明代医学史课件

明代医学史明代医学史1药物学官修医药著作：《永乐大典·医药集》《本草品汇精要》特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。药物学官修医药著作：《永乐大典·医药集》《本草品汇精要》2药物学创新性本草著作：《本草纲目》作者：李时珍（1518~1593），字东璧，号濒湖山人，湖北蕲州人。成书时间：1578年。篇幅：52卷。主要成就：集16世纪药物之大成；创立先进的药物分类法；详细记述药物知识；批判服石长生不死的谬论；自然科学资料翔实。药物学3方剂学及药物炮制《普济方》（周王朱橚等编）是我国古代现存最大的一部方剂书，载方61739首；《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；《祖剂》（施沛著）最早的“祖方”、“类方”专著。方剂学及药物炮制《普济方》（周王朱橚等编）是我国古代现存最大4方剂学及药物炮制药物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙药性解》方剂学及药物炮制5传染病学人痘接种术——预防天花，人类免疫学之先驱。包括：痘衣法、痘浆法、旱苗法、水苗法。戾气学说——吴有性《温疫论》提出疫病发生的原因是“戾气”，戾气具有物质性、传染性、特异性，通过口鼻侵袭人体，可以预防，并指出了治疗瘟疫的原则。传染病学人痘接种术——预防天花，人类免疫学之先驱。包括：痘衣6临证医学诊断：四诊均有发展，向简约化发展。如脉诊有李时珍之《濒湖脉学》简明扼要。王肯堂《证治准绳》与《本草纲目》并称我国医药两大渊薮。外科与伤科：伤科著作最具代表的是薛己之《正体类要》，另有《秘传跌打损伤妙方》。外科有《外科枢要》《外科理例》《外科准绳》《外科正宗》等著作；还有专科著作如：沈之问麻风病专著《解围元数》，陈司成梅毒专著《霉疮秘录》。临证医学诊断：四诊均有发展，向简约化发展。如脉诊有李时珍之《7针对这种情况，薛氏根据前人的经验及自己的潜心研究，自立一家之言，融东垣脾胃之说及王冰、钱乙肾命水火之说于一炉，重视先后二天的辨证，治疗用药倡导温补，对后世温补学派的产生与形成颇有启发。《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》针灸：主要著作有杨继洲之《针灸大成》（集明以前针灸学之大成的总结性针灸学专著）、高武《针灸节要聚英》、李时珍《奇经八脉考》等。官修医药著作：《永乐大典·医药集》《本草品汇精要》妇产科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大师之一（傅山、黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。批判服石长生不死的谬论；创新性本草著作：《本草纲目》儿科：《保婴撮要》《幼科发挥》。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。景岳14岁时随父游北京，从名医金英（梦石）学医。诊断：四诊均有发展，向简约化发展。王肯堂《证治准绳》与《本草纲目》并称我国医药两大渊薮。创立先进的药物分类法；创立先进的药物分类法；薛己年幼时继承家学，从其父学医业。学术成就：提出温病“转入营分”、“顺传、逆传”、“辨舌、验齿”等理论对叶、王有所启发。嘉靖年间（1522~1566年）又任太医院使。于内、外、妇、儿、口齿、骨伤诸科，无不擅长，且在学术上能旁通诸家。学术成就：本书为吴又可《温疫论》的推广发挥本，主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。针灸：主要著作有杨继洲之《针灸大成》（集明以前针灸学之大成的总结性针灸学专著）、高武《针灸节要聚英》、李时珍《奇经八脉考》等。临证医学妇产科：明代有妇人科。此期著作有：《女科撮要》《万氏女科》《女科证治准绳》《济阴纲目》等。儿科：《保婴撮要》《幼科发挥》。以万全万氏小儿科最负盛名。眼科与口齿科：眼科著作有《原机启微》《审视瑶函》。口齿科有《口齿类要》针灸：主要著作有杨继洲之《针灸大成》（集明以前针灸学之大成的总结性针灸学专著）、高武《针灸节要聚英》、李时珍《奇经八脉考》等。推拿：小儿推拿有很大发展。主要有《小儿推拿秘旨》《小儿推拿秘诀》针对这种情况，薛氏根据前人的经验及自己的潜心研究，自立一家之8临证医学：内科学方面

