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文档简介
2022年江西省九江市县第一中学高二历史下学期期末试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.凡尔登战役被称为“凡尔登绞肉机”,索姆河战役被称为“索姆河地狱”,是因为两场战役()A.战役规模巨大
B.双方投入兵力很多C.持续时间特别长 D.伤亡人数特别巨大参考答案:D解析:从“绞肉机”“地狱”的字眼上来判断,战役伤亡人数特别巨大。2.1913年,美国福特汽车公司开始建立生产流水线,12小时28分钟组装一输汽车;1920年缩短为1分钟;1925年又缩短为10秒钟。这表明
A发达国家都十分重视科学技术的应用
B科技革命促进了生产和管理的科学化
C生产流水线的出现导致了垄断的产生
D美国成为以汽车工业为主导的工业国参考答案:B3.徐秀红在《从禄赏制的演变看周代的土地制度》指出,春秋中叶“初税亩”以后,宗法分封制逐渐让位于新起的君主集权制,新兴官僚的官俸也不再沿用封土食邑的方式,而是改用谷禄为主的俸禄制,赏田也脱离了封土食邑的轨道,向赐田方式转变。春秋中叶以后的这一变化A.奠定了统一国家形成的基础B.形成了思想领域的新气象C.标志着中央集权体制的确立D.加速了土地私有制的发展参考答案:D依据题干,新兴官僚的俸禄制以及赐田制度的实行,会加速土地的私有化进程,这些现象说明井田制度正在逐渐瓦解,土地私有制逐步的确立,经济基础发生了重大变化,故D项正确;A项统一国家形成的基础应为秦灭六国,此项排除;B所谓的新气象,发生在春秋战国时期,时间不符,排除;C项出现的时间是秦朝,也排除。4.某同学在整理“科学社会主义的奠基人马克思”这一内容时,自制了一张学习小卡片。其中出现的错误有
A.0个
B.1个
C.2个
D.3个参考答案:D5.克利斯提尼时期的“五百人会议”由梭伦时期的“四百人会议”发展而来,两者都是雅典公民大会的常设机构。四百人会议与五百人会议的区别是()A.前者按财产多少选出,后者按部落选出B.前者按部落选出,后者按行政选区选出C.前者注重家庭出身,后者注重财产多寡D.前者适用于所有公民,后者适用于部分公民参考答案:考点:45:梭伦改革;46:克利斯提尼改革.分析:本题考查梭伦改革,旨在考查学生准确解读材料的能力.梭伦改革:(1)时间:公元前6世纪初.(2)内容:①实行财产等级制度;②公民大会成为最高权力机关;③建立四百人会议;④建立公民陪审法庭;⑤废除债奴制等.(3)影响:改革动摇了旧氏族贵族世袭特权,保障了公民的民主权利,为雅典民主政治奠定了基础.解答:梭伦改革时期根据财产多寡,把公民分为四个等级,财产越多者等级越高、权利越大;公民大会成为最高权力机关,各等级公民均可参加;建立四百人议事会,前三等级公民均可人选.克利斯提尼改革时期以10个新的地域部落代替旧的4个血缘部落,地域“部落”可理解为行政区,故B正确;ACD均不符合题意,排除.故选B.6.郑板桥的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点?(
)A.山水画
B.文人画
C.宗教画
D.风俗画参考答案:B7.瞿秋白在《饿乡纪程》在写道:“中国民族几十年受剥削,到今日才感受到殖民地化的况味。帝国主义压迫的切骨的痛苦,触犯了空泛的民主主义的恶梦。学生运动的引子,山东问题,本来就包括在这里。”瞿秋白所说的“学生运动”是指()A.公车上书
B.五四运动
C.改订新约运动
D.一二九运动参考答案:B考察五四运动。1919年,巴黎和会上,列强无视中国战胜国地位,擅自将德国在山东的权益交给日本,引发了五四运动。故应选B。8.与贾思勰的《齐民要术》相比,徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是A.提出了有价值的农学理论B.我国古代的农业百科全书C.被译为多种外文影响深远D.介绍并传播西方农学知识参考答案:D【详解】根据“首开风气”,结合新航路开辟以来的世界形势及中国形势,西学东渐,一系列西方物质、文化传播到中国,如玉米,番薯等,所以《农政全书》最能体现首开风气的一点是介绍并传播西方农学知识,故D正确;《农政全书》全面而系统地总结了中国传统农业科学技术和农业政策,没有“提出了有价值的农学理论”,排除A;我国古代的农业百科全书对应的应为《齐民要术》,是当今保存最早、最系统、最完整的农学著作,排除B;C夸大了《农政全书》在当时的影响,排除。9.二战爆发前,英法所推行的绥靖政策的实质是:①牺牲小国利益,谋求大国安全
