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文档简介
唯物论认识论原理及典型例题答哲学问答题的技巧:1、审清设问的角度。如果要你运用唯物论分析材料,你首先要清楚唯物论有哪些哲学原理,然后按照前后顺序一个一个在头脑里过一下,看材料适用其中的哪些原理。2、分清层次。答题时不应急于下笔,想清楚我答题要用几个原理,形成几层意思,然后着笔用(1)……(2)……(3)……(4)……区分开来分层表述。3、原理+方法论。在答哲学题目时,应该最先呈现哲学原理,然后书写该原理的方法论,最后联系材料结合哲理分析说明。这是解答哲学题普遍适用的方法。4、特别要重视第一部分即哲学原理的表述,该部分在一道题目的分数中占大头。1・自然界客观性原理【原理内容】:自然界的存在与发展是客观的。【方法论】:①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。【应用范围】:应用这一原理,说明在改造自然的过程中,做到要改造自然,首先要服从自然。【典型例题】1、青蛙是农田的“守护神”,一只青蛙的扑捉量可超过自己的体重,50只青蛙就能使6亩的稻田免遭虫害,蛙粪又是上等有机肥料。青蛙还间接对疟疾及其他一些疾病的爆发有抑制作用。近年来,有些国家大肆捕食青蛙,破坏了生态平衡,遭到了大自然的惩罚。如,孟加拉国人从稻田中捕了5000万只青蛙,出口到西方国家的食品市场,其所得不过1000万美元,结果造成虫灾严重,该国不得不每年花3000万美元从国外购买灭虫药,而农药带来的环境污染和对人类健康的影响又十分严重。阅读上述材料,用唯物论原理分析该国的做法。(10分)自然界是客观的(自然界具有物质性),自然界的发展有其固有的规律。(4分)我们在利用自然、改造自然的时候,必须尊重规律,要尊重自然,学会与自然和谐相处。而不能随心所欲地活动,否则就会受到惩罚。(4分)该国大势捕抓青蛙,破坏了生态平衡,违背了客观规律,因而受到了惩罚。(2分)物质和意识的辨证关系原理【原理内容】:(1)物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映。(2)意识对物质具有能动作用:意识能够正确反映客观事物意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】:(1)一切从实际出发(2)重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识。【应用范围】:应用这一原理,说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系,即我国社会主义现代化建设必须立足于基本国情;说明物质文明和精神文明要两手抓,两手都要硬;说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。【典型例题】
1、最近十年,国际上生产柴油发动机的喷油系统的主流技术从机械式转向电控式。面对这种技术变化,原来我国该行业最大的企业A担心自己无力自主开发出能够达到欧洲标准的技术,无法进入欧洲市场,于是决定与外国企业合资以引进技术。合资的结果是:外国企业控股67%:把企业A的几百名技术人员全部纳入合资企业;还规定企业A其他分公司的同类产品永远不能进入欧洲市场。由于决策失误,目前企业A已经濒临破产。我国另外一家企业B则决定自主开发电动喷油系统。该企业在不断学习外国先进技术的基础上,经过无数次实验,克服了重重困难,终于成功开发出了达到欧洲标准的电控喷油系统。现在,其产品打进了欧洲市场,企业蒸蒸日上,成为国内该行业的领头羊。运用唯物论原理分析,两个企业为什么会有不同的命运?人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用:正确意识促进客观事物的发展,错误意识阻碍客观事物的发展。企业A在错误意识的支配下,过分依赖外部技术,忽视了自主创新,导致企业濒临破产。企业B在正确意识的指导下,在学习外国技术的同时,努力创新,终于取得于成功。2、《中共中央国务院关于进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见》提出:深入研究中小学生思想道德形成的规律和特点,积极改进中小学思想品德、思想政治课教学方法和形式,采用未成年人喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学,把传授知识同陶冶情操、养成良好的行为习惯结合起来。要依据不同年龄阶段学生的特点,抓紧修订和完善中小学生《守则》和日常行为规范。制定和推行行为规范,要以促进学生全面发展为出发点和落脚点,反映时代和社会进步的要求,体现对学生的尊重与信任,引导学生自觉遵纪守法。运用所学唯物论的有关知识回答下列问题:(1)国家为什么要加强未成年人思想道德建设?(2)《意见》中所提出的措施体现了唯物论的那些道理?(1)正确的意识对事物的发展具有促进作用。加强未成年人思想道德建设,就是要求青少年要有以爱国主义为核心的伟大民族精神;树立和培育正确的理想信念;培养他们良好的道德品质等,以正确的思想意识来指导自己的行动,使自己能够健康成长。(2)①物质决定意识,要求我们做事情要一切从实际出发。制定和推行行为规范要依据不同年龄阶段学生的特点,反映未成年人思想道德状况和特点,反映时代和社会进步的要求这一措施,是坚持一切从实际出发、主观符合客观要做到具体的历史的统一的要求。②规律是客观的,我们要尊重规律。深入研究中小学生思想品德形成的规律,是尊重客观规律的要求。3、某乡政府根据县有关部门的意见,要将该乡各村的部分跟耕地和果园挖成养殖水产的鱼塘,以增加水产养殖,但大多数村的农民反对这样做。他们认为,该乡离市区近,蔬菜、柑桔销路好,又有种植蔬菜和柑桔的经验。乡政府通过进一步论证后,决定根据该乡的具体情况加强对农民培育蔬菜的技术指导,从而使农民种菜植橘经济效益可观。问:上述材料包含了唯物论的什么哲理?(10分)(1)上述材料包含了物质和意识辩证关系原理。物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是对物质的反映。(最先呈现哲学原理)(3分)这要求我们坚持一切从实际出发,实事求是,做到主观与客观具体的历史的统一,反对主观主义。(然后书写该原理的方法论)(1分)该乡政府具体分析了该乡的实际情况,即离市区近,蔬菜、柑橘销路好,又有种植经验,对农民加强种植技术指导和服务,这体现了物质决定意识,一切从实际出发。(最后联系材料结合哲理分析说明。)(1分)(2)意识对物质具有能动的反作用,这种反作用表现在人们认识和改造世界的活动中。意识对改造客观世界有指导作用。正确的意识对事物的发展有促进作用,错误的意识对事物的发展有阻碍作用。(最先呈现哲学原理)(3分)这要求我们重视意识的作用、精神的力量,自觉树立正确意识,克服错误意识。(然后书写该原理的方法论)(1分)该乡正确决策并对农民进行技术指导,使农民种菜植橘取得较好的经济效益,这体现了意识对物质反作用、正确意识对事物发展的指导作用。(最后联系材料结合哲理分析说明。)(1分)4、材料一:“十一五”期间广东省“节能减排”情况
