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高考作文模拟主题写作:当代青年应如何修身养性试题再现阅读下面的材料,根据要求写作。《尚书》中提到,要培养人,必须先陶冶性情。所谓“直而温,宽而栗”,意思是梗直者加以温和,宽厚者加以明辨。而傅雷先生勉励他的儿子,要做这样的人:又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直。可见,良好的性情往往是相反相成的。对于当代青年修身养性,上述材料有哪些启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感受与思考。要求选准角度确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。佳作展示性相反而相成,情相伴而相生郭扬《书》云:“直而温,宽而栗。”傅雷鼓励儿子做热烈而又恬静的人。美好的性情从来都不偏激于一方,而是在相反而看似矛盾的性情之中的平衡。今我青年正值修身养性之时期,能否致美好的性情关系于一生的方向。愿我们能知晓“性相反而相成,情相伴而相生”的道理,以更明确的指引导航我们修身养性的方向。严肃而温和,做一个不拒人千里的肃立者。子夏曰:“君子望之俨然,即之也温。”面对时代大潮之怒吼,人不可以不严肃待之,但又岂能事事拒人千里?遥想那风雨如晦的时代,鲁迅以冷峻的面孔,尖锐的双目刺入这个世界,用笔代刀杀向横于中庭的巨蛇,斩灭世界树顶的啼出血的鸟。然而,在萧红的笔下,他爱吃甜食,他深爱着妻子,他以最温和的面孔仔细地生活。反观王安石,同是以扶大厦之将倾为己任的巨人,而于公于私皆不讲情分,以致朝野之事少有近者,皆谓之“拗相公”,不满的声音也逐渐成为了其变法路上的绊脚石。严肃就像做大事的防护网,把一切试图阻挠的行径拒于心外,但隔绝太严,使众人不能窥其意,又何以立足于世、做成大事呢?青年们!莫为永恒的肃穆者或温和者,二者相合方可立足于世。深刻而平易,做一个平易近人的思考者。“宽而栗”。在宽厚之中深刻,才能做一个有思想的人;在深刻之中平易,才不能沦为老学究。叶嘉莹不慕虚名,一生汲汲于诗词学,传承中华文化,而在《叶嘉莹谈女性词》中,她用最平常的语言说出深刻的一句一理,温和而雅致。万献初研读古音,修订汉书,勘误作注,有着深刻的学问与哲思,而在教授课程之中,像老父亲一样与学生亲密交谈。季羡林作为语言大师,享誉全球,而面对无名小生对他的问题,他反复求证,详细解答。此三者皆今世之大师,一生致力于读书研学,而为人却平易近人。青年们!莫做独求深刻的苦行僧或片面温和的空头者,二者相济才是大师本色。高贵而朴质,做一个心灵高雅的平凡者。黄大年开山通渠,却隐姓埋名,居于深林;袁隆平研稻养人,却布衣布鞋,出入市集;王书茂坚捍国土,却犹辛勤打渔,不求虚利。他们的灵魂至高无上,他们的言行平凡如土。他们用自己的十分力量效于国家,却把国家给予的万分美名拒于身外。青年们!在此机会无限的新时代,做个奉献的平凡人吧!在平凡与高贵的平衡中幸福一生。青年们!你我今正处修身养性之关键时期,须铭记“性相反而相成情,相伴而相生”之理。愿在相反相成的视野中,你我都能成为最好的自己。并温与火,修我之性杨贝宁人生漫漫,似海宽广,似天高远。我们驻足于人间,乘风破浪,奋力生长。此间最重要的便是性情的修养。