2021-2022学年内蒙古赤峰市第四中学分校高二上学期期中考试语文试卷

赤峰市第四中学分校2021-2022学年第一学期期中考试语文试卷

（总分值：150分，考试时间：150分钟）一、现代文阅读（36分）（-）论述类文本阅读（此题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。人类对自然的态度经历了从依附自然、敬畏自然到支配和控制自然的转变。这一态度的转变除了人类社会生产力的提高这一现实基础外，与西方启蒙理性所宣扬的现代性价值体系的影响密不可分。西方启蒙运动所宣扬的启蒙理性建立在主、客二分的机械论哲学世界观的基础上，其根本目的是使人们通过运用人类的理性和知识,从对神和自然的恐惧中摆脱出来，进而真正实现自立。但问题在于启蒙理性所宣扬的理性和知识只是能够指导人们操作性活动的技术，却要求把揭示世界因果关系和开展本质的知识当作无用的形而上学予以抛弃，“有用性”成为判断知识的唯一标准，这就意味着启蒙理性所说的理性和知识的本质实际上是一种排斥价值理性的技术理性。启蒙理性不仅把知识理解为以技术理性为基础的科学技术，而且把自然理解为遵循机械规律运动和满足人类需要的被动客体，进而把人类与自然的关系归结为控制和被控制、利用和被利用的工具性关系，而科学技术被看作是人类控制和支配自然的中介和工具。启蒙理性进一步与资本相结合，形成了以科学技术进步和追求无限经济增长为基础的现代性价值体系。在现代性价值体系看来，人类之外的自然界只具有满足人类需要和实现人类幸福的工具价值，人类只要凭借科学技术进步，就能实现无限经济增长，最终到达自由、平等和民主的资产阶级的理想王国。但是，一方面，由于现代性价值体系所说的“人类利益”，本质上只不过是资本的利益；另一方面，现代性价值体系把开展等于经济增长，简单化了人类幸福的丰富内容，同时它所追求的无限经济增长是以不考虑自然资源的限制为前提的。上述缺陷使得以现代性价值体系为指导的资本主义现代化实践没有给人带来所期待的自由和幸福，相反，它不仅造成了个人主义、利己主义、享乐主义的价值观和唯科学主义盛行，而且造成了人与人、人与自然关系的异化和日益严重的生态危机。如何正确建构人类与自然的和谐关系，恢复科学和价值的关联，保障科学技术运用的正确方向，成为人们反复探讨的问题。1866年德国生物科学家海克尔提出了“生态”概念，揭示了地球有机体是一个相互联系、相互作用的有机整体，这一观点经过100多年的开展，最终形成了生态哲学的范式。这一范式的基本特点是反对现代性价值体系所秉承的主、客二分的哲学世界观和机械论的自然观，反对把自然仅仅看作是满足人类需要的被动客体，主张世界万物处于普遍联系和相互作用之中的有机论的哲学世界观和自然观，主张立足于“人一自然一社会”彼此联系的整体看待世界，认为自然是不断生成和开展的有机整体，也具有其内在价值。以生态科学等自然科学和伦理学为基础，西方还兴起了以生态中心论为理论基础的“深绿”生态思潮和怀特海的过程哲学等，虽然其具体理论观点存在差异，但其共同点都是反对近代主、客二分的机械论哲学世界观和自然观，要求考虑自然的价值和权利，恢复对自然的敬畏。（摘编自2020年3月2日《光明日报》王雨辰《建构人与自然的和谐共生关系》）1.以下关于原文内容的理解分析，正确的一项为哪一项（3分）（）A.人类对自然逐渐有了支配和控制的态度，这与人类社会生产力提高以及西方启蒙理性宣扬的现代性价值体系密切相关。B.根据启蒙理性的观点，知识是科学技术的基础，而科学技术那么成为人类控制和支配自然的中介和工具。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：近年来，随着时代的开展，网络上出现了越来越多描述当代青年的新鲜词汇，如二次元、杀马特、非主流、颜控、啃老族、热力青年、佛系、空巢青年、吃货、互联网原住民、宅男腐女、北漂族、毕婚族、高冷、节食、网红、拍客、晒客、房奴、游戏奴等。材料二：五四青年节，某网站推出《后浪》演讲视频，高呼“奔涌吧，后浪，我们在同一条奔涌的河流！”，引起社会广泛关注。在抗击新冠肺炎疫情中，青年一代是抗疫主力，在4.2万多名援鄂医务人员中，有1.2万多名是“90后”，其中相当一局部是“95后”“00后”。材料三：在北大中文系2018年毕业典礼上，教师代表戴锦华教授深情地祝福毕业同学:“‘小时代'是一种错觉和误判。你们生逢大时代，文明重新选择方向的大时代。你们个人生命的选择那么汇聚为对未来方向的选择。”结合材料内容，联系现实生活，完成写作。在00后、90后、家长、新闻记者中任选一种身份，写一篇文章，表达你对“青年成长”问题的态度与思考。