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第《论语》读后感(集合14篇)《论语》读后感篇1
孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言〞,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,那么以学文。〞意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,那么谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而老实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。〞即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为典范,不断鼓励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原那么做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。〞
仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明、兴盛、礼仪之邦。
为政方面,孔子讲得最多。可我是学工科的,对这一方面也不太感兴趣,就草草地看了一点。自然,虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完,但已从中受益良多。所以有时间和精力的话,我一定会仔细的重读几遍,细品其中滋味。
《论语》读后感篇2
寒假期间,我没有读莫言的文章,但我用心背诵了老师布置的《论语》。在背诵过程中,给了我很大的启发。
孔子〔公元前551至前478年〕,名丘,字仲尼。孔子的思想,他说话的精华,比拟集中地见之于《论语》一书。《论语》里面内容丰富,写有关于父母的内容,比方“父母在,不远游,游必有方〞,它教育我们作为子女的出门进家要跟父母打招呼,别让父母不知道你去了哪儿,不要让父母担忧。还有写关于人的,比方“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。〞教导我们每个年龄阶段所要做的事情。
我喜欢这本书,因为从书中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法等等都很值得我们去学习,令我们得益不浅。
《论语》读后感篇3
今天读到《论语》一条。君子不以言举人,不以人废言。感悟颇深。
想我们当教师的,平时有没有以言举人呢?想来想去,好似是没有。那么以人废言呢?肯定有。因为很屡次,我们并不能将孩子们所有的行为看在眼里,所以在同学们有了纠纷,往往是孩子们报告的时候,才做调查。而很多时候口说无凭,有些心里素质比拟好的学生就会信口雌黄,而对方同学因为没有如簧的巧舌,往往陷于对方的语境中出不来,这样就会遮掩事情的真相。有时候,去报告的学生只有受欺负的一方,他往往只强调自己受的伤害,而对自己的不好行为拈轻怕重,轻描淡写。如果老师不做调查,很容易就会不分青红皂白地冤枉另一方,而另一方那么根本没有解释的时机或者冲动之下就不听他说话。这样就容易造成人为的以人废言局面,给孩子的心灵造成伤害,让自己失去孩子对自己的信任,以后的工作就不好做了!
所以,教师要做君子,要不以言举人,更不能以人废言。遇到问题要调查取证。事实上,孩子的事无小事。孩子的教育就更无小事了!
《论语》读后感篇4
我们从一年级就读过《三字经》、《弟子规》,现在我们四年级了,开始读《论语》这本书,其中〞温故而知新“这篇让我很有体会。
《温故而知新》这篇文章讲的是孔子有很多徒弟,其中有一个叫颜回的人,有一次颜回问孔子:〞获得新知识的主要途径是什么?“孔子说:〞获得新知识有许多途径:向老师学习,向书本学习,在交往、生活中自学等等“。颜回又问孔子:〞还有别的途径吗?“孔子答复:〞温故而知新也可以获得新知识,温习已经学习过的东西,可以由此获得新的认识和体会“。颜回听后快乐地说:〞弟子明白了,我一定按照老师的说法去做“。
读完这篇,让我深深地体会到温习的重要性。以前妈妈让我背〞年少气盛“这个时,我不知是什么意思,当我再次背诵时我查了一下词典知道它的意思是:年纪青气势旺盛。看来古人的话还真有一定的道理!
