高考模拟作文升格练习：还佛门清净予心灵一方净土

原题呈现同样是信仰，国外有教堂，中国有寺庙。但是进教堂和进寺庙的目的却大不相同。西方人进教堂是为了忏悔，中国人进庙是为了贿赂。进教堂的是免费听布道，忏悔自己的灵魂，听劝导与教诲；进寺庙的则是花钱烧香求佛、求签，寻求保佑，乞求平安、发财、升官、交好运。前者是灵魂的升华，心灵的净化；后者则是用金钱图谋更多的好处与利益。请结合材料内容和含意，自拟题目，写一篇800字左右的文章。思路点拨：这是一则东西方不同文化背景下信仰比较的素材。尽管都有相应的宗教信仰以及对应的宗教活动场所，但由于东西方不同文化的差異，造成了东西方信众的信仰形式、内容及忠诚度的很大不同。不同的文化背景有不同的宗教信仰，这本无可厚非。关键在各自的信众进了宗教场所后，目的大不相同。国人进庙是为了实际的世俗的目的，为了升官发财求职求子等，西方人进教堂更多是为了听布道，作忏悔，净化心灵。正所谓，有比较才有鉴别，两者相比，境界上有高下之别。这是这则材料明显想表明的一点想法，审题立意时不可忽视。摒弃功利，净化心灵。为什么要摒弃与净化，这是第一层面。如何摒弃，如何净化，这是第二层面。这可以作为第一方向。进教堂也好，进寺庙也好，中国人是求佛，西方人求耶稣，总归是求人。而求人莫如求已。这可以算作第二方向。不错，国人进庙是为了求取名利钱财，但所有人都如此吗？未必。如果信众用来求佛以获取钱财名利的“钱”是干净的，那有何不可呢？况且，乞求平安、发财、升官、交好运，谁又不想呢？国人如此，西方人就不是了吗，要不怎么会有“平安夜”呢？再说，平安、发财、交好运，这是世人很基本的一个世俗愿望，这本身也没错。只有基本需求满足了，人才会有更高的追求，不是么？另外，进庙花的钱，那是贿赂？这颇值得商榷。再从西方人进教堂来说，他们进教堂都是免费的？也未必，西方有赎罪券，教友也要求捐出收入的10%作为会费，尽管这不是强制，而是自愿的。另外，你也不能保证，在教堂里，就没有藏污纳垢的地方。有些神职人员借宗教布道之机，行肮脏龌龊之事，也是有的。所以，经这样分析，材料可以从多角度理解，甚至从反面解读，反面立意，当然要注意分寸，注意拿捏好这个度。如果注意了分寸，又掌握好度，就可能是一篇新颖的好文章。原文还我一方净土同学们正在考场上奋笔疾书，但我却无论如何也不能聚集心神，不知道从什么时候，我知道考场上我不仅是一个人独自奋斗，在考场外文昌庙还有我的外婆和外公与我一同“奋战”，甚至两位老人家比我付出得多得多。像今天，两位老人家四点半就起床，为了求得头香，要奔波二三十里冒着寒风去求佛，要知道阿婆还患着重感冒，我的双眼已迷离……我们从什么时候开始，将自己的欲望寄托在别处。在红尘中实现不了的，难以实现的，就到寺庙去向佛求取。求官，求名，求利，求妻求子，求平安，求健康，求富贵，求职场顺利，求生意兴隆，求考试通过……无有不可求者，无有不需求者。在我们的家乡，寺庙越建越多，香火越来越旺，信众越来越多。曾跟阿婆去鄰县一山中拜佛，那寺庙外观相当宏伟，坐落地环境相当幽美，内在设施也相当考究。据当地村民说是温州大老板投资的，不到半年就建成。当时不懂为什么寺庙还要老板投资，寺庙不都是信众捐款吗。现在才知道，一些寺庙不再仅是一个信徒聚集的地方，它也可能是一个聚会地，一个高级会所，一个以营利为目的的场所。我还听说一个跟我们学生相关的事例。一个高三学生高考前第二天就要进考场，前一天，他的妈妈就去烧香拜佛，妈妈听一个香客说她的孙子前年高考，她给他烧了香，又让他吃了六个粽子，结果考上重点大学了，孙子以前成绩并不怎么好，你说神奇不神奇。妈妈回来就跟儿子反复说了，第二天她早早煮好粽子，非逼着儿子吃完六个粽子，实在撑不下去，最后只吃了五个。结果呢，一连两天闹肚子疼，当然考得一塌糊涂。他的妈妈将他骂得狗血喷头，你“粽子”也不吃完，你怎么能“高中”呢。这样的例子不胜枚举。我们从什么时候开始不自信了？