《应有格物致知精神》课件

应有格物致知精神14说理演讲词应有格物致知精神14说理演讲词1英国伟大的戏剧家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚用如此精美的比喻来歌咏书籍的重要性，今天我们就学习《应有格物致知精神》，它将告诉我们怎样做才是真正的学习、真正的求知。英国伟大的戏剧家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里2《应有格物致知精神》课件3（难点）1、了解“格物致知”的内在含义以及普遍的现实意义。2、学习运用举例论证、道理论证论证论点的的方法。3、培养“格物致知”的精神，从实践中探求真知。（重点）（难点）1、了解“格物致知”的内在含义以及普遍的现实意义。（4来自《点拨》丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。来自《点拨》丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从5来自《点拨》本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。来自《点拨》本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大6来自《点拨》说理演讲词说理演讲词属于演讲词的一种类型，是以议论为主要表达方式，具有正确、深刻的论点，使用确凿的、充足的、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。来自《点拨》说理演讲词说理演讲词属于演讲词的一种类型，是以议7来自《点拨》格：推究。致：获得。“格物致知”出自“四书”之一的《大学》，原文为：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这里面提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。在此，格物致知的目的在于诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。而丁肇中教授引用“格物致知”要表达的意思是从探察物体而得到知识，也就是通过实验而得到新知识。“格物致知”注释补充来自《点拨》格：推究。致：获得。“格物致知”出自“四书”之一8丁肇中一

读一读字音zhào学识博闻强识shízhì魔法记忆：记少余多法，在书面语中表“记号”“记”之义时读“zhì”，如“博闻强识”；在其他义项中均读“shí”，如：学识。丁肇中一读一读字音zhào学识9pánghuáng()xiù(

)手旁观不知所cuò()二

写一写字形彷徨袖措pánghuáng()二写一写字形彷徨袖10三

记一记词义1．荣幸：

光荣而幸运。2．授予：

给予(勋章、奖状、学位、荣誉等)。3．领悟：

领会；理解。4．清谈：

本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际

的谈论。三记一记词义1．荣幸：115．袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。例句：看到老人摔倒在地，我们不应袖手旁观，而应主动上前

帮忙，这样才能形成良好的社会风气。6．不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

例句：中国人民解放军对外公开了许多先进装备，展现了中

国强大的力量，美日有些不知所措。5．袖手旁观：127．彷徨：犹疑不决，不知往哪个方向去。彷徨、徘徊辨析：两词都有“犹疑不决”的意思。“彷徨”一

般指不知怎么做，如：面对雪灾，我们必须积极抗灾减灾，彷

徨只能带给我们更多的灾难。“徘徊”一般指在几个(目标)之

间难以抉择，还比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。如：

我徘徊在就业与升学的路口，不知如何选择。8．激变：急剧变化。7．彷徨：13导思1.文章开头部分引用《大学》中的句子，指出中国学生学习自然科学，应该有怎样的方法？明确论题导思2.作者运用了哪些论证方法，分析实验精神在科学上的重要性。论证方法关键词:实验精神导思1.文章开头部分引用《大学》中的句子，指出中国学生学习自14

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。

《应有格物致知精神》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。圈点要求请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作15本文第①段的作用是什么？【答案】交代演讲的原因，提出论题。本文第①段的作用是什么？【答案】交代演讲的原因，提出论题。162、第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”

有何用意？【答案】从中国传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。2、第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”【答案】从中国173.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。【答案】在中国古代，由于适应统治阶级的需要，格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”，它的最终目的是为了“平天下”。3.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。【答案】在中184.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用？【答案】本题运用举例论证作用分析法解答。举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用？【答案】本题运用举例195、第八段运用了哪些论证方法？有何作用？【答案】举例论证、对比论证。举研究竹子的例子论证“实验的过程”是“积极的、有计划的探测的过程”，同时与王阳明“格”竹的事例形成对比，突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。重点品析6-13段5、第八段运用了哪些论证方法？有何作用？【答案】举例论证、对20阅读方法解密对比论证作用分析法。对比论证的作用是为了强调突出，答题模式一般为“通过……与……的对比，突出论证了……的道理，使论证更有说服力”。本题中所举例子与前文所举的例子形成对比，间接证明了实验在科学研究中的重要性。【链接：八上《纪念白求恩》第②段中运用对比论证，把白求恩和不少的人作对比，突出了白求恩的共产主义者的精神。】此题分析时，还要综合运用举例论证作用分析法进行分析。阅读方法解密对比论证作用分析法。对比论证的作用是为了强调突出216.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用？【答案】本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。“大都”指明了范围，“往往”和“常常”则指出了频率上的多。这些词语突出了传统的中国教育对学生的不良影响的普遍性，语言准确严密。6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用？【答案】本题运用227.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用？【答案】本题运用举例论证作用分析法解答。作者现身说法，以自己在美国求学的例子证明中国传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端，再次说明实践在科学研究中的重要性，使说理更加真实可信、无可辩驳。7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用？【答238.