【应用范围】:应用这一原理,说明我们在各项工程、宏主要污染物化学需氧量q113七59万吨Q比2007年下降"5.5S%『A成观调控等工作中,要按规律办事,否则就会受到规律的惩靠朝。造自然的过程中,做到要改造自然,首先要服从、.类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、保护生二氧化硫排放量96.35万吨口5.留盼态环境和消灭病虫害、防治SARS、宇宙飞船的成功发射,卫星成功发射科学上探索发现、各种工程的兴建等等。【典型例题】注:2008年广东每万元GDP消耗0.715吨标准煤,相当于全国平均水平的64.9%,全国第二低。材料二:2009年8月9日在广州举行的亚洲能源论坛上,广东省政府负责人表示:广东是世界上能源消费量最大的省份,又是能源匮乏的地区,是未来亚洲地区新能源产业潜力最大的地区。广东下一步将大力发展核电、风电、太阳能等新能源,进一步提高清洁能源利用比重。目前,在建风电总装机容量约100万千瓦,到2020年全省核电装机容量将达到2400万千瓦。请从辩证唯物论的角度,并结合上述材料,谈谈广东省如何实现经济与环境的双赢。自然界是物质的,有其自身的客观规律。我们在利用和改造自然时,要尊重自然、保护自然,把发挥主观能动性和尊重客观规律有机结合起来。在发展经济的同时,加大环境保护力度,以实现我省经济与环境的全面、协调、可持续发展。物质决定意识。我们在利用和改造自然时,要坚持一切从实际出发,实事求是。要根据我省能源消费量大、常规能源匮乏的特点,大力发展新型能源,走可持续发展之路。意识能够能动地认识世界和改造世界。我们要充分发挥意识的能动作用,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践。要加强科技自主创新,实现经济发展与环境保护的双赢。5、“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。这句话正确揭示了物质和意识的辩证关系1)这句话有一定的道理,“仓廪实”、“衣食足”确实是“知礼节”和“知荣辱”的基础。但若认为这就正确揭示了物质和意识之间的辩证关系,则是片面的。2)这句话看到了物质决定意识,但忽视意识对物质有能动作用,意识能够能动的认识世界和改造世界。同时,意识也有相对独立性。3)物质和意识的辩证关系包括物质决定意识和意识对物质有能动作用两方面内容,二者缺一不可,所以说题目观点是片面的。6、发扬求真务实的精神就是要求不“唯书”,只“唯实”(1)“求真务实”要求我们一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理,题中所说的“唯实”就是坚持求真务实,这是辩证唯物主义的科学态度。(2)不“唯书”就是要求我们不从本本出发,不搞教条主义,而是要理论联系实际,并指导实践,解决实际问题。“唯书”实质上是脱离实际、从书本的理论知识出发的思想和行为,是教条主义的表现。在实际工作中必须反对“唯书”的态度和做法。(3)辩证唯物主义认为意识能够反作用于客观事物。如果要求只“唯实”,否定正确意识、科学理论对事物的发展具有巨大的促进作用,也是片面的、有害的。尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理【原理内容】:<1>规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造规律,也不能改变或消灭规律。<2>意识对物质具有能动作用:①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】:承认规律的客观性,按客观规律办事。充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
面对罕见的自然灾害,有人说“天灾不由人、抗灾不由天。”请运用《生活与哲学》的有关知识对此作简要评析。参考答案:①辩证唯物主义认为,自然界具有物质性,规律是客观的,它既不能被创造,也不能被消灭。本次罕见的灾害是自然规律作用的结果,因此“天灾不由人”有其合理性;但人们在处理人与自然的关系时,如果尊重客观规律,按规律办事,也能在一定程度上减少或避免自然灾害的发生。②规律是客观的,但并不意味着人们在规律面前无能为力。人们能意识的能动作用,认识和利用规律,为人类造福。因此“抗灾不由天”是有一定道理的;但在抗灾过程中我们必须尊重客观规律,按规律办事。(18分)材料一:建国以来。国家投入大量资金整洁江河,兴修水利.仅长江中下游就完成40亿立方米的土石方,修筑和加固堤岸3500余公里。据粗略统计,仅在去年洪灾期间。这些设施就减少经济损失7200亿元。专家估计,水利投资与收益的比率约为1:10。材料二:去年长江发生的全流域特大洪水,其水量和峰高均与1954年大体相当,但水性却超过历史最高值。出现这种情况与生态环境状况直接相关。据统计,近30年间,长江流域森林覆盖率减少一半,水土流大面积增加一倍,中下游湖泊面积减少45.5%、湖底普遍淤高1一3米。材料三:国家重视环保工作去年洪灾过后,又采取了包括制定《全国生态环境建设规划》在内的一系列措施,要求各地保护森林资源,制止毁林开垦、乱占林地行为并对加强水利设施建设、“退耕还林”、“退田还湖”等作出安排。结合上述材料,说明怎样才能做到按客观规律办事。按客观规律办事就要尊重客观规律。规律的存在和发生作用是不以人们的意志为转移的,人们做事情必须遵循规律,而不能违背规律,否则就会受到惩罚。治理江河、兴修水利就是认识和利用规律的体现;而破坏生态环境,导致灾情加重,则是违背客观规律的结果。按客观规律办事,需要发挥人的主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。国家兴修水利,保护生态环境等都是发挥人的主观能动性的具体表现。2009年10月,联合国水电与可持续发展国际研讨会在北京召开。会议通过的《水电与可持续发展北京宣言》强调,支持各国特别是发展中国家对水电的可持续开发,同时要高度重视水电开发对社会、环境及生态等方面的负面影响。我国能源紧缺,同时水能资源十分丰富,但开发利用还不到25%。优先发展水电是我国能源发展的重要方针。近年来,我国总结了建国以来水电开发的经验教训,要求水电工程项目的选择和建设,都要与生态环境的保护和建设相协调,真正实现生态效益、经济效益和社会效益的统一。新建的水电工程项目都必须依据《环境影响评价法》,向环保部门提交影响评价报告,经法律规定的审批部门审查通过后,方可立项。从唯物论角度,分析上述材料蕴含的哲理。我国是发展中国家,能源紧缺,而大量水能资源尚未开发,据此,把优先发展水电作为我国能源发展的重要方针,体现了物质决定意识的根本要求,坚持一切从实际出发。重视水电开发对社会、环境和生态的影响;水电开发要与生态环境的保护和建设相协调,实现生态效益、经济效益与社会效益的统一;新建水电工程项目都必须依法进行环境影响评价。这说明了主观能动性的发挥必须以