②调整对德政策,以谈判代替冲突③企图祸水东引,怂恿德国攻苏
④德国攻势猛烈,英法以守为攻A、①②
B、①③
C、②③
D、②④参考答案:B略10.1902年梁启超回信给康有为:“至民主、扑满、保教等义真有难言者,弟子今日若面从先生之诫,他日亦必不能实行也,故不如披心沥胆一论之。今日民族主义最发达之时代,非有此精神,绝不能立国……唤起民族精神者,势不得不攻满洲。”这反映了(
)A.清末新政加剧清政府统治危机
B.民主共和观念深入人心C.梁启超与革命派主张基本一致
D.梁启超有革命排满倾向参考答案:D考点:思想解放的潮流·维新思想·梁启超【名师点睛】近代中国向西方学习经历了三个阶段,第一阶段:学习西方军事和近代科学技术,时间:鸦片战争后到洋务运动期间.第二阶段:学习西方近代民主政治制度,时间:19世纪末康梁维新变法到20世纪初孙中山三民主义.第三阶段:学习西方启蒙思想及文化,时间:1915年后的新文化运动.11.“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了(
)A.孟子的“仁政”学说
B.韩非的变法革新主张C.墨子的“兼爱”思想
D.庄子的“齐物”观点参考答案:B略12.苏格拉底从未留下任何文字,但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖,甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明(
)A.苏格拉底的门生遍及希腊各地B.人文主义泛滥需要以公权约束C.人文精神成为希腊的官方意识D.苏格拉底的思想得到广泛认同参考答案:D试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,获取有效信息,归纳、概括,认识历史事物本质和规律,并作出准确判断的能力。根据题干材料相关信息,本题实际上考查苏格拉底思想主张的深远影响。据此,结合所学知识,分析、判断选项,可知:AB两项题干材料内容核心意思无从体现,属于无关项,排除;C项表述是对题干材料的误读,明显不符合史实。进一步可知,D项表述客观,符合题意,正确。综上,故,本题正确答案选D。考点:西人文精神的起源·苏格拉底的思想主张·苏格拉底思想主张的深远影响13.汉武帝选拔严助、主父偃等人,加授他们为侍中,使他们出人皇宫,接受垂询,参与大政。汉武帝这样做的目的是()A.削弱丞相权力 B.解决王国分裂问题C.重建选官制度 D.确立儒学正统地位参考答案:考点:1F:汉朝加强君主专制的措施.分析:本题考查汉朝君主专制的加强,汉武帝时期,通过设立内外朝制度,以削弱相权,加强皇权.解答:材料主要表述汉武帝在朝庭中用人问题,“他们出人皇宫,接受垂询,参与大政”,实际上在牵制宰相,限制相权,体现加强皇权,故A符合;材料与地方王国问题无关,故B错误;材料也并没有体现选官制度和儒家思想的相关内容,故C和D排除.故选A.14.一战中,西线转入阵地战是在下列哪次战役后?(A)俄军的夏季攻势
(B)马恩河战役
(C)凡尔登战役
(D)索姆河战役参考答案:B15.李焘《续资治通鉴长编》记载,开宝五年,太祖下诏分割宰相、枢密使的候对殿庐,次年六月,又命参知政事升都堂与宰相同议政事,轮流知印押班奏事,以分其权。这里的“太祖”指的是A.宋太祖
B.元太祖
C.明太祖
D.清太祖参考答案:A16.一位五四运动的参与者,后在台湾政界任职的官员在回忆和评价五四运动的文章中说:“大陆赤祸蔓延,政府迫迁台湾,五四运动为其主因,应负绝大责任。”这从反面说明了五四运动的影响是A.促使马克思主义开始在中国传播
B.促进了中华民族的新觉醒C.为中国共产党的成立奠定了基础
