清查入户标准

清查入户标准清查入户标准清查入户标准资料仅供参考文件编号：2022年4月清查入户标准版本号：A修改号：1页次：1.0审核：批准:发布日期：入户清查标准一、前期准备标准1、通过查阅户籍资料、前期入户访查档案、外围走访调查等方式，掌握访查对象现实表现、家庭成员、社会关系和房屋结构等情况；2、入户前明确访查、警戒人员分工，每组5人，由社区民警带队（按照男女、民汉合理搭配）。二、携带装备标准1、民警应当佩戴1.单警装备、2.防刺服、3.对讲机、4.警务通、5.执法仪、6.反恐利剑；2、社区人员应当着1.防刺服，2.携带警棍、3.二维码手机；3、入户前须对携带的武器、装备和设备进行全面检查，发现损坏、缺失等情况，要立即进行更换，确保装备齐全，通讯畅通。三、人员分工标准1、敲门入户前，要先确定房屋内是否有人，敲门人员要站在房门侧后方或楼梯拐角处，其余人员分散站位，相互之间保持安全和后撤距离；2、所有人员应当时刻保持戒备状态，注意观察开门人员及内部情况，确认安全后，方可梯次进入；3、敲门人员留在门口警戒并保持房门始终是打开状态，其余人员按顺序进入(包户干部先进入，民警跟后，其余2名工作人员最后进入)；4、1名社区工作人员以及民警负责扫二维码、核对人员信息等，其余2人负责查看所有房屋内的物品摆设；5、遇到突发事件小组撤离时，负责查看房内物品摆设的2名工作人员先行撤退，包户干部跟随其后，民警撤至门口的同时房内警戒人员撤离并关闭房门。四、清查工作标准1、入户走访清查中要注意方式方法，言行举止文明、礼貌，了解宗教礼仪，尊重民族习俗，做到不激化矛盾、不引发冲突，不打草惊蛇；2、进入房门后，小组成员首先要出示工作证件，表明意图，再按照前期分工，分别做好访查对象、房内物品、进出通道、房屋内外部及周边的警戒工作；3、1名工作人员对房内“二维码”进行扫描的同时，其他工作人员要让房内所有人员到客厅一角集中；4、房内人员证件不在身上需要去它屋取回时，指定其中1名被查对象在工作人员的监督下统一取出，再由民警和1名工作人员逐人进行核查，要与对方保持安全距离，注意观察可疑情况；5、小组成员要按照“进屋见人五必问、清查物品六必看、重点部位四必查”（前期已下发）要求，进行具体清查；6、入户核查重点人员或嫌疑人员须实时上报现场情况。值班领导发现通讯中断或走访结束未按规定报告等异常情况时，要立即进行核实；社区应随时掌握入户走访人员的工作去向。五、应急处置标准1、社区要制定突发事件联动处置预案，加强训练演练，遇有突发事件，联勤联动，及时策应支援；2、房内有人但敲门不应时，若为出租房屋，社区工作人员找房东进行开锁；找房东无果或不是出租房屋的，民警要向派出所领导请示，通过专业力量进行开锁，进屋后要对可疑人员逐人搜身；3、访查过程中，发现可疑物品、可疑人员要立即向民警汇报，民警对可疑人员简单搜身后再将可疑人员、可疑物品带回派出所进一步核查；4、入户人员遭遇暴力袭击，应快速反应，迅速汇报，依法依规果断使用警械、武器控制人员，必要时进行小组人员的安全撤离；5、入户走访、清查过程中发现有非法宗教活动嫌疑的、聚集人数较多或敌我力量悬殊的，应及时撤离，在安全可见的范围进行监视并报告社区和派出所，等待支援警力到来再配合处理。六、规范用语1、“你好，我们是XX社区民警和工作人员，现进行入户走访，请开门予以配合”；2、“请将所有人员集中到客厅，我们需要进行人员信息核查”；3、“请出示有效身份证件和居住证”；4、“谢谢您的配合，今后生活中有什么需要帮助时，请及时与社区联系”等。附件：2入户清查及宗教知识问答1、以下哪种分类不属于“四类管理法”（B）A.放心户B.一般户C.重点工作户D.重点管控户2、房内有人但敲门不应时，民警应立即进行开锁并对房内人员进行控制（错）3、简述入户清查小组人员组成情况答：民警带队、由社区包户干部、巡逻队员5人组成。4、简述流动人口“四类管理法”和入户走访时间要求答：放心户（2个月）、基本户（1个月）、重点工作户（3天）、重点管控户（1天）。5、简述入户清查小组，在入户时需配备的主要装备答：民警配备单警装备、执法仪、对讲机、防刺服、警务通、反恐利剑；社区人员防刺服、警棍、二维码手机。6、清查入户时，工作人员、民警进门顺序答：敲门人员留在门口警戒并保持房门始终打开，1名包户干部先进，民警跟后，其余2名工作人员最后进入。7、包户干部入户时，每户之间时间间隔最少多久答：不得低于2分钟。8、简述清查中遇见突发暴力反抗如何处置答：应快速反应，遵循边处置边汇报或者先处置再汇报的原则。9、简述社区限时工作法基本内容（3366）答：流动人口入住时，房东、经营业主3小时内向社区民警、包户人员报告，社区民警、包户人员6小时内与流动人口见面、登记、核查、录入。流动人口离开，房东、经营业主3小时内向社区民警、包户人员报告，社区民警、包户人员6小时内注销。10、简述“进屋见人五必问”答：房屋人员有无新增、离开情况，现有人员信息变动情况，相邻房屋内是否有新增、离开的人员或其他异常情况，经营场所夜间有无留宿员工、顾客及其他人员居住的情况，有无发现租住（聘用）人员有无可疑的行为11、简述“可疑物品六必看”答：房屋门口、院落内外停（存）放车辆、物品情况，日常生活消费品数量是否超出实际居住人数正常用量，院落、房屋内是否存放管制器具或涉制爆物品工具等，查看房屋内的非法出版物及违禁物品，可疑人员的数字移动存储设备，经营性房屋居住人员情况。12、简述“重点部位四必查”答：查看院落、房屋内、杂物间是否有地道、暗道、密室、暗格等，查看院落、房屋或车辆内放置的储物袋、箱包等是否存有可疑物品，查看房间易藏匿物品处是否存有可疑物品，查看门后、窗帘、窗外、墙上是否挂有可疑物品等。