2021-2022学年内蒙古自治区通辽市成考专升本大学语文自考模拟考试(含答案)

2021-2022学年内蒙古自治区通辽市成考专升本大学语文自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.因为经济不独立，爱情也无所附丽的子君形象出自()

A.《失败了以后》B.《围城》C.《春之声》D.《伤逝》

2.下列句子中，加点成语使用恰当的一句是()

A.对外国人来讲，京剧舞台上那种木头刀枪稀松一碰，口中一吆喝就打了一仗，简直不可理喻。

B.我家近旁开设了一间连锁店，货架上各种日用品济济一堂，品类齐全，货美价廉，很受顾客欢迎。

C.百位知名学者十余年来殚精竭虑、通力合作，《现代汉语规范词典》终于问世了。

D.这家濒临破产的国有企业，自从他当上厂长后，经过他三年处心积虑地经营，终于扭亏为盈，走出了困境。

3.下列人物中属于道家学派的有

A.孔子和孟子B.庄子和老子C.荀子和韩非子D.孔子和老子

4.下列作品中属于汉代乐府诗的是（）

A.《行路难》（金樽清酒斗十千）

B.《陌上桑》（日出东南隅）

C.《从军行》（青海长云暗雪山）

D.《关山月》（和戎诏下十五年）

5.《光的赞歌》一诗的作者是()。A.郭沫若B.胡适C.王蒙D.艾青

6.先秦诸子散文中最富于浪漫色彩的是（）

A.《孟子》B.《庄子》C.《苟子》D.《韩非子》

7.《春江花月夜》紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，其中作为主体的是()

A.春B.花C.月D.夜

8.我国先秦时期著名的语录体散文集是（）

A.《论语》B.《孟子》C.《战国策》D.《庄子》

9.下列属于判断句的是（）

A.制，岩邑也。B.广为人长，猿臂。C.以此常不见悦于长吏。D.为虏所生得。

10.“广之百骑皆大恐，欲驰还走”中“欲驰还走”的正确译文是（）

A.想要骑马追赶B.想要快速逃跑C.想要放马奔跑D.想要骑马加速往回跑

11.本文中，孔子用“危而不持，颠而不扶”批驳冉有，所用的修辞手法是

A.排比B.比喻C.比拟D.夸张

12.马致远的《天净沙.秋思》是一篇（）

A.小令B.套曲C.慢词D.杂剧

13.“乐府”最初的含义是()

A.先秦民歌B.最早的格律诗C.西汉王朝设立的掌管音乐的机构D.宫廷里的歌舞厅

14.绝句属于（）A.古体诗B.楚辞体C.乐府诗D.格律诗

15.唐宋八大家中，主张“辞必己出”，强调“惟陈言之务去”的是（）A.A.欧阳修B.苏轼C.柳宗元D.韩愈

二、填空题(10题)16.《故都的秋》中的故都是指_____________。

17.《故事新编》是鲁迅__________题材的小说集。

18.《论语》是一部记录＿＿及其弟子言行(主要是言论)的＿＿体散文集。

19.《氓》是《诗经。卫风》中的一首______________。

20.巴金的处女作是：《__________》。

21.朱光潜是我国现当代著名的美学家和__________家。

22.莎士比亚的主要成就是戏剧，代表作有早期的“四大喜剧”和著名悲剧《＿＿》。

23.《___________》的思想和艺术成就，使之成为中国古代长篇小说的高峰。

24.鲁迅原名周樟寿，改名＿＿。浙江＿＿人。

25.“朱门沉沉按歌舞，__________。”

三、判断题(5题)26.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

27.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

28.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

29.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

30.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

四、文言文阅读(3题)31.这段话使用了什么样的论证方法？

32.这段文字的中心论点是什么?概括这段文字的论证方法。

33.文章表现了石崇怎样的性格特征?最能表现这一特征的是哪个细节?

五、现代文阅读(3题)34.作者赞美大海的意图是什么?这是一种怎样的表达方式?

35.（三）阅读以下文字，回答36~38小题：幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：为了这个时刻，我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情结，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，那它一定具有某种精神价值。快感和痛感是肉体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观：因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。从第一段的文意看，对生命意义的肯定评价就是一种什么呢？

36.

六、作文(1题)37.童年时，父母的叮咛是一种约束；少年时，父母的叮咛是一种羁绊；长大离家后，父母的叮咛变成了一种牵挂和怀念……请以“父母的叮咛”为题，写一篇200字左右的短文。

参考答案

1.D

2.C

3.B

4.B

5.D

6.B

7.B

8.A【考情点拨】本题考查了古代文学常识。【应试指导】《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的一部重要著作。

9.A【考情点拨】本题考查了文言判断句式。【应试指导】A项是判断句，意为：制是个险要的地方。

10.D

11.B

12.A

13.C

14.D本题考查了诗词曲赋常识。诗歌按表现形式可以分为格律诗、自由诗和民歌。格律诗有严格的格式和韵律要求，中国古代的律诗、绝句、词、散曲及外国的十四行诗等都属于格律诗。

15.D

16.北平北平

17.历史

18.孔子语录孔子语录

19.弃妇诗弃妇诗

20.《灭亡》

21.文艺理论家

22.罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶

23.红楼梦

24.周树人绍兴周树人绍兴

25.厩马肥死弓断弦厩马肥死弓断弦

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.所用的论证方法是比喻论证方法。

作者以人死和绳断总会从一个地方开始，对城被攻破的情形进行比喻，以此说明城池在许远所坚守的地方首先被攻破，并不能说明许远没有尽