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协调人地关系从我做起21、静念园林好,人间良可辞。22、步步寻往迹,有处特依依。23、望云惭高鸟,临木愧游鱼。24、结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏。25、人生归有道,衣食固其端。协调人地关系从我做起协调人地关系从我做起21、静念园林好,人间良可辞。22、步步寻往迹,有处特依依。23、望云惭高鸟,临木愧游鱼。24、结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏。25、人生归有道,衣食固其端。第四节协调人抛蠢的主要途簦第四节协调人地关系的主要途径、控制人口规模二、转变发展模式三、自然资源的可持续利用四、协调人地关系从我做起阅读教学目标是语文阅读教学的出发点和归宿点。它是教与学双方通过一系列的教学活动达到的目标,同时也是检查、评价教学活动效果的参照物。那么在初中语文阅读教学中,怎样制订一个切实可行的教学目标,又怎样对这些目标进行恰当表述,才能够真正发挥目标的作用呢?本文结合语文新课程理念和教学设计理论,作以讨论。一、阅读教学目标的确定依据一个切实可行的教学目标应当在体现课程标准的要求、分析学生特点和和阅读需求、针对不同的阅读文本的基础上制订出来。1.语文课程标准是阅读目标确定的理论指南教学目标是教学活动的预期结果,也就是教学活动后学生行为和特征的预期变化。这些变化包括知识、技能、情感态度与价值观等方面的变化,这些变化具有可观测性、可测量性和可操作性。《义务教育语文课程标准》(以下简称“课程标准”)指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”阅读教学目标的制订无疑也要依此为指导。2.学生特征及阅读需求分析教学目标描述的是单元或课时教学后将要达到的具体、明确的教学结果。教和学的达成目标,是以学生学习以后变化为依据,是学生学懂、学会、产生兴趣和追求等变化的衡量标准。所以,在制订目标时就必须要充分分析学生的特点,如学生的认知特征、阅读兴趣、阅读需要、阅读习惯以及阅读经历等等。对每个学生来讲,他们各自的知识结构、人生经历、生活阅历、情感倾向、个性特色、学习习惯和学习方法等都存在差异,这些差异都直接或间接影响到学生学习的效果。所以,制订目标时即要体现学生学习的主体性,还要考虑个体差异性。让不同层次和水平的学生达到适合自己发展需要的目标要求。3.文本的体裁、内容和特点新课程倡导为学生而设计教学,因此结合学情对阅读文本进行分析是制订目标的重要步骤。阅读内容在教材中主要以文本形式呈现,文本类型和体裁不同,其教学方式也应该有所区别。如选文的目的、文本写作的背景及有关材料、文章体裁、主要内容和主题、主要表达形式、文本特点与风格、阅读方式指导等。所谓“立足文本”是指注重对文本内容的理解和领悟。一句话,就是读懂文本,以文本为中心,去分析和鉴赏。学生只有正确地理解和领悟了文本的内容,才能真正提高对作品的理解深度。所以,在确定教学目标时,应当注重对文本内容的理解,让知识传授和能力训练为达到这一最终目标发挥积极的作用。要从文本出发,实实在在地去落实教学任务。二、阅读教学目标的层次性课程标准指出:“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养,各学段可以有所侧重,但不应把它们机械地割裂开来。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度地、有创意地阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。”在制订阅读目标时,对学习结果进行分层量化,是达成目标的有效手段。使用阅读层次理论,能够很好地解决这一问题。所谓阅读层次,就是根据新课程标准对阅读教学目标分为不同的水平层次。申卫平、熊斌芳等人在朱绍禹教授的“阅读水平四层次说”(复述性、解释性、评价性、创造性)的基础上,将新课程语文阅读目标分五个层次为:1.认识层次:通过阅读,学生首先要知道“写了什么”,即阅读的理解层次。2.鉴赏层次:这个层次包含鉴别和欣赏两个内容,通过阅读鉴赏,让学生自觉做出审美判断和评价。3.悟道层次:使学生知晓“怎样写的”。4.体验层次:使学生在阅读中“体悟到什么”,进而灵感得到激发,理解得到深化,达成程度上的解读共鸣。5.研究层次:通过选读古今中外文化论著,拓宽文化视野和思维空间,积极参与先进文化的传播和交流,开展文化专题研究。五个层次分别显示着阅读教学的五个不同水准,它们都以前一层次为基础,逐级深入。