13、简述清查中遇见出租房屋内有人，但拒绝开门配合清查，如何处置答：房内有人但敲门不应时，若为出租房屋，社区工作人员找房东进行开锁；找房东无果或不是出租房屋的，民警要向派出所领导请示，通过专业力量进行开锁。进屋后要对可疑人员逐人搜身。14、访查过程中，遇到哪些情况应当重点核查答：房屋内人员聚集、行为可疑的；无合法有效身份证件或持有虚假身份证、神色可疑的；变卖房产、转让土地、准备举家外迁的；有非法宗教活动嫌疑的；有留大胡子、戴面纱、穿“吉里巴甫”服饰人员的；发现非法宣传物品和在电脑、手机及移动存储介质存储非法宣传内容以及其他可疑物品的；门口或院内停放多辆汽车或摩托车等交通工具以及其他可疑情形。15、清查时房屋人员过多（大于小组人数）、行为可疑的，如何处置答：小组成员应不动声色先行退出，在外围进行秘密观察和警戒，立即报告派出所带班领导请求支援，待支援力量到位后，重新组织核查。16、哪些情况下，小组成员应不动声色先行退出，汇报情况请求支援答：房内人数较多、行为可疑；房屋、院落内设置地道、暗道、密室或结构复杂、地形不利、情况不明的；敌我力量悬殊的；自身携带武器装备不足的；其他需派支援力量的情形。17、简述入户清查时小组成员如何分工及入户计划答：具体分工:1名社区人员留在门内警备,其余人员将房内所有人员集中在一起、1名社区人员协助民警扫码“二维码”、核查人员身份，其余2名社区人员负责查看所有房屋内的物品摆设。入户计划:在入户走访核查前，应当通过查阅户籍资料、前期入户访查档案、外围走访调查等方式，了解掌握访查对象现实表现、家庭成员、社会关系和房屋结构等情况，对其危险性进行安全评估。18、简述旅店式社区前台管理模式内容答：即由社区先期对流动人口是否符合租住条件和用工聘用条件进行初步审核。经审核无异议的，由社区填写“流动人口准住通知单”后，房东方可出租。随后社区根据出租房内居住的实有人数再进行检查，落实承租人人数是否与上报人数相符。把管人管房结合起来，有效增强了房东维护辖区安全稳定的意识，明确了责任，使房东真正参与到了出租房屋的管理环节之中，做到了来之即登、走之即销，确保了底数清、情况明。19、身份证明包括哪些合法有效证明答:身份证明包括1.有效居民身份证、2.户口簿、3.临时身份证等合法有效证明。20、住所证明包括哪些证明材料答：房屋租赁合同、用工单位公共租房证明、房产证、购房合同等注明申请人住所的证明材料。21、下列哪些人来我区需要办理居住证（D）答：A.本市户籍沙区流动人员B.华侨C.香港特别行政区流动人员D.吐鲁番地区流动人员22、担保责任书的担保主体中，哪些人不能作为担保责任主体答：涉稳类重点人员、特殊群体、治安类重点人员、精神障碍人员。23、下列哪些情形可确定为“重点户”(ABCD)答：A.参与、包庇、协助、资助“三股势力”团伙组织或恐怖活动未构成犯罪的。B.实施危害国家安全行为的刑释解教人员和未追究法律责任人员。C.多次从事“三非活动”屡教不改的D.对社会不满情绪突出，可能对国家安全社会稳定构成危害的其他人员。24、“十查、六核、三研判”工作法中，对流动人口进行原籍电话联系核查时都需要核查哪些答：流动人口身份类别、家庭成员有无变卖家产非法出境情况、现实表现情况等。25、入户时，出现房内多次无人时要怎么做答：包户干部需将详细情况登记在入户记录本里方便检查。26、“十查、六核、三研判”工作法中，对流动人口入户走访初查时都需要重点核查哪些内容答：：流动人口本人及家庭基本情况、查验“两证一担保”等相关证件并进行登记。27、“十查、六核、三研判”工作法中，流管专干通过自治区流口平台向原籍发出协查时，要重点核查哪些内容答：便民联系卡真伪、亲属有无涉案被惩处情况、流动人口本人及家庭在原籍宗教氛围是否浓厚。28、在入户清查时，发现清查对象家中铺设地毯，小组成员该如何入户清查答：首先为了尊重民族习俗，在铺设地毯时，不能直接进入；为了自身防范，遇突时可以及时撤离，也不应该拖鞋。最好应该套鞋套等。29、在我区从事务工的流动人员担保责任书的担保责任主体是答：该用工单位、经营业主为此类流动人员的担保责任主体(除涉稳类重点人员和特殊群体及治安类重点人员、精神障碍人员)。30、来我区投亲靠友、走亲访友的流动人员担保责任书的担保责任主体是答：该流动人员的亲戚、朋友（常住人口除涉稳类重点人员和特殊群体及治安类重点人员）则为此类流动人口的担保主体。31、在我区经商、就医、旅游度假、出差、就学等原因租住房屋的流动人员担保责任书的担保责任主体是答：该房主、经营业主则为此类流动人口担保主体。32、在我区购买房屋的流动人口担保责任书的担保责任主体是答：所在社区（村）包户干部和原房主共同承担担保主体。33、清查中，社区民警为了能第一时间观察房内状况，遇到突发情况能迅速做出反应，民警应要站在最前面负责敲门。（错）34、对家中铺设地毯的房屋进行清查时，工作人员应拖鞋进入。（错）35、入户走访核查工作原则有哪些（ABCD）A警惕于心B周密准备C规范访查D安全至上36、入户清查“重点户”制定工作方案内容应包括（ABCD）A力量配置、携带武器装备B战术配合、进入方式C撤退路线、处置方式D接应支援、通讯联络37、入户清查中哪些情况可不动声色先行退出（ABC）A房屋内人员较多，行为可疑的B房屋、院落内结构复杂、地形不利、情况不明的C自身携带武器装备不足的D房内人员正在睡觉的38、出现小组被围困的突发情况如何处置（ABCD）A占据有利地形，利用建筑物及设施作为掩体B利用警械、武器及现场可利用器具反击，设法突围C使用对讲机、通讯设备请求支援D设法引起周围群中注意，争取群众报警或先期支援39、在接到请求支援后如何处置（ABCD）A迅速判明警情真伪及危险程度，迅速集结留守、机动和外出警力B组织支援同时立即将遇袭警情上报上级通报相邻公安机关，启动突发事件联动处置预案，快速集结各方力量增援C在准备充分的情况下以最快的速度出警支援D参与单位应当联勤联动，及时侧应支援40、世界三大宗教有哪些答：佛教、基督教、伊斯兰教。