腿。这就是你没有六合劲的表现。有六合劲的人同样向你一样去推墙，会有神马反应呢？他会不由自主的双腿同时离地，向后跳一大段距离，六合劲越大，跳得越远，我自己大概量过自己跳的距离，足足两米远！注意，是不由自主地，你要是自己往后蹦，故意演戏，我也没办法。不过你能演戏向后蹦个两米我也服你了。你是不是以为我在吹牛？不慌，听我讲讲原理。这是一个相当复杂的反应过程，我单拿上面说到的外三合中的手与足合讲，不全面，但应该可以以点带面。手与足合，机械点解释就是你脚下发力，手上立刻能有劲；反过来，手上受力，脚上立刻能有反应。普通人没有这种能力，因此，推墙的时候，墙給手的反作用力，首先手臂上的关节消化了一部分，跟着脊椎消化掉了大部分，到了脚，那几乎没剩下什么了。也就是基本上墙的反作用力，全部被你身体消化掉了，推一下猛的你就会觉得腰骨有点不适，肘关节肩关节都不舒服，甚至荡让你全身都不舒服。哈哈，可以说，你受了点小小的内伤了。而身上有六合劲的人，他的人体对外力的反应3有点像个刚体，墙的反作用力点在他手上，但他几乎不用什么时间就能反映在脚上，他各处关节可不像普通人那样会不舒服。他爽得很，如果他觉得好玩，他甚至可以一遍又一遍地推着玩，直到累趴下，除了累他也不会觉得哪里不舒服。把墙换成人，如果人去推这个带六合劲的人，他也一样会有这个反应，从前面推，他就会不由自主往后面蹦，从左边推，他就不由自主往右边蹦，从右边推，他就不由自主往左边蹦，蹦完也许会为了消解动能走好几步，但第一下出去的情形是一定会这样的。当然，这一切的前提是你能推得动他。这个现象很重要，也很有趣，会提升我们的眼界。因为它可以判断，推手的人有没功夫，有没六合劲。请大家去搜搜网上所有的推手视频。我们一起来判断。判断放人的有没功夫很难，因为他们基本处于不动的状态，我们用以判断被放出去的人，也就是他们的徒弟有没功夫，是一拿一个准。别管他名家还是洒家，用以下标准来判断：第一，徒弟有没有蹦出去，第二，落地时，是否还能站着。以上两条，有一条对不上，你給我马上下判断：这人没有功夫！绝对错不了。被一推就倒地的，尤其是四脚朝天的，不单只没六合劲，下盘还不稳；两脚交替，一步一步出去的，连上盘功夫都没有。徒弟如此，师父也没有功夫。为什么？因为真正的太极拳你只要肯每天花两小时去练，半年4就可以出这种六合劲，一个又一个没功夫的徒弟你放到视频上来，找宣传还是找丢人？三、六合劲有什么用？在这个小节里，我们不再假设练有六合劲的人如何受力，我们要发力了。如果你认真看了我的前文，哪怕你再不相信太极拳可以练出来一个人肉弹簧，也请你假设一下，假设是有人把自己练成了一个人肉弹簧，而且这个弹簧要是很聪明，不挨你打，而且想用拳头打你，他会怎么做？如果是我这个人肉弹簧，我会蹬一下地。你们看武侠电影电视，看拳经，都会接触到这样一句耳熟能详的话：‚力从地起‛。我觉得，精确点说，是劲从地起。但普通人无论怎么大力蹬地，表现在拳头上的东西，根本没变化。但对于一个人肉弹簧，力从地起，那绝对是必然的。只要他蹬地，蹬地的时间和作用力大小，直接就可以反映在他的拳头上。这种劲有什么好处？第一，只要你的弹簧练得够强，关节之间传力损失够小，这种‚发力‛会非常迅速、干脆，第二，你可以发得很短促，并且可以在任何一个点，无须回收5蓄力，直接发完再发，看前文杨班侯所说的‚劲似雷雨闪电，随发随止‛，随发随止，你就不至于一拳打空，自己一个踉跄。第三，这种方式发的‚力‛，由于蹬地时发力者一般都有‚拳架子‛，小腿和地面是有角度的，因此蹬会造成人体躯干的位移，加上‚弹簧‛的‚弹性作用‛，这就使发出来的‚力‛有很强的穿透性。