尊重客观规律为基础,认识和利用规律必须充分发挥主观能动性;也体现了自然界的存在与发展是客观的,承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。4、辨析:古语说:“谋事在人,成事在天。”(1)“谋事在人”,是说人们想达到改造世界的目的,必须充分发挥的人的主观能动性。(2)但客观规律和客观条件制约着主观能动性的发挥,人们认识世界和改造世界所能达到的深度和广度,一方面与人们掌握的规律有关;另一方面又受到现实条件的制约。因此,把“成事在天”中的“天”理解为客观规律或者客观条件则是正确的命题。(3)如把“成事在天”中的“天”理解为“上帝”或“神”则是错误的,属于唯心论的观点。4、认识和实践的辨证关系【原理内容】:(1)实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源、认识发展的动力、认识的最终目的和检验认识正确与否的唯一标准。(2)认识对实践具有反作用,正确的认识、科学理论对实践有巨大的指导作用;错误的认识,非科学的理论则会把实践引向歧途,对实践产生消极作用。【方法论】:要坚持实践第一的观点,重视实践,做到理论和实践具体历史的统一。要重视认识对实践的反作用,以科学理论指导我们正确地认识世界和成功的改造世界。【典型例题】5、认识过程的反复性和无限性【原理内容】(1)认识的反复性是指,对一个复杂事物的认识,往往是要经过由实践到认识,由认识到实践的多次反复才能完成。(2)认识的无限性是指,客观世界是不断发展的,人的认识运动也必然随之不断发展。(3)从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪似的前进或螺旋式的上升。【方法论】:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。工作计划之间的关系,即我国社会主义现代化建设必须立足于基本国情;说明社会主义既是物质的富有,也是精神的富有,是物质文明和精神文明的关系,说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。规律的客观性原理【原理内容】:规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造规律,也不能改变或消灭规律,但人们可以认识和利用规律。【方法论】:承认规律的客观性,按客观规律办事,做到解放思想和实事求是的统一。【应用范围】:应用这一原理,说明我们在各项工程、宏观调控等工作中,要按规律办事,否则就会受到规律的惩罚,说明实事求是是邓小平理论的精髓和根本点,正是在实事求是的思想路线指引下,中国特色社会主义建设才取得了巨大成就。在改造自然的过程中,做到要改造自然,首先要服从自然。尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理【原理内容】:<1>尊重客观规律离不开发挥主观能动性<2>发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。【方法论】:既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是;又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。唯物论自然界客观性原理【原理内容】:自然界的存在与发展是客观的。【方法论】:①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。【应用范围】:应用这一原理,说明在改造自然的过程中,唯物论自然界客观性原理【原理内容】:自然界的存在与发展是客观的。【方法论】:①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。【应用范围】:应用这一原理,说明在改造自然的过程中,做到要改造自然,首先要服从自然。物质和意识的辨证关系原理【原理内容】:(1)物质决定意识,意识不过是客观事物在人脑中的反映。(2)意识对物质具有能动作用:①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】:(1)一切从实际出发(2)重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识。【应用范围】:应用这一原理,说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、唯物论原理世界是客观存在的物质世界,世界的本源是物质的物质和意识辩证关系原理世界观:辩证唯物主义认为,物质决定意识。即物质第一性,意识第二性。意识是物质世界长期发展的产物,是人脑这种特殊物质的机能,是客观物质对象在人脑中的反映。意识具有能动性。1、意识能够正确认识客观事物。2、意识对物质具有能动的反作用,意识一经产生就反作用于物质,加速或延缓客观事物的发展进程。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够推动人的实践活动顺利开展,从而促进客观事物的发展。歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,从而阻碍客观事物的发展。方法论:物质和意识辩证关系原理要求我们在实际工作中,一方面要从实际出发,根据客观事实决定我们的工作方针、计划方案等主观的东西,使主观和客观相符合;另一方面,要充分重视和发挥意识的能动作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识,用正确的思想和科学理论指导人们认识世界和改造世界。错误倾向:既要反对只承认物质决定意识,否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义,又要反对片面地夸大意识的能动作用,否认物质的决定作用的唯心主义。客观规律性和主观能动性的关系的原理世界观:尊重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性。规律是隐藏在事物之中的本质的东西,人们不能直接感觉到它,必须发挥主观能动性,进行调查研究,并认真思索,才能了解和掌握规律,并利用规律去改造世界。发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础。客观规律始终制约着人的主观能动性,人们是否尊重客观规律,按客观规律办事决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果。必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来,人们办事情的过程,就是发挥主观能动性的过程,而要把事物办好,就必须尊重客观规律,按客观规律办事。方法论:我们在想问题,办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。