温补学派出现，代表医家有薛己、赵献可、张介宾、李中梓等。（一）薛己，字新甫，号立斋，明代吴郡（今江苏苏州）人，生活于公元1486~1558年家为世医，其父薛铠亦为当时名医。薛己年幼时继承家学，从其父学医业。于内、外、妇、儿、口齿、骨伤诸科，无不擅长，且在学术上能旁通诸家。临证医学：内科学方面

温补学派出现，代表医家有薛己、赵献可、9温补学派代表医家：薛己正德年间（1506~1521年）被选为御医，任南京院判。嘉靖年间（1522~1566年）又任太医院使。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。针对这种情况，薛氏根据前人的经验及自己的潜心研究，自立一家之言，融东垣脾胃之说及王冰、钱乙肾命水火之说于一炉，重视先后二天的辨证，治疗用药倡导温补，对后世温补学派的产生与形成颇有启发。著作有《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》《疠疡机要》《女科撮要》《口齿类要》《本草约言》《保婴金镜录》《外科经验方》《正体类要》温补学派代表医家：薛己正德年间（1506~1521年）被选为10赵献可公元1573年-公元1664年字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。善易而精医；好学淹贯，医德高尚，往来民间，人称逸士、游仙。

赵献可公元1573年-公元1664年11赵献可在医学上又遵从李东垣、薛己，属于温补学派。提出命门为人一身之主，而不是心，命门的水火即人的阴阳。代表著作有《医贯》6卷，对后世影响很大。赵献可12温补学派代表医家：张景岳明·张景岳（1563—1640），名介宾，字会卿（一作惠卿），号景岳，因其室名“通一斋”，故又别号通一子。原籍四川，明初祖上以军功世授绍兴卫指挥，遂迁居会稽。

温补学派代表医家：张景岳明·张景岳（1563—1640），名13温补学派代表医家：张景岳景岳14岁时随父游北京，从名医金英（梦石）学医。中年投笔从戎，随军“出榆关，履碣石，经风城，渡鸭绿”，经数年而无所成就，放弃其他杂好，专攻岐黄之术。其间曾旅居长安，58岁南返故里，而后“医日进，名日彰，时人比之仲景、东垣”，一时求诊者“辐辏于门”，权贵显要“持金币争相延请”。因其治病好用熟地，故有“张熟地”之称。《类经》及其羽翼之作《类经图翼》和《类经附翼》，是其毕生研究《内经》的结晶。《景岳全书》64卷，是又一巨著。温补学派代表医家：张景岳景岳14岁时随父游北京，从名医金英（14南明的医学公元1644年~公元1683年南明的医学公元1644年~公元1683年15李中梓公元1588～1655年字士材，号念莪，又号尽凡，惠南镇(今上海浦东)人。温补学派最后一位大家。总李东垣、赵献可、薛已诸家之说，集前人诸家理论与经验之大成。

