基础心理学知识第九节课件

第九节人格是各种心理特性的总和，也是各种心理特性的一个相对稳定的组织结构，它将影响着一个人的思想、情感和行为，使他具有区别于他人的、独特的心理品质。独特性、整体性、稳定性、功能性、自然性和社会性的统一。人格的特性人格的结构人格的倾向性人格的心理特征需要和动机动力心理的个体差异能力、气质、性格第一单元人格概述第二单元能力能力是顺利、有效地完成某种活动所必须具备的心理条件，是人格的一种心理特征知识是人类社会历史经验的总结和概括；技能是通过联系而获得和巩固下来的，完成活动的动作方式和动作系统。能力是掌握知识技能的前提；能力决定着掌握知识技能的方向、速度、巩固的程度和所能达到的水平。能力和知识技能的关系能力的种类能力、才能和天才一般能力和特殊能力认知能力、操作能力和社会交往能力模仿能力、再造能力和创造能力能力的结构理论斯皮而曼的二因素理论塞斯顿的群因素理论吉而福特的智力结构理论能力发展的个体差异水平的差异类型的差异早晚的差异影响能力发展的因素遗传的因素环境和教育的因素第三单元气质气质是心理活动表现在强度、速度、稳定性和灵活性等方面动力性质的心理特征，相当于脾气秉性或性情。动力特征——表现在感知觉、记忆、思维、情感和意志。气质类型学说体液说体型说血型说激素说巴弗洛夫高级神经活动类型学说气质的体型说德国精神病学家克瑞奇米尔（E．Kretschmer）把人的体格类型分为三种：肌肉发达的强壮型，高而瘦的瘦长型和矮而胖的矮胖型。他认为，不同体型的人具有不同的气质。矮胖型的人，外向而容易动感情；瘦长型的人，内向而孤僻；强壮型的人则介于两者之间。克瑞奇米尔认为，正常人与精神病患者只有量的差别，没有质的不同。他认为，不同体型的正常人在气质上也带有精神病患者的某些特征。例如，矮胖型的人具有躁狂抑郁症的特征，瘦长型的人具有精神分裂症的特征，强壮型的人具有癫痫症的特征。因此，他将人的气质也分为：躁郁气质、分裂气质和粘着气质。美国心理学家谢尔顿（W．H．Sheldon）受克瑞奇米尔的影响，对气质与体型的关系进行了更为深入的研究，把人的体型分为三种主要类型：内胚叶型（柔软、丰满、肥胖）、中胚叶型（肌肉骨骼发达、坚实、体态呈长方形）和外胚叶型（高大、细瘦、体质虚弱）。谢尔顿发现三种气质类型：头脑紧张型、身体紧张型和内脏紧张型，他还发现体型与气质之间有高达0．8左右的正相关。克瑞奇米尔和谢尔顿指出了身体特征与气质相关，这对后人有一定的启发作用。气质与体型之间也许存在某种相关，但一些研究表明，这种相关并不是像他们所讲的那样简单和直接。而且气质与体型相关并不能认为两者之间存在着因果关系。主要问题在于，当代科学还不能清楚地揭示身体特征对气质究竟起什么作用。一种可能是身体特征影响社会环境，而社会环境则塑造着个性。例如，一个胖娃娃，周围人都喜欢和他开玩笑，容易形成开朗、活泼等特征；一个瘦弱的孩子，不大讨人喜欢，容易养成孤僻等特征。他们过分夸大了生物因素的作用，忽视社会生活对气质的作用。克瑞奇米尔又把一切人都归入精神病患者，这显然是不正确的。

有些学者认为，人的气质是由不同的血型所决定的。日本古川竹二根据血型把人的气质划分为A型、B型、O型和AB型四种。A型气质的人内向、保守、多疑、焦虑、富感情、缺乏果断性、容易灰心丧气。B型气质的人外向、积极、善交际、感觉灵敏、轻诺言、寡信、好管闲事。O型气质的人胆大、好胜、喜欢指挥别人、自信、意志坚强、积极进取。AB型气质的人，兼有A型和B型的特征。日本血型人类学家能见正比古认为："血型的真正含义指的是人体的体质和气质类型。""可以更简洁地给血型作如下定义：血型就是所有生物的体质类型和气质类型。"但是，许多学者认为，这种理论没有多少科学根据。因此，气质与血型关系问题是一个有争议和需要进一步研究的问题。气质的血型说

激素（Hormone）是由内分泌细胞分泌的高效能化学物质，在血液中的浓度极低，但对生理和心理活动有重大影响。在解释气质的生理机制上影响最大的有两个学派：一是以巴甫洛夫为代表的气质的高级神经活动类型理论；另一个是以伯曼（I．Berman）等人为代表的气质的激素理论。

伯曼认为，人的气质特点是由内分泌活动所决定的。他根据人的某种内分泌腺特别发达而把人划分为：甲状腺型、垂体型、肾上腺型、性腺型、副甲状腺型和胸腺型。他认为，不同类型的人，有不同的气质特点。

