第21课《古代诗歌五首-望岳、登飞来峰、游山西村》教案 部编版语文七年级下册

心中有座山——七年级下册第二十课《望岳》《登飞来峰》《游山西村》赏读内容分析：部编版语文教材七年级下册第五单元旨在引导学生“学习托物言志的手法，体会运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟。”其中，第二十课为《古代诗歌五首》，诗中描写的景物浸透着作者的情感。而《望岳》《登飞来峰》《游山西村》三首诗表达的情感虽不同，但有着共同的意象——山。于是，教师选取这三首诗组织群文学习活动。活动中又补充陶渊明的《饮酒》和毛泽东主席的《清贫乐六盘山》作为拓展阅读篇目。这些经典之作是中华文化的瑰宝，含有极高的育人价值。诗歌中蕴含着丰富的人生哲理，表达了深刻动人的情感。诗圣杜甫看到泰山的巍峨，而生勇攀高峰、俯视一切的雄心气魄；政治家王安石看到飞来山的高耸，而抒锐意改革、无所畏惧的坚定气概；爱国诗人陆游经山路回环，豁然开朗，表达对前途的希望，以及世间万物消长变化的哲理……这些融入学生的血脉，便可成为其宝贵的精神财富，鼓舞一生。同时，静默的高山，深邃的启迪；同样的意象，不同的感悟。这便是对思维深度与广度最好的训练。教学内容的育人价值学情分析：学生有的是朗读的兴趣，缺少的是思维的深度与广度。经过半年多的学习，所教班级已经形成合作学习的氛围，大多数学生也喜欢上了语文，特别是朗读，甚至有了不错的朗读功底。但是，十二三岁的孩子，多数思维水平还停留在“看山是山，看水是水”的阶段，思维的深度与广度是很有限的。譬如：面对诗中的山水，如何才能读出诗人寄寓的深意；面对自然的山水，如何才能生发出人生的感悟。这些都需要通过合理的思维训练以及科学地引导点拨，改善思维品质，提高思维水平，培养思维习惯，加深思维深度，拓宽思维宽度。学生有的是青春的热情，缺少的是坚定的意志与追求。年轻的学生充满朝气与活力，同时也可能有着青春的躁动或迷茫。成长的道路上，他们非常需要精神养分的补给，需要成长方向的指引，需要坚定意志力的培养。教学目标：1.通过有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏韵律和作者情感。2.通过分析诗句和背景资料，深入体会作者情感，理解诗歌中所蕴含的哲理，培养勇攀高峰、俯视一切、无所畏惧的坚定气概；并且探索阅读诗歌的基本方法，学习发散思维。（育人目标）教学设计的育人目标3.背诵默写诗歌，尝试积累更多诗歌并学以致用，表达自己的理解。教学重点：结合诗句和背景资料分析，深入体会作者情感，理解诗歌中所蕴含的哲理，埋下精神的种子，培养发散思维。教学难点：1.

深入体会作者情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。2.

学以致用，表达自己的理解。课前准备：诵读《望岳》《登飞来峰》《游山西村》，了解诗意，查找背景资料。将其中的哲理句抄写在卡片上，制成书签。分层任务：搜集并研读更多的和山有关的诗歌。教学流程：一、导入有这么一位老人，他身患残疾，但是他几十年坚持一个梦想，那就是——要登上珠穆朗玛峰的顶峰。珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰，即使是正常人要攀登都很困难，但是这位老人他凭着他心中的信念一次次攀登，他终于成功了，成功的那一刹那，他泪如雨下。他迈出的每一步都太艰难太艰难了。脚下一滑，他有可能就会摔下去，跨越冰山的裂缝时，他要靠团队的帮助，他如果一闪拖，自己会坠落，连队友也会一同坠落。他就是登山家夏伯渝。他感动了全世界，因为我们每一个人都太需要有这样坚定的信念，每一个人都太需要有这样追逐梦想的勇气。其实，每个人心中都有一座山。不信，让我们走进诗人心中的山。【设计意图：在登山家的事例中，山，既是自然界的大山，又是人心中的理想信念。由此导入，既确定了这堂课探究的主要意象和发散思维训练的触发点，也为发散思维训练做了第一次示范。发散思维的训练示范从而，为接下来的学习环节做了铺垫。同时，也播撒了精神的种子——坚定的信念和逐梦的勇气。】这堂语文课的第一次德育渗透二、结诗缘·享诗韵板书诗题:《望岳》《登飞来峰》《游山西村》自由朗诵诗歌，并选择其中自己喜欢的一首进行展示。【设计意图：在朗读中，享受诗歌的韵律美；在朗读中，增强学习的自信；在朗读中，感知诗歌的内涵。】三、绘诗境·解诗情面对山，杜甫、王安石、陆游分别表达了怎样的人生感悟？提示：结合诗句、注释分析诗中“山”的特点及诗人借此表达的哲理或情感。Ø

讨论明确：《望岳》中，表达诗人的胸襟报复“会当凌绝顶，一览众山小”；《登飞来峰》中，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与《望岳》中的议论抒情句有异曲同工之妙；《游山西村》中，揭示人生哲理“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”——无论前路多么难行难辨，只要坚定信念、不怕困难、勇于开拓，就能出现一个光明与希望的新境界。