这种穿透性，一般表现为被击中的人有一种被打前胸，却痛到后背的感觉。同样是击中一个人，外家拳和现代搏击者的力，和内家的劲，对这个人造成的感受和伤害区别就在穿透性。至于两者力量的大小，我可以很负责任的告诉你，外家和现代搏击的力量一般都大于内家，而且通常是远远大于。以上三点，在技击中的意义是十分重大的。这表明，你进步也可以发力打人，这不稀奇；但你退步也可以发力打人，而且和你进步时的打击效果没有两样。这就稀奇了。我相信，有学过散打的朋友都知道，在退后当中打击对手，是多大的一个难题。在此补充一下，我所讲的所有发力的根源，讲的都是‚蹬‛，不是‚跺‛，太极拳套路中有跺地的动作，但那是踩人脚面的阴招，和整体劲来源不一样。然而，如果一个练出六合劲的人只能这么用，蹬一下地，打一拳人，那也未免太浪费了。我上面讲的，都是直线性思6维去理解六合劲。但这是下面所讲的一切的基础。有了这个基础，我们是否可以在技击中做更多的事情呢？我们中国人的老祖宗是非常聪明的，他们告诉我们这些后人，我们可以加上旋转！旋转哪些部位？旋转我们大脑所能控制的部位：转脚，转腰，转手臂。学陈氏太极拳的人喜欢讲‚缠丝劲‛，但就我接触过的练习陈拳的‚大师‛‚小徒‛，没一个能用出来的。陈拳的缠丝劲,表现在下肢是旋踝转腿，表现在躯干是旋腰转脊，表现在上肢是旋腕转膀。缠丝劲分为顺缠逆缠两种。上肢顺缠是掌心由内往外翻，其中多含（扌朋）劲；上肢逆缠是掌心由外往内翻，其中多含捋劲。下肢顺缠指‚膝盖由裆内侧往前转外向下斜缠，或由档外侧往后转内向上斜缠‛；下肢逆缠指‚膝盖由裆外侧往前转内向上斜缠，或由裆内侧往后转外向下斜缠‛。讲那么长那么复杂，一言蔽之就是在具有六合劲的基础上的各种旋转。加了旋转的六合劲，也叫螺旋劲，我不知道杨氏太极拳是不是这么叫的，反正我们家是这么叫的。为什么叫螺旋劲，也涉及到前面所说的蹬腿造成的躯干位移，位移当中的旋转——假如你只转手，最明显的，拳头上任何一点的轨迹就是螺旋线。注意了，我还是要强调一下，什么螺旋劲、缠丝劲，都要在六合的基础上才会有真正的螺旋劲、7缠丝劲，你没有六合，根本没法把地上的反作用力传上来，东施效颦，越旋转，越傻得冒烟。另外，我还要提醒你别转过头了，小心扭了脚、闪了腰。很晚了，明天我再继续说各种劲在实战中的应用。其实我没多少心情讲下去了，太极拳博大精深，我怕我hold不住。但开了个头，就不想太监。十分感谢本贴的鼓励者，也小小感谢一下谩骂者，至少你们帮我顶贴了。这是我个人练太极拳的一些理解和感悟，写出来，也是对我这些年苦练的一些总结和归纳、提升，其实发现写一写，能令我思考并想明白很多深层的东西。本贴发在天涯这里，希望觅得知音，也希望能与同样热爱太极拳的同道共勉交流。和平年代练武，知音难觅啊。六合劲和缠丝劲，两者其实没有本质的不同，其实高明的武术家，一般都不会只有直线型的六合劲，都是带旋转的。我在某个场合里说，形意、太极、八卦，甚至所有内家拳，他们的劲都是一样的，都是六合劲，结果被众多练陈氏太极的喷了一脸口水。他们说形意才讲六合劲，太极没有六合劲，太极只有缠丝劲。由此可见，哪怕练太极拳的人，都对这个存在有误解，更何况众多对内家功夫完全没有概念的人？以上就是内家发劲大概的过程。那么它的杀伤力如何呢？讨论这个问题，我首先要把六合劲换个更直观一点的说法：整体劲。能不能这么说呢？我的理由是，对比普通人的挥拳——纯粹以肩关节和肘关节的屈直作为发力根源，内家的劲是全身主要关节都在发力，所以可以称之为整体劲。