从以上划分可以看出,阅读五个层次的提法不仅符合师生阅读由浅入深的认知规律,符合由形象到抽象的思维过程,也符合文本由形式到内容的本质属性,有利于三维目标的落实,更有利于阅读目标的制订、执行和评价。三、阅读教学目标的表述为了强调“教是为了学,一切从学生出发”的宗旨,教学目标阐述中必须用学习目标代替教学目标。学习目标是对学生通过教学以后应该达到的行为状态(变化)的一种明确而具体的表述。对每节课教学目标的准确表述,可以充分发挥教学目标在教学活动中的指向、激励和评估作用。以马杰(R.Manger)行为目标理论为基础的行为目标ABCD表述法,能够较好地发挥教学目标的这些作用。应用行为目标表述教学目标时要考虑以下四个要素:1.行为主体(Audience)教学目标所描述的是学生的学习行为而不是教师的教学行为,要清楚表明达成目标的行为主体是学生。2.行为动词(Behavior)根据语文课程标准的要求,具体的教学目标应采用可观察、可操作、可检验的行为动词来描述。避免使用笼统、含糊、难以测量的行为动词进行表述。3.行为条件(Conditions)说明学习行为的是在什么条件下发生的,或在什么样的条件下完成指定的学习活动。4.表现程度(Degree)指学生对目标要求所达到的表现水准,用以测量学生的学习结果所达到的程度。古宅闹鬼,树老成精,设若一门学问背叛人民,脱离生活,躲进象牙塔,甚而被统治者蓄意利用与篡改,就有可能变异为一种妖怪。千年儒学,憾乃其一。当于丹和她的《论语心得》《庄子心得》飞速在媒体和网络中传开后,这种曾被视为“腐木”的儒学又重新擦亮了国人的眼睛。蓦然回首,发现几被遗失的民族的精神脊梁却静躺于尘封已久的几本儒家经书中。发扬传统,振兴中华,是我们教育工作者义不容辞的神圣使命。也许,国学在所有的中学独立开课尚待时日。而语文学科,本身就是传统文化传承的载体和阵地,让国学首先迈进语文课,语文教育工作者责无旁贷。同时,实践证明,国学对语文学科的教学还会有“神奇”之效呢!在经典滋养中提升人格和智慧。学习国学,传诵经典,弘扬中华民族传统美德,修炼和提升道德品质,这是国学教育的初衷和根本目标。国学修身做人的哲学讲究“诚意、正心、修身”和“齐家、治国、平天下”,此乃国学普及的核心内容。中学语文教学“要进行思想教育,要着重于思想感情的陶冶,道德品质的培养,使学生提高社会主义觉悟,初步具有辨别是非、善恶、美丑的能力”(《中学语文教学大纲》)。可见,二者非但不矛盾,而是非常契合。国学是中华传统文化集大成者,博大精深,其至理名句经大浪淘沙已成中华思想文化之瑰宝。特别是当代不少中学生,忘记历史,盲目追新。学习国学,重拾民族遗志,抵御不良风气,尤为迫切而重要。《论语》有语:“君子务本,本立而道生。”国学拓展了语文教学的宽度和厚度。萧统的《文选》很早就将经、史、子与文学划分开来,但多元化的时代,在全面推进素质教育的今天,现代语文教学已经不再是简单的语言和阅读写作训练,而是涵盖了更广泛的文化性和人文性,涉猎了更多的学科领域。台湾早已将《国学概要》纳入语文教学范畴。夏?D尊曾说:“一个受教育的人,依理说,必须了解固有文化,才可以继往开来。”语文课必须具更强的综合性,孔孟为代表的儒学便是其不可忽视的研习领地。小学可诵读《三字经》《弟子规》,初中就品鉴《论语》《孟子》,高中便研习“四书”“五经”。不求专,但求博;不一刀切,兴趣为先。只有做到“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,语文教学才能真正成为素质教育的基地和摇篮。国学诠释了朴素而经典的语文教学法。对师者,《论语》作出了“学高为师,德高为范”的要求。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”(《子路篇》)。教师须做到“毋意、毋心、毋固、毋我”。语文教师,应注重学习的民主,课堂的活跃,思想的兼容。孔孟都善于启发思维,提倡“循序渐进”“专心有恒”“因材施教”。教师要培养学生“不迁怒,不贰过”(《雍也篇》)的境界修养,止于至善的探索精神,举一反三的思维品质。而对于学生来讲,兴趣是最好的老师。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”语文语言的学习,文学的熏染,语感的形成,又注定是一个不断累积、不断提高的漫长过程。荀子云:“不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海……”因此,儒学诠释的宝贵的语文教法和学法,无论对师者还是学子,都能获益良多。(张国忠重庆市合川区五尊中学401548)协调人地关系从我做起21、静念园林好,人间良可辞。