41、伊斯兰教包括哪些教派答：包括逊尼派、什叶派两个派别。42、什么是逊尼派答：全称为“逊奈与大众派”，阿拉伯语原意为“遵循传统者”。逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派，占全世界穆斯林的90％左右。43、什么是什叶派答：是伊斯兰教中仅次于“逊尼派”的第二大教派。“什叶”在阿拉伯语中意为“追随者”或者“派别”、“同党”。44、伊斯兰教是什么谁在什么时候创立的答：7世纪初由穆罕默德于阿拉伯半岛创立的神教。“伊斯兰”是阿拉伯语Islam的音译，原意为“顺服”。伊斯兰教是服从真主，主张和平的宗教。45、中国信仰伊斯兰教的民族有哪些答：维吾尔、回、哈萨克、柯尔克孜、撒拉、塔塔尔、乌孜别克、塔吉克、东乡、保安等。46、什么是“圣训”答：“圣训”是伊斯兰宗教文化概念。阿拉伯语“哈底斯”（意为语言、传述、传说）和“逊奈”（先知的行为）的中文意译。“圣训”是中国穆斯林对伊斯兰先知穆罕默德说过的话、做过的事的尊称。47、“泰勒维哈”的意思是什么，它的形式是什么答：“泰勒维哈”的意思是“间歇”。在莱麦丹月（斋月）中的固定功修﹐礼拜中诵读真主启示他的全部《古兰经》。48、什么是“盖地尔夜”答：《古兰经》说，该夜胜过一千个月，是极为贵重的一夜。是充满恩典的夜晚，因为在这一夜中真主降示了神圣的古兰经。49、伊斯兰教的五功是什么答：念功、礼功、斋功、课功、朝功。50、什么是伊斯兰教的念功答：就是念清真言（万物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者）、作证言、古兰经、一切赞主的念词和都阿宜。51、伊斯兰教的礼功有哪些答：每日五次礼拜（晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、霄礼），52、伊斯兰教的斋功是什么答：黎明前而食，日落后方开。但封斋有困难者，如病人、年老体弱者和出门旅行者、孕妇和哺乳者可以暂免，或过时再补，或纳一定的济品施舍。53、伊斯兰教的课功答：课功也称天课，是伊斯兰对占有一定财力的穆斯林规定的一种功修。伊斯兰认为，是“营运生息”的金银或货币每年抽百分之二点五。54、伊斯兰教的朝功是什么答：穆斯林在规定的时间内，前往麦加履行的一系列功课活动，完成朝觐功课的穆斯林称为“哈吉”。55、穆斯林斋月是什么答：斋月指伊斯兰历的9月,阿拉伯语叫"拉马丹"。按照伊斯兰教教义,斋月是伟大、喜庆、吉祥和尊贵的月份。因为安拉是在这个月把《古兰经》降给穆斯林的。56、清真寺是做什么的答：也称礼拜寺，穆斯林举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。57、麦加大清真寺建于什么时候，它的作用是什么答：麦加大清真寺始建于公元630年，是世界著名的清真大寺，伊斯兰教第一大圣寺，世界各国穆斯林向往的地方和去麦加朝觐礼拜的圣地。58、伊斯兰教的“净礼”是什么答：“净礼”是穆斯林在礼拜或斋戒前使自己身、心、衣着洁净的宗教仪式，具体指“大净”和“小净”或“土净”。59、伊斯兰教的“礼拜”是什么答：在阿拉伯语中称为“撒拉特”，波斯语称为“乃玛孜”，通称为“礼拜”。礼拜是穆斯林敬拜安拉的一种仪式。60、什么是晨礼在波斯语中叫什么一般在什么时候进行答：晨礼在拉伯语为“帅拉图勒发吉尔”，波斯语称“邦搭”。晨礼要在太阳还没有出来，天刚刚亮的。一般在日出前95分钟入时到日出时为止。61、什么是晌礼答：晌礼在阿拉伯语为“帅拉图勒祖合尔”，波斯语为“撇什尼”。晌礼在刚过中午至日偏西之间举行。62、什么是晡礼答：晡礼在阿拉伯语为“帅拉图勒阿苏尔”，波斯语为“底盖尔”。晡礼在晌礼后到日落前的时间进行。63、什么是昏礼答：昏礼在阿拉伯语为“帅拉图勒迈格利布”，波斯语为“沙目”。昏礼在日落后至晚霞消失前的时间内举行。64、什么是霄礼答：霄礼在阿拉伯语为“帅拉图勒尔沙宜”，波斯语为“胡夫滩”。宵礼在晚霞消失后一直到次日拂晓之前进行。65、伊斯兰教的两大节日是什么答：伊斯兰教的主要节日宰牲节（古尔邦节）和肉孜节（开斋节）。66、伊斯兰教的禁忌有哪些答：伊斯兰教的禁忌一般分为禁止的、许可的、令人厌恶的三种（哈拉姆、哈拉力、买克鲁赫）。从社会学分类又分为饮食的禁忌、社会交往的禁忌、宗教信仰的禁忌三个大方面。67、穆斯林在饮食方面的有哪些禁忌答：穆斯林在饮食方面的禁忌：穆斯林不吃自死物、动物的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰杀的动物”。在所有自死物中，水产品除外。不过，在《古兰经》中有明文指示:“凡为势所迫，非出自愿，且不过份的人，(虽吃禁物)，毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的。”68、穆斯林在社会交往方面有哪些禁忌答：穆斯林在社会交往方面的禁忌。进入清真寺，女士避免无袖、超短裙或透明的衣服，男士避免穿背心和短裤。不要将酒类送给穆斯林。做礼拜时不要打扰。到清真寺大殿要脱鞋，女士围头巾盖住头发，接送东西用右手。69、穆斯林在信仰方面有哪些禁忌答：穆斯林在信仰方面的禁忌。严厉禁止以物配主，认主独一，是伊斯兰教信仰的根本。这就是不供奉的原因，所以清真寺等地与几何图形，花卉来装饰。70、穆斯林之间见面说什么答：穆斯林之间见面后用‘塞俩目’互相问候。