事实上，这不是我发明的，很多武术家都是这么称呼的，我在这里仅仅是沿用了他们对六合劲的称呼。所以你可以看出一个很严峻的问题，武术中其实名堂五花八门，以标榜自己的东西与别家不同，更因此而打嘴仗，武人相轻。但实际上东西都是那一样。这是很令人惊讶的一个现象，因为古来只有文人相轻，武人是不敢小看同样学武的人的，因为一旦小看了别人，别人可是为了门派名誉，要和你拼命的。我们言归正传。受一位我很敬仰的武术家的在视频中的说法的启迪，我探讨性地提出一个看起来比较死板的公式来说明整体劲的杀伤力：F*s=0.5*（m*v^2+J1*w1^2+J2*w2^2+J3*w3^2）*kF=内家出手的杀伤力s=受打击部位的总变形m=内家发劲人的质量v=蹬腿速度J1、J2、J3=转腰、转手臂、转脚对应人体转动轴的转9动惯量w1、w2、w3=转腰、转手臂、转脚对应的转动角速度k=内家发劲人六合（整体）水平系数，该系数包含各关节的传力水平，也就是内家发劲人有多‚合‛，多‚整‛，决定了以上各分部产生的动能的叠加水平。我是学工科出身的，现在也在从事工科类的科学研究。提出这种方程一部分是我的‚职业病‛，另外一部分只是为了说明在我的理解当中，内家这部分的所谓秘密是可以用物理形式近似地解释出来的。练内家的，你不必吹嘘什么‚气‛，将内家拳的杀伤力说得玄之又玄，更不必把这种杀伤力搞得纷繁复杂，名堂多多，我敢肯定的说，对于内家本人所能造成的杀伤力，它大概就是我上面所提的动能方程。当然在内家实际技击的过程当中，动能方程还是有很多不足的地方。第一，对手会动，内家一般都追求在对手运动中打击对方，这必须在方程右侧加上对手运动方向与内家本人打击方向的夹角的余弦动能。这是对打击力很大的一个修正，也就是内家常常讲的‚借力‛。方程修正为：F*s=（0.5m*v^2+0.5*J1*w1^2+0.5*J2*w2^2+0.5*J3*w3^2）10*k+E*cosAE=对手的动能A=打击方向和受打击者运动方向的夹角第二，其他各种摩阻损失。这部分相对来说比较轻微，某些还具有偶然性，基本可以不去管他。第三，一些我所没想到的损失或者增益。比如，或许筋的伸缩运动可能会产生一定量的动能增益。以上方程本身会令人产生很多质疑，我试着自己提几个可能的：1、很明显，m越大，F就越大，那是不是说明，一个人体重越重，杀伤力越大？有句老话叫身大力不亏，一定范围内，这个想法是正确的，普通人都会同意我这个观点；但修炼内家的人，可能会提出不同意见。但请看和杀伤力有关的，不仅仅是质量，此其一；第二，我的理解是，体重越重的人，负担也重，因此他转腰，蹬腿，一般都没体重轻的人灵活，两种速度一般都会相对较慢。2、内家在方程右侧有那么多的增益，你的意思是不是说内家的杀伤力肯定比外家拳、现代搏击杀伤力大？我认为非内家也可以用这种方式去计算杀伤力。在讨论这个问题之前，请认真看散打、泰拳、拳击等现代搏击运动，仔细观察11运动员在打击对方的时候，有没有蹬腿动作，绝大多数都是没有的，因此，如果应用内家的动能方程，第一项动能基本为0，转腰动作用有没有？一般有的。它对杀伤力的增益必须乘以一个六合系数，但个人认为，除了拳击，其余的搏击运动这个系数都比较低。除此之外，还必须加上一项上臂挥动的动能，质量大概可以取整个上臂用于打击的有效质量，这个质量的值取决于上臂肌肉的强度，甚至有可能胸腹的肌肉都可能对这个质量有所增益，速度取拳速。