《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的“格物致知”的真正意义是什么？【答案】《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识，也就是通过做实验得到知识。作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能只是消极的袖手旁观。8.《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的“格物致249.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？【答案】判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？【答案】25重难点小结6－12段理例结合，讲实验精神(真正的格物致知)在科学上的重要性。第13段解决问题，得出结论，强调我们要培养实验精神的重要意义，希望对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。重难点小结6－12段理例结合，讲实验精神(真正的格物致26【答案】本文的中心论点是：应有格物致知精神，主要列举的事例为：一是第④段举了大理论家王阳明“格物”以失败而告终的事例。二是第⑫段中举了“我”初到美国学物理，不知所措的生活经历的事例。王阳明的事例很好地证明了在我国古代“格物致知”的真正意义被淹没了的观点。“我”的亲身经历证明了“中国学生大都偏向于理论而轻视实验”，在“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措”的观点。两个事例都作为事实论据来证明论点。1.【主题探究】本文的中心论点是什么？文中主要列举了哪些事例？这些事例与本文的中心论点有什么关系？【答案】本文的中心论点是：应有格物致知精神，主要列举的事例为27【答案】本题可运用议论文论证过程分析法进行分析。文章一开始紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思；然后从大处落笔向中心靠拢，先说明传统中国教育并不重视真正的“格物”和“致知”，淹没了其真正意义；接着以实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经历，分析了实验精神在科学上的重要性；最后指出真正的格物致知精神的两个意义，总结全文。2.【思路探究】结合课文内容，说说作者的写作思路。【答案】本题可运用议论文论证过程分析法进行分2.【思路探究】28应有格物致知精神

提出问题（①）：应该怎样学习自然科学。

传统教育弊端（②~⑤）实验精神重要性（⑥~⑫）解决问题（⑬）：应有格物致知精神。

分析问题（②~⑫）论题论证结论应有格物致知精神提出问题（①）：应该怎样学习自然科学。传29本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的例子为论据，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生追求真正的格物致知精神，这样才能有所建树。本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的例子为论301．灵活多样的论证方法。①道理论证。文中引用《大学》里的话证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”。②举例论证。文中举王阳明格竹的事例论证古代格物的途径、方法掩盖了格物致知的真正内涵，又以自己的切身事例，论证了格物致知的内涵。③对比论证。把古代的格物致知和当今世界要求的格物致知放在一起加以比较，从而突出强调了本文的论点。1．灵活多样的论证方法。312．通俗易懂、事例生动。本文虽然属于学术性演讲，但通俗易懂，听众易于接受。首先，作者在演讲过程中注意结合自己的切身体验，如作者讲到了自己初到美国大学念物理时的彷徨恐慌，这样就拉近了与听众的距离，并使他们真切地感受到格物致知精神的重要性。其次，作者运用通俗易懂的语言、生动的事例来表述自己的观点。如在谈儒家对实验的态度时，作者举出了王阳明对着竹子硬想七天来“格物”的例子，生动地说明了中国传统教育的弊端。2．通俗易懂、事例生动。32《应有格物致知精神》课件33同学们：这些图片展示的是由丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目——L3实验室实验验图景。看了这些图片，希望同学们增强信心，努力学习，热爱科学，培养科学的实验精神，为我们国家的发展做出更大的贡献。同学们：这些图片展示的是由丁肇中教授负责实施的欧洲核34作业1：完成教材上的课后习题作业2：完成《典中点》上的习题温馨提示：以上作业的课件均见本课文件夹。作业1：完成教材上的课后习题35有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是错过，总是无缘;许多事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景;失意时，凭添许多伤心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少。人生，有许多无奈，好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。人生感悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储存人情。遇事不要急躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感悟：享受工作的快乐。人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了。要么敢爱敢恨快意人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。人，总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。劳动教养了身体，学习教养了心灵我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的励志语录未来幸福就在于此。青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。诺夫对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。12、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还36应有格物致知精神14说理演讲词应有格物致知精神14说理演讲词37英国伟大的戏剧家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚用如此精美的比喻来歌咏书籍的重要性，今天我们就学习《应有格物致知精神》，它将告诉我们怎样做才是真正的学习、真正的求知。英国伟大的戏剧家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里38《应有格物致知精神》课件39（难点）1、了解“格物致知”的内在含义以及普遍的现实意义。2、学习运用举例论证、道理论证论证论点的的方法。3、培养“格物致知”的精神，从实践中探求真知。（重点）（难点）1、了解“格物致知”的内在含义以及普遍的现实意义。（40来自《点拨》丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。来自《点拨》丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从41来自《点拨》本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。来自《点拨》本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大42来自《点拨》说理演讲词说理演讲词属于演讲词的一种类型，是以议论为主要表达方式，具有正确、深刻的论点，使用确凿的、充足的、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。来自《点拨》说理演讲词说理演讲词属于演讲词的一种类型，是以议43来自《点拨》格：推究。致：获得。“格物致知”出自“四书”之一的《大学》，原文为：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这里面提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。在此，格物致知的目的在于诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。而丁肇中教授引用“格物致知”要表达的意思是从探察物体而得到知识，也就是通过实验而得到新知识。“格物致知”注释补充来自《点拨》格：推究。致：获得。“格物致知”出自“四书”之一44丁肇中一