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。高二期中考试语文答案.A（B根据原文“把知识理解为以技术理性为基础的科学技术”，可见选项中“知识是科学技术的基础”偷换概念。C“人与自然关系的异化和生态危机”是由现代性价值体系的缺陷造成的。D强加因果，偷换概念。根据文意，“有其内在价值”的是生态哲学范式对自然的认识）.D文章没有比喻论证。.C"让人类错失自由与幸福”与文意不符。另外“资本主义现代化实践以此为指导”中“此”在选项中指“现代性价值体系认为经济的增长就是人类幸福的全部”这一观点，而原文的意思是“资本主义现代化实践”以“现代性价值体系”为指导，而现代化价值体系缺陷有二。所以此处以偏概全。.C（占重点地区数字经济总量的一半以上，而不是全国数字经济总量的一半以上）.B（A夸大其词；产生“巨大”的经济效益、推动当地经济“迅猛”开展夸大其词；C曲解文意，“5+1”现代产业体系是“以电子信息、装备制造、食品饮料、先进材料、能源化工5个万亿元级支柱产业和数字经济为主体”；D强加因果，或以偏概全，导致“深度贫困地区的信息化建设进程缓慢”的原因很复杂）6.答案：（每点2分，任意答出3点即可得总分值）（1）从国家层面：大力推动数字经济产业化开展（1分），推动数字经济和实体经济深度融合（1分）。（2）从技术研发角度：不断提高数字技术研发能力和产业创新能力。（3）从基础设施建设方面：加大投入，加强新一代信息基础设施建设，加快信息化建设进程。（4）从人才培养方面：大力培养数字经济专业化人才。（每点2年，答出三点即可得总分值。第一点两个方面各1分。列举出冒号后面的内容即可）7.D8.①凸显人物形象。“八条意见”显示出闻达的沉稳、睿智、干练，与他平时处境尴尬、受人嘲笑形成鲜明的比照，使人物性格鲜明突出。②呼应相关情节。前文说闻达是流行病专家，霍乱疫情出现后从领导到同事都对他充满期待，“八条意见”使这些都得到了验证落实。③强化小说主旨。“八条意见”充分表达出主人公的业务能力、敬业精神和可贵品质，这正是小说所要表达的主旨所在。9.①闻达常年坚持对流行病的研究，每天都要写流行病学报告，虽然他并不知道这种“等待”究竟有什么结果；②他不追求外在的名利，不计较别人的嘲笑，虽处境困窘但始终“保存”自己内心对防疫事业的热爱。③他在霍乱发生、众人无所适从的关键时刻展现出自己对社会的巨大价值，用事实证明他以前的“等待”和“保存”都是值得的。10、D11.A［解析］非县城，在省城。.B［解析］“刘吉被罢免”错。原文是：“居无何，安、直相继罢斥。而吉任寄如故衔智刺骨。”（1）我此行并不是为了求取科举功名，是想上书天子，改变风俗，将人民从水深火热中拯救出来罢了。（“为”“科名”“矫”“涂炭”各1分，句意1分）⑵不久，明孝宗即位，对以往的弊政多有改革。邹智很高兴，认为自己的志向将能够实行。（“未几”“嗣”“更”“以为”各1分，句意1分）［参考译文］邹智,字汝愚，合州人。十二岁能写文章。家境贫穷，他利用烧树枝树叶发出的火光，夜以继日地读书三年,成化二十二年，乡试中获第一名。当时明宪宗愈加懒理朝政，而万安、刘吉、尹直位居内阁权力机构，邹智十分愤怒。途经三原时，求见辞官返乡的尚书王恕，感慨地说：“要想治理好天下，在于任用君子斥退小人。当今小人在位,祸害天下,而您却被屏弃于乡村。我此行并不是为了求取科举功名，是想上书天子，改变风俗，将人民从水深火热中拯救出来罢了。”王恕认为他说的话不寻常，笑笑没有应声。第二年邹智考中进士，任庶吉士，于是.上疏道：“陛下对于辅臣，每当遇到政事必定同他们商议.并对他们施以隆熏的礼遇和特殊的恩惠，也可以说很信任了e然而或是升降一个人的职位或是处理一件事,往往真接由宫廷发出诏谕:使一两个小丛暗中掌握其权柄，这实际上是对辅臣既任用他而又怀疑他。陛下难道不想推诚布公地待人吗？”奏章送呈皇帝,皇帝不给答复。邹智生性大方豪气自负，当时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥也都有志向气概，邹智同他们关系都不错。他们在一起品评朝臣，议论人物。不久,明孝宗即位，对以往的弊政多有改革。邹智很高兴,认为自己的志向将能够实行，又上书说：“少师万安恃位取宠，少保刘吉对下附和对上欺骗（附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上），太子少保尹直心怀奸诈，都是些世.上的小人。陛下留用他们，那么君王的德行必不完善，朝政必定整治不好，这弊病是应当革除的。