互道塞俩目，说明信仰相同，都是穆斯林，通过塞俩目，两个人的感情拉近了，穆斯林之间如果有些矛盾，心里结了疙瘩，塞俩目可以缓解气氛，化解矛盾，解开疙瘩，谁主动先道塞俩目，谁的回赐更大。71、伊斯兰的六大信仰是是什么答：伊斯兰的六大信仰是信真主，信天仙，信经典，信使者，信后世，信前定。72、什么是开斋捐答：开斋捐（费特雷）对穆斯林来说除常用的住所和衣着、家具以外，其财产达到满贯时是每个穆斯林必须交纳的。开斋节的晨礼之后，做会礼之前，应出散开斋捐。贫民、孤儿、特困户、可以接受开斋捐。73、伊斯兰教民族风俗习惯主要有哪些答：婴儿取名仪式，割礼仪式、依法办理婚姻登记手续后以念“尼卡”等仪式证婚、给亡人站礼、送葬、过乃孜儿等。少数民族在一起吃饭后捧起双手念一段“都哇”、少数民族见面打招呼说一句“赛俩目”、上坟时念经、少民族妇女搭盖头都属于民族风俗习惯。74、怎么给穆斯林孩子取名答：婴儿出生7日内请阿訇给婴儿起名。宰羊待客，就是为了感谢真主的恩典，给孩子，妻子平安。75、穆斯林割礼是什么答：割礼是伊斯兰教法中的一件圣行。教法规定穆斯林男孩12岁之前须举行割礼。76、穆斯林婚礼是什么答：婚姻是穆斯林人生中最重要的一项“圣行”，也是最严肃的一项义务。依法办理婚姻登记手续后以念“尼卡”等仪式证婚，同时通过婚姻可以为人们带来许多物质的、道德的、伦理的社会利益，因此伊斯兰教鼓励穆斯林成婚，建立家庭，而反对独身主义。77、伊斯兰教的葬礼仪式怎么举行答：一位教徒归真（逝世）后，通常被迅速送往清真寺或坟场里的遗体停放处。稍后，教亲（最好是其至亲）便以清水将遗体洗涤干净，用白布将其自顶至踵包裹妥当，然后举行赞礼，完成后，即进行土葬。仪式简单肃穆，大多在下午举行，历时数十分钟。由死者逝世至入土为安，各种事项及宗教仪式都由教亲处理，不假忤工之手。78、什么是清真言答：“我作证，万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者”。79、伊斯兰教历是怎样计算的答:伊斯兰教历是从穆罕默德由麦加迁往麦地那以后开始计算的，是一种阴历，以月亮的圆缺为测定时间的标准。伊斯兰教历每年只有354天，比公历一年少11天，每年也分为12个月，每月29天或30天.80、穆斯林乃孜儿（干尔买里、念索）是什么答：乃孜儿（干尔买里、念索）是穆斯林习惯将宗教节日、苏菲门宦创始人及先祖生辰纪念日和死亡忌日所举行的诵经、赞圣、宴请宾客的活动均要乃孜儿（干尔买里、念索），都要颂念《古兰经》章节和赞圣词。81、发现有人强迫别人封斋怎么处理答：要对其进行批评教育，告诉他强迫别人封斋是干涉别人宗教信仰自由，干涉别人人身自由。如果仍不改正，可以认定是违法行为，向当地公安机关报案，由公安机关以干涉和限制他人人身自由为由对其进行惩处。82、如何处理民族风俗习惯与宗教的关系答：不要随意把民族风俗习惯与宗教联系在一起，防止伤害少数民族群，感情。要了解、熟悉、尊重民族风俗习惯，不能个人想象与好恶，妄加指责，更不能采取简单粗暴的做法，伤害群众感情。83、宗教极端主义的本质是什么答：歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的观点、立场和行为。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。84、党的宗教信仰自由政策的内容是什么答：每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里面，有信任这个教派的自由，也有有信任那个教派的自由；有过去信教而现在不信教的自由，也有过去不信教而现在信教的自由。85、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的重要性是什么答：依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透是保障公民宗教信仰自由，保护正常宗教活动的前提条件，是反对民族分裂、遏制暴恐犯罪高发的重要基础性工作。86、宗教事务的基本原则是什么答：坚持“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”。87、“五把钥匙”是什么答：坚持思想的问题用思想的方法解决；坚持文化的问题用文化的方式解决；坚持习俗的问题用尊重的态度对待；坚持宗教的问题按照宗教的规律做好工作；坚持暴恐的问题用法治和严打的方式解决。88、“两条例一文件”是什么答：新党办发（2013）11号文件《关于进一步依法治理非法宗教活动，遏制宗教极端思想渗透工作的若干意见》、新党办发（2015）28号文件”《关于进一步加强和完善伊斯兰教工作的若干意见》和《新疆维吾尔自治区宗教事条例》。89、斋月宗教工作四统一是什么答：入斋时间统一、开斋时间统一、宗教活动时间统一、宗教活动内容统一。90、什么是宗教工作三管理一负责答：宗教活动场所的管理、宗教人士的管理、宗教活动的管理。一负责指领导干部负责联系宗教活动场所与宗教人士谈话制度。91、什么是宗教活动场所五位一体答：一是清真寺大殿内宗教人士领拜时，前排有包联干部、寺管会成员、信教群众骨干站位或把位；二是大殿四周也要相应安排人员站位，大殿门口安排人员（不得少于2人，有明显治安标识）进行严格的安全检查；三是各清真寺安排流动巡逻人员在院内流动巡视；四是清真寺大门口要安排维持秩序人员（不得少于4人）观察进寺人员并进行开包检查，禁止带包人员、携带违禁物品人员进入清真寺；五是每个清真寺明确一名包联干部专门负责与外界和社会层面的联系（主要是与统战、民宗、公安等部门的联系），确保有情况能在第一时间报告相关部门和领导。92、什么是宗教活动场所五防答：防火、防塌、防盗、防爆、防渗透。