《论语》读后感篇5
与朋友交往时的准那么首先,朋友相交重在一个“信〞字。曾子曰:“……与朋友交而不信乎?……〞;子夏曰:“……与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。〞〔学而〕我觉得这是人与人交往的根本前提,没有“信〞根本不能交往,何来朋友。不过有时越是根本的道德标准越难以做到,越难以做到这要求就变得越高。当一个人真正做到最根本的要求时他所到达的价值层面是最高的。
第二,对朋友要宽容,在朋友有难或犯错时要帮助朋友。周公谓鲁公曰:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大过,那么不弃也。无求备于一人。〞〔微子〕“君子周急不继富。〞〔雍也〕朋友的价值在关键时刻最能显现出来。我想,这也是“信〞所要求的。一个忠诚的朋友在任何时候都不会抛弃对方。
《论语》读后感篇6
这里的每一段生命境界都是通过不断学习修养所到达的结果,从中我们学习到,学习、修养从来不是只止于学生时代,在当代这个飞速开展的社会,我们的每一阶段都更需要有不断学习的加持,把学习作为自己终生的事业,方可与时俱进,不被时代淘汰。孔子博学多识,不仅对学习有着独到的理解,而且对教育也有这独特的思想。孔子主张“有教无类〞以及“因材施教〞,这对现代社会的教育也有着重要意义。
如“因材施教〞这一思想,孔子认为每一个孩子天赋不同个性差异不同,自然教学方法应因人而异。
诚然如此,每个孩子天生感兴趣的事物不同,家长应善于发现孩子感兴趣、有天分的事物并进行培养,而非随波逐流,将各种兴趣班强加给孩子,效果只会适得其反。
阅读《论语》孔子及其弟子的言论亦能给予我们为人处世的指导。我们都知道孔子肯定交友之乐,愿意与志同道合的朋友往来。我们在生活中也应积极的去结交好友,正所谓“有朋自远方来不亦乐乎?〞“四海之内,皆兄弟也。〞朋友应是我们生活中不可缺少的伴侣,能结交到三观相同三两好友可谓难能可贵,孔子也曾将朋友分为“益友〞与“损友〞两种,因此,我们在交朋友时我们也应擦亮眼睛,以防交友不慎。
《论语》读后感篇7
《论语》这本书有道德、仁爱、孝道、教育等多种思想,其中主要思想是告诉我们做人的道理。
孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。〞这句话的意思是:三个人同行,其中必有我的老师,向他好的方面学习,看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。在生活中,我要谦虚,每个人都有优点和缺点,要向他的优点学习,改正自己的缺点,取长补短,相得益彰。我的跳绳跳得好,琴弹得好,但是胆子小,不敢上台朗诵,应该向胆子大的同学学习,及时改掉自己的缺点。
孔子曰:“学而时习之后,不亦说乎?〞这句活的意思是:学了之后,要反复的再看,复习,这不是件快乐的事吗?在我们的学习生活中,也应该是这样。背英语、语文的词时,要每天稳固,才不会忘记。记得有一次,老师布置的单词我第一天就背会了,可是过了一星期后老师听写,二十个单词只有五六个能记住,其它全忘了。
《论语》这本书非常好,孔子的这些思想,为后世所继承,在中国件社会为保证社会经济的正常运行着不可低估的.作用。
《论语》读后感篇8
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。〞
父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学的方法他讲究“温故而知新;学而不思那么罔,思而不学那么殆;学而实习之,不亦说乎。〞可见学习的重要性,治学是仁信的根底。
“三人行必有我师焉〞。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问〞而造就了许多伟人。
将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。
中秋节就要到了,愿大家快快乐乐、合家幸福(某^_^某)
《论语》读后感篇9
提到《新论语》时,很多人的第一感觉是,呃。看不懂,字不认识意思不明白。不过我今天看到了一句是这样的写的。子曰“学而不思那么罔,思而不学那么殆〞。这句是我们在初中时就已经学过的,字面意思也很容易理解,意思是说,学习时不思考,就会茫然糊涂,只思考而不学习,那么会充满疑惑。
起初学习论语只是因为背会了,意思也明白了,而今天我再看到这句时那么有了更深层次的理解。最近我在学习专业知识的课程,充分体会到了这句话的含义。第一遍听课是灌耳音,也就是有印象,不加思考,像是在看小说,听过看过也就算过了,还是有很多不明白的地方。第二遍听是明白了意思,也学会了思考问题,能够理论、实际相结合,每听一遍课程对相同知识点都有不同的理解,思考的问题也有所变化。
我们学习不能只是为了学习,如果是为了应付差事而学习,那就是浪费时间和生命。学习要带着问题,也是为了解决我们的疑惑,不带着问题的学习是没有价值的,只有疑惑却不愿意学习是不会进步的。有些人只知道“死学〞,不会变通,就成了书呆子,脑袋不会拐弯。真正的学习是要灵活变通,不能死记硬背,活学才能活用。只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知识。
《论语》读后感篇10
这个暑假,我读了《论语》这本书,受益匪浅。
《论语》是由孔子的弟子和再传弟子所编撰的一部语录体著作,主要记录了孔子及其弟子们的言行。孔子,名孔丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72岁。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,是儒家学派的开创者和最重要代表人物。
《论语》这本书,作为中国古代思想文化的重要结晶,早对中华民族几千年的历史文化有了深刻的影响。
我在暑假期间读了《论语》,学习到了许多待人礼仪,尊师重道,孝敬父母等一些知识,还有社会规律这些知识,让我对以前中华民族的传统文化以及传统礼仪有了深刻的见解。
《论语》是让人懂得孝敬、道德、政治、利益、规律的一系列东西,我要把这个古老而又正确的理念,一代一代的传下去,中华民族精神蓬勃开展!