那么方程变为Fs=0.5m'*v'^2+0.5*J1*w1^2*k补充说明：m'=上臂有效质量v'=拳速当然，这方面的研究，现代搏击有专门的理论，由于我没有特地找过来看，所以我承认也许我这个提法有致命的漏洞，我很虚心地请各位朋友提出来，也让我好好学习学习。内家讲究不动手，‚动手非太极‛，一般上臂都是小动，微动，甚至不动，只靠蹬腿转腰达到使拳头运动起来，打击对手。当然，这里要说明一下，内家还有鞭子劲一说，这种特殊的打法必须另外讨论。所以，内家的挥臂动能忽略不计。从以上讨论我们大概可以得出，只要现代搏击的上臂有效质量够高，拳速够快，而内家各个方面数值也都足够高，内家和现代搏击谁也说不上谁在杀伤力上有优势。当然，这只是假设，实际来讲，内家拳通过各种传统训练方法提高k值，虽然可以一直提高，甚而可以无限地提高（但最大值应该不会超过1，只能无限接近），但那是一个非常漫长和艰苦的过程，‚太极十年不出门‛，‚功夫就是时间‛，这些拳谚和名家名言，都是这个过程的真实写照。现代搏击训练强度高，出效果快，练三年现代搏击的和练三年内家的对擂，光比杀伤力，基本是内家完败，我认为差距不仅仅在训练强度上，而且在于，两者本质上的不同，两者走的道路不同。而现代搏击追求的肌肉强度、拳速都是有极限的，而且随着年龄的增长，肌肉都会逐渐松弛，运动员的杀伤力水平随之降低。相反地，你可以看到，在内家的动能方程中，没有任何一个数值会和肌肉强度有关系，k值的数值却一直在增加。人只会越练，全身关节越和谐。只要k值提高到一定程度，杀伤力这一方面的对比，完全可以反超现代搏击。所以我师父常常说，只有最强的人，没有最强的功夫。当然，一切反超的可能，都是建立在你拥有传统内家的正确训练方法上，或者说你训练六合劲、缠丝劲、螺旋劲的方法要正确。可偏偏当代的中国内家拳，尤其是太极拳，在传承过程中，都把技术、正确的训练方法秘密起来，秘密来13秘密去，大多数人都把秘密带进了棺材里。多数传人学习了师父的表，却没学到师父的里，或者没学到师父的全部里。可以说，现在太极拳，内家拳，正确训练k值的方法，成系统的，凤毛麟角。中国人发明内家拳，至少至少得有一千年了吧，研究了这么久的东西，怎么可能会不自成系统？这个系统又怎么可能不具有既庞大、又精简的精品性？我们练内家的都认真思考一下，站个桩、打个套路，就是系统了？你活步打套路，跑步打套路，这就是系统了？你压腿、拉筋，那就是系统了？打住。这些都应该是本贴的后话。今晚到此为止吧。杀伤力我提出了自己的物理模型。这部分算讲完了我想讲的。但杀伤力只是太极拳追求的一个部分，明晚我想写写运用杀伤力，我想，这才是太极拳最重要的部分之一，也是内家拳区别于现代搏击的最重要的地方之一。太极拳的技击思想太极拳的技击思想博大精深，一说到这个话题我是战战兢兢，唯恐说错。但帖子写到这里，这个问题是回避不了的，所以我就斗胆妄言几句。太极拳的技击理论和实践，惯称打法，各门各派都有自己的独到之处，但脱离不了一个基础，就是六合劲。打法，14就是六合劲（缠丝劲、螺旋劲）在实战中的运用。各门各派对各种打法细节理论的名字纷繁复杂，五花八门。这其中，有相当一部分人对同样的东西改一个名字，就宣称是自己在武术上的发展和创造。这就跟现在大学研究生的论文一样，全是抄的，偏偏还署上自己的名字，恬不知耻地对世人说这是自己的研究成果。实际上，科学每天都在缓慢地进步，但真要带来技术上革命性的创新，非出一些百年、千年难遇的天才不可。武术发展同样离不开这种规律，多少年才能出一个爱因斯坦？多少年才能出一个张三丰？所以，太极拳、内家拳，越完整传承老祖宗的东西，对练习内家、使用内家，就越高级。