93、“三支队伍”是什么答：干部队伍；教师队伍；宗教人士队伍。94、依法治理非法宗教活，遏制宗教极端思想渗透工作的基本原则是什么答：一是坚持依法治理原则；二是坚持综合施策的原则；三是坚持齐抓共管原则；四是坚持先行先试原则。95、依法处置群体性事件的基本方法有哪些方法答：一是加强情报信息工作；二是快速反应，果断处置；三是搞好舆论引导；四是加强群众工作；五是防止境内外敌对势力插手。96、党的宗教工作基本方针是什么答：全面贯彻党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办的原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应。97、什么是“一反两讲”答：反暴力、讲法制、讲秩序。98、什么是新疆精神答：爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取。99、新疆境内的宗教极端组织有哪些答：新疆境内的宗教极端组织有“伊扎布特”、“伊吉拉特”和“台比力克”。100、“伊扎布特”是什么答：“伊扎布特”不是一般的宗教组织，而是一个境外跨国宗教极端组织。是利用宗教，鼓吹暴力、分裂国家，危害社会的跨国极端组织。101、“伊吉拉特”的本质是什么答：“伊吉拉特”的本质是宗教极端势力歪曲伊斯兰教义，蛊惑、煽动不明真相的群众参与“迁徙圣战”，它是一种宗教极端和暴力恐怖犯罪活动，触犯了我国刑法多种罪名，应予以严惩。102、什么是台比力克答：台比力克是阿拉伯语的译音，在伊斯兰教经文中意为“传道”、“传达”、“注释”、“劝导”，即传教、传圣言，把伊斯兰教义传达给广大穆斯林群众的意思。“台比力克”本身是一个中性词，而利用“台比利克”方式进行非法诗经、传教活动的，则是非法“台比力克”活动。103、对非法“台比力克”活动如何进行处理答：非法进行“台比力克”等传经布道活动的，根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十三条，《宗教事务条例》第三条、第三十九条、第四十条、第四十三条、第四十五条的规定，由县级以上人民政府宗教事务部门牵头，会同公安等部门和基层组织责令停止活动，并且进行批评教育，情节严重的，责成宗教团体撤销相关宗教教职人员的教职资格：违法所得由宗教事务部门予以没收。有违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安处罚。104、什么是三股势力答:三股势力是指民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力。105、什么是宗教工作的三性答:宗教工作的三性是指长期性、群众性和特殊复杂性。106、“三非”活动具体内容是什么答:“三非”活动是指非法宗教活动、非法宗教出版物、非法宗教网络传播。107、什么是瓦哈比派答:瓦哈比派是18世纪开始兴起的一个伊斯兰教派，为穆罕默德·本·阿不杜·瓦哈布所创，被当时的反对称之为“瓦哈比派”。瓦哈比属于逊尼派的一部分，但它影响大、特点突出。其主张的核心内容有三点：一是以“安拉独一论”来反对任何所谓“异教”思想对伊斯兰教的浸染，强调恢复早期伊斯兰教的纯洁性；二是强调全面恢复伊斯兰秩序，认为《古兰经》和圣训不仅应作为穆斯林信仰、行为和个人生活的最高准则，而且对于国家来说，也只有《古兰经》和圣训作为立法依据，作为国家的根本大法，建立以伊斯兰教为国教的政教合一的国家，才是“合法”的；三是坚持对一切违背伊斯兰教的“异教”行为和为保卫穆斯林民众的权益而实行“圣战”。108、什么是四个维护答:四个维护是:维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护祖国统一。109、什么民族工作的主题答:民族工作的主题是共同团结奋斗，共同繁荣发展。110、民族问题是指哪“五性”答:民族问题是指普遍性、复杂性、长期性、国际性、重要性。111、什么是新疆“三史”答:新疆“三史”是指地方史、民族发展史、宗教演变史。112、宗教极端势力危害主要有哪些答:宗教极端势力危害主要有社会动乱之源；社会稳定的巨大隐患；破坏民族团结；扭曲了宗教的正常发展，制造宗教的分裂；破坏了新疆良好的投资环境。113、四个认同是什么答:四个认同就是对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对社会主义道路的认同。114、民族团结教育主要有哪些答:民族团结教育主要有对公民进行以爱国主义为核心内容的学习民族理论、掌握民族政策，普及民族团结常识、树立民族团结意识、履行维护民族团结义务、增强民族团结责任的教育。四种意识的教育是指国家意识、公民意识、法律意识和中华民族意识的教育。115、什么民族关系答:民族关系主要指民族与民族之间的相互关系，本质上是涉及民族的地位、权益、感情的特殊的社会关系。它表现在政治、经济、文化和社会生活各方面。116、民族平等内涵是什么答:民族平等主要是指各民族不论人口多少，发达程度如何，风俗习惯和宗教的异同，都一律平等，都是祖国大家庭中的平等成员，都拥有同等的地位，反对民族压迫和民族歧视；各民族在社会生活中的各个方面一律平等，各民族都享有相同的权利，承担相同的义务，任何民族在任何方面都不能拥有特权；力实现各民族事实上的平等，采取特殊政策和措施，克服由于经济文化落后而造成的享受某些权利的制约，使法律的规定变成社会生活中的现实。117、我国社会主义的爱国主义的基本要求是什么答:我国社会主义的爱国主义的基本要求是：(1)要保卫祖国的领土安全和主权完整，维护全中华民族的尊严和独立，坚决打击一切敢于侵犯我国领土主权的侵略者。