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人教版高中语文第四册第十七课明湖居听书——刘鄂菱湖中学郑艳红课文背景预习检测品评鉴赏想象训练归纳小结布置作业音乐欣赏人教版高中语文第四册第十七课明湖居听书——刘鄂菱湖中学1

春江花月夜

张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生。

灔灔随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆如霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江上一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年处照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

春江花月夜2白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人梳镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏雾海,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人去,落月摇情满江树。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子,何处相思明3清刘鄂清刘鄂4《老残游记》写一个江湖医生在各地的见闻和活动。揭露了清末吏治黑暗,涂炭生灵的社会现实,而《明湖居听书》选自第二回,主要是赞颂说书艺人超群的演唱技艺的,鲁迅先生评论:“言人所未尝言”、“叙事状物,时有可观”,并把它列为晚清四大谴责小说之一。《老残游记》写一个江湖医生在各地5历山山下古帝疑踪,刘鄂历山山下古帝疑踪,刘鄂6四大谴责小说:刘鄂《老残游记》李伯元《官场现行记》吴趼人《二十年目睹之怪现状》曾朴《孽海花》四大谴责小说:7刘鄂(1857-1909),字铁云,笔名洪都百练生,清末丹徒人。研究过数学,水利学,曾在上海行医,经商。1888年黄河郑洲段决口,他参加治理黄河,因功升任知府。庚子后,因向俄军买太仓谷赈饥民而遭弹劾,以罪流徙新疆,不久死在那里。刘鄂(1857-1909),字铁云,笔名洪都百练生,清末丹徒8预习检测:1.偌大的个戏台,空空洞洞,别无他物。(这么大,那么大)2.但觉得那人气味倒还沉静。(人的气质和风度)3.字字清脆,声声宛转,如新莺出谷,乳燕归巢。(比喻歌声清脆悦耳,娇嫩宛转。)预习检测:1.偌大的个戏台,空空洞洞,别无他物。(这么大,那94.方抬起头来,向台下一盼。(看)5.几啭之后,又高一层。(鸟儿宛转地叫)6.满园子的人都屏气凝神,不敢少动。(抑止)(通“稍”、稍微、略微)4.方抬起头来,向台下一盼。(看)5.几啭之后,又高一层。(10黑妞说书观众评议戏园盛况琴师弹奏白妞说书黑妞说书观众评议戏园盛况琴师弹奏白妞说书11《口技》:“一桌、一椅、一扇、一尺而已”“伸颈、侧目、微笑、默叹”、“无不变色离席、奋袖出臂、两股战战”汉乐府《陌上桑》:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄”《口技》:“伸颈、侧目、微笑、默叹”、“无不汉乐府《陌上12戏园盛况时间早:

观众多:职业广:十点下午一点满满的,人缝里坐下官员,生意人,读书人戏园盛况时间早:观13琴师弹奏外貌:初奏:轮指:先抑后扬甚为丑陋不甚留神入耳动心琴师弹奏外貌:初奏:轮指:先抑后扬甚为丑陋不甚留神入耳动心14黑妞演唱外貌:演唱:先扬后抑朴素洁净字字清脆声声宛转黑妞演唱外貌:演唱:先扬后抑朴素洁净字字清脆15白妞说书:“初不甚大”“越唱越高”“陡然一落”“忽又扬起”“人弦俱寂”——演唱的起始——演唱的发展——旋律的跌宕——演唱的高潮——演唱的结束白妞说书:“初不甚大”“越唱越高”“陡然一落”“忽又扬起”“16有关“通感”的知识:钱钟书《谈艺录》:在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉等往往可以打通或交通。譬如我们说“光亮”,也说“响亮”,把形容光辉的“亮”转移到声响上面,就仿佛视觉和听觉在这一点上不分彼此。在视觉里仿佛有听觉的感受,在听觉里仿佛有嗅觉的感受,这些就是“通感”。

摘自《互文·通感·博喻》有关“通感”的知识:钱钟书《谈艺录》:在日常经验里,17“通感”也叫“移觉”:“移觉就是人们在描述客观事物时,用形象的语言是感觉转移,把人们某个感官上的感觉移植到另一个感官上,凭借感受相通,互相映照,以收到启发读者联想,体味余韵,用来渲染并深化诗文意境的积极修辞方式。

