周易与企业管理讲义课件

《周易》与企业管理

《周易》与企业管理人生一世三门学问

主张积极面对社会现实。要有理想、有事业、有成就，要永不言败、兼济天下、青史留名，是自古至今中国人的主导思想。

儒学

道学

阴阳学

指老庄哲学，主张在现实生活中遇到困难、坎坷、挫折时，要旷达超脱、有所不为。儒道互补是人生之路。

预测未来的学说，研究如何使未来更完美，或回避未来某些不利，是对儒道二家的补充。序言人主张积极面对社会现实。要有理想、有事儒学道学周易学（阴阳学）八卦周易观相堪舆︵风水︶四柱︵八字︶未来预知术阴阳学五行12345678周易学（阴阳学）八卦周易观相堪舆︵风水︶四柱︵八字︶未来预知对于已知领域，我们应当相信科学；对于未知领域，我们应当相信现实。

——钱学森对于已知领域，我们应当相信科学；目录一.阴阳观二.五行相生相克三.八卦、易经与未来预知术四.四柱（八字）五.观相（手相、面相、体相等）六.堪舆（风水）七.企业家与周易学目录一.阴阳观一.阴阳观

阴阳鱼图象征阴阳三论阴阳三论1.万物皆分阴阳大自然分阴阳，人类分阴阳，一切事物都有阴阳。

2.阴阳相辅相成

阴阳合二为一，组成圆满整体，缺一不可，形状不合亦不可。

3.阴阳相互制约

阳中有阴，阴中有阳；以最重要的眼睛象征制约的重要性。①阴阳三论一.阴阳观阴阳鱼图阴1.万物皆分阴阳3.阴阳观念的运用天为阳，地为阴山为阳，水为阴山南为阳，山北为阴河北为阳，南岸为阴衡阳、岳阳，华阴、山阴，辽阳，莱阳，淮阴、江阴，咸阳（陇山南渭水北）

房南面为阳，房北面为阴。桌子上为阳，桌子下为阴。树南枝为阳，树北枝为阴，动物公性为阳，动物母性为阴。男人为阳，女人为阴。手背为阳，手心为阴。前胸为阳，后背为阴。

自然

②

阴阳观念的运用

事物

人天为阳，地为阴山为阳，水为阴山南为阳，山北为阴河北为阳，南岸为阴衡阳、岳阳，华阴、山阴，辽阳，莱阳，淮阴、江阴，咸阳（陇山南渭水北）

房南面为阳，房北面为阴。桌子上为阳，桌子下为阴。树南枝为阳，树北枝为阴，动物公性为阳，动物母性为阴。男人为阳，女人为阴。手背为阳，手心为阴。前胸为阳，后背为阴。3.阴阳观念的运用天为阳，地为阴房南面为阳，男人水金土火a.世界由五种物质组成金水木火土。

“天生五材，民并用之，废一不可。”（《国语》）

b.五种物质关系密切有相生，有相克。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

c.五种物质在相生相克中不断运行，所以叫“五行”。木二.五行相生相克水金土火a.世界由五种物质组成木二.五行相生相克水金土火

a.代表五个方向东西南北中

b.代表五种颜色青红黄白黑

c.代表五种动物龙凤人虎龟同一方位的事物，性质一致，相互补充协调。如：东青龙，西白虎，南红凤，北玄（黑）龟，中黄色人种。木

黑北龟红南凤黄中人西白虎东青龙1.五行相生相克说的运用水金土火木

辰戌丑未

龙犬牛羊

水木金土火虎兔

寅卯猴鸡申酉

鼠猪

子亥巳午

蛇马

a.阴阳家将十二地支所代表的属相纳入五行图，并以相生相克判断各属相之间的关系。

b.相生者多相助，相克者多矛盾，但相克还需综合考察具体情况。

c.属相相克不等于命相克，是什么命要看《六十年岁星当值表》。

2.五行相生相克说的运用

——五行与属相

辰戌丑未

龙犬牛羊

三.八卦、易经、未来预知术a.伏羲创造八卦：中国远古传说中最早的领袖、“三皇五帝”第一皇伏羲在教给人们打猎生活之外，还教会人们思考，“八卦”即对各种事物思考时的总结，是最早的哲学。