(2)要时刻维护我国的民族团结和国家统一，坚决反对一切分裂祖国的企图和活动。(3)要努力建设祖国，发展祖国的经济和文化，为祖国的繁荣富强和中华民族伟大复兴而艰苦奋斗，贡献力量。118、处理影响民族团结事件的原则是什么答:处理影响民族团结事件的原则：(1)要高举维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结、维护国家统一的旗帜；(2)严格区分和处理两类不同性质的矛盾；(3)运用法律手段处理问题；(4)把问题解决在萌芽状态；(5)坚持教育疏导；(6)相信和依靠干部群众；(7)严格宣传纪律。119、社会主义民族关系基本内容是什么答:社会主义民族关系基本内容：团结、平等、互助、和谐的民族关系。120、维护民族团结的基础是什么答:维护民族团结的基础是坚持民族平等。121、民族团结“五个互相”是什么答:民族团结“五个互相”是指各民族互相信任、互相尊重、互相学习、互相支持、互相谅解。始终做到同呼吸、共命运、心连心。123、民族分裂主义与非法宗教活动的关系是什么答:民族分裂主义与非法宗教活动的关系是民族分裂主义披着宗教的外衣，以宗教活动为掩护，煽动宗教狂热，鼓吹“圣战”，培植民族分裂主义势力，干预司法、行政和教育，搞非法宗教活动。严重的斗争说明，非法宗教活动是民族分裂主义用来搞分裂活动的重要阵地。124、什么是“清真”泛化答：“清真”概念的泛化是以传播宗教极端主义为目的，故意把非食品类商品冠以“清真”概念，制作贩卖或煽动、强迫他人使用“清真服装”“清真日常用品”等；以“非清真”为由，抵制政府帮助修建的安居房、发放的救济物资、汉族群众生产的商品；以“非清真”为由，煽动、恐吓、威逼他人禁烟酒等行为。125、什么是非法宗教活动答：凡是违反国家宪法、法律、法规、政策以及自治区宗教事务管理法规、条例、规章的宗教活动都属于非法宗教活动。126、什么是“泛伊斯兰主义”答：也翻译成大伊斯兰主义，它宣扬信仰伊斯兰教的穆斯林联合起来，建立统一的伊斯兰教国家。127、宗教界人士和信教群众权利和义务是什么答：宗教界人士和信教群众权利和义务是要教育和引导宗教界人士和信教群众把国家和人民利益放在首位，在行使宗教信仰自由权利的同时，要遵守宪法、法律、法规和政策。宗教活动不得妨碍社会秩序、工作秩序和生活秩序。任何人不能利用宗教反对党的领导和社会主义制度，破坏民族团结、社会稳定和祖国统一；不能利用宗教损害国家、集体利益、妨碍其他公民的合法权益；不能利用宗教进行违法犯罪活动；不能搞宗教狂热。宗教界人士和信教群众学会运用法律手段维护自己的合法权益，通过正常的途径反映自己的要求。128、如何加强对爱国宗教人士的管理答：加强对爱国宗教人士的管理要加强对宗教人士的聘用、培养、培训、激励考核管理，不断完善宗教人士管理、生活照顾及生活补助发放制度。129、宗教活动场所的“七项制度”指的是什么答：宗教活动场所的“七项制度”指的是宗教活动登记制度；重大活动报告制度；请销假制度；事故报告制度；活动人员报告制度；专人值班制度；财务报告制度。130、“两项制度”指的是什么答：“两项制度”指的是少数民族领导干部联系清真寺和与宗教人士谈话制度，是加强宗教事务管理、做好宗教工作的有效措施，是同爱国宗教人士深交朋友、实现党同爱国宗教人士在政治上团结合作的重要途径。131、如何正确处理民族风俗习惯与宗教礼仪的关系答：在漫长的历史发展中，宗教虽将教义教规与信教群众的衣食住行、文化节庆、婚丧嫁娶等风俗习惯相融合，但是风俗习惯与宗教礼仪仍然有所不同。要正确处理两者的关系，对已经约定俗成的婚丧嫁娶仪式，例如起名、割礼、给亡人站礼、送葬、过乃孜尔等，虽然含有某些宗教色彩和宗教传统，但实质上已经演变为民族风俗习惯的组成部分，应予以尊重。132、宗教活动场所的“五查”是什么答：查安全制度建立健全情况；查值班制度落实情况；查宗教活动登记情况；查有无异常人员情况；查宗教活动场所负责人在位情况。133、公共场所做礼拜有什么不良影响禁止公共场所做礼拜包括哪些地方答：在公共场所做礼拜，妨碍了其他公民正常生产生活秩序，损害了公共秩序和公共利益。党政机关、公共事业单位、企业生产经营场所、商场（含商品批发市场）、学校、医院、交通运输工具、交通站点、街道道路、休闲娱乐广场等公共场所。134、如何对待妇女蒙面、年轻人留大胡须答：对妇女蒙面、年轻人留大胡须的，要采取耐心细致说服教育引导的方法，促其主动改正。禁止当街摘面纱、剪袍子、剃胡子等简单粗暴的方法。135、如何处理出于朴素宗教感情而组织、参与的一般地下教学经等活动答：要通过教育、批评、疏导的办法予以制止，不进行经济处罚，一般不采取强制措施。136、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的重点人群有那些答：流动人口、重点人员、特殊群体、危安类服刑在教人员。137、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的宣传教育重点区域是什么答：要突出宣传教育重点，将宣传教育工作重心更多地放在农村、社区、城乡结合部。138、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的格局要怎么做答：要充分发挥各级宗教工作领导小组作用，完善党委领导、各部门各司其责、相互配合、齐抓共管，社会各界广泛参与的工作格局。139、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作应采取什么样的宣传教育方式答：应采取突出“面对面”、“草根化”的方式，使用贴近群众、通俗易懂的语言，以图文、广播、电视、报刊、网络等为宣传传播渠道，努力做到宣传教育活动入脑入心。