李中梓公元1588～1655年16开启温病学说吴有性生平：1582—1652，字又可，吴县东山人。著作：《瘟疫论》学术成就：提出温病“邪从口鼻而入”、“邪伏膜原”、“主客交”说及创制三甲散、下法逐邪理论、“下后变证”、养阴润燥病后调护等思想后世温病四大家对其各有发挥。袁班生平：1613~1681，字体庵，江苏高邮人。著作：《证治心传》学术成就：提出温病“转入营分”、“顺传、逆传”、“辨舌、验齿”等理论对叶、王有所启发。开启温病学说吴有性17开启温病学说戴天章生平：1644—1722，字麟郊，晚号北山，江苏上元人。著作：《广瘟疫论》，又名《瘟疫明辨》学术成就：本书为吴又可《温疫论》的推广发挥本，主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。书中着重研究伤寒与瘟疫的辨证，特别是早期症状的鉴别。论瘟疫病机与兼夹诸证较吴氏详备，概括治瘟疫五法亦较《温疫论》明晰。开启温病学说戴天章18《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》公元1573年-公元1664年戾气学说——吴有性《温疫论》提出疫病发生的原因是“戾气”，戾气具有物质性、传染性、特异性，通过口鼻侵袭人体，可以预防，并指出了治疗瘟疫的原则。主要有《小儿推拿秘旨》《小儿推拿秘诀》主要成就：集16世纪药物之大成；温补学派代表医家：薛己《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；温补学派代表医家：张景岳当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。公元1644年~公元1683年针对这种情况，薛氏根据前人的经验及自己的潜心研究，自立一家之言，融东垣脾胃之说及王冰、钱乙肾命水火之说于一炉，重视先后二天的辨证，治疗用药倡导温补，对后世温补学派的产生与形成颇有启发。薛己年幼时继承家学，从其父学医业。家为世医，其父薛铠亦为当时名医。主要成就：集16世纪药物之大成；创立先进的药物分类法；温补学派代表医家：张景岳公元1573年-公元1664年生平：1582—1652，字又可，吴县东山人。主要成就：集16世纪药物之大成；代表著作有《医贯》6卷，对后世影响很大。温补学派代表医家：张景岳成书时间：1578年。《景岳全书》64卷，是又一巨著。《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；主要有《小儿推拿秘旨》《小儿推拿秘诀》妇产科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大师之一（傅山、黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。主要成就：集16世纪药物之大成；批判服石长生不死的谬论；生平：1582—1652，字又可，吴县东山人。著有《傅山男科》《傅青主女科》等。薛己年幼时继承家学，从其父学医业。特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。创立先进的药物分类法；在医学上又遵从李东垣、薛己，属于温补学派。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。药物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙药性解》《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》还有专科著作如：沈之问麻风病专著《解围元数》，陈司成梅毒专著《霉疮秘录》。公元1588～1655年特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。明·张景岳（1563—1640），名介宾，字会卿（一作惠卿），号景岳，因其室名“通一斋”，故又别号通一子。字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。温补学派最后一位大家。药物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙药性解》景岳14岁时随父游北京，从名医金英（梦石）学医。字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。（一）薛己，字新甫，号立斋，明代吴郡（今江苏苏州）人，生活于公元1486~1558年《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。戾气学说——吴有性《温疫论》提出疫病发生的原因是“戾气”，戾气具有物质性、传染性、特异性，通过口鼻侵袭人体，可以预防，并指出了治疗瘟疫的原则。《类经》及其羽翼之作《类经图翼》和《类经附翼》，是其毕生研究《内经》的结晶。论瘟疫病机与兼夹诸证较吴氏详备，概括治瘟疫五法亦较《温疫论》明晰。《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》温补学派代表医家：张景岳此期著作有：《女科撮要》《万氏女科》《女科证治准绳》《济阴纲目》等。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。批判服石长生不死的谬论；字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。嘉靖年间（1522~1566年）又任太医院使。公元1573年-公元1664年外科有《外科枢要》《外科理例》《外科准绳》《外科正宗》等著作；主要成就：集16世纪药物之大成；薛己年幼时继承家学，从其父学医业。作者：李时珍（1518~1593），字东璧，号濒湖山人，湖北蕲州人。字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。戾气学说——吴有性《温疫论》提出疫病发生的原因是“戾气”，戾气具有物质性、传染性、特异性，通过口鼻侵袭人体，可以预防，并指出了治疗瘟疫的原则。《类经》及其羽翼之作《类经图翼》和《类经附翼》，是其毕生研究《内经》的结晶。王肯堂《证治准绳》与《本草纲目》并称我国医药两大渊薮。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。薛己年幼时继承家学，从其父学医业。（一）薛己，字新甫，号立斋，明代吴郡（今江苏苏州）人，生活于公元1486~1558年批判服石长生不死的谬论；此期著作有：《女科撮要》《万氏女科》《女科证治准绳》《济阴纲目》等。《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；嘉靖年间（1522~1566年）又任太医院使。主要成就：集16世纪药物之大成；《景岳全书》64卷，是又一巨著。成书时间：1578年。《疠疡机要》《女科撮要》《口齿类要》《本草约言》儿科：《保婴撮要》《幼科发挥》。妇产科：明代有妇人科。公元1588～1655年学术成就：提出温病“转入营分”、“顺传、逆传”、“辨舌、验齿”等理论对叶、王有所启发。主要有《小儿推拿秘旨》《小儿推拿秘诀》还有专科著作如：沈之问麻风病专著《解围元数》，陈司成梅毒专著《霉疮秘录》。嘉靖年间（1522~1566年）又任太医院使。特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。创立先进的药物分类法；批判服石长生不死的谬论；字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。温补学派代表医家：张景岳儿科：《保婴撮要》《幼科发挥》。创立先进的药物分类法；此期著作有：《女科撮要》《万氏女科》《女科证治准绳》《济阴纲目》等。著有《傅山男科》《傅青主女科》等。戾气学说——吴有性《温疫论》提出疫病发生的原因是“戾气”，戾气具有物质性、传染性、特异性，通过口鼻侵袭人体，可以预防，并指出了治疗瘟疫的原则。温补学派最后一位大家。针灸：主要著作有杨继洲之《针灸大成》（集明以前针灸学之大成的总结性针灸学专著）、高武《针灸节要聚英》、李时珍《奇经八脉考》等。主要成就：集16世纪药物之大成；生平：1582—1652，字又可，吴县东山人。临证医学：内科学方面

