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文档简介
2023中考语文模拟测试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句子中,没有语病的一项是()A.邓稼先是我国著名的核物理学家,他以务实的作风和非凡的才学获得了世人的赞誉。B.钙质可从食物中摄取,只有人们注重食物的合理搭配,就能获得相应的钙质。C.随着“天舟一号”的成功发射,标志着我国航天科技已经达到世界领先水平。D.上下几千年,知名的书法家很多,但谁也不能否认,王羲之不是继往开来的宗师。2.选出下列句子内容表述有误的一项(
)A.汉语中常用“烽烟”代指战争,“手足”代指兄弟,“桃李”代指学生,“鸿雁”代指书信。B.“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”是指封建王朝官吏降职或远调。古代表降职的词语还有“左迁”等。C.人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始,立春结束。D.古时儿童未成年时,不戴帽子,头发下垂,称为“垂髫”;男子到二十岁时举行“加冠”(束发带帽),表示已经成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。3.给文段中的横线处选择恰当的句子,与原文衔接最紧密的一项是()历史是汹涌的潮汐,它呼啸着冲上沙滩时,人人都为之惊叹;它悄然退落时,许多人竟会忘却它的磅礴,然而沙滩忠实地记录着它的足迹。历史是起伏的潮汐,,更不是历史的倒退,落潮之后,必定会有新的潮汐。A.涨潮,是历史的峰巅;落潮,是历史的中断B.涨潮,未必是历史的峰巅;落潮,也不是历史的中断C.落潮,是历史的中断;涨潮,未必是历史的峰巅D.落潮,也不是历史的中断;涨潮,未必是历史的峰巅4.下列加点词语使用不当的一项是()别想来日方长,世上最愚不可及的事,莫过于才疏学浅,却又虚掷时光。一生其实不长,有时还没等你活透彻,青春难觅,垂暮已至,唯留一声嗟叹。岁月难饶,光阴不逮,我们现在过的每一天,都是我们余生中最年轻的一天,把握不好当下,未来必是一片虚无。我们需要梦想,但要迈开脚,历经跋涉方能抵达。A.愚不可及 B.才疏学浅 C.一声嗟叹 D.光阴不逮5.默写昨夜江边春水生,____________。(《观书有感(其二)》)__________,但余钟磬音。(《题破山寺后禅院》)水何澹澹,____________。(《观沧海》)予独爱莲之,____________。(《爱莲说》)浮光跃金,____________。(《岳阳楼记》)6.名著导读。《简·爱》是一部自传体小说,小说中女主人公有两个基本动机,即:对________的渴望和对________追求。简是在这样不断的和自我斗争中走向成熟的。二、阅读7.阅读课外文言文,完成后面小题贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜,闵⑥匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。”①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuó):福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄,寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。1.下列各句中“然”的意义和用法与例句相同的一项是()例句:然周则惟善是务。A.然侍卫之臣不懈于内。B.虽然,受地于先王。C.望之蔚然而深秀者。D.若听茶声然。2.下列句子与“常恐不逮,为人所笑”句式相同的一项是()A.斯是陋室,惟吾德馨。B.忠之属也,可以一战。C.花之富贵者也。D.帝感其诚。3.将文中画线句子翻译成现代汉语。君失其国,臣亦不能独全其家。4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)8.醉猩著屐猩猩在山谷,行常数百为群。里人以酒并糟设于路侧。又爱著屐。里人织草为屐,更相连结。猩猩见酒及屐,知里人设张,则知张者祖先姓字,及呼名骂云:“奴欲张我,舍尔而去。”复自再三,相谓曰:“试共尝酒。”及饮其味,逮乎醉,因取屐而著之,乃为人之所擒,兼获,辄无遗者。1.解释下列句中加点的词语。里人织草为屐(________)(2)奴欲张我(_________)2.把下列句子翻译成现代汉语。里人以酒并糟设于路侧。逮乎醉,因取屐而著之,乃为人之所擒。3.读了这篇文章后,你获得的启示是什么呢?9.阅读下面的文言文,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。”1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.或异二者之为或:或者B.予尝求古仁人之心求:探求C.微斯人,吾谁与归微:如果没有D.却不受,玠益敬服却:推辞2.下面句子中,加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是()例句:少豪饮,帝戒之曰A.居庙堂之高则忧其民B.大道之行也C.久之,目似暝,意暇甚D.友人惭,下车引之3.下列对选文有关内容的解释和分析,错误的一项是()A.甲文选自《岳阳楼记》,作者范仲淹,字永叔,北宋政治家、文学家,有《范文正公集》。B.甲文以“嗟夫”开启,转为议论和抒情,作者假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪言壮语,点明了全篇主旨。C.乙文中的岳飞是南宋时期的一位讲求自律、以天下为己任的爱国将领,皇帝当初想为其建造府邸,岳飞坚决推辞。D.范仲淹政绩卓越,文学成就突出,岳飞的才华也是将帅中少有的,岳飞的不朽词作《满江红》,就是千古传诵的爱国名篇。4.用现代汉语翻译下面的句子。其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!5.用“/”给下面的句子断句(限断两处)。文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。10.阅读下面的文字,完成后面小题①什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里,人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说,在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,远眺前方的青山绿水,品味带着芳草醇香的空气……这样的辛福或许是美妤生活的标志。不过,若是放眼个民族、一个囯家乃至全世界的范围里,这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下,我们需要重新思索美好生活的含义。