读一读字音zhào学识博闻强识shízhì魔法记忆：记少余多法，在书面语中表“记号”“记”之义时读“zhì”，如“博闻强识”；在其他义项中均读“shí”，如：学识。丁肇中一读一读字音zhào学识45pánghuáng()xiù(

)手旁观不知所cuò()二

写一写字形彷徨袖措pánghuáng()二写一写字形彷徨袖46三

记一记词义1．荣幸：

光荣而幸运。2．授予：

给予(勋章、奖状、学位、荣誉等)。3．领悟：

领会；理解。4．清谈：

本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际

的谈论。三记一记词义1．荣幸：475．袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。例句：看到老人摔倒在地，我们不应袖手旁观，而应主动上前

帮忙，这样才能形成良好的社会风气。6．不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

例句：中国人民解放军对外公开了许多先进装备，展现了中

国强大的力量，美日有些不知所措。5．袖手旁观：487．彷徨：犹疑不决，不知往哪个方向去。彷徨、徘徊辨析：两词都有“犹疑不决”的意思。“彷徨”一

般指不知怎么做，如：面对雪灾，我们必须积极抗灾减灾，彷

徨只能带给我们更多的灾难。“徘徊”一般指在几个(目标)之

间难以抉择，还比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。如：

我徘徊在就业与升学的路口，不知如何选择。8．激变：急剧变化。7．彷徨：49导思1.文章开头部分引用《大学》中的句子，指出中国学生学习自然科学，应该有怎样的方法？明确论题导思2.作者运用了哪些论证方法，分析实验精神在科学上的重要性。论证方法关键词:实验精神导思1.文章开头部分引用《大学》中的句子，指出中国学生学习自50

请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。

《应有格物致知精神》课文朗读。1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。圈点要求请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作51本文第①段的作用是什么？【答案】交代演讲的原因，提出论题。本文第①段的作用是什么？【答案】交代演讲的原因，提出论题。522、第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”

有何用意？【答案】从中国传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。2、第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”【答案】从中国533.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。【答案】在中国古代，由于适应统治阶级的需要，格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”，它的最终目的是为了“平天下”。3.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。【答案】在中544.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用？【答案】本题运用举例论证作用分析法解答。举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用？【答案】本题运用举例555、第八段运用了哪些论证方法？有何作用？【答案】举例论证、对比论证。举研究竹子的例子论证“实验的过程”是“积极的、有计划的探测的过程”，同时与王阳明“格”竹的事例形成对比，突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。重点品析6-13段5、第八段运用了哪些论证方法？有何作用？【答案】举例论证、对56阅读方法解密对比论证作用分析法。对比论证的作用是为了强调突出，答题模式一般为“通过……与……的对比，突出论证了……的道理，使论证更有说服力”。本题中所举例子与前文所举的例子形成对比，间接证明了实验在科学研究中的重要性。【链接：八上《纪念白求恩》第②段中运用对比论证，把白求恩和不少的人作对比，突出了白求恩的共产主义者的精神。】此题分析时，还要综合运用举例论证作用分析法进行分析。阅读方法解密对比论证作用分析法。对比论证的作用是为了强调突出576.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用？【答案】本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。“大都”指明了范围，“往往”和“常常”则指出了频率上的多。这些词语突出了传统的中国教育对学生的不良影响的普遍性，语言准确严密。6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用？【答案】本题运用587.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用？【答案】本题运用举例论证作用分析法解答。作者现身说法，以自己在美国求学的例子证明中国传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端，再次说明实践在科学研究中的重要性，使说理更加真实可信、无可辩驳。7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用？【答598.