错误倾向:我们既要反对否认规律的客观性,片面夸大主观能动性的唯心主义观点;又要反对只强调尊重客观规律,否定人的主观能动性,认为人在客观规律面前无能为力的形而上学的观点。辩证法的原理矛盾双方既对立又统一的原理世界观:事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾,矛盾即对立统一。“对立,,与“统一,,是矛盾的两个基本属性。“对立”是指矛盾双方互相排斥、互相斗争的性质。“统一”是指矛盾双方相互依存、相互转化的性质。“统一”包括两种情形:第一,矛盾双方在一定条件下互相依存,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中。第二,矛盾双方依据一定条件向各自相反的方向转化。矛盾双方的“对立”是绝对的、无条件的;“统一”是相对的,有条件的。矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的。事物自身矛盾双方对立统一的关系,既指事物内部存在的对立统一关系,也反映事物之间的对立统一关系。方法论:用对立统一的观点看待事物。反对错误倾向:反对割裂对立统一关系,即只看到对立而看不到统一;或只看到统一而看不到对立。矛盾普遍性原理世界观:矛盾无处不在,矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾。矛盾无时不有,矛盾存在于一切事物的发展过程的始终,即时时有矛盾。矛盾就是事物,就是运动,就是思想,就是问题,世界就是由矛盾组成的。方法论:对任何事物,在任何时候,都要运用一分为二的观点,坚持两分法。反对错误倾向:反对一点论,片面性、绝对化的观点。矛盾特殊性原理世界观:不同事物的矛盾具有不同的特点,这是世界上事物千差万别的内在原因,或者叫做根据。这是区分不同事物的依据,同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有不同的特点,这是事物发展过程中区别为不同阶段的依据。方法论:坚持具体问题具体分析,找到解决特殊矛盾的特殊方法。反对错误倾向:反对对具体事物不作具体分析,千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾;仅把理论当成不变的教条,生搬硬套。矛盾的普遍性和特殊性的关系原理1矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的相互对立:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终。它反映了事物的共同本质,又叫矛盾的共性,即指各种矛盾普遍具有共同点、共同性;矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它反映了事物的不同本质或特殊本质,又叫矛盾的个性,即指不同事物的矛盾具有各自的特点。矛盾的普遍性和特殊性的关系,指的就是事物的共性和个性的关系,即矛盾的共同本质和特殊本质之间的关系,而不是指它们的范围大小、数量多少的关系。矛盾的普遍性和特殊性的又相互统一:首先,矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性也离不开普遍性,其次,矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的,在不同的场合又是可以变。方法论:坚持矛盾的普遍性和特殊性统一,反对错误倾向:反对将矛盾普遍性与特殊性割裂开来。反对错误倾向:反对将矛盾普遍性与特殊性割裂开来。主要矛盾与次要矛盾相互关系的原理世界观复杂的事物包含多种矛盾,其中必有一种矛盾处于支配地位,对事物的发展过程起着决定作用,这就是主要矛盾。其它处于从属地位,对事物的发展过程不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾是相互联系,相互依赖、相互影响的,主要矛盾决定次要矛盾,次要矛盾对主要矛盾有重大影响,二者在一定条件下可以相互转化。方法论:办事情要善于抓关键、抓重点,但又要照顾一般。反对错误倾向:既要反对不分主次,“眉毛胡子一把抓”,又要反对只抓主要矛盾,忽略次要矛盾的“单打一”。矛盾的主要方面与次要方面相互关系的原理世界观:矛盾对方有主次之分,它们的地位和作用是不平衡的。其中处于支配地位,起着主导作用的一方,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位,不起主导作用的一方,叫做矛盾的次要方面。事物的性质,是由矛盾的主要方面规定的。矛盾的主要方面不同,事物的性质就不同。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的,它们既互相排斥、又互相依赖。矛盾的主要方面支配次要方面,但次要方面对主要方面也有一定影响。矛盾的主次方面在一定条件下可以互相转化。矛盾的主要方面转化了,事物的性质也就改变了。方法论:看问题要分清主流和支流,准确把握事物的性质及其变化。反对错误倾向:反对把矛盾双方同等看待,甚至主次颠倒,混淆事物性质的错误倾向。世界是普遍联系的原理世界观:自然界内部、人类社会内部的事物是互相联系着的。自然界和人类社会之间、客观物质世界和人的意识之间,也是互相联系着的。整个世界就是一个普遍联系的有机整体。一切事物都处于相互联系之中,世界上根本没有不依赖于周围其它事物而孤立存在的事物。事物的联系是普遍的。方法论:必须坚持和学会用联系的观点观察和处理问题。反对错误倾向:反对割裂事物之间的联系,用孤立的观点来认识和处理问题。世界上的一切事物都是变化发展的原理世界观:自然界、人类社会和人的认识都是变化发展的、世界上的每一事物都有其产生和发展的过程。绝对不变化、根本不发展的事物是不存在的。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物。方法论:我们必须坚持发展的观点,学会用发展的观点观察和处理实际问题。首先把世界上的事物看成是一个变化发展着的过程。其次要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位。再次要有创新精神,促进新事物的成长。反对错误倾向:反对抱残守缺、思想僵化,认为事物是凝固不变的错误观点;克服安于现状、不求进取、顽固守旧、害怕变革的错误观念。内因和外因辩证关系原因世界观:在事物的变化发展中,内外因同时存在,缺一不可。同因是事物变化发展的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因而起作用。方法论:我们在观察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持内外因相结合的观点。对内因要给以充分的重视,对外因作“一分为二”的分析。反对错误倾向:割裂内外因辩证关系,忽视内因在事物变化中的根本作用而一味强调外因的重要性;另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视外部条件在事物变化中的重要作用。9.