退休尚书王恕忠诚磊落，可以担当重任，尚书王坛刚强果断,可以止息大奸之谋,都御史彭韶端平正直，可以决断大政方针，他们是世间的君子。”皇帝看完奏疏，点头表示赞赏。过了不久,万安、尹直相继被罢免。而刘吉仍居旧职，他对邹智恨之入骨。汤鼐经常在朝廷值班，邹智告诉汤鼐说：“先世兴盛，御史值班，可以当面向皇帝陈述朝政的得失情况,皇帝即刻决定是采用或是禁止。到后来只有等到退朝后用疏来陈述,这样君臣之间不能相互交流，你有幸遇到朝廷革新的时候,何不效仿先朝事例行事。”等到王恕接诏到了京城，邹智前去拜见王恕说：“后世做臣子的没有机会见到天子,因此处理政事大都马虎草率。希望您暂且不接受官职,先请求朝见皇帝,将时政治理不善的一些情况一一向皇帝陈述,极力要求革除，然后再接受官职,这样就可能于政事有所益。如果先接受官职，就再没有见天子的日子了。”汤鼐与王恕也未能采用他的建议。时逢刘概的案子兴起，刘吉指使同党魏璋把邹智名.字牵涉进去，邹智被捕关进诏狱。邹智的颈、手、足上都套上刑具，仅能呼吸，邹智在接受审问时，慷慨地回答：“我见御前讲席在寒暑间停止讲习，午朝以皮毛小事敷衍塞责,朝政纲纪毁坏,风俗轻浮,人民生活困苦,边境防备空虚，我暗自为此担忧。与汤鼐等来往时议论这些情况是有的,其他什么就不知道了。”议罪的官员承奉刘吉的意图，最终将邹智贬到广东石城。邹智到了广东，总督秦绘用檄文召他撰写有关著作。弘治四年十月得病突然去世，年仅二十六岁。天启初年，追赠谥号“忠介”D15.相同点：都遭贬谪；都是与好友短暂相聚又将别离；都有依依不舍之情。不同点：①王诗借“冰心在玉壶”来隐喻自己的志行高洁，和虽遭贬谪却不改其高洁情操的决心。同时也表现出诗人不肯屈从于恶势力的顽强斗争精神。②刘诗用“青袍误儒生”这句牢骚话，直接抒发自己怀才不遇和怨天尤人的失意情感。（在唐朝贞观年间，八九品的小官员的官服是青色的。他认为自己满腹才华，当这一类小官员，是很失意的，简直是在耽误自己的前程。）（1）、引壶笏以自酌，眄庭柯以怡颜(2)、且举世誉之而不加劝、举世非之而不加沮(3)、奈何取之尽锚铢、不敢言而敢怒CBD20、(1).水在宇宙中是比拟稀缺的资源(2).太阳系从一开始就拥有大量的水(3).其外表有大量固态或液态的水21.【答案】教育部发布公告，2020年高考推迟到7月7日至8日举行，湖北和北京提出安排意见，经教育部同意后向社会公布。参考立意：.以青春之火，燃社会希望.脚下坚定，眼里有光.择心之所向，立利国之业.使我如溪水，汇我入东流可用素材：.每一代青年都有自己的际遇。总书记在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话,指出：“今天，新时代中国青年处在中华民族开展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着'天将降大任于斯人’的时代使命。”人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好地实现人生价值。.是坚守小我，还是关照大我？是选择安逸，还是追逐梦想？这是摆在当代青年人面前的人生抉择。当代青年是与新时代同行的一代，只有把人生理想融入国家和民族的事业中，拥有博大的家国情怀，才能成就壮丽的人生。“国无德不兴，人无德不立。”新时代的青年人，要把小我融入大我，把责任和担当扛在肩头，培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行，为中华民族伟大复兴作出自己应有的历史贡献。.“江山代有才人出，各领风骚数百年”是前人对时代更迭贤才辈出的慨叹，时代在前进，青年是生力军，是国家开展的后备力量。“长江后浪推前浪，一代更比一代强”是历史开展的必然。“数风流人物，还看今朝”既是一代伟人创造空前伟业的气魄和宣言，又是每一代青年都应具有的雄心壮志。.新时代领路人勉励学生时所说：“只有把小我融入大我，才会有海一样胸怀、山一样的崇高。你们心中总要怀有一个远大的目标，为中华民族伟大复兴作出你们这一代人的历史贡献。”当代青年是与新时代同行的一代，只有把人生理想融入国家和民族的事业中，把中华民族伟大复兴的历史责任担在肩上，才能成就壮丽的人生。.王国维在《人间词话》里说：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”；庄子在《逍遥游》中说：“至人无己，神人无功，圣人无名”。这都是一种大境界，一种“忘我”的状态。同样的境界可以凸显不同的人生追求。“我将无我，不负人民”，作为大国领袖，新时代领路人的这句回答彰显了一种博大胸怀。