1．甲状腺型

甲状腺分泌增多者精神饱满、不易疲劳、知觉敏锐、意志坚强、处事和观察迅速、容易动感情甚至感情迸发。甲状腺分泌减少者可能发生痴呆症。

2．脑垂体型

脑垂体分泌增多者性情强硬、脑力发达、有自制力、喜欢思考、骨骼粗大、皮肤甚厚、早熟、生殖器发达。脑垂体分泌减少者身材短小、脂肪多、肌肉萎弱、皮肤干燥、思想迟钝、行动懦弱、缺乏自制力。

3．肾上腺型

肾上腺分泌增多者雄伟有力、精神健旺、皮肤深黑而干燥、毛发浓密、专横、好斗。肾上腺分泌减少者体力衰弱、反应迟缓。

4．副甲状腺型

副甲状腺分泌增多者安定、缺乏生活兴趣、肌肉无力。副甲状腺分泌减少者注意力不易集中、妄动、容易激动。

气质的激素说气质的高级神经活动类型活动学说气质的高级神经活动类型学说（typological

theory

of

higher

nervous

activity

of

temperament）巴甫洛夫用高级神经活动类型的研究解释气质的学说。他根据高级神经活动的兴奋抑制过程的强度、平衡和灵活性有独特稳定结合的事实，将高级神经活动划分为四种类型：1、强而不平衡的类型。特点是：兴奋过程强于抑制过程，阳性条件反射比阴性条件反射容易形成，是一种易兴奋、不受约束的类型，所以也叫不可遏制型。2、强而平衡、灵活的类型。特点是：反应灵敏，外表活泼，能很快适应迅速变化的外界环境，也叫“活泼型”。3、强而平衡、不灵活的类型。特点是：较易形成条件反射，但不易改造，是一种坚韧而行动迟缓的类型，也叫“安静型”。4、弱型。特点是：兴奋和抑制都很弱，阳性条件反射和阴性条件反射的形成都很慢，表现胆小，在困难工作面前，正常的高级神经活动易受破坏而产生神经症。巴甫洛夫认为高级神经活动类型是气质类型的生理基础，气质是神经系统类型的心理表现，其关系如下：

强型

不平衡型

胆汁型

强型

平衡型

灵活性高

多血质

强型

平衡型

灵活性低

粘液质

弱型（抑制型）

抑郁质第四单元性格我国心理学界一般把性格定义为：表现在人对现实的态度以及与之相适应的、习惯化的行为方式方面的个性心理特征。对性格定义的理解应注意以下三点。

首先，性格是人对现实的态度和行为方式概括化与定型化的结果。人对现实的态度就是对社会、对集体、对他人和对自己的看法和评价，是一个人的世界观、人生观的集中体现。其次，性格指一个人独特的、稳定的个性心理。性格有很大的个别差异，每个人对事物的看法都自成体系，行为表现也有其独到之处，这是由每个人的具体生活条件和教育条件不同所致；性格又是比较稳定的，因为它是人对事物的态度、行为方式的概括化和定型化的结果。再次，性格是个性特征中最具核心意义的心理特征。性格在个性特征中的核心地位表现在两个方面。一方面，在所有的个性心理特征中，惟有人的性格与个体需要、动机、信念和世界观联系最为密切。人对现实的态度直接构成了个体的人生观体系，人的各种行为方式也是在这种态度体系的影响和指导下逐渐形成的。享乐主义或苦乐主义是现代经济学的心理学基础。“经济人”假设在一定意义上是苦乐主义哲学的一种应用。苦乐主义主张人的行为动机是追求快乐和避免痛苦。动荡不安的时代，往往也是不同思潮竞逐最激烈的时刻，因为旧的思潮常常无法应付变动不居的情势。霍布斯正是一位身处于这样的年代的政治哲学家。弗里德里希·尼采（1844-1900）是十九世纪末著名的德国哲学家，他的作品以淋漓酣畅的文风见长，尤以在美学和道德哲学方面的著作享誉世界。

打破衰弱的神经，还我一个超人的意志。这是尼采给予我们冲击与新生。他高喊“重新估定一切价值！”教育我们要“带着鞭子去见女人”。他谴责谨小慎微的过活者，称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人，认为必须否定受理性主义、基督教以及人道主义的影响而日趋没落的西方文明，提倡主观战斗精神和对生活的肯定态度，强调进化就是权力意志实现其自身的过程，人生的目的就在于发挥权力，扩张自我。鼓吹超人哲学，认为“超人”才是历史的创造者，他有权奴役群众，而普通人只是“超人”实现自己权力意志的工具。由于他对世人振聋发聩的警告，他被人们誉为“千年哲学家”。

,杜威等实用主义哲学家最关注的是处于现实社会生活中、或者说处于一定自然环境和社会环境中的人的生存和命运。如何通过人本身的行为、行动、实践来妥善处理人与人之间以及人与其所面对的世界(自然和社会环境)之间的关系,排除人所面对的种种困惑、疑难和障碍,由此使人不仅得以继续生存下去、而且还能求得发展,这些就是他们的哲学最关注的根本问题。实用主义正是由此被称为是关于人的实践和行为的哲学。美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。