摘自《关于“移觉”修辞格》“通感”也叫“移觉”:“移觉就是人们在描述客观事物时,18“通感”的修辞格都有哪几类?1.形容的“通感”比如鲁迅先生在《纪念刘和珍君》中写道:“我将深味这非人类的浓黑的悲凉。”“浓黑”本是客观存在的能作用于视觉器官的现象,鲁迅先生用来形容主观感觉——“悲凉”,通过这感觉的交通,就更确切地刻画出旧社会的极度黑暗,深化了文章的意境。2.比喻的“通感”“通感”的修辞格都有哪几类?1.形容的“通感”比如鲁迅先生在19《荷塘月色》:“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀铃上奏着的名曲。”《长江三峡》:“突然是绿茸茸的草坂,像一支充满幽情的乐曲”“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”《荷塘月色》:“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,20《明湖居听书》二全面版课件21《明湖居听书》二全面版课件22像熨斗熨过听觉、触觉像吃了人参果听觉、味觉像一线钢丝抛入天际听觉、视觉如由傲来峰攀登泰山听觉、感觉如一条飞蛇在黄山听觉、视觉像放那东洋烟火听觉、视觉像熨斗熨过听觉、触觉像吃了人参果听觉、味觉像一线钢丝抛入天际23要求:

一、找准感觉,即你的喻体要跟课文的喻体达到神似;二、能成片段更好,仅仅一个比喻句也行。要求:24

琵琶行白居易

琵琶行白居易25转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。琵琶行

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不26归纳小结:明湖居听书侧面描写戏园盛况:轰动泉城琴师弹奏:不同凡响黑妞演唱:以为观止观众评论:“余音绕梁,三日不绝”正面描写白妞出场:“秀而不媚清而不寒”白妞说书:运用通感归纳小结:明湖居听书侧面描写戏园盛况:轰动泉城琴师弹奏:不同27布置作业:再度欣赏《春江花月夜》,写一段赏析文字。要求:一、充分发挥想象力;二、必须用通感修辞。布置作业:28只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的《童年》,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,

只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自29人教版高中语文第四册第十七课明湖居听书——刘鄂菱湖中学郑艳红课文背景预习检测品评鉴赏想象训练归纳小结布置作业音乐欣赏人教版高中语文第四册第十七课明湖居听书——刘鄂菱湖中学30

春江花月夜

张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生。

灔灔随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆如霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江上一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年处照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

春江花月夜31白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人梳镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏雾海,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人去,落月摇情满江树。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子,何处相思明32清刘鄂清刘鄂33《老残游记》写一个江湖医生在各地的见闻和活动。揭露了清末吏治黑暗,涂炭生灵的社会现实,而《明湖居听书》选自第二回,主要是赞颂说书艺人超群的演唱技艺的,鲁迅先生评论:“言人所未尝言”、“叙事状物,时有可观”,并把它列为晚清四大谴责小说之一。《老残游记》写一个江湖医生在各地34历山山下古帝疑踪,刘鄂历山山下古帝疑踪,刘鄂35四大谴责小说:刘鄂《老残游记》李伯元《官场现行记》吴趼人《二十年目睹之怪现状》曾朴《孽海花》四大谴责小说:36刘鄂(1857-1909),字铁云,笔名洪都百练生,清末丹徒人。研究过数学,水利学,曾在上海行医,经商。1888年黄河郑洲段决口,他参加治理黄河,因功升任知府。庚子后,因向俄军买太仓谷赈饥民而遭弹劾,以罪流徙新疆,不久死在那里。刘鄂(1857-1909),字铁云,笔名洪都百练生,清末丹徒37预习检测:1.偌大的个戏台,空空洞洞,别无他物。(这么大,那么大)2.但觉得那人气味倒还沉静。(人的气质和风度)3.字字清脆,声声宛转,如新莺出谷,乳燕归巢。(比喻歌声清脆悦耳,娇嫩宛转。)预习检测:1.偌大的个戏台,空空洞洞,别无他物。(这么大,那384.方抬起头来,向台下一盼。(看)5.几啭之后,又高一层。(鸟儿宛转地叫)6.满园子的人都屏气凝神,不敢少动。(抑止)(通“稍”、稍微、略微)4.方抬起头来,向台下一盼。(看)5.几啭之后,又高一层。(39黑妞说书观众评议戏园盛况琴师弹奏白妞说书黑妞说书观众评议戏园盛况琴师弹奏白妞说书40《口技》:“一桌、一椅、一扇、一尺而已”“伸颈、侧目、微笑、默叹”、“无不变色离席、奋袖出臂、两股战战”汉乐府《陌上桑》:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄”《口技》:“伸颈、侧目、微笑、默叹”、“无不汉乐府《陌上41戏园盛况时间早:

观众多:职业广:十点下午一点满满的,人缝里坐下官员,生意人,读书人戏园盛况时间早:观42琴师弹奏外貌:初奏:轮指:先抑后扬甚为丑陋不甚留神入耳动心琴师弹奏外貌:初奏:轮指:先抑后扬甚为丑陋不甚留神入耳动心43黑妞演唱外貌:演唱:先扬后抑朴素洁净字字清脆声声宛转黑妞演唱外貌:演唱:先扬后抑朴素洁净字字清脆44白妞说书:“初不甚大”“越唱越高”“陡然一落”“忽又扬起”“人弦俱寂”——演唱的起始——演唱的发展——旋律的跌宕——演唱的高潮——演唱的结束白妞说书:“初不甚大”“越唱越高”“陡然一落”“忽又扬起”“45有关“通感”的知识:钱钟书《谈艺录》:在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉等往往可以打通或交通。譬如我们说“光亮”,也说“响亮”,把形容光辉的“亮”转移到声响上面,就仿佛视觉和听觉在这一点上不分彼此。在视觉里仿佛有听觉的感受,在听觉里仿佛有嗅觉的感受,这些就是“通感”。

摘自《互文·通感·博喻》有关“通感”的知识:钱钟书《谈艺录》:在日常经验里,46“通感”也叫“移觉”:“移觉就是人们在描述客观事物时,用形象的语言是感觉转移,把人们某个感官上的感觉移植到另一个感官上,凭借感受相通,互相映照,以收到启发读者联想,体味余韵,用来渲染并深化诗文意境的积极修辞方式。

摘自《关于“移觉”修辞格》“通感”也叫“移觉”:“移觉就是人们在描述客观事物时,47“通感”的修辞格都有哪几类?1.形容的“通感”比如鲁迅先生在《纪念刘和珍君》中写道:“我将深味这非人类的浓黑的悲凉。”“浓黑”本是客观存在的能作用于视觉器官的现象,鲁迅先生用来形容主观感觉——“悲凉”,通过这感觉的交通,就更确切地刻画出旧社会的极度黑暗,深化了文章的意境。2.比喻的“通感”“通感”的修辞格都有哪几类?1.形容的“通感”比如鲁迅先生在48《荷塘月色》:“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀铃上奏着的名曲。”《长江三峡》:“突然是绿茸茸的草坂,像一支充满幽情的乐曲”“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”《荷塘月色》:“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,49《明湖居听书》二全面版课件50《明湖居听书》二全面版课件51像熨斗熨过听觉、触觉像吃了人参果听觉、味觉像一线钢丝抛入天际听觉、视觉如由傲来峰攀登泰山听觉、感觉如一条飞蛇在黄山听觉、视觉像放那东洋烟火听觉、视觉像熨斗熨过听觉、触觉像吃了人参果听觉、味觉像一线钢丝抛入天际52要求:

一、找准感觉,即你的喻体要跟课文的喻体达到神似;二、能成片段更好,仅仅一个比喻句也行。要求:53

琵琶行白居易

琵琶行白居易54转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。琵琶行

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不55归纳小结:明湖居听书侧面描写戏园盛况:轰动泉城琴师弹奏:不同凡响黑妞演唱:以为观止观众评论:“余音绕梁,三日不绝”正面描写白妞出场:“秀而不媚清而不寒”白妞说书:运用通感归纳小结:明湖居听书侧面描写戏园盛况:轰动泉城琴师弹奏:不同56布置作业:再度欣赏《春江花月夜》,写一段赏析文字。要求:一、充分发挥想象力;二、必须用通感修辞。布置作业:57只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得

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