D.标志着新民主主义革命的开始参考答案:C17.马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩,是因为他强调(
)
A.“因行称义”
B.“因信称义”
C.《九十五条论纲》
D.“先定论”参考答案:B18.西汉初年,统治集团形成这样的认识,宰相不应限于政务细节之中,而应更加务虚,所谓“宰相器”者,应“知大体”,有宽仁的“长者之风”。这一认识主要基于A.防范丞相擅政
B.稳定统治秩序
C.重建儒家信仰
D.抑制军功新贵参考答案:B本题主要考查从汉到元政治制度的演变。材料主旨是说作为宰相不要管具体的事,只管抓好国家的大政方针,处理好各方面的关系即可,其目的在于稳定统治秩序,故B项正确;抓大政方针,更能表明丞相的职责重大,故A项错误;汉初实行的是道家“无为而治”思想,故C项错误;材料是在对宰相职任、责任进行定位,未体现出抑制军功新贵,故D项错误。19.“狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,雷霆却避锋芒疾”,唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是参考答案:C试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。由题干“狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律”可以判断出这位书法家的风格是草书,故C项正确;王羲之是东晋书法家,《兰亭序》是著名行书,故A项错误;B,D两项都是楷书,故B,D两项错误。考点:古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·草书【名师点睛】草书是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。《说文解字》中说:"汉兴有草书"。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。20.雅典民主制是近现代西方政治制度的源头,它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是选项政治家主要内容主要原则A梭伦公民大会成为实际上的最高权力机关人民主权B克利斯提尼实行“陶片放逐法”司法公正C克利斯提尼设立五百人议事会轮番而治D伯里克利陪审法庭成为最高司法与监督机关民主监督A.AB.BC.CD.D参考答案:B克利斯提尼改革,实行“陶片放逐法”,雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎以及极具社会威望、最可能成为僭主的人的名字,并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐,“陶片放逐法”不是司法措施,雅典的司法机关是陪审法庭,故B错误,符合题意,正确答案是B,其它选项正确,不符合题意,排除。21.“德意志民族曾经号称‘思想家和诗人的民族’,也涌现出了一流的科学家和艺术家。……但是,这个伟大的民族有曾在一个狂人的操纵下进行过最骇人听闻的大屠杀。”后者产生的历史根源是.A.德意志民族性格的双重性B.资本主义经济发展不充分C.传统的军国主义和专制主义残余的影响D.没有形成一部真正民主的宪法在德意参考答案:C22.德意志帝国宪法虽带有较大的保守性和落后性,但在很大程度上体现了当时世界政治发展的趋势。以下德意志帝国宪法的条文中,能够体现上述“趋势”的是A.“建议并公布帝国法律及监督执行之权属于皇帝”B.“帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生”C.“联邦议会的主席职务及其事务的领导权属于由皇帝任命的帝国宰相”D.“皇帝委派官吏,命令他们宣誓效忠帝国,并在必要情况下,命令他们退职”参考答案:B【详解】19世纪70年代世界政治发展的趋势是政治民主化不断发展,“秘密投票”和“直接选举”体现出民主的特点。故答案为B项。其他三项都反映了德意志宪法带有强烈的专制色彩,是德意志帝国政治制度局限性的表现,不能体现民主化潮流,排除A、C、D项。【点睛】普鲁士完成了德意志的统一,也把普鲁士的专制传统带到了统一后的德意志,造成了德国资产阶级民主改革的保守和不彻底。专制色彩浓厚是统一后的德国政体的局限性之一。23.商鞅变法措施中对中国封建社会影响最深远的是A.实行军功爵制