b.八卦含义：以自然界对人类影响最大的八种事物代表八种可能，又以八个抽象的字代替八种事物，预测自然现象和人事变化。卦：可能性。

c.八卦符号（用阳爻、阴爻组成）：天地山泽风雷水火乾坤艮兑巽震坎离1.八卦的产生三.八卦、易经、未来预知术1.八卦的产生

乾

天

水

坎

地

离

火

风

巽

震

兑

坤

雷

山艮开门杜门惊门休门生门死门伤门景门2.八卦图（伏羲八卦）a.以阴阳鱼图为中心，以八卦为外环，按固定顺序排列的图像。b.此为伏羲八卦，另有文王八卦，排列顺序不同。c.八卦圆上，隔阴阳鱼相对的两方为一组相对事物。八卦图说明泽

乾

天

八卦的运用

以卦辞所说示解吉凶，可用于政治、军事、经济、家庭及个人之事。3.八卦的运用预测吉凶堪舆相地军事战争

以八卦六爻图形布阵，俗称“八卦阵”。结合战场实际需要不断变化，确定以何阵破敌。

以八卦图制造罗盘，用以勘查地势，确定方位，选择阴阳宅的位置、朝向及忌讳。八以卦辞所说示解吉凶，可用3.八卦的运用预测吉凶堪舆相地军4.《周易》的形成

①

产生：商纣王末年天下乱，诸侯拥戴周文王，纣王拘捕文王,囚于羑里，以察形势。文王于狱中以八卦卜决前程，将八卦演绎成六十四卦。②

变易方法：将八卦每卦自配，再与另七卦分别相配,结果每卦成八卦，八卦成六十四卦。如乾卦变成乾乾、乾兑、乾离、乾震、乾巽、乾坎、乾艮、乾坤八个卦。③

名称：汉以前称《易》，因六十四卦内容是讲变易，又因是周文王所演，故称《周易》，汉代以后称《易经》。4.《周易》的形成5.六十四卦解读

每卦内容：包括卦象、卦名、卦辞、爻辞。

a.卦象：以六条阴阳线表示的符号。如乾乾卦

b.卦名：64卦每卦均另有命名，如屯、蒙、需、小畜等。

c.卦辞：每卦均有总的卦辞，如乾乾卦：“元亨利贞，潜龙勿用，见龙在田，利见大人。”

d.爻辞：每卦有六爻，即六条阴阳线。每爻又有一条具体分析词语，称爻辞。爻辞是对卦辞的细化，卦辞相同，爻辞有细微差别。5.六十四卦解读每卦内容：包括卦象、卦名、卦辞

古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。（《易传·系辞》

第二章）

诸葛亮演易经6.从八卦到《周易》和《未来预知术》“文王拘而演《周易》”（司马迁《史记》）周文王被商纣王囚于羑里，演八卦为六十四卦，成为《易》，后人称《周易》、《易经》。《易经》64卦，每卦有六爻，诸葛亮将每个爻展开，成为《未来预知术》。书前有北宋邵雍序：“此成于南阳躬耕之顷，以八八六十四卦演为三百八十四卦，爻各诗词一首，无语无指归，无意无寓托，一切治乱兴衰，胥得于言外求之”。伏羲作八卦文王演八卦古者伏羲氏之王诸葛亮演易经6.从八卦到《周易》和《未来

离

巽

震

兑

坤

艮7.《未来预知术》的操作㈠将八个硬币在手中摇好。㈡按图中乾兑离震巽坎艮坤（即一二三四五六七八）的顺序依次排出硬币，见红则止。㈢共摆两遍，选出两个卦字。㈣留下两个无红色硬币，摆六爻图选数字。一五六七八四三二坎乾

