小学语文人教一年级下册识字人之初课件

识字8部编版语文一年级下册人之初大竹县高明镇第二中心小学吴国栋

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chū《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，包含了很多的内容，还有很多有意思的故事，教给大家怎样做一个好孩子。

请同学们自由读课文，一边读，一边圈画出课后的生字。初读感知之初性善习教迁贵专幼玉器义zhīchūxìngshànxíjiàoqiānguìzhuānyòuyùqìyì我会认之zhī之前之后性xìng天性性别初chū初始初升善shàn善良心善习xí习性学习迁qiān迁移拆迁教jiào教育教师贵guì珍贵宝贵人|

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yì之初性善习教迁贵专幼玉器义之相近习远玉义zhīxiāngjìnxíyuǎnyùyì我会写左右结构之习玉远独体字半包围结构生字归类相义近走之旁远近组词之初之前之间造句：转学之前她有很多朋友。之zhī笔顺不要忘了“点”。我会写笔顺组词相信相同相似相xiāng我相信自己能成功。造句：jìn笔顺组词远近近处靠近近造句：近处的景物也很美丽。不要写成“井”。组词习性习惯学习造句：同学们应该热爱学习。笔顺习xí笔顺组词永远遥远远方远他的朋友来自远方。yuǎn造句：组词玉石玉器玉米造句：妈妈喜欢玉石首饰。笔顺玉yù人|之初，性|本善，性|相近，习|相远。苟|不教，性|乃迁，教|之道，贵|以专。人之初rén

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chūrénzhīchūxìnɡběnshànxìnɡxiānɡjìnxíxiānɡyuǎnɡǒubújiàoxìnɡnǎiqiānjiàozhīdàoɡuìyǐzhuān子|不学，非|所宜，幼|不学，老|何为？玉|不琢，不|成器，人|不学，不|知义。zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéiYùbùzhuóbùchénɡqìrénbùxuébùzhīyì朗读指导三字一顿，读出节奏和韵律。找一找：文中一共出现了几个“不”？人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。人之初rén

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chūrénzhīchūxìnɡběnshànxìnɡxiānɡjìnxíxiānɡyuǎnɡǒubújiàoxìnɡnǎiqiānjiàozhīdàoɡuìyǐzhuān子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéiyùbùzhuóbùchénɡqìrénbùxuébùzhīyì7个

“不”在第四声前面，应读成第二声bú，如:不是、不要等。在第一声、第二声、第三声前应读第四声bù，如:不依、不能、不给等。“不”字的变调1.我喜欢吃苹果，不（bùbú）喜欢吃梨。2.打碎花盆的是弟弟，不（bùbú）是我。√√为下列句子中的“不”选择正确的读音。课堂练习一、比一比，再组词。义（）又（）远（）近（）正义玉（）主（）又来近处远大玉石主人习（）（）二、我来扩词玉（）（）相（）（）习性学习玉器玉米互相相信一起来和老师读一读第一小节的第一句，看看这句话主要说了什么。rénzhīchūxìnɡběnshàn人之初，性本善，xìnɡxiānɡjìnxíxiānɡyuǎn性相近，习相远。品性品格德行习性习惯人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。你读懂这句话的意思了吗？xìnɡxiānɡjìnxíxiānɡyuǎn性相近，习相远。rénzhīchūxìnɡběnshàn人之初，性本善，ɡǒubújiàoxìnɡnǎiqiān

苟不教，性乃迁，jiàozhīdàoɡuìyǐzhuān教之道，贵以专。假如，如果专一于是，就变化如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。你读懂这句话的意思了吗？ɡǒubújiàoxìnɡnǎiqiān苟不教，性乃迁，jiàozhīdàoɡuìyǐzhuān教之道，贵以专。zǐbùxuéfēisuǒyí子不学，非所宜，yòubùxuélǎohéwéi

幼不学，老何为？学习，这里指读书合适，适宜小孩子不肯好好学习是很不应该的，一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候就既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？你读懂这句话的意思了吗？zǐbùxuéfēisuǒyí子不学，非所宜，yòubùxuélǎohéwéi

幼不学，老何为？yùbùzhuóbùchénɡqì玉不琢，不成器，rénbùxuébùzhīyì人不学，不知义。雕刻道理器具，有用的玉器古人琢玉的工具古人琢玉玉坠玉镯玉酒杯玉雕香炉玉不打磨、雕刻，不会成为精美的器物，人不学习，就不懂得礼仪，不能成才。你读懂这句话的意思了吗？yùbùzhuóbùchénɡqì玉不琢，不成器，rénbùxuébùzhīyì人不学，不知义。人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。人之初