B.实行县制
C.奖励耕织
D.重农抑商参考答案:D24.口号能够振奋精神,激发斗志。下列口号具有反帝性质的有
①“凡天下田,天下人同耕”
②“愿人人战死而失台,绝不愿拱手而让台”③“外争国权,内惩国贼”
④“停止内战,一致抗日”
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③④参考答案:B25.教士台彻尔在布道讲台上喊道:“难道你们没有听见吗?你那死去的爹娘,死去的亲友正在哭喊:“‘发发慈悲吧,发发慈悲吧,刑罚太苦,受不了了。给点施舍,救救我们吧!’……金银入库,灵魂起舞。”对此马丁·路德后来写道:“他竭尽全力把上帝的恩仇卖得又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是(
)A.罗马教会主张信仰得救
B.教会利用教徒对地狱的恐惧来榨取钱财C.马丁·路德揭露了台彻尔的敛财骗局
D.当时欧洲人的思想和精神生活被教会控制参考答案:A26.1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”,两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是A.日心说
B.量子论
C.相对论
D.经典力学参考答案:C27.商鞅变法的措施中对后世有消极影响的是
①重农抑商
②“燔诗书而明法令”
③奖励军功
④废除井田制
⑤实行连坐法A.①②③④⑤
B.①②⑤
C.①②③⑤
D.②④⑤参考答案:B略28.1924年,孙中山重新解释“三民主义”,把“三民主义”发展到“新三民主义”。这在客观上反映了①帝国主义对华侵略的加剧②民族资产阶级继续保持了其革命性的一面③中国各革命阶级开始了联合斗争④中国革命由旧民主主义革命阶段发展到新民主主义革命阶段A.①②③④
B.①②③
C.②③
D.①③④参考答案:A新三民主义。新三民主义事实上确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策,依靠资产阶级、无产阶级、农民阶级的联合完成反帝反封建的革命任务。正是由于无产阶级作为独立的力量登上历史舞台从而使民主革命发展到新民主主义革命阶段。整个近代史,中国都面临西方列强的入侵,民族危机的加剧。从旧三民主义到新三民主义,这种理论的完善与发展,说明孙中山对革命的坚持不懈,也就说明了民族资产阶级继续保持了其革命性的一面,因此,①是背景,②③④是意义,说法正确,也符合题意,故A项正确。29.清华大学国际问题研究所对1950~2005年中美两国双边关系进行了定量测量,测量结果如下图.中美良性关系波动最小时期的出现主要缘于
A.和平与发展成为时代主题B.美苏争霸,美国处于劣势C.美国放弃了称霸全球战略D.中美建交,中国对外开放参考答案:D【详解】据表中信息可知,中美关系良性发展波动最小时期出现在20世纪70年代末期,结合所学可知,1978年十一届三中全会后实行对外开放和1979年中美建交是其主要原因,D正确;中美良性关系波动应从中美双方各自利益出发,而不是从世界、时代的角度,A错误;B、C均是站在美国角度,中美良性关系波动应从中美双方各自利益出发,B、C错误。30.1861年改革对俄国工业革命的推动主要表现在①扩大了国内市场②农奴的解放提供了自由劳动力③大量“赎金”为工业革命提供了资本④农奴获得小块土地A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④参考答案:A考察俄国1861年改革。1861年改革,使广大的农奴获得人身自由,这为资本主义的发展提供了自由雇佣劳动力;农民在获得土地的同时,要缴纳赎金,这又为资本主义的发展积累了资金;同时改革扩大了国内市场;而农奴获得小块土地从长远来看不利于工业革命的进行。故应选A。二、非选择题(共40分)31.传统经济社会结构的近代更生常常伴随着迷惘和阵痛。历史学家陈旭麓认为,在这一过程中,“除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外,还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气。如果忠实于历史唯物主义,就不能不承认:历史的主题应当是后者而不是前者。”阅读下列材料:材料一