离六爻图六一二三四五㈠按图中顺序排列六个硬币，见红币则止。㈡将两卦字和此数字记住，去查阅《未来预知术》一书，找出384卦之一，即所测之事.六爻图六一二三四五㈠按图中顺序排列六个硬币，见红币则止。8.义理派与象数派

自古以来，研究《周易》者分两派：①义理派：以辩证思想传播《周易》，教人以察变、应变，重在树立一种辩证思维和前瞻意识。属学院派。②

象数派：以卦象（六爻）分析命运，程式化地就事论事，属占卜派。8.义理派与象数派自古以来，研究《周易》者分两派四.四柱说（八字）和人生命运

1.四柱说

①理论：以出生年、月、日、时为人生四柱，以四柱检测、预测人生吉凶祸福。

②方法：用干支纪年找出生辰八字，再以八字纳入五行、查阅流年，看五行盈缺、流年利否。所有卦辞都有所指、有寓意、有预测。

③干支：天干地支。古代用以记年月日时的文字，即天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干：树干；支：树枝；干为天，支为地。四.四柱说（八字）和人生命运1.四柱说①干支纪年法：天干地支排列组合，六十年“甲子”重现，称“花甲”。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁…癸甲地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑…亥子

②干支纪月法：寅起一月；两字只换天干；闰月重复干支,不另安排。寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑一二三四五六七八九十十一十二月

③干支记日法：甲子起大排行，不管年界，逢甲子另起，60天一轮。闰月接排，不重复。甲子起日之年：1912，1974，2005。

2.干支纪时法2.干支纪时法子卯丑巳辰寅123456798101112午未申酉戌亥④十二时辰图a.古代以十二地支计算时间，每天

12个时辰，每个时辰2个小时，一天正好24个小时。b.时辰划分是从奇数到奇数。两天交接在子时，即今说夜里11点到1点。c.每个时辰以一个地支字代表，如子时、辰时。子卯丑巳辰寅123456798101112午未申酉戌亥④十785子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲己甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙乙庚丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁丙辛戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己丁壬庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛戊癸壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

⑤时柱确定表

年、月、日的干支6个字可查《万年历》，时柱地支可查出生时间，时柱天干（第7个字）可查下面表。将日柱天干（5）和时柱地支（8）纳入表中，坐标显示即时干字。785子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲己甲

戊己

辰戌丑未

水木金土火甲乙寅卯庚辛申酉

壬癸

子亥丙丁

巳午3.从四柱（八字）看命中五行盈缺利弊a.将四柱八字代入此图b.计算八字中五行多寡c.以本命年和五行结合，考查命中克补。d.明补：以字补本命（如木命则补木）。e.暗补：补能生本命之字（如木命可补水）。

戊己

辰戌丑未

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉19241984192519851926198619271987192819881929198919301990193119911932199219331993海中金炉中火大林木路旁土剑锋金甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未19341994193519951936199619371997193819981939199919402000194120011942200219432003山头火涧下水城墙土白蜡金杨柳木甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳19442004194520051946200619472007194820081949200919502010195120111952201219532013泉中水屋上土霹雳火松柏木长流水4.六十年岁星当值表甲子乙丑甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯19542014195520151956201619572017195820181959201919602020196120211962202219632023沙中金山下火平地木壁上土金铂金甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑19642024196520251966202619672027196820281969202919702030197120311972203219732033佛灯火天河水大驿土钗钏金桑梓木甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥19742034197520351976203619772037197820381979203919802040198120411982204219832043大溪水沙中土天上火石榴木大海水甲午乙未丙申丁酉海中金剑锋金白蜡金沙中金金铂金钗钏金炉中火山头火霹雷火山下火佛灯火天上火大林木杨柳木松柏木平地木桑梓木石榴木路旁土城墙土屋上土壁上土大驿土沙中土涧下水泉中水长流水天河水大溪水大海水5.五命分类表海中金剑锋金白蜡金沙中金金铂金钗钏金炉中火山头火霹雷火山下火1.观相学观察内容体相骨相气色相举止相痣相足相手相面相12345678五.观相——手相、面相等与人生1.观相学观察内容体相骨相气色相举止相痣相足相手相面相12.观相理论：相由心生，思想情感、意念会在手纹中体现并变化。一切预测都是以概率求规律，观相也不例外。