量变、质变相互关系原理世界观:量变和质变是事物发展的两种状态,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。方法论:青年学生要学会用量变引起质变的道理看问题、办事情,做到既坚持适度原则,又重视的积累并不失时机地促进飞跃。反对错误倾向:反对该适度时不适度,该重视量的积累时急于求成,量变达到一定程度时不去主动促成质的飞跃。前进性与曲折性辩证关系的原理世界观:事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的。前途是光明的,道路是曲折的。前进性与曲折性的辩证统一,是一切事物发展的必然途径。方法论:要坚信前途是光明的,要始终保持革命主义精神,决不动摇,永远向前;我们要准备走曲折的路,对前进道路上可能遇到的各种障碍和困难要有充分估计,主动迎接困难,战胜困难,不断前进;我们对新事物不能求全责备,讽刺挖苦,而应当满腔热情地支持新事物,帮助它同旧事物的斗争中发展壮大,做新事物的促进派。反对错误倾向:把事物发展的道路看成是一帆风顺的,从而盲目乐观;看不到事物发展的光明前途,一遇困难和挫折就灰心丧气,悲观失望。事物的联系是客观的原理原理事物的联系是客观的,是不以人的主观意志为转移的,人不能凭空“创造”一种联系强加给客观的事物,也不能任意“消灭”事物之间所固有的联系原因和结果的关系原理原理:在每一事物的具体因果联系中,原因和结果有严格的区别:一是含义不同。二是时间顺序不同。在一个具体的因果联系中;总是原因在前,结果在后,形成先行后续的顺序。三是地位作用不同。在一个具体的因果联系中,原因总是处于“主动”的地位,是引起者,具有“动因”的作用;结果总是处于“被动”地位,是被引起者,具有“结果”的作用。正是因为原因和结果有严格的区别,所以不能倒因为果,也不能倒果为因。原因和结果的区别又是相对的,二者之间还存在着密切的联系。第二,原因和结果的联系。首先,二者互相依存,缺一不可。有因必有果,没有无因之果,也没有无果之因。总之,原因和结果互相依赖缺一不可。其次,二者的区别是相对的,在一定条件下能互相转化。方法论意义:把握事物的因果关系,是人们正确认识事物、解决难题、进行科学研究的前提。其次,正确把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。(板书)一是因为一定的结果都是一定的原因引起的,所以要求人们应当善于从某一行动的后果中去分桥其原因,总结成功的经验和失败的教训,避免重犯同类性质的错误。二是由于一定的原因必然引起一定的结果,这就要求人们应当根据某种原因,预见事物发展的结果。有了对事物发展结果的科学预见,才能正确指导自己的行动,取得好的结果。整体和部分的关系原理1)两者相互区别首先,含义不同。在同一事物中,整体和部分有严格的界限。二者不能整体和部分的关系,把部分当作了整体。其次,地位和功能不同。一般来讲整体处于统帅的决定地位,部分从属于整体。功能不同有三种情形:第一种情形是,整体具有部分根本没有的功能。构成整体的部分在单独存在时,只具有其自身的功能。第二种情形是,整体的功能大于各个部分功能之和。这有一个前提,就是:当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时,整体的功能就会大干各部分功能之和。两者相互联系整体和部分互相联系,表现在两个方面:一是二者不可分割。二者互相依赖,各以对方存在为前提。二是二者互相影响。整体的变化影响部分,反之,部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定正确把握这一原理对于实践具有重要的指导意义。方法论⑴办事情要从整体着眼,寻求最优目标。搞好局部,使整体功能得到最大发挥事物的联系构成运动、变化和发展世界上一切事物都是运动的运动和物质的关系原理:运动和物质之间是不可分割的⑴物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式运动是物质的运动,物质是运动的主体方法论:坚持二者的联系,反对离开物质谈运动或离开运动谈物质的错误做法。运动和静止的关系⑴区别:二者含义不同;二者性质不同。运动是无条件的、绝对的、永恒的,静止是有条件的、相对的、暂时的。⑵联系:静止是运动的特殊状态;动中有静,静中有动。世界上任何事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。18放思想和实事求是的关系解放思想和实事求是是同一事物的两个不同的方面,目的都是为了实现对客观事物的正确认识;二者是互相促进、互相渗透、密切联系的关系。解放思想是实事求是的条件和要求,实事求是是解放思想的基础和归宿。江泽民指出;“只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正的解放思想。”认识论原理.现象和本质万事万物都有自己的现象和本质。现象和本质有区别:现象是事物的表面特征和外部联系,它是多变的,能为人的感觉器官所感知。本质是事物相对稳定的内部联系,是事物的根本性质,只能靠人的理性思维去把握。现象和本质密切相联:本质离不开现象,本质总要表现为现象。现象离不开本质,现象是本质的表现。认识的根本任务是透过现象抓住事物的本质和规律。感性认识和理性认识感性认识是认识的低级阶段,是对事物现象的认识。理性认识是认识的高级阶段,是对事物本质的认识。认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。因为只有理性认识才是更高级的认识,才能对实践活动有巨大指导作用。由感性认识到理性认识的飞跃,必须具备以下两个条件:第一,占有大量可靠的感性材料;第二,对感性材料进行加工制作。由感性认识上升到理性认识,认识运动并没有完结,理性认识还要回到实践中,不断深化和发展。二者联系:感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识;感性认识有待于发展到理性认识。科学理论的指导作用科学理论是人脑对客观事物及其规律的正确反映按其内在逻辑组成的一定体系。科学理论对于人们的实践有着巨大的指导作用。科学理论能够揭示社会发展的规律,预见未来,帮助人们把握社会发展的方向和历史进程;能够提供正确认识事物和有效行动的方法,帮助人们正确地认识世界、改造世界;能够帮助人们树立正确的世界观、价值观和人生观。运用科学的理论指导实践,实现其指导作用,也要注意理论联系实际,理论与实践相结合。实践及其特征实践是人们改造客观世界的一切活动。实践的特征实践是客观的物质性活动一一实践的主体、对象、手段都是客观的。实践是有意识、有目的的能动性活动“想”是认识活动,“做”是实践活动,它们都是在意识指导下进行的,都是人的主观能动性的表现。实践是社会性、历史性活动——生产劳动和改造社会关系的活动,具有社会性,它们总是在一定社会关系中开展。而具有社会性的实践总是随社会的发展而发展,由低级到高级,由简单到复杂。实践和认识实践对认识的决定作用实践是认识的来源:第一,人的认识对象由实践的需要来确定;第二,人的认识是在变革对象的实践中发生的;第三,一切真知都来源于实践,实践是一切科学知识的源泉。