所谓“文质彬彬,然后君子”,兼顾两面,方知人性圆融一体、相反相成。而吾辈实应辩证分析,持清醒修身养性。质朴与文雅并重,存真实而去做作。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的人生境界许是众多文人志士的至上追求,然时代赋予世间以多面性,高与低、俗与雅密不可分。苏东坡凭惊世才华留名青史,借千古遗爱彪炳千秋,但那“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”的行事之道又引得多少人投去敬佩?叶嘉莹以博广学识惊艳众人,因深厚底蕴引得赞叹。而她教幼童诵读“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”的身影,又引得多少人嘴角轻扬?他们心中既有透过尘烟体悟阳春白雪的高雅,亦有杏柳之下体会人间烟火的质朴。前者并非傲世,后者也并非愚蠢,而是对诗和远方留存一份向往,而是在这明媚的世界饱含一份悲悯。真实而不矫揉,乃吾辈修身之重。沉稳与澎湃并存,持宁静而创不凡。请你携一份镇定,兼一份热烈,勇敢地奔赴彼岸,恰似流水,不争先,却争那滔滔不绝。你看见孟晚舟一袭红裙,走下飞机,沉稳大气,步步生花,那份镇定,让人难以想象她其实是从那几千个黑暗的日夜走来,昨日的她脚上还绑着耻辱的追踪器,可是在那片黑暗里,她从未气急败坏,从未呼天抢地,永远坚定,优雅长存。那是因为她心中永远饱含一份爱国、一份澎湃、一份期待,回首此间,满是雷霆万钧的信仰和静水流深的担当。今日我们把她称作英雄,不是因为她身拥万贯家财,不是因为她身后背景强大,而是她一思一念中永远饱含一份身为华夏儿女的澎湃,而是她一举一动里长久留存东方血脉与生俱来的温良。而吾辈当如何观望?应是行如芝兰玉树,心有烈火猛虎,以深沉、以热烈修养身心。温柔与锐利同在,含深情而显锋芒。昔日战乱频繁,官吏弃城逃跑屡见不鲜,你看见她携一支长箭,挥笔四方,壮志豪情,不让须眉,“不肯过江东”的诗句响彻云霄;彼时铁屋封锁,人血馒头散着诡异的香,你看见他持一柄利刃,冲在前方,刺破钢铁,换得光亮,“我以我血荐轩辕”的呼声穿云裂石;今日边境有险,中华安定局势几遭破坏,你看见他背枪上阵,义无反顾,勇往直前,“清澈的爱,只为中国”的告白无比嘹亮。她是李清照,那个慨叹“应是绿肥红瘦”的少女;他是鲁迅,那个为折断弟弟的风筝懊悔不已的小孩,他是陈祥榕,那个捧着橘子灿烂微笑的少年。他们曾经那么温柔的看着这个世界,却仍能在危难之时,显现出全身的锋芒,勇敢地冲向前方,心怀锐利之剑!桑榆非晚,柠月如风。吾辈青年立时代之潮头,应以修养身心为重,兼容两面,促人性圆融,可持宁静坐看万里云,亦可乘长风猛破万里浪。愿以千千万万个“我”之人性,持我中华海晏河清。青年应陶冶相反相成性情吴璎浩《尚书》中曾说:“直而温,宽而栗。”对于梗直性情,常加以温柔,对于宽厚性情,常加以明辨。可见,良好性情常常相反相成,当代青年修身养性也应注意相反相成,成就良好性情。以恬静成就热烈,当代青年应刚柔并济,形成良好性情。又热烈又恬静,应是当代青年的追求。著名主持人董卿曾说:“我喜欢去逛黄昏时的菜场,品味人生百态;我也喜欢坐在家中,翻开一本书,品读其中的奥妙。”她追求菜场中的人生百态,热烈似火,她也追求书中的一方世界,恬静如水。她培养了良好性情,青年也应培养,烈日当头正中午,青年用汗水释放心中的热烈,明月当空时,青年用思考积累内心的恬静。