正如，鲁迅所言，不自信，就会他信，自信力没了，他信力就会疯长。我们觉得外国好，外国的月亮都比中国的圆，外国的汽车比中国的好，外国的教育比中国的好，连外国的马桶盖也比我们的好。房子是别人的好，孩子是别家的好。考前不相信自己的努力，临时抱佛脚。当他信力与日俱增，自信心日益下降，自信力江河日下，什么荒唐的事都做得出来。烧香拜佛只是一种寻求他信力的方式而已。当然，如烧香拜佛只是求取个人名利前途加官晋爵，那倒也不算坏，而打着某某大师的称号，到处坑蒙拐骗，则实在是亵渎了佛门的声誉。我们并不是要刻意与西方比，但无比较就无鉴别。当西方人进入教堂进行沉思忏悔时，我们进入寺庙更多是为了求取钱财名利，当他们逐渐升华他们的灵魂境界时，我们却在红尘欲望中越陷越深。这与佛门倡导的三戒，戒贪戒嗔戒痴的要求，格格不入，欲望无尽，心灵苦海无边，何日能收束心神，还佛门于清静，还心灵于净土，则善莫大焉……江雪一年一度中高考即将来临之际，往往是寺庙香火最鼎盛之时，据新闻报道，各地民众为了替孩子烧香祷告祈求好成绩，纷纷烧高香，一炷香要99甚至999元，名副其实的“高香”。而每年除夕至大年初一，为了争抢寺庙头香，各地土豪香客不惜重金，甚至大打出手，血溅佛门。我们不禁要问，这哪是烧香拜佛，这分明是烧钱，名义上是礼佛，实则是对佛门的亵渎。而相较于西方人进教堂则单纯得多，他们接受布道，找牧师忏悔，祈求神的宽恕。一个是求取钱财名利，一个是求取心灵抚慰；一个指向物质需求，一个指向精神需要；一个向外无尽索求，一个向内深刻反省。高下立判。在红尘中实现不了的，难以实现的，就到寺庙去向佛求取。求官、求名、求利，求妻求子，求平安、求健康、求富贵，求职场顺利、求生意兴隆、求考试通过……无有不需求者，无有不可求者。那么，这种乞求真的管用吗？实际上，我们不妨假设一对不共戴天的仇家，同时去向佛求佑，保佑自身平安，而祈求对方遭殃，这让我佛如何承诺，答应一方，则另一方诉求无法实现；答应另一方，则此方诉求无着。我佛如此慈悲，理应两方俱作应允。而实际上这是不可能完成的事。世间自己不作为，而寄望于佛之愿大抵同此吧。经不起简单推理的事，为什么还有众多的世人笃信呢？归根到底就是欲望在作祟，人的欲望是无止境的，欲壑难填。而人们又心存侥幸，希望不劳而获，于是烧香求佛，临时抱佛脚之事便层出不穷。既然都是欲望惹的祸，那么克制欲望，克制不正当的欲望，克制贪得无厌的欲望，则是回复心灵平静的第一要务。佛门有三戒，戒贪戒嗔戒痴。这本是医治世俗不当欲望的良方。说来好笑，我们反而把拜佛当成实现欲望的工具。这不是本末倒置，缘木求鱼吗？由此可见，拜佛没有什么错误，错在我们没有向佛之心，礼佛之义，敬佛之善，求佛之方。难怪学者章伯钧曾深深感喟：“中国是一个没有宗教的国家，中国人没有信仰，却迷信，穷人迷信，富人迷信，贵人迷信，要人迷信。”信仰的大厦坍塌，荒草开始在心田蔓延。诚如此，还佛门于清静，还心灵于净土，则善莫大焉……升格小结：1.文体要求要强调。随着高考话题作文的写作，文体意识淡化是一个不争的事实。文体淡化本意是好的，不用文体来束缚学生。但即使淡化文体也不是不要文體。更何况近年有鉴于文体意识淡化的危害，各地高考都有强化文体的明显要求。第一稿有事例，有抒情，有议论，看起来什么都有，但记叙文不像记叙文，议论文不像议论文，而抒情也缺乏连贯性。2.文章脉络要清晰。记叙文要写明什么时间什么地点发生什么事，事情的前因后果，让人一目了然。议论文要有观点，有事例，有推进，你想阐述一个什么观点，要让人看到你清晰地推进过程，不能顾左右而言他，枝枝蔓蔓，让人云里雾里。第一稿从材料的运用来说，素材大多有自己的体验，这点很好，有些学生写文章用的素材，离自己千里万里。但从文章架构来说，第二稿就清晰多了。3.一篇文章解决一个问题。写记叙文就写清一件事，写活一个人，通过这件事这个人想向别人表明什么感受、情思。围绕一个中心论点展开，不要试图什么都讲，什么都讲，如同什么都没讲。第一稿