从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，"教育即生活"和"学校即社会"。

杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。他说:"生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。"因此，最好的教育就是"从生活中学习"、从经验中学习"。教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。

萨特认为自为是绝对自由的，不受任何东西，包括自身的束缚，

萨特分析了人之所以被判定为自由的原因：第一，上帝不存在，没有天赐的戒律可以依据。个人无依无靠，必须自己去探索和选择；第二，没有先验的、普遍的人性，因而也就没有一种普遍的伦理学指示你该如何做，你的意志是绝对自主的，可以在各种可能性中进行选择；第三，世界是荒诞的，无所谓必然性，没有客观的必然性能束缚自我的自由选择。既然如此，那么还有什么能够为个人提供普遍的价值标准呢？没有。人的一切行为准则，一切是非善恶的区分都是由个人自己确定、自由选择的，没有什么客观的伦理道德规范和准则。

最后，萨特指出伴随着自由和责任的是人的“烦恼”。因为并非人选择了绝对自由，而是自由选择了人，人是生来被判为自由的，人不得不自由。因此人自由得无所依傍，面对许多不确定的选择左右为难，不安恐惧，忧虑而恼。但是萨特却认为人只有在烦恼、孤寂、绝望等低沉的情绪下才能体验到自己的真正存在。

法国哲学家—萨特让萨特更加出名的是他和另一位存在主义哲学家波伏娃的关系，他们是终生的伴侣和情人，但却不受婚姻的束缚，他们达成默契，那就是不拒绝“偶然爱情”，还彼此开诚布公地分享这些爱情经历。萨特天生乐善好施，他似乎对于金钱没有概念也没有要求。战后他收入颇丰，按说应属于富人阶层，但他住小公寓，没有别墅和汽车，他将收入的六分之五都给了需要钱的人，他对金钱以及世俗的荣誉均是一种超然的态度。性格类型理论－斯普兰格的类型理论德国教育学家和哲学家斯普兰格，曾任莱比锡大学和柏林大学的教授。他将人的性格分为六种类型（理论型、经济型、审美型、社会型、权力型和宗教型）。这种类型划分是一个理想模型，具体的个人通常是主要倾向于一种类型兼有其它类型的特点。（1）理论型的人。该类型的人以追求真理为目的，能冷静客地观察事物，关心理论性问题，力图根据事物的体系来评价事物的价值，碰到实际问题时往往束手无策。他们对实用和功利缺乏兴趣。多数理论家和哲学家属于这种类型。（2）经济型的人。该类型的人总是以经济的观点看待一切事物，以经济价值为上，根据功利主义来评价人和事物的价值和本质，以获取财产为生活目的。实业家大多属于这种类型。（3）审美型的人。该类型的人以美为最高人生意义，不大关心实际生活，总是从美的角度来评价事物的价值。以自我完善和自我欣赏为生活目的。艺术家属于这种类型。（4）社会类型的人。该类型的人重视爱，有献身精神，有志于增进社会和他人的福利。努力为社会服务的慈善、卫生和教育工作者属于这种类型。（5）权力型的人。该类型的人重视权力，并努力去获得权力，有强烈的支配和命令别人的欲望，不愿被人所支配。（6）宗教型的人。该类型的人坚信宗教，有信仰，信奉上帝，富有同情心，以慈悲为怀。爱人爱物为目的的神学家属于这种类型。奥尔波特指出，每个人或多或少地具有这六种价值倾向，并不表示真有这六种价值类型的人存在。

人格结构的类型理论——性格的内外向人格类型理论性格特质理论奥尔波特的人格理论卡特尔的人格理论艾森克的人格理论人格五因素理论他认为特质是人格的基础，是心理组织的基本建构单位，是每个人以其生理为基础而形成的一些稳定的性格特征。奥尔波特将人格特质区分为共同特质（commontraits）和个人特质（personaltraits）。共同特质是人所共有的一些特质，所有人都具有这些人格特质，人与人之间都可以在这些特质上分别加以比较，如外向性，任何人都具备这一特质，个体之间的差异只在于不同的人具备此种特质的多寡或强弱不同而已。个人特质是个人所特有的，代表着个人的独特的行为倾向。奥尔波特将个人特质视为一种组织结构，每一种特质在这个人的人格结构中处于不同的地位，与其他的特质处于不同的关系之中。他因而区分了三种不同的个人特质：1.首要特质（cardinaltrait）是指最能代表一个人的特点的人格特质，它在个人特质结构中处于主导性的地位，影响着这个人的行为的各个方面。2.中心特质（centraltrait）是指能代表一个人的性格的核心成分。3.次要特质（secondarytrait）是指一个人的某种具体的偏好或反应倾向，如偏好某种颜色的衣服，闲暇时喜欢收拾房间，等等。显然，某种特质是一个人的首要特质，但在另一个人身上却是中心特质，在第三个人身上可能只是次要特质。人们通常用中心特质来说明一