3.关于掌纹（手相）

生命线；智慧线；事业线；感情线；财产线；子女线。2.观相理论：

手相示例生命线生命线智慧线情感线财产线正常掌纹

事业线a.清晰为好，掌纹会变化，尤其是末端和细纹。b.生命线到腕部者年七十以上，近腕而有分叉者更健康。c.智慧线长者聪明，有分叉者更好。d.事业线看开始早晚、是否顺利、能否持久。e.情感线分亲情与爱情两段，中指下为界。明晰者简单。f.财产线于无名指下，粗、清、直者佳。手相示例生生智情财产线正常掌纹事业线a.清晰为好，掌纹会28、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

29、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

30、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

31、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

32、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹

33、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹

34、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

35、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹36、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠

37、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠38、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶

39、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立28、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后《周易》与企业管理

《周易》与企业管理人生一世三门学问

主张积极面对社会现实。要有理想、有事业、有成就，要永不言败、兼济天下、青史留名，是自古至今中国人的主导思想。

儒学

道学

阴阳学

指老庄哲学，主张在现实生活中遇到困难、坎坷、挫折时，要旷达超脱、有所不为。儒道互补是人生之路。

预测未来的学说，研究如何使未来更完美，或回避未来某些不利，是对儒道二家的补充。序言人主张积极面对社会现实。要有理想、有事儒学道学周易学（阴阳学）八卦周易观相堪舆︵风水︶四柱︵八字︶未来预知术阴阳学五行12345678周易学（阴阳学）八卦周易观相堪舆︵风水︶四柱︵八字︶未来预知对于已知领域，我们应当相信科学；对于未知领域，我们应当相信现实。

——钱学森对于已知领域，我们应当相信科学；目录一.阴阳观二.五行相生相克三.八卦、易经与未来预知术四.四柱（八字）五.观相（手相、面相、体相等）六.堪舆（风水）七.企业家与周易学目录一.阴阳观一.阴阳观

阴阳鱼图象征阴阳三论阴阳三论1.万物皆分阴阳大自然分阴阳，人类分阴阳，一切事物都有阴阳。

2.阴阳相辅相成

阴阳合二为一，组成圆满整体，缺一不可，形状不合亦不可。

3.阴阳相互制约

阳中有阴，阴中有阳；以最重要的眼睛象征制约的重要性。①阴阳三论一.阴阳观阴阳鱼图阴1.万物皆分阴阳3.阴阳观念的运用天为阳，地为阴山为阳，水为阴山南为阳，山北为阴河北为阳，南岸为阴衡阳、岳阳，华阴、山阴，辽阳，莱阳，淮阴、江阴，咸阳（陇山南渭水北）

房南面为阳，房北面为阴。桌子上为阳，桌子下为阴。树南枝为阳，树北枝为阴，动物公性为阳，动物母性为阴。男人为阳，女人为阴。手背为阳，手心为阴。前胸为阳，后背为阴。

自然

②

阴阳观念的运用

事物

人天为阳，地为阴山为阳，水为阴山南为阳，山北为阴河北为阳，南岸为阴衡阳、岳阳，华阴、山阴，辽阳，莱阳，淮阴、江阴，咸阳（陇山南渭水北）

房南面为阳，房北面为阴。桌子上为阳，桌子下为阴。树南枝为阳，树北枝为阴，动物公性为阳，动物母性为阴。男人为阳，女人为阴。手背为阳，手心为阴。前胸为阳，后背为阴。3.阴阳观念的运用天为阳，地为阴房南面为阳，男人水金土火a.世界由五种物质组成金水木火土。