如此可成相反相成性情,刚柔并济。以朴素诠释深刻,当代青年应深入浅出,形成良好性情。大道至简,越是深刻的道理,表述却往往越朴素。青年也应做到既深刻又朴素,修身养性,形成良好性情。文学领域中,莫言写出深刻文字,其穿着却很朴素,没有明星那般“架子”;科技领域里,袁隆平研究深入,思想深刻,却只有一件百元“奢侈品衬衫”。他们衣装朴素,生活简朴,却文字深刻,思想深入,当代青年修身养性,也应在思想上深刻,在生活中朴素,成就新时代国之脊梁。以温柔辅助高傲,当代青年应二者兼修,形成良好性情。温柔行事,固然风平浪静,但若无高傲,易被磨平棱角。一味高傲,也许会一飞冲天,但若无温柔,一定不能行稳致远,成熟的麦子,低下头颅,但它们经历了针尖对麦芒的时期;坚硬的榴莲,高傲伤人,可打开内部却是软糯香甜。高傲温柔相反无论她何也不能同时表现但高傲和温柔会相互成就,共同进步。当代青年修身养性,应以温柔辅助高傲,形成相反相成良好性情。傅雷先生在《傅雷家书》中,勉励儿子又热烈又恬静,又深刻风朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直。当代青年也应注意相反相成,修身养性,培养良好性情,加热烈以恬静,加深刻以朴素,在新时代中国发展道路上,浮舟沧海,立马昆仑,在大变局中踔厉奋发,笃行不怠,培养良好性情。华枝春满,天心月圆倪龙杨“修身,齐家,治国,平天下”,所谓育人之道,以此为准则,必先修身立己,方可成大器。然养性之道繁纷变幻,前路难测,何以求己之成?应怀人生伊始之热切率直,青年自持之高傲明辨;又应携成长蜕变之恬静温和,时光之变迁柔和宽厚。良好的种种品德看似相反实则相与为一,将之融汇,化作己身,便是修身齐性正道之理。青年应心怀朝气,热烈而傲立于世。“恰同学少年风华正茂。”毛泽东青年时意气非凡,鼓舞代代青年追随,当今中国,有“北斗”飞升揽星,有“蛟龙”下洋寻胜。每一次将梦化作现实的过程,都是背后无数青年将朝气的创造力,热烈的家园心,化作敢为天下先的引领之力,走在时代浪尖,助推家园前行。“我爱这世界,太阳热烈,水波温柔。”失聪女孩江南以己践行此意志,不屈面对生活,如寒梅傲然绽放于生活的霜雪中。坚强身躯扛起未来,收到的不仅仅是清华大学的录取通知书,更是自信人生的入场券。无数青年不啻锋芒,蓬勃向上,在凭己之光,点亮时代的长河。青年应身持恬静,朴素而温和面于世。夜明之珠不必出于沧海,涓涓细流亦有其可闪光之处。曾几何时,那个高喊“感谢贫穷”的青年,想必也仍在守他的高洁吧。我们其实并非感激穷困,而是感激穷困朴素中仍能坚守的品德。天河E型机研发团队,守住成果,继往开来。于机器微微的光点之中寻觅自己的人生,他们在宁静的实验室操纵着时代的前沿,在串串数字之间温柔地展露未来。守得住沉稳之心,温婉良和行百事,有改天换月之为。青年是美好品德的集合体,在此从未存在于对立冲突,有的仅是修身正道。中国古典文学学家叶嘉莹,青春之时于战火纷飞,各方势力的波谲云诡之中仍能发现生命的指引。她以坚韧的“弱德”行于世,身躯虽然娇小柔弱,但意志品德刚强不屈,终成我国该类领域的泰斗人物。静言思之,我辈青年应是有如叶教授一般恬静淡雅,虽新生但仍刚强不屈,这才是立己之道,成己之方。倘若再深思,实则不难窥见青年性情的秘密,多种看似对立的品德,有如调和的阴阳,我们取其之中庸,舍其之极端。于朝气和沉稳中并行,去寻、去追眼前的黄金时代。