《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的“格物致知”的真正意义是什么？【答案】《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识，也就是通过做实验得到知识。作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能只是消极的袖手旁观。8.《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的“格物致609.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？【答案】判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？【答案】61重难点小结6－12段理例结合，讲实验精神(真正的格物致知)在科学上的重要性。第13段解决问题，得出结论，强调我们要培养实验精神的重要意义，希望对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。重难点小结6－12段理例结合，讲实验精神(真正的格物致62【答案】本文的中心论点是：应有格物致知精神，主要列举的事例为：一是第④段举了大理论家王阳明“格物”以失败而告终的事例。二是第⑫段中举了“我”初到美国学物理，不知所措的生活经历的事例。王阳明的事例很好地证明了在我国古代“格物致知”的真正意义被淹没了的观点。“我”的亲身经历证明了“中国学生大都偏向于理论而轻视实验”，在“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措”的观点。两个事例都作为事实论据来证明论点。1.【主题探究】本文的中心论点是什么？文中主要列举了哪些事例？这些事例与本文的中心论点有什么关系？【答案】本文的中心论点是：应有格物致知精神，主要列举的事例为63【答案】本题可运用议论文论证过程分析法进行分析。文章一开始紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思；然后从大处落笔向中心靠拢，先说明传统中国教育并不重视真正的“格物”和“致知”，淹没了其真正意义；接着以实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经历，分析了实验精神在科学上的重要性；最后指出真正的格物致知精神的两个意义，总结全文。2.【思路探究】结合课文内容，说说作者的写作思路。【答案】本题可运用议论文论证过程分析法进行分2.【思路探究】64应有格物致知精神

提出问题（①）：应该怎样学习自然科学。

传统教育弊端（②~⑤）实验精神重要性（⑥~⑫）解决问题（⑬）：应有格物致知精神。

分析问题（②~⑫）论题论证结论应有格物致知精神提出问题（①）：应该怎样学习自然科学。传65本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的例子为论据，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生追求真正的格物致知精神，这样才能有所建树。本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的例子为论661．灵活多样的论证方法。①道理论证。文中引用《大学》里的话证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”。②举例论证。文中举王阳明格竹的事例论证古代格物的途径、方法掩盖了格物致知的真正内涵，又以自己的切身事例，论证了格物致知的内涵。③对比论证。把古代的格物致知和当今世界要求的格物致知放在一起加以比较，从而突出强调了本文的论点。1．灵活多样的论证方法。672．通俗易懂、事例生动。本文虽然属于学术性演讲，但通俗易懂，听众易于接受。首先，作者在演讲过程中注意结合自己的切身体验，如作者讲到了自己初到美国大学念物理时的彷徨恐慌，这样就拉近了与听众的距离，并使他们真切地感受到格物致知精神的重要性。其次，作者运用通俗易懂的语言、生动的事例来表述自己的观点。如在谈儒家对实验的态度时，作者举出了王阳明对着竹子硬想七天来“格物”的例子，生动地说明了中国传统教育的弊端。2．通俗易懂、事例生动。68《应有格物致知精神》课件69同学们：这些图片展示的是由丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目——L3实验室实验验图景。看了这些图片，希望同学们增强信心，努力学习，热爱科学，培养科学的实验精神，为我们国家的发展做出更大的贡献。同学们：这些图片展示的是由丁肇中教授负责实施的欧洲核70作业1：完成教材上的课后习题作业2：完成《典中点》上的习题温馨提示：以上作业的课件均见本课文件夹。作业1：完成教材上的课后习题71有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是错过，总是无缘;许多事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景;失意时，凭添许多伤心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少。人生，有许多无奈，好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。人生感悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情