“天生五材，民并用之，废一不可。”（《国语》）

b.五种物质关系密切有相生，有相克。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

c.五种物质在相生相克中不断运行，所以叫“五行”。木二.五行相生相克水金土火a.世界由五种物质组成木二.五行相生相克水金土火

a.代表五个方向东西南北中

b.代表五种颜色青红黄白黑

c.代表五种动物龙凤人虎龟同一方位的事物，性质一致，相互补充协调。如：东青龙，西白虎，南红凤，北玄（黑）龟，中黄色人种。木

黑北龟红南凤黄中人西白虎东青龙1.五行相生相克说的运用水金土火木

辰戌丑未

龙犬牛羊

水木金土火虎兔

寅卯猴鸡申酉

鼠猪

子亥巳午

蛇马

a.阴阳家将十二地支所代表的属相纳入五行图，并以相生相克判断各属相之间的关系。

b.相生者多相助，相克者多矛盾，但相克还需综合考察具体情况。

c.属相相克不等于命相克，是什么命要看《六十年岁星当值表》。

2.五行相生相克说的运用

——五行与属相

辰戌丑未

龙犬牛羊

三.八卦、易经、未来预知术a.伏羲创造八卦：中国远古传说中最早的领袖、“三皇五帝”第一皇伏羲在教给人们打猎生活之外，还教会人们思考，“八卦”即对各种事物思考时的总结，是最早的哲学。

b.八卦含义：以自然界对人类影响最大的八种事物代表八种可能，又以八个抽象的字代替八种事物，预测自然现象和人事变化。卦：可能性。

c.八卦符号（用阳爻、阴爻组成）：天地山泽风雷水火乾坤艮兑巽震坎离1.八卦的产生三.八卦、易经、未来预知术1.八卦的产生

乾

天

水

坎

地

离

火

风

巽

震

兑

坤

雷

山艮开门杜门惊门休门生门死门伤门景门2.八卦图（伏羲八卦）a.以阴阳鱼图为中心，以八卦为外环，按固定顺序排列的图像。b.此为伏羲八卦，另有文王八卦，排列顺序不同。c.八卦圆上，隔阴阳鱼相对的两方为一组相对事物。八卦图说明泽

乾

天

八卦的运用

以卦辞所说示解吉凶，可用于政治、军事、经济、家庭及个人之事。3.八卦的运用预测吉凶堪舆相地军事战争

以八卦六爻图形布阵，俗称“八卦阵”。结合战场实际需要不断变化，确定以何阵破敌。

以八卦图制造罗盘，用以勘查地势，确定方位，选择阴阳宅的位置、朝向及忌讳。八以卦辞所说示解吉凶，可用3.八卦的运用预测吉凶堪舆相地军4.《周易》的形成

①

产生：商纣王末年天下乱，诸侯拥戴周文王，纣王拘捕文王,囚于羑里，以察形势。文王于狱中以八卦卜决前程，将八卦演绎成六十四卦。②

变易方法：将八卦每卦自配，再与另七卦分别相配,结果每卦成八卦，八卦成六十四卦。如乾卦变成乾乾、乾兑、乾离、乾震、乾巽、乾坎、乾艮、乾坤八个卦。③

名称：汉以前称《易》，因六十四卦内容是讲变易，又因是周文王所演，故称《周易》，汉代以后称《易经》。4.《周易》的形成5.六十四卦解读

每卦内容：包括卦象、卦名、卦辞、爻辞。

a.卦象：以六条阴阳线表示的符号。如乾乾卦

b.卦名：64卦每卦均另有命名，如屯、蒙、需、小畜等。

c.卦辞：每卦均有总的卦辞，如乾乾卦：“元亨利贞，潜龙勿用，见龙在田，利见大人。”

d.爻辞：每卦有六爻，即六条阴阳线。每爻又有一条具体分析词语，称爻辞。爻辞是对卦辞的细化，卦辞相同，爻辞有细微差别。5.六十四卦解读每卦内容：包括卦象、卦名、卦辞