实践是认识发展的动力:第一,实践不断给人们提出新的认识课题;第二,人们能通过新的实践去发展认识;第三,实践不断给人们提供新的认识工具。实践是认识的目的,认识的根本目的是去指导实践,实践是认识的目的和归宿。实践是检验认识正确与否的唯一标准:实践是主观见之于客观的活动,实践既是有意识的活动,又是改造客观世界的活动,人们可以用实践的结果去检验认识是否符合实际。认识对实践有反作用认识是人脑对客观事物的反映。正确的认识对实践的发展推动作用,科学理论对实践有指导作用。错误的认识对实践的发展有阻碍作用。科学理论对实践的指导作用表现在:能够指导人们预见未来;为人们提供科学的方法,提高人们的认识能力;是人们坚持实事求是、解放思想的思想武器。坚持理论和实践相结合的原则坚持理论和实践相结合的原则,是理论和实践辩证关系原理的要求。实践必须在科学理论的指导下,才能避免盲目性,达到改造世界的预期目的;理论必须和实践相结合,才能得到检验和发展,实现认识的目的,避免空洞的理论。理论与实践相结合必须做到具体的、历史的统一。因为,理论所反映的是事物的本质和规律,是事物的共性,而客观事物千差万别,各有其特点,一定要用理论对具体事物进行具体分析,做到理论与实践具体的统一;客观事物是不断变化发展的,在一定历史下产生的理论,一定要随着实践的发展而发展,使之符合变化了的客观实际情况,做到理论与实践的历史的统一。贯彻理论与实践相结合原则,首先,必须重视理论学习,重视书本知识,不掌握一定的科学理论,就无法指导实践。同时,必须积极参加实践,用所学理论来观察、分析、解决实践中遇到的新问题,在实践中不断丰富发展理论。正确处理学习书本知识与在实践中成才的关系。一个人的知识是由间接经验和直接经验两部分构成的。从他人那里获得的经验,对这个人来说就是间接经验,其中最重要的是书本知识。一个人通过亲身实践而总结出来的经验,对自己来说就是直接经验,我们把直接经验称之为实际知识。直接经验间接经验是人们获得认识的两个途径,而认识的来源只能是实践。一个人要获得知识,既要参加实践获得实际知识,又要努力读书学习获得间接经验,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一。改造客观世界与改造主观世界的关系改造世界包括:改造客观世界,即改造自然界与社会;改造主观世界,即改造自己的思想,改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。改造客观世界与改造主观世界的联系改造主观世界的目的是为更好地改造客观世界,人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界,又能提高改造客观世界的能力。在这种互相作用中,人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系,实现着客观世界的发展和人自身的不断完善这样双重目的。改造客观世界和改造主观世界都离不开社会实践,在社会实践中实现主观与客观的统一,在社会实践中自觉地为社会服务,为人民服务,积极地为社会做贡献,才能实现个人与社会的正确统一,实现个人的人生价值。人生观社会意识与价值观社会现象从总体上可划分为社会存在与社会意识两个基本方面。历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用,它们之间的关系是辩证统一的关系。社会存在主要是指物质资料的生产方式,以及环境、人口等因素;社会意识主要是指政治法律思想、艺术、道德、宗教等因素。价值观是一种社会意识,是社会存在的反映。它在一定的社会存在的基础上产生,随着社会存在的变化而变化。人们的认识活动和实践活动都是在一定的思想意识指导下进行的。而在指导人们行为活动中,最根本的指导思想就是世界观、价值观。人们的价值观不同,追求的具体目标、对待客观事物的态度和评价必然不同,行为的动力和效果也不一样。人们根据自己的需要去认识事物,利用事物,并在自己的思想意识中形成了判断它们有无价值或价值大小的观念。在此基础上逐步形成了如何断定客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准,即所谓价值观。发展市场经济与坚持集体主义现阶段,正确认识、处理发展市场经济与坚持集体主义的关系,有着特殊重要的意义。我们正处于并将长期处于社会主义初级阶段,处于深化改革、扩大开放、建立并发展社会主义市场经济的历史条件下,我们的改革开放是坚持社会主义方向的改革开放,我们确立的市场经济,是同社会主义基本制度紧密结合的市场经济,它客观上要求有以坚持集体主义为原则的社会主义道德与之相适应。坚持集体主义同发展市场经济不但不矛盾,而且还有利于市场经济的健康发展。因为在社会主义市场经济条件下,经济活动的等价交换本身就包含了相互服务的关系,这就决定了对经济利益的追求只能通过对社会负责、对人民负责的良好服务去实现。那种损公肥私、损人利己的行为,不仅不符合社会主义道德,同样也违背社会主义市场经济原则。人生价值及其实现人生价值和人生价值观的含义价值是事物对人的积极意义。人生价值是社会价值和自我价值的统一。人生价值观的含义是人们认识和评价自己在社会中所处的地位和作用时所持的基本观点。它具有时代性和阶级性的特点。无产阶级人生价值观与资产阶级人生价值观的对立无产阶级人生价值观是建立在对人在社会中的地位和作用的科学认识基础上的,它是无产阶级人生观的集中表现。它不能自发形成,需要经过刻苦学习和自我修养。它认为人生的真正价值在于对社会的贡献和创造。因为这是社会存在和发展的需要,是自我的基本标志,它体现了社会价值和自我价值的统一。资产阶级人生价值观就是私欲的最大满足,人生价值的标准或尺度就是财产和金钱,谁的钱多,谁的价值就大。这种价值观是由资本主义社会关系决定的,是资产阶级极端利己主义、个人主义的表现。人生价值的两个方面及其关系人生价值两方面:一是个人对社会的责任和贡献;二是社会对个人的尊重和满足。通常把前一方面叫贡献,后一方面叫索取。贡献和索取是相互联系密不可分的。一方面,个人对社会做出的贡献,推动了社会发展,就为个人索取打下了基础;个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会做出更大的贡献。人生的真正价值在于对社会的贡献。是因为:第一,个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求。第二,个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。第三,个人对社会的贡献是先进人物的主要特色。理解人生的价值在于对社会的奉献,正确认识和处理以下几种关系:为已与为人的关系。“主观为自己,客观为别人”是错误的。物质贡献与精神贡献的关系。二者是统一的,在一定条件征,可以转化。至于哪一方面贡献大一些,则因人而异。金钱与人生价值的关系。金钱对人生价值观产生重要影响。金钱不是人生价值观的决定因素。获取金钱的途径应该是合法的。要反对抵制拜金主义。实现人生价值的条件和途径实现人生价值需要社会提供一定的客观条件。