我们村里有一个老婆婆,年纪已经七十多了。她天天纺棉,每天纺成几两棉纱。她很少停手的时候。到了晚上,我们还听见她那纺车摇动的声音。有一回,她对我们说:“我年轻时候,纺纱织布,利息(收益)倒不少。到了现在,厂里出的纱和布,又细又好,价钱又便宜。还有外国运来的纱和布,大乡小镇都有得卖。我的利息就远不如从前了。”她一边说,一边仍旧摇动着她的纺车。
——叶圣陶等《开明国语课本》材料二
我的家乡余姚离宁波不远。……老百姓现在已经能够适应新兴的行业,……任何变革都像分娩一样,总是有痛苦的,但是在分娩以后,产妇随即恢复正常,而且因为添了小宝宝而沾沾自喜。……女人已经不再纺纱织布,因为洋布又好又便宜。她们已经没有多少事可以做,因此有些就与邻居吵架消磨光阴,有些则去念经拜菩萨。……有些女孩则纺织发网和网线餐巾销售到美国去,出息不错。
——蒋梦麟《现代世界中的中国·民国初年》材料三
旧时妇女织成布匹,经纬之纱,都出女手。自洋纱盛行,而轧花、弹花、纺纱等事,弃焉若忘。……此又今昔不同之一端,而生活中又少一技能矣。……女工本事纺织,今则洋纱、洋布盛行,土布因之减销,多有迁至沪地,入洋纱厂、洋布局为女工者。虽多一生机,而风俗不无堕落。
——方鸿铠等修,黄炎培等纂《川沙县志》(民国二十六年版)请回答:依据材料一,结合所学知识,概述近代中国自然经济瓦解的经济因素。(6分)依据上述材料,指出在近代变迁过程中乡民们“迷惘和阵痛”的表现。(4分)运用上述材料,结合所学知识,论证陈旭麓先生提出的观点。(10分)(要求:观点理解准确;史论结合;逻辑严密;表述清楚;200字左右。)参考答案:(1)经济因素:洋务企业的兴起;民族资本主义工业的发展;外国资本主义的冲击。(2)表现:收入的减少;传统谋生手段的消失;对新生产方式的不适应;百无聊赖;对世风日下的感慨。(3)提示:要从自然经济解体、近代资本主义经济产生对传统社会的冲击和工业文明的传播论证。注意题目的要求。32.阅读材料,回答问题。公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下来的言论,成了至理名言。材料一、泰勒斯(约公元前624年—公元前546年)“水生万物,万物复归于水”,他认为世界本原是水。普罗塔哥拉(约公元前490或480年—前420或410年)“人是万物的尺度,存在时万物存,不存在时万物不存在。”苏格拉底(公元前469年—公元前399年)“认识你自己,方能认识人生”。“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。”材料二、孔子(公元前551年—公元前479年)“未能事人,焉能事鬼”。“节用而爱人,使民以时”。孟子(约公元前372年—公元前289年)“民为贵,社稷次之,君为轻”。(1)概括古希腊、中国思想家的基本主张有什么不同?为什么?(2)你如何看待古代中西方先哲的思想?参考答案:考点:西方人文精神的起源春秋战国时期的百家争鸣答案:(1)希腊:注重自然,强调人的价值(或人文主义;以人为本)。从抽象思辨的角度研究人,体现哲学层面。中国:重民(或:民本、仁政),重视社会现实问题的解决,即实用性,体现社会学层面。原因:中:相对封闭、资源丰富的地理环境;以农为本;家天下的政治体制。西:环海多山;海外贸易发展;小国寡民的政治体制。(2)中:民本思想是中国传统文化中珍贵历史遗产。其内涵随着历史的发展不断丰富。它从封建统治阶级治国安邦的官方意识形态转变为资产阶级民主革命的思想武器,特别是中国共产党批判地继承历史遗产,赋予民本思想以全新的理论内容。西:人文思想是西方文化中珍贵历史遗产。其理念,在文艺复兴和启蒙运动中,被资产阶级作为反封建的思想武器和构建资本主义制度的理论依据。