协调人地关1第四节协调人抛蠢的主要途簦第四节2第四节协调人地关系的主要途径、控制人口规模二、转变发展模式三、自然资源的可持续利用四、协调人地关系从我做起第四节协调人地关系的主要途径3、控制人口规模全球人口数量(单位亿人116新生人口增长率:占新生人口比例930m刺钟(八世界人口最多的国家Y60个钟62y470不堪重负思考:漫画“不堪重负”说明了什么问题?、控制人口规模4、控制人口规模新增人口用较少的绝对财富养活资源数量多较多的人口短缺数量庞大「人均国民人口成为发展障碍部分新增环境生产总值产值被新增危机较低人口消耗、控制人口规模5控制人口规模的原因人基数物质需求人超过环境}源庞大口供给能力短缺→生环制地压「废物排放态山口境人协长日增长率力恶问口调较高大超出环境一坑化题规发自净能力污染模|展人地协调发展的根本措施控制人口规模思考:什么是可持续的人口发展模式?控制人口规模的原因6、控制人口规模可持续的人口发展模式合理的人口數量它应该具有以下主要特征:人口的增长能够与经济发展相协调;·人口的质量与社会经济发展的要求相适应;人口的增长与活动环境、生态变化相统一、控制人口规模7●2005年1月7日中国大陆第13亿个人在北京降生●我国每年出生人口超过2000万,净增人口1000万左右;●我国人均耕地面积和水资源分别是世界人均的1/3和1/4●我国自然环境面临着极大的危机,城市以大气、水体、垃圾、噪声为重点的环境污染仍在发展,农村以水土流失、荒漠化、森林和草地资源减少为特征的生态破坏在扩大。●2005年1月7日中国大陆第13亿个人在北京降生8根据以上材料及课本P102-103材料讨论、说明我国可持续发展面临的人口问题和采取的措施有哪些中国可持续发展面临的人口问题有人口众多、人口素质较低、人口结构不合理以及人均资源占有量少等问题。应采取的措施有:一方面,要严格控制人口的数量加强人力资源开发,提高人口素质,充分发挥人们的积极性和创造性;另一方面,要合理地利用自然资源,减轻人口对资源和环境的压力,为可持续发展创造一个宽松的环境。根据以上材料及课本P102-103材料讨论、说明9基策:计划生育容:控制人口数量,提高人口食质措施;提倡晚婚晚育;提倡少生优生基策:计划生育10二、转变发展模式传统经济发展模式2.可持续的经济发展模式二、转变发展模式11协调人地关系从我做起课件12协调人地关系从我做起课件13协调人地关系从我做起课件14协调人地关系从我做起课件15协调人地关系从我做起课件16协调人地关系从我做起课件17协调人地关系从我做起课件18协调人地关系从我做起课件19协调人地关系从我做起课件20协调人地关系从我做起课件21协调人地关系从我做起课件22协调人地关系从我做起课件23协调人地关系从我做起课件24协调人地关系从我做起课件25协调人地关系从我做起课件26协调人地关系从我做起课件27协调人地关系从我做起课件28协调人地关系从我做起课件29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17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克

18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云

19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃END16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿41协调人地关系从我做起21、静念园林好,人间良可辞。22、步步寻往迹,有处特依依。23、望云惭高鸟,临木愧游鱼。24、结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏。25、人生归有道,衣食固其端。协调人地关系从我做起协调人地关系从我做起21、静念园林好,人间良可辞。22、步步寻往迹,有处特依依。23、望云惭高鸟,临木愧游鱼。24、结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏。25、人生归有道,衣食固其端。第四节协调人抛蠢的主要途簦第四节协调人地关系的主要途径、控制人口规模二、转变发展模式三、自然资源的可持续利用四、协调人地关系从我做起阅读教学目标是语文阅读教学的出发点和归宿点。它是教与学双方通过一系列的教学活动达到的目标,同时也是检查、评价教学活动效果的参照物。那么在初中语文阅读教学中,怎样制订一个切实可行的教学目标,又怎样对这些目标进行恰当表述,才能够真正发挥目标的作用呢?本文结合语文新课程理念和教学设计理论,作以讨论。一、阅读教学目标的确定依据一个切实可行的教学目标应当在体现课程标准的要求、分析学生特点和和阅读需求、针对不同的阅读文本的基础上制订出来。