况且，中国传统武术是在倒退的。因为保守，教啥我都留一手，因为故做神秘，徒弟一问，外行一问，阴阳！八卦！炼精化气！炼气化神！炼神返虚！这都还说错了，还带上手、下手！上脚、下脚！师父这么弄，将来徒弟变成了师父，本来就不明白师父在说什么，强加自己的理解，更加不知所云。一代传一代，导致现在中国传统武术传下来的东西，是越传越少。我每次读到前贤著述中谈到的某些功法，想起现今已无处可寻，都倍感痛心。扯远了，回到太极拳的技击思想上来。1、太极拳的技击对象先贴半个在网页上找到的故事：永年的武氏，在京城里担任官职，因此是北京某富豪张家的贵宾。武氏在一个偶然的机会下，将同乡人杨露禅推荐给张姓富豪认识。张氏因贩卖煤炭而致富。每至夜晚，张氏的家就成了官僚豪绅们寻欢作乐的场所，并雇有武术教师多人。此外，还有一些想考上武术科举、为光宗耀祖的子弟们，在这里练习武艺，准备应试。为了给一班学艺的子弟们辅导，武氏在一场宴会中介绍了杨露禅。张家原已雇有多名武术教师都是彪形大汉身强力壮，与杨露禅那瘦少身材无法相比，张姓富豪对杨原有轻视之意。因此，在宴会上杨露禅被安排在武师们的卑位。席间，主人对杨露禅说：‚先生不知是精于长拳还是少林拳‛杨露禅说：‚我的拳法既不是长拳也不是少林拳，而是绵拳‛主人张氏又问：‚那么你的绵拳能否的打人？‛杨露禅答说：‚我的绵拳不是用来打人的，但打起来要胜于铁拳，除了钢铁外，凡是父母生的、血肉之体都能打。‛下面的故事就不贴了，免得占篇幅。请注意琢磨杨露禅的最后一句话。他这句话明明白白地讲到了太极拳的技击对象：是人，是血肉之躯。当然，你功夫好，你也可以打各种人以外的动物。但是，不踢树木、不打死物，砖头啊什么的。为什么？因为打这些木石死物的，是笨蛋，除了能打疼打伤自己，有什么了不起的？而打人，打血肉之躯，并不需要无限追求杀伤力、打击力，杀伤力大到能解决对手就可以了。所以，一些劈砖头、踢树木、心口碎大石的把戏，其实是很可笑的。你以为这样就能表示自己功夫高吗？再者说，就算你练到了很高的杀伤力，你的对手——人或者老虎等食肉动物，他（它）是会动的，会躲的，会还击的，谁会像木头一样杵在那里給你打呢？再再者说，就算很小的力气，打正了要害，那对手也就完了。所以，内家不练抗击打能力。我不相信有谁练得到铁裆功的，谁练了过来让我踢一脚试试。内家技击的原则，就是绝不能給对方攻击到自己身上，这也是内家终身要追求的一个目标。2、太极拳的技击距离。再贴个故事：杨露禅教了吴存佑功夫,是为吴家太极之始。后来杨露禅告老回乡，吴存佑尾随不舍。杨便下轿对他说：‚我当天发誓，全部功夫都已教你,没有一招留起，总之你记著，‘圈内打人,圈外推人’便是。‛对于这个圈，后人有各种说法。有人讲这个圈是套路里的圈，有人讲，这是盆骨发力范围的圈，不一而足。第一种是我想是扯淡，第二种太难理解，常人无法想象盆骨如何发力。其他说法不罗列了。因为我也不想否认他们的说法，那需要太多的证据和论述。我讲我的理解：这个圈，讲的是太极拳技击距离的事情。很多人谈内家打法，不提距离的控制。只讲对手怎么来，我怎么化，我用什么招化，或者我用什么招连消带打。现代搏击则对距离的控制则有自己的讲究。很多人就认为，内家没有技击中与对手的距离的讲究，总之别管你在什么距离，我都能打残你、打飞你。现代搏击也以此来轻蔑内家拳——你连与打架的对手距离多远时该做什么事都不讲究，那不是吹牛专家是什么？如果内家人真不讲究，那不是内家真没讲究，而是这个内家人没得真传。恰恰相反，内家对距离的控制，对空间的控制，要求近乎苛刻。