“我将无我”，因为“我”心怀人民，心怀国家，因为“我”要以“忘我”的精神为人民谋幸福，为民族谋复兴，这正是表达了大国领袖的奉献担当和矢志不渝的思想境界。.“我将无我，不负人民。”新时代领路人3月22日回应意大利众议长菲科的一段话，瞬间在中国互联网上刷屏，赢得无数人的由衷点赞。短短八个字，提纲挈领地诠释了中国共产党人全心全意为人民服务的根本宗旨，成为新时代中国共产党人精神族谱的最新表达。回望历史，无数仁人志士秉持“为天地立心，为生民立命”的人生志向，以“无我”精神成就“大我”情怀。.“我将无我”是孜孜笃定“天下为公”的大道情怀。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”等，学会正确处理“先”与“后”的主次关系,明辨审问“暖”与“苦”的辩证逻辑，才能秉怀“我将无我”的博大修养，让浩然正气载入史册流传至今。8.2019年3月30日，四川凉山木里县发生森林火灾，消防员和当地干部奋起救火，但最终不幸牺牲了27名消防员，而他们的平均年龄只有23岁，他们是“90后”，是我们的典范。他们面对危险，不退缩，用行动告诉世人：“90后从未垮掉。”行文思路：议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式。本文可用并列式结构，首先提出中心论点：择心之所向，立利国之业。其次，提出分论点，进行并列式阐述。可列举一些事例，加强论证力度。最后，总括全文，再次点题。结构上，做到首尾呼应。范文展示使我如溪水，汇我入东流时光荏苒，我渐渐褪去当年刚踏入高中校园时的青涩，转眼即将步入大学，迈入生命新的阶段。戴教授的祝福如空谷足音，让我愈加坚定人生未来的方向：使我如溪水，汇我入东流。身在十字路口，回顾十来年的学习生活，再想想戴教授语重心长的祝愿、叮嘱，感慨颇深：个人的开展纵然重要，但能够以个人之力量融入社会主义与国家的开展大潮之中，生逢大时代，何必拘于一隅？涓涓溪水终将汇入江河。以吾力助江流，以真诚坦荡行人之本善。“人之初，性本善”，从小学恪守至今的信条岂能轻易丧失？狄更斯说过：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”我想时代好坏，全凭你我，当你我不丧失做人的底线，葆有真诚，内心自然坦荡，定会造就美好的时代。坦坦荡荡，还何惧忧伤？岂不乐哉！快乐的人并不是因他拥有了什么，而是因他从不斤斤计较，待人真诚，心怀坦荡，如此自然可称为“好人”。倘假设我辈人人真诚坦荡，这时代定是最好的时代。以吾力助江流，以利己之怀成利他之志。当我们真诚坦荡，快乐生活，自然是善良之人，是个“好人”。正如冰心所言，“一个人的善良，安详澄澈，那是抵达天堂的云梯”。做个良善之人，既是对个人的充实，更是利己利他的美德。当雷锋的精神历千祀而同久，共三光而永光；当齐白石老人和善助人为人津津乐道时……如此美德岂能不为我所传承？以吾力助江流，当以担当之心担社会之责。心怀真诚、坦荡，做个好人，这既是对自己的责任更是对社会的承担。有责任感，是一个极其珍贵的品质；有责任感，才会让自己的生活更加充实，让社会充满温情。恰如吴孟超在手术台上的那份坚守执着，如王守才夫妇在开山岛上数十年如一日的恳切纯粹……有担当之心，才会真正实现个人价值，以我所学成大家之幸福。以吾力助江流，以察世之明成驭世之势“你们生逢大时代，文明重新选择方向的大时代”已然来临，推动社会开展的重担即将落在我们这代青年人身上。所谓“察势者智，顺势者明，驭势者独步天下”，认清时代的要求，以积累之所学去“驭势”，以个人之力助推新时代开展，如华为之所以能够稳居第一，向前开展，“如入无人之境”，靠的便是其“驭势”之志。个人成长更应如此。纵使我如溪水，也应汇我入东流，发吾力助社会前进，为民族伟大复兴贡献一己之力。不仅于我个人，吾辈亦应自强，以入东流之势开万世太平!C.人与自然关系的异化和生态危机完全是由个人主义、利己主义、享乐主义的价值观和唯科学主义造成的。D.由海克尔“生态”概念形成的生态哲学范式，因为其有机论的哲学世界观和自然观的主张而具有了内在的价值。.以下对于原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.文章论证层次清晰，论及西方启蒙理性等相关诸多概念，但却杂而不乱，逻辑严密。B.文章指出了西方启蒙理性的局限性，在此基础上进一步揭示了现代性价值体系的缺陷。C.文章有破有立，以破为主，但最后还是论述了生态哲学范式对于认识自然的积极意义。D.文章采用比照论证、比喻论证等论证方法，将相对深奥的理论进行了深入浅出地阐释。.