《论语》读后感篇11
"三年无改于父之道,可谓孝矣,读《论语》有感作文。",这句话的意思是:三年都不改变父亲教给我们的行为作风,就可以说是尽了他的孝道了。
我觉得这句话确实没错,这不正是我们为人处事的道理吗?人做事就是要讲信用,要尽到本能的孝道,才能成为社会的栋梁之才。
论语读后感11
朋友的作用大致粗分至此,因为牵扯到朋友的种类,很多话不及细说,下文再谈。
《论语》有关结交朋友之标准的论述很有意思,其中既有对朋友的要求,又有对自己的要求。不同的地方,看上去还有矛盾之处。
首先,孔子认为,交友必须交优秀的人,德才兼备的人。子曰:“君子不重,那么不威。学那么不固。主忠信。无友不如己者。过那么勿惮改。〞〔学而〕只有这样才能见贤思齐,有道而正,读后感《《论语》读后感150字》。,这一点颇合上述交友的目的。
《论语》读后感篇12
我读了论语这本书中说的:子曰:〞人而无信。不知其可也。大车无尼,小车无月,其何以行之哉?让我懂得了做人的道理。做人就要做一个守信用的人,要说话算数。
就比方我家吧。有一次,我考试考了一百分,爸爸非常快乐,我说:爸爸,我考了一百分你不带我去哪玩一天,爸爸毫不忧郁的容许了,打算下星期天带我去云台山玩,我快乐的不得了。因为我从来没有去过云台山,时间过的如流水一般,转眼间到了星期天。我迫不急待的去问爸爸什么时候去,爸爸说:“今天太忙了,没有时间,改日吧!我的心霎时间由快乐到难过〞。我说:“爸爸你不想去,就别说,说出去话就如泼出去的水,要说到做到。〞
妈妈下班了,我把事情的经过说了一遍,妈妈爸爸说了一顿,妈妈说爸爸做的不对,容许小孩的事情一定要做到,不能演而不信。
虽然这次我没去云台山,但是让我明白了一个做人的道理。在这里,我想对我们班的同学说,做为一名好学生,更要老实守信,善于勤学。
《论语》读后感篇13
以前经常读《论语》,也会陪孩子背《论语》,作为一名语文老师没看过《论语》是不现实的。《论语》中常见的经典句段不仅会背,还知其意,有的还能指点生活、学习。可无论如何也没想到使其指导我的教学生活!今天读了一篇文章《从孔子教学场景中汲取教育智慧》,他使我茅塞顿开:作为儒家四大经典之一的《论语》是本常读常新的书。读书还要从不同的视角去审视它、去挖掘它,只有这样才会受益匪浅。
同样的问题,孔子给与不同的答案〔因材施教〕;褒贬并举鼓励弟子积极向上〔先扬后抑、先抑后扬〕……这样的教育情境在《论语》里举不胜举,要知道这部书是孔子的弟子对孔子的教育言行的回忆录,可见其中的教育场景一定是弟子们记忆
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