古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。（《易传·系辞》

第二章）

诸葛亮演易经6.从八卦到《周易》和《未来预知术》“文王拘而演《周易》”（司马迁《史记》）周文王被商纣王囚于羑里，演八卦为六十四卦，成为《易》，后人称《周易》、《易经》。《易经》64卦，每卦有六爻，诸葛亮将每个爻展开，成为《未来预知术》。书前有北宋邵雍序：“此成于南阳躬耕之顷，以八八六十四卦演为三百八十四卦，爻各诗词一首，无语无指归，无意无寓托，一切治乱兴衰，胥得于言外求之”。伏羲作八卦文王演八卦古者伏羲氏之王诸葛亮演易经6.从八卦到《周易》和《未来

离

巽

震

兑

坤

艮7.《未来预知术》的操作㈠将八个硬币在手中摇好。㈡按图中乾兑离震巽坎艮坤（即一二三四五六七八）的顺序依次排出硬币，见红则止。㈢共摆两遍，选出两个卦字。㈣留下两个无红色硬币，摆六爻图选数字。一五六七八四三二坎乾

离六爻图六一二三四五㈠按图中顺序排列六个硬币，见红币则止。㈡将两卦字和此数字记住，去查阅《未来预知术》一书，找出384卦之一，即所测之事.六爻图六一二三四五㈠按图中顺序排列六个硬币，见红币则止。8.义理派与象数派

自古以来，研究《周易》者分两派：①义理派：以辩证思想传播《周易》，教人以察变、应变，重在树立一种辩证思维和前瞻意识。属学院派。②

象数派：以卦象（六爻）分析命运，程式化地就事论事，属占卜派。8.义理派与象数派自古以来，研究《周易》者分两派四.四柱说（八字）和人生命运

1.四柱说

①理论：以出生年、月、日、时为人生四柱，以四柱检测、预测人生吉凶祸福。

②方法：用干支纪年找出生辰八字，再以八字纳入五行、查阅流年，看五行盈缺、流年利否。所有卦辞都有所指、有寓意、有预测。

③干支：天干地支。古代用以记年月日时的文字，即天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干：树干；支：树枝；干为天，支为地。四.四柱说（八字）和人生命运1.四柱说①干支纪年法：天干地支排列组合，六十年“甲子”重现，称“花甲”。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁…癸甲地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑…亥子

②干支纪月法：寅起一月；两字只换天干；闰月重复干支,不另安排。寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑一二三四五六七八九十十一十二月

③干支记日法：甲子起大排行，不管年界，逢甲子另起，60天一轮。闰月接排，不重复。甲子起日之年：1912，1974，2005。

2.干支纪时法2.干支纪时法子卯丑巳辰寅123456798101112午未申酉戌亥④十二时辰图a.古代以十二地支计算时间，每天

12个时辰，每个时辰2个小时，一天正好24个小时。b.时辰划分是从奇数到奇数。两天交接在子时，即今说夜里11点到1点。c.每个时辰以一个地支字代表，如子时、辰时。子卯丑巳辰寅123456798101112午未申酉戌亥④十785子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲己甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙乙庚丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁丙辛戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己丁壬庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛戊癸壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

⑤时柱确定表

年、月、日的干支6个字可查《万年历》，时柱地支可查出生时间，时柱天干（第7个字）可查下面表。将日柱天干（5）和时柱地支（8）纳入表中，坐标显示即时干字。785子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲己甲

戊己

辰戌丑未

水木金土火甲乙寅卯庚辛申酉

壬癸

子亥丙丁

巳午3.从四柱（八字）看命中五行盈缺利弊a.将四柱八字代入此图b.计算八字中五行多寡c.以本命年和五行结合，考查命中克补。d.明补：以字补本命（如木命则补木）。e.暗补：补能生本命之字（如木命可补水）。

戊己

辰戌丑未

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉19241984192519851926198619271987192819881929198919301990193119911932199219331993海中金炉中火大林木路旁土剑锋金甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未19341994193519951936199619371997193819981939199919402000194120011942200219432003山头火涧下水城墙土白蜡金杨柳木甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳19442004194520051946200619472007194820081949200919502010195120111952201219532013泉中水屋上土霹雳火松柏木长流水4.六十年岁星当值表甲子乙丑甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