即一定的生产力基础、社会经济政治状况,科学文化发展水平,人的生存、工作条件以及社会各方面的支持。实现人生价值需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件。要全面提高个人的素质,包括提高政治思想素质,提高道德素质,提高科学文化素质,提高身心素质。要在自己的岗位上埋头苦干,发挥聪明才智。要有百折不挠,不怕失败的顽强奋斗精神。在社会主义现代化建设的实践中实现人生价值(途径)要在自己的岗位上发挥聪明才智。人生价值是通过个人所从事的事业展现出来的。在平凡的工作中做出成绩。要在实践中发挥献身精神。献身精神是实现人生价值的重要精神力量。无产阶级革命事业需要献身精神,科学研究工作也需要献身精神。要正确认识和对待失败。失败是通向成功的阶梯。不能正确对待失败的原因,从哲学上看是对社会生活缺乏全面了解;对自己的能力估计过高;对失败缺乏辩证的分析。失败转化为成功的几个条件:要做到败而不馁,找出失败的原因,要有坚强意志。人生理想理想就是人生的奋斗目标,是人们对于未来的一种追求、一种希望、一种向往。其性质有区别,有科学与非科学,崇高与庸俗之别。社会理想是一个人全部理想的核心。人们的社会理想不同,其道德理想、职业理想、生活理想就会大不相同。理想属于社会意识,是社会存在的反映,受社会存在制约。在阶级社会中,不同阶级有着不同的理想。任何理想都是一定的社会的历史条件和经济关系的产物,都是随着社会历史条件的变化而变化,随着经济关系的发展而发展。理想有相对独立性,一旦形成,就会对社会存在产生巨大影响。崇高理想,对社会、对人生有巨大指导和促进作用。崇高理想是社会进步的助推器,是民族团结、共同奋斗的精神力量,是人生的精神支柱。理想与现实理想与现实是辩证统一的关系:理想来源于现实,理想高于现实,理想可以转化为现实。理想转化为现实的重要条件是艰苦奋斗。艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。提倡艰苦奋斗,是由我们的基本国情决定的。
原理方法论归纳与看书前必须把握的知识体系(一)一、原理方法论总结(唯物论、认识论)辩证唯物论:【原理方法论归纳】(主观重点考点)1、世界的物质统一性原理及方法论原理:世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。方法论:尊重世界的物质性,要坚持物质第一的观点,想问题、办事情,从客观存在的物质世界出发。2、物质和意识的辩证关系原理(注意:将原理方法论分层次对应)一方面,物质决定意识。方法论:一切从实际出发,实事求是。使主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统一;另一方面,意识对物质具有能动作用。充分发挥主观能动性,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。3、规律的客观性和普遍性原理及方法论原理:规律的客观性和普遍性。(规律的定义:事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。)方法论:一方面:必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律;另一方面:在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。4、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理及方法论原理:一方面:规律是客观的,发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础;另一方面:人在规律(或者条件)面前又不是无能为力的,尊重客观规律离不开发挥主观能动性。方法论:既要尊重规律,按规律办事,实事求是;同时又要充分发挥人的主观能动性,将尊重客观规律和发挥人的主观能动性二者相结合。5、意识的能动作用:(主观题常考点,非原理方法论搭配型)能动的认识世界:意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。能动的改造世界:a、意识活动对改造世界具有指导作用。b、意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神使人奋进,萎靡的精神使人消沉。6、怎样一切从实际出发、实事求是?(考试出现频率不高)做事情要尊重事物运动的客观规律,从客观存在的实际出发。充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进。将发挥主观能动性和尊重客观规律二者有机结合起来。辩证唯物主义认识论:1、实践的特征:客观物质性、主观能动性、社会历史性。(近几2、实践是认识的基础:实践是认识的来源;是认识发展的动力;是检验认识真理性的唯一标准;是认识的目的和归宿。3、真理是具体的、有条件的原理:真理是具体的:任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理是有条件的:任何真理都有自己适用的条件和范围。方法论:真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。4、认识具有反复性、无限性、上升性。(追求真理是个永无止境的过程。)(高频考点)原理:认识具有反复性、无限性、上升性。方法论:要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。5、实践和认识的辨证关系(了解、知道即可)实践决定认识,是认识的基础。认识反作用于实践。认识对实践具有反作用,正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用;错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。二、看书前必须把握的知识体系:唯物论部分:{1、自然界是物质的2、人类社会是物质世界长期发展的产3、人的意识一开始就是社会的产物。物质的运动又是有规律的。物质的运动又是有规律的。{起生理基础:内能动的改造世界认识论部分:广定义:义、最基本属性:实践是认识的基础:反复性、无限性、上升性源:(3)意识的能动作用:容:{真理的定实践是认识的基础:反复性、无限性、上升性源:(3)意识的能动作用:容:{真理的定真理是具认识具有(追求年各地试卷主观题中不断出现。)真理是个永无止境的过程)附件:典型例题分析:1、贝尔是法国的著名作家。一次,法国一家报纸举办智力竞赛,题目是“如果法国的博物馆卢浮宫失火,情况只允许抢救一幅画,你会抢救哪一幅?”在成千上万的答案中,贝尔以最佳答案得了金奖。他的答案是“抢救离窗口最近的。”因为,成功的最佳目标不是最有价值的那一个,而是最有可能实现的那一个。请你依据所学《生活与哲学》知识,说明贝尔的答案好在哪儿?答:(1)物质决定意识,要求想问题办事情要坚持一切从实际出发,实事求是。贝尔的答案不是从美好的主观愿望出发,而是根据实际情况作出的可以实现的选择。