1.语文课程标准是阅读目标确定的理论指南教学目标是教学活动的预期结果,也就是教学活动后学生行为和特征的预期变化。这些变化包括知识、技能、情感态度与价值观等方面的变化,这些变化具有可观测性、可测量性和可操作性。《义务教育语文课程标准》(以下简称“课程标准”)指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”阅读教学目标的制订无疑也要依此为指导。2.学生特征及阅读需求分析教学目标描述的是单元或课时教学后将要达到的具体、明确的教学结果。教和学的达成目标,是以学生学习以后变化为依据,是学生学懂、学会、产生兴趣和追求等变化的衡量标准。所以,在制订目标时就必须要充分分析学生的特点,如学生的认知特征、阅读兴趣、阅读需要、阅读习惯以及阅读经历等等。对每个学生来讲,他们各自的知识结构、人生经历、生活阅历、情感倾向、个性特色、学习习惯和学习方法等都存在差异,这些差异都直接或间接影响到学生学习的效果。所以,制订目标时即要体现学生学习的主体性,还要考虑个体差异性。让不同层次和水平的学生达到适合自己发展需要的目标要求。3.文本的体裁、内容和特点新课程倡导为学生而设计教学,因此结合学情对阅读文本进行分析是制订目标的重要步骤。阅读内容在教材中主要以文本形式呈现,文本类型和体裁不同,其教学方式也应该有所区别。如选文的目的、文本写作的背景及有关材料、文章体裁、主要内容和主题、主要表达形式、文本特点与风格、阅读方式指导等。所谓“立足文本”是指注重对文本内容的理解和领悟。一句话,就是读懂文本,以文本为中心,去分析和鉴赏。学生只有正确地理解和领悟了文本的内容,才能真正提高对作品的理解深度。所以,在确定教学目标时,应当注重对文本内容的理解,让知识传授和能力训练为达到这一最终目标发挥积极的作用。要从文本出发,实实在在地去落实教学任务。二、阅读教学目标的层次性课程标准指出:“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养,各学段可以有所侧重,但不应把它们机械地割裂开来。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度地、有创意地阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。”在制订阅读目标时,对学习结果进行分层量化,是达成目标的有效手段。使用阅读层次理论,能够很好地解决这一问题。所谓阅读层次,就是根据新课程标准对阅读教学目标分为不同的水平层次。申卫平、熊斌芳等人在朱绍禹教授的“阅读水平四层次说”(复述性、解释性、评价性、创造性)的基础上,将新课程语文阅读目标分五个层次为:1.认识层次:通过阅读,学生首先要知道“写了什么”,即阅读的理解层次。2.鉴赏层次:这个层次包含鉴别和欣赏两个内容,通过阅读鉴赏,让学生自觉做出审美判断和评价。3.悟道层次:使学生知晓“怎样写的”。4.体验层次:使学生在阅读中“体悟到什么”,进而灵感得到激发,理解得到深化,达成程度上的解读共鸣。5.研究层次:通过选读古今中外文化论著,拓宽文化视野和思维空间,积极参与先进文化的传播和交流,开展文化专题研究。五个层次分别显示着阅读教学的五个不同水准,它们都以前一层次为基础,逐级深入。从以上划分可以看出,阅读五个层次的提法不仅符合师生阅读由浅入深的认知规律,符合由形象到抽象的思维过程,也符合文本由形式到内容的本质属性,有利于三维目标的落实,更有利于阅读目标的制订、执行和评价。三、阅读教学目标的表述为了强调“教是为了学,一切从学生出发”的宗旨,教学目标阐述中必须用学习目标代替教学目标。学习目标是对学生通过教学以后应该达到的行为状态(变化)的一种明确而具体的表述。对每节课教学目标的准确表述,可以充分发挥教学目标在教学活动中的指向、激励和评估作用。以马杰(R.Manger)行为目标理论为基础的行为目标ABCD表述法,能够较好地发挥教学目标的这些作用。应用行为目标表述教学目标时要考虑以下四个要素:1.行为主体(Audience)教学目标所描述的是学生的学习行为而不是教师的教学行为,要清楚表明达成目标的行为主体是学生。2.行为动词(Behavior)根据语文课程标准的要求,具体的教学目标应采用可观察、可操作、可检验的行为动词来描述。避免使用笼统、含糊、难以测量的行为动词进行表述。3.行为条件(Conditions)说明学习行为的是在什么条件下发生的,或在什么样的条件下完成指定的学习活动。4.表现程度(Degree)指学生对目标要求所达到的表现水准,用以测量学生的学习结果所达到的程度。古宅闹鬼,树老成精,设若一门学问背叛人民,脱离生活,躲进象牙塔,甚而被统治者蓄意利用与篡改,就有可能变异为一种妖怪。