根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（3分）（）A.启蒙理性所宣扬的知识与揭示世界开展本质的知识有着本质上的不同，后者被抛弃是技术理性排斥价值理性的结果。B.现代性价值体系实际上是启蒙理性与资本结合的产物，这个理论体系对人类之外的自然界价值的认识有明显的缺陷。C.现代性价值体系认为经济的增长就是人类幸福的全部，资本主义现代化实践以此为指导,让人类错失自由与幸福。D.以生态中心论为理论基础的生态思潮，反对西方启蒙理性赖以建立的理论基础，要求考虑到自然的价值和权利。（二）实用类文本阅读（此题共3小题，12分）阅读下面文字，完成4〜6题。（12分）材料一：2018年我国重点区域数字经济总量统计2018年我国重点区域数字经济总量统计2018年我国重点区域数字经济总量统计■数字经济规模（万亿元）图二2008-2018年中国数字经济总体规模及GDP2018年我国重点区域数字经济总量统计■数字经济规模（万亿元）图二数据来源：中国信通院、中商产业研究院整理材料二：数字经济具有强渗透性和融合性，是实体经济转型升级的“催化剂”和“加速器”。形成数字经济条件下的新型实体经济形态，开展就有了新动能。白酒是四川传统劳动密集型产业。在泸州老窖厂区，工厂对关键环节的指标和参数进行分析，实现了智能化拌和、上甑，推动生产智能化、摘酒自动化，减轻了员工的劳动强度，提高了生产效率。在四川，不只白酒，网约车、共享单车、外卖平台等新兴业态，都通过数字经济与传统产业深度融合，催生出了经济开展新动能。四川作为全国四大电子信息产业基地之一，始终紧跟信息技术步伐。围绕高质量开展，提出着力构建以电子信息、装备制造、食品饮料、先进材料、能源化工5个万亿元级支柱产业和数字经济为主体的“5+1”现代产业体系。积极开展数字经济，就是要发挥这个“1”的撬动作用，推动数字经济与实体经济融合开展，培育高质量开展新引擎。（《数字潮起川蜀潮生》，《光明日报》（2019年11月19日）材料三：当前，网络购物、在线外卖、手机支付等数字化消费场景，已像柴米油盐一样，进入老百姓日常生活；信息化、智能化改造等数字化融合场景，持续产生着“化学反响”，助力传统行业转型升级。数字经济是大势所趋，蓬勃开展的数字经济深刻改变着人类的生产生活方式。中国作为世界网络大国和数字经济大国，更加重视开展数字经济，在创新、协调、绿色、开放、共享的新开展理念指引下，正积极推进数字产业化、产业数字化，引导数字经济和实体经济深度融合，推动经济高质量开展。数字经济要通过推动互联网、大数据、人工智能同实体经济深度融合，创造出产业互联网、智能制造、远程医疗等数字化产业新业态，促进传统产业转型升级，站上数字化高地。5G通信将打破信息传输的带宽限制，数字技术的驱动引领效应将更加明显，数字经济将不断开辟新赛道。积极抓住全球数字经济快速开展的机遇，发挥制造大国和网络大国的优势，不断提高数字技术研发能力和产业创新能力，数字经济对高质量开展的引擎作用就会更加强劲。（《数字经济，高质量开展新引擎》，《人民日报》（2019年10月21日）材料四：当前，数字经济在世界范围内的开展如火如荼。工业和信息化部的数据显示，数字经济已成为我国经济增长的重要组成局部。在国家层面，需大力推动数字经济产业化开展，稳步提升对通信网络建设以及大数据、人工智能、5G等基础设施的投入。同时，要高标准、高起点推动传统信息基础设施升级改造，积极构建高速、移动、平安的新一代信息基础设施，提高数字资源的交互效果，为开展数字产业化和产业数字化升级奠定坚实基础。止匕外，还要采取更多措施、投入更多资源，加快中西部欠兴旺省份特别是“三区三州”等深度贫困地区的信息化建设进程。开展数字经济，人才是关键。需着眼长远，通过高校、科研院所、研发中心等大力培养数字经济专业化人才，重点突出对人才原创性、基础性技术研发能力的培养，着力打造一批基础理论功底深厚、研发技术过硬的数字经济领军人才和骨干人才。（《开展壮大数字经济的现实路径》，《经济日报》（2020年02月18日）.以下对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.从2014年到2018年的五年里，中国数字经济总体规模保持稳步增长态势，占GDP比重也在持续上升。2018年我国数字经济总体规模31.3万亿元，占GDP比重超过三分之一，到达34.8%,占比同比提升L9个百分点。2018年，长三角地区数字经济规模远大于其他地区，珠三角地区次之，这两个地区数字经济总量占全国数字经济总量一半以上。D.数字经济开展规模与地区经济开展水平具有相关性。东北、西北地区数字经济开展相对较慢，一定程度上受经济开展水平影响。.