温补学派出现，代表医家有薛己、赵献可、张介宾、李中梓等。其中《傅青主女科》为影响较大的妇产科著作。《祖剂》（施沛著）最早的“祖方”、“类方”专著。公元1644年~公元1683年公元1588～1655年《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》妇产科妇产科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大师之一（傅山、黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。著有《傅山男科》《傅青主女科》等。其中《傅青主女科》为影响较大的妇产科著作。亟斋居士《达生篇》指出临产六子诀：“睡、忍痛、慢临盆”。《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》成书时间：119明代医学史明代医学史20药物学官修医药著作：《永乐大典·医药集》《本草品汇精要》特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。药物学官修医药著作：《永乐大典·医药集》《本草品汇精要》21药物学创新性本草著作：《本草纲目》作者：李时珍（1518~1593），字东璧，号濒湖山人，湖北蕲州人。成书时间：1578年。篇幅：52卷。主要成就：集16世纪药物之大成；创立先进的药物分类法；详细记述药物知识；批判服石长生不死的谬论；自然科学资料翔实。药物学22方剂学及药物炮制《普济方》（周王朱橚等编）是我国古代现存最大的一部方剂书，载方61739首；《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；《祖剂》（施沛著）最早的“祖方”、“类方”专著。方剂学及药物炮制《普济方》（周王朱橚等编）是我国古代现存最大23方剂学及药物炮制药物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙药性解》方剂学及药物炮制24传染病学人痘接种术——预防天花，人类免疫学之先驱。包括：痘衣法、痘浆法、旱苗法、水苗法。戾气学说——吴有性《温疫论》提出疫病发生的原因是“戾气”，戾气具有物质性、传染性、特异性，通过口鼻侵袭人体，可以预防，并指出了治疗瘟疫的原则。传染病学人痘接种术——预防天花，人类免疫学之先驱。包括：痘衣25临证医学诊断：四诊均有发展，向简约化发展。如脉诊有李时珍之《濒湖脉学》简明扼要。王肯堂《证治准绳》与《本草纲目》并称我国医药两大渊薮。外科与伤科：伤科著作最具代表的是薛己之《正体类要》，另有《秘传跌打损伤妙方》。外科有《外科枢要》《外科理例》《外科准绳》《外科正宗》等著作；还有专科著作如：沈之问麻风病专著《解围元数》，陈司成梅毒专著《霉疮秘录》。临证医学诊断：四诊均有发展，向简约化发展。如脉诊有李时珍之《26针对这种情况，薛氏根据前人的经验及自己的潜心研究，自立一家之言，融东垣脾胃之说及王冰、钱乙肾命水火之说于一炉，重视先后二天的辨证，治疗用药倡导温补，对后世温补学派的产生与形成颇有启发。《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》针灸：主要著作有杨继洲之《针灸大成》（集明以前针灸学之大成的总结性针灸学专著）、高武《针灸节要聚英》、李时珍《奇经八脉考》等。官修医药著作：《永乐大典·医药集》《本草品汇精要》妇产科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大师之一（傅山、黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。批判服石长生不死的谬论；创新性本草著作：《本草纲目》儿科：《保婴撮要》《幼科发挥》。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。景岳14岁时随父游北京，从名医金英（梦石）学医。诊断：四诊均有发展，向简约化发展。王肯堂《证治准绳》与《本草纲目》并称我国医药两大渊薮。创立先进的药物分类法；创立先进的药物分类法；薛己年幼时继承家学，从其父学医业。学术成就：提出温病“转入营分”、“顺传、逆传”、“辨舌、验齿”等理论对叶、王有所启发。嘉靖年间（1522~1566年）又任太医院使。于内、外、妇、儿、口齿、骨伤诸科，无不擅长，且在学术上能旁通诸家。学术成就：本书为吴又可《温疫论》的推广发挥本，主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。针灸：主要著作有杨继洲之《针灸大成》（集明以前针灸学之大成的总结性针灸学专著）、高武《针灸节要聚英》、李时珍《奇经八脉考》等。临证医学妇产科：明代有妇人科。此期著作有：《女科撮要》《万氏女科》《女科证治准绳》《济阴纲目》等。儿科：《保婴撮要》《幼科发挥》。以万全万氏小儿科最负盛名。眼科与口齿科：眼科著作有《原机启微》《审视瑶函》。口齿科有《口齿类要》针灸：主要著作有杨继洲之《针灸大成》（集明以前针灸学之大成的总结性针灸学专著）、高武《针灸节要聚英》、李时珍《奇经八脉考》等。推拿：小儿推拿有很大发展。主要有《小儿推拿秘旨》《小儿推拿秘诀》针对这种情况，薛氏根据前人的经验及自己的潜心研究，自立一家之27临证医学：内科学方面