一个对空间没有掌控感的太极人，基本可以判断他学的是假太极。我们说的这个‚圈‛，其实很简单，你把手伸长，原地转一圈，你画的这个圈就是太极技击中所谓的‚圈‛；手可以高可以低，我们不断变化手掌的高度，不断画圈，手掌所有的轨迹，各种圈，将组成一个不完整的类似球形的形状。18这个球体，就是我们的圈内，而这个球体之外，就是圈外。家师給我讲打法时，反复叮嘱，对手躯干只要进了这个范围，就是决胜负的时刻，因为双方都处于攻击距离之类，一伸手，一抬脚，立刻就可以造成杀伤。你要想尽一切办法打击他，就算你不会内家拳，也不会现代搏击，你就只会乱打，也要打击他，战胜他，否则他可以随时伤到你。特别是与高手对阵，这个距离就是生死距离。所以，要么你立刻撤退拉开距离，保持让你的对手在你的圈外，要么你就是抵死进攻，没有他法。这就是所谓的圈内打人。而圈外推人，很简单，对手正朝你杀过来时，假如你感觉自己位臵处于劣势，或者节奏感不好，总之是没把握解决他的时候，伸长你的手，把他推走，拉开距离，再做下一步行动。总结起来，所谓‚圈内打人,圈外推人‛，其实就是，放他进来，揍扁他；不放他进来，推开他。其实这个推人，说了恐怕大家要说我吹牛，应该讲，把他推飞！这里补充两点，第一，这个圈要比我们前面说到的要小，因为内家打人，手臂从来不伸直；第二，低位的圈的范围，以在脚踢得到的最大距离为准，顺便说一下，脚也从来不伸直。所以你看，伟人、前辈说的话，其实并没有故作神秘，明明白白地告诉你们‚圈内打人,圈外推人‛，为什么非要19把它神秘化、复杂化，给予它严重的曲解？我认为，这都是小人搬弄坏的。太极拳对距离的讲究远远不只这点，这只是告诉我们这些后辈，在什么距离，做什么事情。还有很多距离的问题、空间的问题没解决。比如，正面交锋，一开始双方对面一站，对方选择站在你的什么距离之外，一下子就可以判断出对方的技击水平如何，近了不对，远了也不对。最傻的就是站在对手的攻击范围之内，在你等待战斗开始时那个思想的时间盲点上，他马上就可以打倒你。这意思就是说，如果一开始就站错了，离对手近了，非常容易被偷袭。如果站远了，你自己两三步之内都打不到他，他就可以不甩你，甚至可以做鬼脸鄙视你。内家对这个距离的要求，和现代搏击是不一样的。你可以经常看到现代搏击擂台上的两个人，可以一直站在对方的攻击距离之内对峙，并无动作。而内家一般是不会允许出现这种情况的，当然，初学者除外。初学者的打法还没成熟，按中国人的老话讲，就是没学到家。那么这个距离究竟是多少才合适？这涉及到内家最基本的两种步法的步幅，涉及到了内家的机密。我在这里就不谈太仔细了。内家技击，距离掌控得好，可以就用这个掌控力玩弄对手于鼓掌之间。比方说，以迅捷的步法，进步立刻退步，引诱对方出手后，立刻又进步打击对手，再退步打（防）反击。哈哈，说这个没意思了，会被人认为纸上谈兵。以上讲了杨露禅提到的圈，讲了正面交锋初始站位距离，轻轻带了一下距离的运用，这都是内家对空间、距离研究的冰山一角。希望能給有悟性的朋友一点有用的东西吧。无论实力深浅悟性高低，不排除有现世或后世的人在习武中发现一些规律，这是可能的，谁说球踢不好就当不好教练的，同理，谁说发现武学规律的就一定要是武林高手？放屁！武学有其博大精深之处这不可否认，但也不会因此而阁台高筑永不可攀。从生物进化的科学角度分析武学也是一样的。在历史长河的斗争中，跟规律无限接近的人在搏杀中幸存的几率会大增，反之则会大减，循环往复的洗礼后一些共通性的规律就会被人发现，通我承认，现今教武术的，传承了真东西，十不存一。