以下对材料相关内容的概括和分析，正确的一项为哪一项（3分）（）A.在四川，无论是传统产业还是新兴业态，因与数字经济深度融合而焕发出新的生机，产生了巨大经济效益，推动了当地经济迅猛开展。B.数字经济在世界范围内蓬勃开展，深刻改变着人们的生产生活方式，对传统行业转型升级起到了重要的作用。C.四川提出以数字经济为主体的“5+1”现代产业体系，最大限度的发挥数字经济的撬动作用，促进高质量开展。D.大数据、人工智能、5G等基础设施的投入不到位导致“三区三州”等深度贫困地区的信息化建设进程缓慢。.我国应该如何开展壮大数字经济？请根据上述材料，简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（此题共3小题，15分）霍乱之乱（节选）池莉霍乱发生的那一天没有一点预兆。天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动，有大雨将至的迹象。那天是我和秦静在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了，只有科室主任闻达在伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。他对各种流行病怀有着巨大的兴趣和热情。写报告使他每天都要推迟一小时下班。他的妻子认定他这么做是为了逃避做晚饭，有一次吵到单位来了，闻达闻讯仓皇地向楼顶逃窜。他的妻子在顶楼逮住了他，将他的一只皮鞋扔了下去。第二次闻达又逃到了顶楼，他的妻子又将他的一只皮鞋扔了下去，凑巧的是，这两只皮鞋正好都被扔在了奔驰的大卡车上。从此闻达只好穿一双两只不同的皮鞋，但他还是照样在下班之后写他的报告。闻达头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃，嘴唇嚅动，口中念念有词。从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着不配套皮鞋的大脚。这哪里像马来西亚的归国华侨，新中国第一代科班出身的流行病学专家？闪电穿过了云层，接近了我们抬头可见的天空，暴风雨就要来了。闻达骑上他那破旧的自行车，摇晃不定地回家去了。秦静幽幽地叹了一口气，我说：“难怪人家说：远看是个要饭的，近看是个烧炭的，一问才知道是防疫站的。”闪电如游蛇窜行在楼房的玻璃窗之间，雷声冷不丁在耳边爆响，密集的大雨从远处忽隆隆黑压压地横扫了过来。大马路上的汽车都大开车灯，纷纷地揪喇叭。晚上八点多，铃声骤然响起，是第十九医院肠道门诊的洪大夫打来的，她战战兢兢地说：“我们发现一例霍乱。”我和秦静不约而同地对着大叫：“什么？请大声重复一遍！”洪大夫扯着嗓子说：“我们发现一例霍乱！”霍乱来了，在一个天气恶劣的夜晚，在它的踪影在中国消失了几十年之后。我们对它的一点认识仅限于知道它的厉害和可怕。我们傻了眼。大学教材告诉我们，我国在解放后不久便消灭了天花、霍乱和鼠疫，我们也就把书本上的这几种病哗哗地翻了过去。幸好秦静好学，总是随身带着当年的教材，她把课本翻到霍乱这一章，我们俩急急地浏览，高频率地摆动着头。我们终于冷静下来，叮嘱洪大夫赶快把病人隔离，把疫情卡和粪样送到我们站里来，有情况及时打。秦静守，我另找向站领导报告。张书记和祈站长接到都大吃一惊，都说马上赶到站里来,并且都问闻达知道不知道。张书记说：“你赶快去医院的车库带车，把闻主任立刻接到站里来。”五层楼的防疫站蓦然间灯火通明，各个科室的人马全都连夜冒雨赶到了站里，大家对霍乱除了满怀恐怖感，其他一无所知。一百多号人在站里挤来挤去，雨水在地上被踩得吧叽作响。张书记和祈站长被大家大呼小叫地扯去询问，答非所问地应付着。大家都非常地不满意,到处是寻找闻达的声音：“闻主任呢？老闻呢？闻达呢？闻老师呢？”大雨喧哗着下个不停，站里比大雨更加喧哗。我大喊一声：“闻主任来了。”大家的目光一下子都集中了过来，有人自动地往后传达说：“闻主任来了！”“闻主任来了！”“闻主任来了！”张书记和祈站长见到闻达如见救星，与他紧紧地握手：“现在就看你的了。”闻达看见一把椅子，便一把拖过来，不假思索地蹬了上去。闻达的举止并没有像平日一样遭到大家的嘲笑，所有的人都仰望着他，心情悬悬地等待他说话。闻达首先表扬了我和秦静，说我们作为年轻医生，在没有任何经验的情况下，对疫情处理得既迅速又正确。然后说：“如果大家都沉着冷静，一切行动听指挥，以最快的速度扑灭这次疫情，祖国和人民将会感谢你们，历史将会铭记你们，我闻达一定为你们请功！”大厅里爆发出的掌声掩盖了外面的雷雨声。