解析:(1)本题考查古希腊、中国思想家的基本主张,考查学生阅读和获取信息、调动和运用知识以及逻辑思维的能力。古希腊思想家的主张有,人是万物的尺度;我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。中国思想家的基本主张有,民为贵,社稷次之,君为轻。其原因是,中:相对封闭、资源丰富的地理环境;以农为本;家天下的政治体制。西:环海多山;海外贸易发展;小国寡民的政治体制。(2)本题考查古代中西方先哲的思想,主要考查学生的理解能力和归纳能力。古代中国的民本思想要从对古代、近代、现代的影响的角度回答;西方的人文思想要从对中产阶级革命的影响的角度回答。33.阅读下列材料,回答问题。材料一、“未有天地之先,毕竟是先有此理。……宇宙之间,一理而已,天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。……天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。……天理,只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。”——《朱子语类》材料二、“先生(王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:‘天外无心外之物,如此,花树,在深山中,自开自落,于我心亦何相关?’先生云:‘尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来,便知此花,不在尔的心外。’如此知一切可见不可见的事物,都在心中,便知心量之广大无边,放之则弥六合,退之则藏于密。”——《传习录》材料三、“心学”是一种高扬“心”亦即人的主体性的主观唯心主义的哲学。作为理学家,王阳明与朱熹同样以建立伦理学主体性的本体论为目标,同样鼓吹“明天理去人欲”。然而,朱子与王阳明的思维走向却大不一样:程朱以“理”为本体,充分肯定“理”的客观性和人理性认识客观的“理”的可能性。但是,“理”哲学更多地突出了超感性现实的先验规范,而没有给人以应有的地位。对于它来说,人是受外部的天理或自身的人欲支配的客体,而不是具有自主性、能动性的主体。而“心”哲学则以心为主体,从而导出了人的主体性这一主调。——冯天瑜《中华文化史》(1)依据材料一,概括朱熹的主要观点。(3分)(2)依据材料二,概括王阳明的主要观点。(2分)(3)依据材料三,并结合所学知识,分析朱熹理学与王阳明心学的异同。(6分)参考答案:参考答案:(1)主要观点:“理”是万物的本源;“理”是构成万事万物的本体存在;人世间的伦理纲常是“理”的具体化。(3分)(2)主要观点:人是世界的主体,人所生活的世界离不开人的主观感受。(2分)(3)相同点:都属于唯心主义世界观;(都认为理是世界的本原)都主张维护封建伦理制度。(2分)不同点:理学强调“理”是客观外在的,属于客观唯心主义思想,心学强调理在心中,属于主观唯心主义;理学否定人的主观能动性,心学重视人的主观能动性。(4分)试题分析:宋明理学。(1)从材料分析得出,未有天地之先,毕竟是先有此理——“理”是万物的本源;宇宙之间,一理而已——“理”是构成万事万物的本体存在;天理,只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数——人世间的伦理纲常是“理”的具体化。(2)如此知一切可见不可见的事物,都在心中,说明人是世界的主体,人所生活的世界离不开人的主观感受。(3)王阳明与朱熹同样以建立伦理学主体性的本体论,都属于唯心主义世界观,朱熹和王阳明都适应时代要求,维护封建统治;不同点在于,朱熹强调“理”是世界的本源,属于客观唯心主义思想,王阳明认为人的主体感受是万物的本源,属于主观唯心主义;理学否定人的主观能动性,心学重视人的主观能动性。34.阅读材料,完成下列要求。材料一、工业经济造成的环境污染是人类历史上出现的空前规模的人为的环境污染,有的已酿成公害事件。这些公害事件的发生,引起了公民的骚动,也震动了当时的执政者。在一些工业发展较快的国家,开始制定防止大气污染
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