温补学派出现，代表医家有薛己、赵献可、张介宾、李中梓等。（一）薛己，字新甫，号立斋，明代吴郡（今江苏苏州）人，生活于公元1486~1558年家为世医，其父薛铠亦为当时名医。薛己年幼时继承家学，从其父学医业。于内、外、妇、儿、口齿、骨伤诸科，无不擅长，且在学术上能旁通诸家。临证医学：内科学方面

温补学派出现，代表医家有薛己、赵献可、28温补学派代表医家：薛己正德年间（1506~1521年）被选为御医，任南京院判。嘉靖年间（1522~1566年）又任太医院使。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。针对这种情况，薛氏根据前人的经验及自己的潜心研究，自立一家之言，融东垣脾胃之说及王冰、钱乙肾命水火之说于一炉，重视先后二天的辨证，治疗用药倡导温补，对后世温补学派的产生与形成颇有启发。著作有《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》《疠疡机要》《女科撮要》《口齿类要》《本草约言》《保婴金镜录》《外科经验方》《正体类要》温补学派代表医家：薛己正德年间（1506~1521年）被选为29赵献可公元1573年-公元1664年字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。善易而精医；好学淹贯，医德高尚，往来民间，人称逸士、游仙。

赵献可公元1573年-公元1664年30赵献可在医学上又遵从李东垣、薛己，属于温补学派。提出命门为人一身之主，而不是心，命门的水火即人的阴阳。代表著作有《医贯》6卷，对后世影响很大。赵献可31温补学派代表医家：张景岳明·张景岳（1563—1640），名介宾，字会卿（一作惠卿），号景岳，因其室名“通一斋”，故又别号通一子。原籍四川，明初祖上以军功世授绍兴卫指挥，遂迁居会稽。

温补学派代表医家：张景岳明·张景岳（1563—1640），名32温补学派代表医家：张景岳景岳14岁时随父游北京，从名医金英（梦石）学医。中年投笔从戎，随军“出榆关，履碣石，经风城，渡鸭绿”，经数年而无所成就，放弃其他杂好，专攻岐黄之术。其间曾旅居长安，58岁南返故里，而后“医日进，名日彰，时人比之仲景、东垣”，一时求诊者“辐辏于门”，权贵显要“持金币争相延请”。因其治病好用熟地，故有“张熟地”之称。《类经》及其羽翼之作《类经图翼》和《类经附翼》，是其毕生研究《内经》的结晶。《景岳全书》64卷，是又一巨著。温补学派代表医家：张景岳景岳14岁时随父游北京，从名医金英（33南明的医学公元1644年~公元1683年南明的医学公元1644年~公元1683年34李中梓公元1588～1655年字士材，号念莪，又号尽凡，惠南镇(今上海浦东)人。温补学派最后一位大家。总李东垣、赵献可、薛已诸家之说，集前人诸家理论与经验之大成。