闻达站在椅子上，脚上两只不同的皮鞋显得格外醒目，不过依然没有人发出嘲笑。他一口气宣布了八条意见：第一，以流行病室为核心，组成一个紧急行动小组；其他各科室都听从紧急行动小组的分管班长指挥，有令那么行，无令那么止。第二，化验室立刻复查粪样培养基的菌落，再一次确认霍乱弧菌，具体操作由闻达指导。第三，流行病室连夜出发，追踪病人，隔离病人并确定疫点。第四，消杀科立刻准备好所有的喷雾器和充足的百分之五的来苏消毒液，同时准备大量漂白粉和生石灰。第五，党办负责接待领导，上传下达，发出红头文件。协调车辆，保障疫情用车。第六，站办负责后勤，协同专业部门购买一切所需的用品以及保证值班人员食物和冷饮的供应。第七，指定专人二十四小时守候，疫情立刻上报国家卫生部，对外严守秘密。第八，在处理霍乱疫情期间，各科室全部三班倒，一律严格实行无菌操作。闻达说完，大家都像吃了定心丸。祈站长有心思开玩笑了，他说：“老闻好像经过了多少次霍乱似的，出口成章啊。好比老母鸡，屁股一撅就下了一个蛋。”大家开心一笑，各就各位，回到自己的科室去做准备工作。.以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.文中有多处生动的景物描写，这些描写既自然形成了时间推移的线索，也营造了霍乱发生之夜特有的混乱、恐怖和紧张的气氛。.当闻到达单位后，文中接连用了四个“闻主任来了！”，这种重复，艺术地表现了大家内心对闻达的期待和听到他来后的极度喜悦。C.小说借“我”之口所提到的顺口溜，既是防疫人员的自嘲，也是对防疫工作不被重视、防疫人员社会地位不高的状况的客观反映。D.张书记和祁站长在霍乱疫情发生之时紧张无措，完全依赖闻达，这既是对他们官僚作风的挖苦，也揭露了外行领导内行的社会弊端。.作者不惜用较大篇幅把闻达的“八条意见”一一列出，有哪些用意？（6分）小说《霍乱之乱》的结尾处有句表达作者对人生看法的话：“有些自己热爱的事情，值得一个人'为了不可知的结果而长久地等待，为了保存内心而放弃外壳。请根据上面节选局部的内容，分析小说主人公闻达身上是怎样表达这一观点的。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（此题共4小题，19分）阅读下面这篇文章，完成小题邹智,字汝愚,合州人。年十二能文。家贫,读书焚木叶继唇者三年,举成化二十二年乡试•♦第一。时帝益倦于政,而万安、刘吉、尹直居政府,智愤之。道出三原，谒致仕尚书王恕,慨然曰:“治天下，在进君子退小人。方今小人在位，毒痛四海，而公顾屏弃田里。智此行非为科名，欲上书天子，矫世变俗，拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登进士，改庶吉士，遂上疏曰：无吐域履S剧触恩聂教/为恋反聪熟感逃逮屋处使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也陛下岂不欲推诚待物哉？"疏入,不报。^✓xzxzxzxzx/xzxzvzxzxz\z\zxzxzx/x/xzx/xzxz\z\z\zx/xzxzxzxzxz\z\zxz\z\z\zx/xzxz\z\z\z智既慷慨负奇，其时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥亦并负意气,智皆与之善。因相与品核公卿，裁量人物。未几，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以为其志且得行，复上书曰:“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸,世之小人也。陛下留之，那么君德必不就，朝政必不修,此弊所当革者也。致仕尚书王恕忠亮可任大事，尚书王兹刚毅可寝大奸，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也。”帝得疏，颔之。居无何，安、直相继罢斥。而吉任寄如故，衔智刺骨。鼐常朝当侍班，智告之曰：“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退♦・而具疏，君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往谒曰：“后世人臣不获时见天子,故事多苟且。愿公且勿受官,先请朝见,取时政不善者历陈之，力请除革,而后拜命，庶其有济。假设先受官，无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。