千年儒学,憾乃其一。当于丹和她的《论语心得》《庄子心得》飞速在媒体和网络中传开后,这种曾被视为“腐木”的儒学又重新擦亮了国人的眼睛。蓦然回首,发现几被遗失的民族的精神脊梁却静躺于尘封已久的几本儒家经书中。发扬传统,振兴中华,是我们教育工作者义不容辞的神圣使命。也许,国学在所有的中学独立开课尚待时日。而语文学科,本身就是传统文化传承的载体和阵地,让国学首先迈进语文课,语文教育工作者责无旁贷。同时,实践证明,国学对语文学科的教学还会有“神奇”之效呢!在经典滋养中提升人格和智慧。学习国学,传诵经典,弘扬中华民族传统美德,修炼和提升道德品质,这是国学教育的初衷和根本目标。国学修身做人的哲学讲究“诚意、正心、修身”和“齐家、治国、平天下”,此乃国学普及的核心内容。中学语文教学“要进行思想教育,要着重于思想感情的陶冶,道德品质的培养,使学生提高社会主义觉悟,初步具有辨别是非、善恶、美丑的能力”(《中学语文教学大纲》)。可见,二者非但不矛盾,而是非常契合。国学是中华传统文化集大成者,博大精深,其至理名句经大浪淘沙已成中华思想文化之瑰宝。特别是当代不少中学生,忘记历史,盲目追新。学习国学,重拾民族遗志,抵御不良风气,尤为迫切而重要。《论语》有语:“君子务本,本立而道生。”国学拓展了语文教学的宽度和厚度。萧统的《文选》很早就将经、史、子与文学划分开来,但多元化的时代,在全面推进素质教育的今天,现代语文教学已经不再是简单的语言和阅读写作训练,而是涵盖了更广泛的文化性和人文性,涉猎了更多的学科领域。台湾早已将《国学概要》纳入语文教学范畴。夏?D尊曾说:“一个受教育的人,依理说,必须了解固有文化,才可以继往开来。”语文课必须具更强的综合性,孔孟为代表的儒学便是其不可忽视的研习领地。小学可诵读《三字经》《弟子规》,初中就品鉴《论语》《孟子》,高中便研习“四书”“五经”。不求专,但求博;不一刀切,兴趣为先。只有做到“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,语文教学才能真正成为素质教育的基地和摇篮。国学诠释了朴素而经典的语文教学法。对师者,《论语》作出了“学高为师,德高为范”的要求。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”(《子路篇》)。教师须做到“毋意、毋心、毋固、毋我”。语文教师,应注重学习的民主,课堂的活跃,思想的兼容。孔孟都善于启发思维,提倡“循序渐进”“专心有恒”“因材施教”。教师要培养学生“不迁怒,不贰过”(《雍也篇》)的境界修养,止于至善的探索精神,举一反三的思维品质。而对于学生来讲,兴趣是最好的老师。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”语文语言的学习,文学的熏染,语感的形成,又注定是一个不断累积、不断提高的漫长过程。荀子云:“不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海……”因此,儒学诠释的宝贵的语文教法和学法,无论对师者还是学子,都能获益良多。(张国忠重庆市合川区五尊中学401548)协调人地关系从我做起21、静念园林好,人间良可辞。协调人地关42第四节协调人抛蠢的主要途簦第四节43第四节协调人地关系的主要途径、控制人口规模二、转变发展模式三、自然资源的可持续利用四、协调人地关系从我做起第四节协调人地关系的主要途径44、控制人口规模全球人口数量(单位亿人116新生人口增长率:占新生人口比例930m刺钟(八世界人口最多的国家Y60个钟62y470不堪重负思考:漫画“不堪重负”说明了什么问题?、控制人口规模45、控制人口规模新增人口用较少的绝对财富养活资源数量多较多的人口短缺数量庞大「人均国民人口成为发展障碍部分新增环境生产总值产值被新增危机较低人口消耗、控制人口规模46控制人口规模的原因人基数物质需求人超过环境}源庞大口供给能力短缺→生环制地压「废物排放态山口境人协长日增长率力恶问口调较高大超出环境一坑化题规发自净能力污染模|展人地协调发展的根本措施控制人口规模思考:什么是可持续的人口发展模式?控制人口规模的原因47、控制人口规模可持续的人口发展模式合理的人口數量它应该具有以下主要特征:人口的增长能够与经济发展相协调;·人口的质量与社会经济发展的要求相适应;人口的增长与活动环境、生态变化相统一、控制人口规模48●2005年1月7日中国大陆第13亿个人在北京降生●我国每年出生人口超过2000万,净增人口1000万左右;●我

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