140、什么是宗教极端主义答：宗教极端主义是一种带有政治目的的社会活动，极端主义的价值观是扭曲的，而且极端主义的思想从根本上说是背离伊斯兰教中的基本原则的。附件:3社区入户常用句(双语)您好。ياخشىمۇسىز.（牙合西木色子）屋里有人吗ئۆيدەئادەمبارمۇ؟（午一旦.阿丹木.巴木）有人。ئادەمبار.（阿丹木.巴）您有什么事吗نېمەئىشىڭىزبار؟（尼麦.一行呃子.巴）我是社区工作人员。مەنئاھالىلەركومېتىتىنىڭخىزمەتچىسى.（满.阿哈里兰.扩米提提宁.合子买特其斯）这是我的工作证。بۇمېنىڭخىزمەتكېنىشكەم.（布.每宁.合子买特.开尼西坎木）请你配合一下我们工作。خىزمىتىمىزگەماسلاشقانبولسىڭىز.（合子每提米子干.马斯拉西坎.波乐斯尼子）你会说汉语吗خەنزۇچەسۆزلىيەلەمسىز؟（汉族恰.叟子利亚拉木色字）说的不太好。ئانچەياخشىسۆزلىيەلمەيمەن.（安恰.牙合西.搜子利亚买满）你叫什么名字ئىسمىڭىزنېمە؟（一斯明呃子.尼麦）我的名字是……مېنىڭئىسمىم...（每宁.一斯米木…）你是哪个民族مىللىتىڭىزنېمە؟（米利提尼子.尼曼）我是维吾尔族。مەنئۇيغۇر.（满.维古尔）原籍是哪的يۇرتىڭىزنەدىن؟（幼儿厅呃子.哪丁）南疆的。جەنۇبىيشىنجاڭدىن（加努比.新疆丁）北疆的。شىمالىيشىنجاڭدىن（西马里.新疆丁）本市的。يەرلىك（也而里克）你今年多大岁数بۇيىلنەچچىگەكىردىڭىز؟（布.一乐.乃其盖.克尔丁呃子）我今年27岁了。مەنبۇيىل27گەكىردىم.（满.布.一乐.一格尔麦.耶特盖.克尔迪木）知道这是什么吗بۇنېمەبىلەمسىز؟（布.尼麦.比雷木色子）这是礼拜毯和台思必哈（念珠）。（布.节那马子.比兰.太斯比）بۇجەينامازبىلەنتەسبى.这是古兰经吗بۇقۇرئانمۇ؟（布.库尔安木）是的，这是古兰经。شۇنداق،بۇقۇرئان.（寻达克.布.库尔安）古兰经是在哪买的قۇرئاننىنەدىنئالغان؟（库尔安尼.哪丁.阿乐干）街头的书摊上买的。بازاردىكىكىتابيايمىسىدىنئالغان.（巴杂迪开.开塔布.牙一米斯丁.阿乐干）知道这是非法宗教出版物吗بۇنىڭقانۇنسىزدىننىيكىتاب-ماتېرىيالئىكەنلىكىنىبىلەمسىز؟（布宁.卡农色子.开塔布.马特热牙乐.一坎里克尼.比兰木色子）你做不做礼拜سىزنامازئوقۇمسىز؟（色子.纳麻子.欧库木色子）是的，我做礼拜。ھەئە،مەننامازئوقۇيمەن.（哈哎.满.纳麻子.欧库一满）不，我不做礼拜。ياق،مەننامازئوقىمايمەن.（牙克.满.纳麻子.欧库马一曼）知道清真寺在哪吗مەسچىتنەدەبىلەمسىز؟（麦斯奇特.内得.比兰木色子）知道，（不知道）。بىلىمەن،(بىلمەيمەن)（比里满.比里麦满）做礼拜请你到清真寺去。نامازنىمەسچىتكەبېرىپئوقۇڭ.（纳麻子尼.麦斯奇特盖.别热普.欧空）结婚了吗تويقىلدىڭىزمۇ؟（托一.克里丁呃子木）结婚了。تويقىلدىم.（托一.克里迪木）没结婚。تويقىلمىدىم（托一.克里米迪木）离婚了。ئاجرىشىپكەتتىم（阿基热西普.凯特看）家里有几口人ئۆيىڭىزدەقانچەجانبار؟（午英呃子待.坎恰.江.巴）有几个小孩نەچچەبالىڭىزبار؟（内切.巴零呃子.巴）小孩多大了بالىڭىزنەچچىگەكىردى؟（巴零呃子.内其盖.柯尔迪）老人多大了چوڭلارنەچچىگەكىردى؟（琼拉.内其盖.柯尔迪）您的电话号码是多少تېلفۇننومۇرىڭىزقانچە؟（贴乐分.诺木仍呃子.坎切）如果家里来亲戚，给社区打电话。ئۆيىڭىزگەسىرتتىنتۇغقانلاركەلسەبىزگەخەۋەرقىلىڭ.（午英呃子盖.瑟尔厅.图坎拉.凯乐塞.贝子盖.海外尔.可领）在哪儿住نەدەتۇرىسىز؟（内得.图热色子）在亲戚家住。تۇغقانلارنىڭئۆيىدەتۇرىمەن（图坎拉宁.午一旦.图日满）在学校里住。مەكتەپتەتۇرىمەن（麦克泰普太.图日满）在朋友家住。دوستۇمنىڭئۆيىدەتۇرىمەن（多斯土木宁.午一旦.图日满）干什么工作نېمەخىزمەتقىلىسىز؟（内麦.合子买特.克里色子）打工。ئىشلەيمەن.（一西来满）开食堂。ئاشخانائاچىمەن.（阿西哈那.阿奇满）在公司。شېركەتتەئىشلەيمەن.（谢尔凯特待.一西来满）在单位上班。ئىدارىدەئىشلەيمەن.（一达日待.一西来满）做生意。تىجارەتقىلىمەن.（提价热特.克里曼）什么原因来乌鲁木齐ئۈرۈمچىگەنېمەسەۋەپتىنكەلگەن؟（玉如木齐盖.内麦.塞外普厅.开了干）来看病的。.دوختۇرخانىغاكۆرۈنگىلىكەلگەن.（多合图尔尕.扩润给里.开了干）来看亲戚的。تۇغقانلارنىڭئۆيىگەكەلگەن.（图坎拉宁.午一盖.开了干）毕业于哪个学校سىزقايسىمەكتەپنىپۈتتۈرگەن؟（色子.咔一斯.麦克泰普尼.普图尔干）你的文化程度مەدەنىيەتسەۋىيەرىڭىزقانچىلىك؟（麦迪尼也特.瑟未叶日呃子.