(2)用联系的观点、全面的观点看问题。贝尔没有单纯从艺术品的价值考虑,而是全面看问题,联系客观条件作出选择。⑶事物矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析。一般情况下,要保存一件艺术品,会考虑选择价值较大的。但在火灾的具体情况下,贝尔选择的不是最有价值的艺术晶,而是能够抢救出来的艺术品,做到了具体问题具体分析。2、“神七’实现了中国航天员出舱在太空行走”我国计划于2009年到2012年,完成发射目标飞行器,同时实现飞行器空间交会对接技术。这段材料体现了辨证唯物论什么哲学道理?意识活动具有目的性和计划性,具有自觉选择性和主动创造性。我国计划于2009年到2012年,完成发射目标飞行器,同时实现飞行器空间交会对接技术体现了这点。3、材料:加快建设节约型社会,是贯彻落实科学发展观的必然要求;是全面建设小康社会的重要保障;是保障经济安全和国家安全的重要举措。加快建设节约型社会,事关现代化建设事业,事关人民群众根本利益,事关中华民族生存和长远发展。是关系到我国经济发展和中华民族兴衰,具有全局性和战略性的重要决策。从唯物论的角度,分析为什么要加快建设节约型社会?答:意识对物质具有能动作用,意识对改造客观世界具有知道作用,要求重视意识的作用,树立正确的意识。科学发展观是正确的思想意识,是指导发展的世界观和方法论的集中体现,对我国现代化建设起着指导作用,加快建设节约型社会,是有助于我国实现经济社会的全面、协调和可持续发展。4、“世界给我16天,我给世界5000年”...2008年奥运会的熊熊圣火在北京燃烧16天,北京将向世界展现中华民族5000年的灿烂文化,为历史悠久的奥林匹克精神增添丰富多彩的中华文化内涵。请运用辩证唯物论,说明如何通过北京奥运会充分展现中华文化。(1)物质决定意识,意识是对物质的反映,要求坚持一切从实际出发,实事求是。要立足国情,了解奥运、了解文化、了解历史。(2)意识具有目的性、计划性,自觉选择性和主动创造性,要发挥主观能动性,一方面,在展现内容上,对传统文化要进行选择,挖掘传统文化的精髓;另一方面,在展现方式上,大胆创意、精心策划,形成科学合理的展示方案,并以此为指导,周密组织,科学实施。5、材料一:由于几十年来大规模开发北大荒,致使黑龙江平原生态环境恶化,87亿吨地表水随之流失,湿地面积由上世纪50年代的34000平方公里,减少到目前的4490平方公里。材料二2008年9月26日,中国航天员顺利实现太空行走。此外,在2009年至2012年,我国还将发射目标飞行器,实现飞行器空间交会对接,为未来建立永久太空站打下基础。运用所学的知识分析说明上述材料是如何体现规律的客观性和普遍性的?答:(1)规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律,一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。材料一中由于大规模开发北大荒,致使黑龙江平原生态环境恶化就体现了这一点。(2)在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。材料二中神七发射并实行太空行走以及实现飞行器空间交会对接都体现了这一点。6、材料一:随着地球生态环境恶化,自然灾害频发:全球气候变暖、飓风频频登陆、非洲洪水泛滥、美国南方龙卷风肆虐......。人类既是受害者,又是肇事者。材料二:2008年春运高峰期间,冰雪给中国南方带来巨大灾难:交通中断,部分地区断水断电,严重影响国计民生。党和国家领导人亲临救灾第一线,制定周密的计划;全国军民发扬吃苦耐劳的精神,生产自救,重建家园,万众一心,取得抗灾救灾重大胜利。结合材料1、材料2说明尊重客观规律与发挥主观能动性的关系。答:①从材料1可见,生态环境的恶化、自然灾害频发与人类没有从根本上尊重客观规律有关。规律具有客观性、普遍性。人类如果违背了规律,就会受到规律的惩罚。地球生态环境恶化就是客观规律对人类的惩罚。材料2说明,人的意识对客观事物具有能动作用。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。中国人民在党和政府领导下从实际出发,制定切实可行的拯救计划,充分发挥主观能动性,生产自救,重建家园,最终取得了抗灾救灾的重大胜利。一切从实际出发,实事求是,要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来,把革命的热情和科学的态度结合起来,才能处理好人与自然的关系。7、从十二大到十五大,我党一直强调,要建设社会主义物质文明、精神文明;十六大在此基础上又提出了要建设社会主义政治文明;十七大报告再次提出要建设“生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”,这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华。这一理念的提出,不仅是对我国经济高速发展中存在的资源、环境问题的正视,更是对我国经济“又好又快”发展的规划和指导,这必将促进社会和谐、民生改善。上述材料是如何体现实践是认识的基础的?〔1)实践是认识的来源。“生态文明”理念是基于我国经济高速发展过程中存在的突出的资源、环境问题提出的。体现了实践是认识的来源。〔2)实践是认识发展的动力。随着经济社会的发展,我国建设物质文明、精神文明、政治文明的基础上又提出了“生态文明”的理念,说明认识在实践的基础上不断深化、发展。(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。从十二大到十七大,我国社会主义建设的伟大实践验证了三大文明的正确性,“生态文明”理念的正确性也必将得到实践的检验。(4)实践是认识的目的和归宿。“生态文明”理念的提出是为了更好地解决我国经济发展过程中存在的突出的资源、环境问题,是为了更好地指导今后我国经济又好又快的发展。材料一:齐心协力谋发展,凝心聚力促和谐。2010年3月3日下午3时,全国政协十一届三次会议隆重开幕。全国政协主席贾庆林代表政协第十一届全国委员会常务委员会,向大会报告工作。报告指出,一年来,在以胡锦涛同志为总书记的中共中央亲切关怀、坚强领导下,人民政协高举爱国主义、社会主义旗帜,牢牢把握团结和民主两大主题,认真履行政治协商、民主监督、参政议政职能,团结动员各党派、各团体、各民族、各阶层和各界人士,齐心协力谋发展,尽心竭力惠民生,凝心聚力促和谐,为有效应对国际金融危机冲击、推进全面建设小康社会进程、促进祖国和平统一大业作出了重要贡献,人民政协事业呈现出团结和谐、务实进取、蓬勃发展的良好局面。材料二:2010年3月5日上午9时,全国人大^一届三次会议隆重开幕。大会的主要议程有:听取和审议国务院总理温家宝作的政府工作报告;审查国务院关于2009年国民经济和社会发展计划执行情况与2010年国民经济和社会发展计划草案的报告;审查国务院关于2009年中央和
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