但不代表就没有了。在和平年代，武术就像冬眠动物一样，没有了活力，传承稀少，实战缺乏。但是火种总会保留下来。这就是一到**时代，武术高手又多起来的基础。生物之所以进化，因为生物没有绝种，绝种了就没法进化了。武学自21然也一样，如果在和平年代绝种了，那除非再来几千年的冷兵器战争历史，否则一定无法再来。现在已经进入热兵器时代一百多年了，武术遭遇了前所未有的冬天，正如你所说，侠以武犯禁，本来就是打击对象，在中国当代并没有多少改变，武术如果还不想办法挣扎传承下去，那就真的要绝种了。所以，多一点探讨，給武术多一点话语空间，对待武术多一点理性和心平气和，就算帮了武术的大忙了。另外，历史上战争期总是比和平期要短得多，在有限的战争期间，以为一个或数个武术小白可以通过经历多次搏杀之后、存活下来而总结的杀人经验，就可以形成系统的武术，这是痴人说梦。我承认，他们的杀人技巧会大幅度大幅度地提高，但要说他们是武术家，那还差的不是一里半里远。武术，并不是杀人的技巧。而是杀敌的艺术。利用弓箭、群体合作操作工具、用树杈桶敌人菊花等等五花八门的东西，都是杀人技巧。每一种都比和敌人正面战斗省力、安全，有什么理由会认为，他们去总结那些正面战斗的技巧并呕心沥血将它系统化，而不去总结那些省力又安全的办法呢？武术确实是从战场上的搏击总结出来的搏击经验。这包含了一代又一代将军和士兵的智慧和鲜血，再有和平年代有闲阶级（比如道士）对这些经验的揣摩，最后有张三丰这种天才，善于总结这些经验，成为集大成者，才有武术的一整22个系统。武术的孕育和成长历史，其规律和理论的发现，是十分漫长和艰辛的。怎么可能一朝灭、一朝兴呢？因为你们不相信武术高手在民间，那么武术高手就必须大喊一声我在这吗？老武术家，只要自己过得滋润，祖宗传承下来的东西至少有一个徒弟能全部继承，那也就别无所求了。一定要上擂台和别人见个胜负以正武术之名？真武术，没有名它本质上还是真武术，假武术，惟恐无名无人信，但名气再大，本质上还是假武术。就我自己来说，我有一份非常不错的工作，我的钱我觉得够花就好，事实上也够花，我在天涯写武术帖子（虽然我不是什么武术家）有人相信，有不相信，有人谩骂，有人鼓励（在此我表示感谢），对我来说，其实都无所谓，我吃饱了撑的去费心思证明給你看。我知道我在写什么就好，我知道我在为武术发展和传承作我微薄的努力就好。我有一位拳友，会20XX兵器套路，数种拳路，本身是武术教练。我师兄向他展示了六合劲的特性，他死活不肯相信这是真的，这是他亲眼看到的，而且他本身还是个练家子，尤且不信，就别说朋友们提出的看视频了。后来这位拳友跟着我们练了一段时间，就再也听不到他的质疑了。所以，光嘴巴上说说和让别人看，就指望别人不质疑你，不可能的23事情。我从这件事情上悟到，怀疑武术的人，还是靠他自身去练武术去实证，才能打消他的怀疑。太极拳不神秘。我这帖子，本意就是将太极拳去神秘化。让更多的武术爱好者了解到真正的太极拳不是套路，也不是妖术，让他们有基本的辨认功夫真假的能力。不学拳的人不知道学拳人爱拳人的沧桑和悲催，花了多少冤枉钱，拜了多少个师父，10年，20XX下来自己还是对功夫没什么感觉，连自己对自己学的东西都没有信心。所以，爱拳的人，心存武术梦想的人，静下心来，看完我在说什么吧。不要求你信，你信与不信，对我没收益（我前文说过我不教拳，我有自己的工作，我只有一个徒弟，就是我儿子，其余人不教，但我欢迎你和我交流武术上的见解），也没损失。只希望你看完后认真思考，那就是我费劲写这帖子的