同样是看“山”，却又不同的发现，不同的感悟。这本身就是训练发散性思维的最好示例。讨论交流的过程，是不断加深诗意与情感理解的过程，也是不断进行德育渗透的过程。Ø

再读诗歌，读出景物不同的特点，读出诗人不同的情感。（边读边想象诗歌意境，有能力的学生将其画在纸上。）Ø

教师精讲，总结方法：我们怎样读懂了诗歌，了解了诗情？首先，看景。抓住景（准确地说，是诗中的意象）和景的特征去描绘诗境。如：杜甫看到了山的巍峨“造化钟神秀，阴阳割昏晓”；王安石看到了飞来山上有座高高的塔，“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”；陆游发现山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。其次，读喻。诗中用到比喻，我们一定要读懂的它的比喻义，如“浮云”直译就是漂浮的云彩，古人把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。问典。孟子说“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。杜甫化用这个典故说出“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句，这其中不乏诗人对孔子的崇拜，他希望自己能够像孔子一样胸怀天下，所以直至他“潦倒新停浊酒杯，艰难苦恨繁霜鬓”的时候，仍然能够写下“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这样气势磅礴的诗句；当他屋上的茅草被秋风卷去，被孩童抱走的时候，当他的屋子漏雨的时候，他想到的不是自己，而是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这就是诗圣的情怀。

德育渗透，为学生埋下一颗“胸怀天下”的种子。四、晓诗源·悟诗理为什么同样是面对山，杜甫、王安石、陆游的人生感悟却会不同呢？提示：结合背景资料分析诗人获得如此感悟的缘由。Ø

通过讨论明确：同样是山，但是看山的人不同——他们有着不同的气度、不同的处境、不同的特质，又看到了山不同的特点。于是，生发了不同的情感。诗圣杜甫看到了泰山的巍峨，而勇攀高峰、俯视一切的雄心气魄；政治家王安石看到了飞来山的高耸，而抒锐意改革、无所畏惧的坚定气概；爱国诗人陆游经山路回环，豁然开朗，表达对前途的希望，以及世间万物消长变化的哲理。正如王国维在《人间词话》中所说“以我观物，故物皆著我之色彩”。诗文中描写的景物往往浸透着作者的情感，所以我们能够在山川溪泉中听见回荡的心声，在花草树木间发现人生的影子。Ø

小组分工合作，从三首诗中任选一首，设计艺术形式朗读，之后，交流展示（教师提供背景音乐）。（同时展示学生画作）Ø

教师精讲，总结方法：在看景、读喻、问典的基础上，我们又结合背景资料，了解了诗人的个人经历、所处的时代环境、具体的创作背景，“设身处地”、更为深刻地理解了诗人的情感。这就是我们所说的知人、论世。【设计意图：以上这三个环节重在让学生在实践活动中，结合注释、背景资料，深入理解不同诗歌中“山”的不同特点和被寄寓的不同情感。这既是纵向发展、深化思维的过程，又是依托文本对“山”进行多元解读、发散思维训练的过程。同时，这是深埋精神种子。】

思维训练体现在解读“山”时的不同角度和不断深入的过程，是横向的比较与纵向探寻的结合，也以此为例，延续了发散性思维的训练。思想政治教育即德育工作落实在“深埋精神种子”的全过程中。这些“精神种子”包括：勇攀高峰、俯视一切的雄心气魄，锐意改革、无所畏惧的坚定气概和无论何时、对前途满怀希望的勇气。

五、续诗脉·铸诗魂小组集体参与并根据组员实际情况分工合作：任务一：记诵包含“山”的记诵，参与飞花令——山。任务二：诵读陶渊明的《饮酒》（其五）和毛主席诗词《十六字令三首》，用所学方法理解诗人笔下“山”的特点以及诗人的情感。饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。十六字令三首毛泽东其一山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。其二山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。其三山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。【待学生展示后明确：“不为五斗米折腰”的陶渊明则因山之幽静，感到了隐居田园的乐趣；人民领袖毛泽东因山之险峻，想到了国家危亡之际共产党人挺身而出的责任担当。】任务三：结合自己的生活体验，创作小语段《心中的那座山》。【设计意图：设计分层任务，进一步激发学生学习热情，帮助学生在完成共同的学习任务的基础上，根据自身情况，在原有基础上，能力得到更进一步的发展。任务一重在拓展，丰富积累，为下一步发散性思维训练做好铺垫；任务二在拓展积累的同时，培养阅读理解能力，运用所学方法理解诗歌，使思维向纵向发展，理解陶渊明“不为五斗米折腰”的隐居思想，学习伟人的乐观主义精神；任务三培养学生发散性思维能力和表达能力。同时，这也是在继续深埋精神的种子。】

有了之前环节中以“山”为触发点进行思维发散的示例，这里，学生便可放飞思想，进行实际操作了——运用发散性思维，对“山”进行个性化解读。继续深埋的精神种子，包括：正直不屈的傲骨、为国赴命的担当、乐观向上的情怀和民族文化的自信。总结：我们看景、读喻、问典，我们知人、论世，终于，读懂了一位又一位诗人心中的那座山。我们都是诗人的后代，我们的身体里流淌着诗人的血脉，我们的生命里熔铸着诗人的灵魂。六、布置作业每个人心中都有一座山。请你继续用看景、读喻、问