会刘概狱起,吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木，仅属喘息,慷慨对簿曰：“智••••见经筵以寒暑辍讲,午朝以细事塞责,纪纲废弛,风俗浮薄,生民憔悴,边备空虚,私窃以为忧。与鼐等往来论议诚有之,不知其他。”漱者承吉意，竟谪广东石城。智至广东,总督秦纺檄召修书。弘治四年十月得疾遽卒,年二十有六。天启初，追谥忠介。（节选自《明史・邹智传》，有删改）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.陛下于辅臣遇事/必咨殊恩异数/必及亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/B.陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/C.陛下于辅臣遇事/必咨殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/D.陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.乡试，指明清两代每三年一次在县城举行的考试，因考期在八月，故又称为秋试、秋闱。B.侍班，指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍君主，记事、记注起居,或处理其他事宜，即“入直”。C.三木，桎、梏、拳合称“三木”，可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具，因为是木制的，所以称为三木。D.对簿，指受审问。簿，狱辞的文书，相当于现在的诉状。在古代审讯时，依据状文核对事实,故称对簿。.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.邹智生性耿直。他路过三原,拜见退休尚书王恕，为王恕的遭遇打抱不平，并表达了，上书天子的意愿,王恕没有发表什么意见。B.邹智嫉恶如仇。万安、刘吉、尹直把持朝政，他十分愤怒，等到孝宗即位时，便对此三人进行弹劾。后来刘吉被罢免，所以对邹智怀恨在心。C.邹智向皇帝推荐王恕，等到王恕受诏进京后，又建议王恕先拜见皇帝陈述弊政，后接受官职，否那么难以再见到天子。D.邹智与御史汤鼐意气相投,关系友善,他们经常在一起品评人物,理论朝纲与民生。但后来被品评过的少保刘吉指使同党魏璋构陷邹智人狱。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）智此行非为科名，欲上书天子,矫世变俗,拯斯民于涂炭耳。（5分）⑵未几，孝宗嗣位,弊政多所更。智喜，以为其志且得行。（5分）（二）古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）送严士元刘长卿①春风倚棹阖闾城②，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。君去假设逢相识问，青袍③今已误儒生。芙蓉楼送辛渐王昌龄④寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。注：①刘长卿，中唐诗人，官至监察御史，屡次遭贬。刘长卿与好友严士元在苏州相逢，短暂相聚后又送严去湖南。②阖闾城，苏州城。③青袍，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。④王昌龄，盛唐诗人。作此诗时诗人被贬为江宁臣。.对刘长卿的《送严士元》一诗的理解和分析，不正确的一项（3分）（）A.首联“倚”字将春天拟人化，表现朋友相见的喜悦心情；“寒”字写出春寒料峭，也为诗人与朋友的相别营造气氛。B.颔联分别从视觉和听觉方面描写景物，“细”得看不见，“落地”听不到。诗中景物之柔美，给人以惬意心情。“日斜江上孤帆影”一句描写落日去帆的景象，暗含作者与友人盘桓到日暮仍恋恋不舍及相遇又别离的复杂情思。“草绿湖南万里情”属于远景描写，既点出了朋友所去之地是遥远的湖南，又蕴含了朋友之间的依依惜别之情。.试结合刘诗的尾联“君去假设逢相识问，青袍今已误儒生”与王诗的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，分析两首诗的主人公在个人经历和情感上的异同点。（6分）（三）名篇名句默写（6分）.补写出以下句子中的空缺局部。（1）《沁园春•长沙》中，诗人旧地重游，引起诗人对往昔不平凡岁月回忆的过渡句是（2）《再别康