我们扎根于洪流,持初心不改,凭使命蓬勃。只是在人生中向上走,不去顾那冷。我们融汇万千品德,使其似水银泻地般集于己身,是谓青年之立己修身。我们使春意恒挂枝头,圆月清朗天心,修己为家为国为时代,奉无尽之力,展大好之青春华年!养中庸之性,担时代之任李昌昊《尚书》中说:“直而温,宽而粟。”傅雷亦希望他的儿子的性情能够相反。对我们而言亦是如此,如性情只有一面,可能会招致极端;只有取其中庸,相反相成,才能成为更好的自己,担起时代的重任。微妙与率直结合,取其中,得辞妙之道。单以微妙,虽短小思巧,但终不免晦涩难懂;而单以率直,又少了几分含蓄之美。二者相合,有妙笔生花,有言辞悦心。正如李密,《陈情表》中不仅含尽了对祖母真情的率直,同时亦讲究陈情技巧的微妙,最终获得了统治者的宽容。自古以来的其他墨客也有微妙与率直:于谦以石灰自比的微妙显现了对清白的率直,而屈原的辞微中是志洁行廉的拳拳爱国之情。这即是中庸的一例,单有其一或会招致灾祸或会表意不明,只有二者兼备,才有精巧。我们也要折中取一适度,方有辞饰文章。温柔与高傲相合,取其中,有行身之道。一概的温柔,会使人觉得软弱;一概的高傲,又会使人觉得无法接近。唯有二者相结合,既无包庇之意,又无孤芳自赏之势。陶渊明“不为五斗米折腰”的高傲配着他对山中老民和归隐生活的温柔;秋瑾英勇就义的高傲中也有对孩子和国家人民的温柔。这也是折中的典范,失了高傲便无了距离,失了温柔却又无法接近。而作为当代青年的我们亦要把握好相反中相成的度,方可行身。热烈与恬静的结合,取其中,以热烈之心赴恬静之业,成就大事。只有满腔热血却不能静下来做事,便少了稳健;只有恬静而无内心热烈,又少了动力。唯有二者取其中庸,相反却兼有之,才能成天下之事。革命年代,鲁迅先生以热烈之心写下冷静的文字,唤醒国人的心灵;而在当今,彭士禄身怀爱国的热烈投身于研制核潜艇的研制之中,以恬静之心得成;顾诵芬以对飞机的热烈投身于歼击机研制,甘坐科研“冷板凳”时又恬静,最终亦成就大国重器。这亦是取中为之,不单纯耗尽一腔热血,亦不是于恬静中走向消沉,而是相反相成,终成大业。我们也应如此,怀着独属于自己的热烈而恬静行事,做国之栋梁。微妙与率直,出精辞;温柔与高傲,行正事;热烈与恬静,成大业。而深刻朴素,耿直温和等所有相对相反的优秀品质,我们都应折中而取。中庸是古人为我们留下的深刻道理。当代青年如若想修身养性,以行身之道成大业,那剑走偏锋与但有一面的美好品质是不可取的。我辈青年应以中庸之道养性,以良好的性情步入社会,为国家的建设添砖加瓦,终成大事。柔刚兼得,方成大器李雨轩岁月骛过,山林浸染,历史的滚滚长流中,无数仁人志士因犹豫不决而耽误时机,亦有人因一时鲁莽冲动而一招不慎,满盘皆输。不难看出,只有智慧与勇敢兼备,直率与温婉相辅,才能书写人生华章。唯有拥有相反相成的性情,才能成就事业。中国诗词大会冠军陈更有言:“机器人生涯是我理性现实的左岸,坚定顽强,诗情画意的诗词世界作为温柔的右岸,细柔流长。”穿黄沙,护敦煌千里壁画,筑文物万里长城。敦煌的女儿樊锦诗既有钻研文物保护学习的细致的精神,又享受着对古代文学的热爱与守护。耶鲁村官秦玥飞,经常在案前反复推敲振兴乡村的工程的方案,认真钻研,毫不松懈,又能在与村民们的共同生活与建设中打成一片,为此,从不吸烟的他在耳上夹了支烟,为
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