坎其里克）小学、初中、高中、大学。باشلانغۇچ،تولۇقسىزئوتتۇرا،تولۇقئوتتۇرا،ئالىيمەكتەپسەۋىيەسى.（巴西兰古奇.托鲁克色子.欧图热.托鲁克.欧图热.阿里.麦克泰普）请出示一下您的身份证。كىملىكىڭىزنىكۆرۈپباقاي.（凯木里吭呃子尼.扣如普.巴卡义）请出示一下您的户口本。نوپۇسدەپتىرىڭىزنىكۆرۈپباقاي.（诺普斯.待普提仍呃子尼.扣如普.巴卡义）办什么业务نېمەكەسپبېجىرىسىز؟（内麦.凯斯普.北吉日色子）办社保。ئىجتىمائىيسۇغۇرتابېجىرىمەن.（一季迪马一.苏古尔塔.北吉日满）落户口。نوپۇسئورنىتىمەن.（诺普斯.欧尔尼提满）办养老保险。ياشانغانداكۈتۈنۈشسۇغۇرتىسىبېجىرىمەن.（牙相刚达.酷图努西.苏古尔提斯.北吉日满）办医疗保险。داۋالىنىشسۇغۇرتىسىبېجىرىمەن.（达瓦里尼西.苏古尔提斯.北吉日满）麻烦您把头巾取一下خاپابولمايياغلىقىڭىزنىئېلىۋېتىڭ.（哈帕.波乐麻衣.牙格里吭呃子尼.诶里伟厅）站到这边，给您照个相بۇياققاكېلىڭ،رەسىمگەتارتىۋالاي.（布.牙卡.凯零.热斯木盖.塔尔提瓦拉一）今天没上班吗بۈگۈنئىشلىمىدىڭىزما؟（布棍.一西里米丁额子吗）今天我值班。بۈگۈنمەندىجورنى.（布棍.满.迪交尔尼）一个月工资多少钱بىرئايلىقمائاشىڭىزنەچچە؟（比尔.阿伊里克.马阿行呃子.内切）书记在吗سېكىرتاربارمۇ؟（塞凯塔尔.巴木）不在的，去开会了。يوق،يىغىنغاكەتتى.（由克）请稍等，我给您叫。سەلساقلاڭ،مەنچاقىرىپقوياي.（塞乐.萨克浪.满.恰克热普.可热一）来社区领取您的低保费。ئاھالىلەركومېتىتىغاكېلىپتۆۋەنكاپالەتپۇلىنىئېلىۋېلىڭ（阿哈里兰.扩米提提尕.凯里普.托万.卡帕莱特.普里尼.艾里未零）我是社区的工作人员，到你们这来了解下情况。مەنئاھالىلەركومېتىتىنىڭخىزمەتچىسى،بۇيەرگەئەھۋالئىگەللىگىلىكەلدىم.（满.阿哈里兰.扩米提提宁.合子麦特其斯.布.牙尔盖.艾合瓦乐.一盖里给里.凯里迪木）我们社区在那。بىزنىڭئاھالىلەركومېتىتىمىزئاۋۇيەردە.（比子能.阿哈里兰.扩米提提米子.阿午.也尔待）公交车站在…ئاپتوبۇسبېكەت...（阿普图布斯.贝开特）派出所在…ساقچىخانا...（萨克其哈那…）不舒服的时候可以去社区卫生服务站。مىجەزىڭىزيوقچاغدائاھالىلەركومېتىتىنىڭداۋالاشئۆيىگەبېرىپكۆرۈنۈڭ.（米借曾呃子.由克.恰格达.阿哈里兰.扩米提提宁.达瓦拉西.午一盖.北热普.扩如宁）医院在…دوختۇرخانا...（多乎图尔哈那）好的。..بولىدۇ（波里都）谢谢。رەھمەت.（热合麦提）麻烦了。ئاۋارەقىلدىم.（阿瓦热.克里迪木）请不要吸烟。تاماكاچەكمەڭ.（塔马卡.切克芒）今天星期几了بۈگۈنھەپتىگەقانچە؟（布棍.艾普提盖.坎切）今天吃什么饭بۈگۈننېمەتاماقيەيمىز؟（布棍.内麦.塔马克.也一么子）拌面لەغمەن（来格满）،抓饭پولۇ（泼罗）،包子（满塔）مانتا早上好。.ئەتىگەنلىكىڭىزخەيرلىكبولسۇن.（艾提干里吭呃子.海尔里克.伯乐孙）晚上好。كەچلىكىڭىزخەيرلىكبولسۇن.（凯奇里吭呃子.海尔里克.伯乐孙）请按手印。بارمىقىڭىزنىبېسىپبېرىڭ.（巴尔米吭呃子尼.贝斯普.北仍）厕所在哪里تازىلىقئۆيىقەيەردە؟（塔子里克.午一.卡亚尔达）今天是几月几号بۈگۈنئايغاقانچە؟（布棍.阿一尕.坎切）大约来了多少人قانچىلىكئادەمكەلدى؟（坎切里克.阿丹木.凯乐迪）祝您古尔邦节快乐。قۇربانھېيتىڭىزغامۇبارەكبولسۇن.（库尔班.诶厅呃子尕.木巴热克.伯乐孙）您的表几点了سائىتىڭىزنەچچەبولدى؟（萨一厅呃子.内切.波乐迪）现在是八点整。ھازىردەلسەككىزبولدى（哈子尔.待乐.塞克子.波乐迪）你去哪儿نەگەبارىسىز؟（内盖.巴热色子）你吃饭了吗تاماقيېدىڭىزمۇ؟（塔马克.也丁呃子木）吃了。يېدىم.（也迪木）你去干什么نېمەئىشقىلغىلىبارىسىز؟（内麦.一西.克里格力.巴日色子）这个用维语怎么说بۇنىئۇيغۇرچەنېمەدەيدۇ؟（布尼.维古尔切.内麦.待都）请坐。قېنىئولتۇرۇڭ.（可尼.欧乐图容）再见。خەيرخوش.（海尔.火西）对不起。كەچۈرۈڭ.（凯曲荣）没关系。ھېچقىسىيوق.（诶奇克斯.由克）你是我的朋友。سىزمېنىڭدوستۇم.（色子.梅宁.多斯图木）多谢你的帮助。ياردىمىڭىزگەكۆپرەھمەت.（亚尔迪明呃子尕.扩普.热合麦提）明天见。ئەتەكۆرىشەيلى.（艾太.扩热西里）祝贺你。مۇبارەكبولسۇن.（木巴热克.伯乐孙）您大概住多久قانچىلىكۋاقىتتۇرىسىز؟（坎切里克.瓦克特.图日色子）一天、一个星期、一个月、一年。بىركۈن،بىرھەپتە،بىرئاي،بىريىل.（贝尔.坤.贝尔.艾普泰.贝尔.阿一.贝尔.一乐）星期一、星期二、星期三、星