李中梓公元1588～1655年35开启温病学说吴有性生平：1582—1652，字又可，吴县东山人。著作：《瘟疫论》学术成就：提出温病“邪从口鼻而入”、“邪伏膜原”、“主客交”说及创制三甲散、下法逐邪理论、“下后变证”、养阴润燥病后调护等思想后世温病四大家对其各有发挥。袁班生平：1613~1681，字体庵，江苏高邮人。著作：《证治心传》学术成就：提出温病“转入营分”、“顺传、逆传”、“辨舌、验齿”等理论对叶、王有所启发。开启温病学说吴有性36开启温病学说戴天章生平：1644—1722，字麟郊，晚号北山，江苏上元人。著作：《广瘟疫论》，又名《瘟疫明辨》学术成就：本书为吴又可《温疫论》的推广发挥本，主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。书中着重研究伤寒与瘟疫的辨证，特别是早期症状的鉴别。论瘟疫病机与兼夹诸证较吴氏详备，概括治瘟疫五法亦较《温疫论》明晰。开启温病学说戴天章37《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》公元1573年-公元1664年戾气学说——吴有性《温疫论》提出疫病发生的原因是“戾气”，戾气具有物质性、传染性、特异性，通过口鼻侵袭人体，可以预防，并指出了治疗瘟疫的原则。主要有《小儿推拿秘旨》《小儿推拿秘诀》主要成就：集16世纪药物之大成；温补学派代表医家：薛己《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；温补学派代表医家：张景岳当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。公元1644年~公元1683年针对这种情况，薛氏根据前人的经验及自己的潜心研究，自立一家之言，融东垣脾胃之说及王冰、钱乙肾命水火之说于一炉，重视先后二天的辨证，治疗用药倡导温补，对后世温补学派的产生与形成颇有启发。薛己年幼时继承家学，从其父学医业。家为世医，其父薛铠亦为当时名医。主要成就：集16世纪药物之大成；创立先进的药物分类法；温补学派代表医家：张景岳公元1573年-公元1664年生平：1582—1652，字又可，吴县东山人。主要成就：集16世纪药物之大成；代表著作有《医贯》6卷，对后世影响很大。温补学派代表医家：张景岳成书时间：1578年。《景岳全书》64卷，是又一巨著。《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；主要有《小儿推拿秘旨》《小儿推拿秘诀》妇产科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大师之一（傅山、黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。主要成就：集16世纪药物之大成；批判服石长生不死的谬论；生平：1582—1652，字又可，吴县东山人。著有《傅山男科》《傅青主女科》等。薛己年幼时继承家学，从其父学医业。特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。创立先进的药物分类法；在医学上又遵从李东垣、薛己，属于温补学派。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。药物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙药性解》《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》还有专科著作如：沈之问麻风病专著《解围元数》，陈司成梅毒专著《霉疮秘录》。公元1588～1655年特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。明·张景岳（1563—1640），名介宾，字会卿（一作惠卿），号景岳，因其室名“通一斋”，故又别号通一子。字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。温补学派最后一位大家。药物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙药性解》景岳14岁时随父游北京，从名医金英（梦石）学医。字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。（一）薛己，字新甫，号立斋，明代吴郡（今江苏苏州）人，生活于公元1486~1558年《医方考》（吴昆著）是明代颇有影响的方书；特色药学著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神农本草经疏》《药品化义》等。戾气学说——吴有性《温疫论》提出疫病发生的原因是“戾气”，戾气具有物质性、传染性、特异性，通过口鼻侵袭人体，可以预防，并指出了治疗瘟疫的原则。《类经》及其羽翼之作《类经图翼》和《类经附翼》，是其毕生研究《内经》的结晶。论瘟疫病机与兼夹诸证较吴氏详备，概括治瘟疫五法亦较《温疫论》明晰。《内科摘要》《外科发挥》《外科枢要》《外科心法》温补学派代表医家：张景岳此期著作有：《女科撮要》《万氏女科》《女科证治准绳》《济阴纲目》等。当时丹溪之学盛行，医家多重视寒凉降火，克伐生气，产生流弊。批判服石长生不死的谬论；字养葵，自号医巫闾子，鄞县(今浙江宁波)人。嘉靖年间（1522~1566年）又任太医院使。公元1573年-公元1664年外科有《外科枢要》《外科理例》《外科准绳》《外科正宗》等著作；主要成就：集16世纪药物之大成；薛己年幼时继承家学，从其父学医业。作者：李时珍