②当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期,齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足,满足物质层面的生存需要,美好生活才具有可能性。这意味看,尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足,但是,倘若没有物质上的基本满足,美好生活便无从谈起。③。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富、但是千万不要对其付出过多的爱,因为你是财富的主人,不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人,还是中国先秦的圣贤,他们都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足,相对于生活条件的改善,古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此,在中国文化的背景下,苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇,而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷"已经成为中国文人坚守精神迫求的一个榜样。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上,也不仅仅追求自己的精神世界,而是彼此之间平等和谐,达到普遍的正义。这才是美好生活的最住方式。在这样的共同体中,我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远,但这确实是值得追求的美好生活。1.上面的文字告诉我们在新时代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根据上下文的论证过程,在第③段的横线处填写句子,恰当的一项是没有物质上的富足,不足以实现真正的美好生活。只有拥有物质上的富足,才能实现真正的美好生活。仅仅有物质上的富足不足以实现真正的美好生活。3.结合你阅读过的名著中的相关内容,说说你对“美好生活”的理解。11.阅读下面文章,完成下列小题。善于“折叠”自己①把51张白纸重叠在一起,厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次,厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙,好比白纸一般,如何“折叠”自己,决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水,最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人,结果遇挫,被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西,穿插迂回,与敌人巧妙周旋,以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走,成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动,周恩来称之为走“之”字路。实践证明,最近的距离不一定是直线,而看似“折叠”弯曲的“之”字路线,往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于,以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”,不仅难以到达成功的彼岸,还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒,才能避开挡在前面的障碍,实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态,许多人都在“重复昨天的故事”,但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复,结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说:“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭序》,被公认为“天下第一行书”,就是因为其中充满着变化,所有重复的字都作了不同形态的处理。在“折叠”中创新,在创新中重复,坚持“不作寻常重复”,进行生动的重复,方能书写出彩华章。④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算:如果干一件事的成功率仅为1%,反复尝试100次,成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功,但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松,比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去,就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”,把简单做成不简单,使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说:“一件微不足道的日常小事,如果你坚持去做,就能胜过那些艰难的大事。”⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”,就是要过关卡,上台阶,好比爬山越岭,上到一定高度,就过了一个坎。成功多是苦难辉煌,成长多为浴火重生。想要前进,最快的脚步是“负重”,因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”,就是倒退的开始。其实,成长就是与自我的搏斗,与自我的较量,与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦,方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”,到艰苦一线“蹲苗”,在事上磨练自己,用时间灌溉自己,多挑战“不可能”才可能超越自己,使人生不断迈向新的高度。⑥人不能决定生命的长度,但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问,付诸有力的行动,就能成就精彩人生。1.具体说说文章从哪几个方面阐述了“折叠”的内涵?2.请简要分析文章第③段的论证思路。3.第④段中加点词“仅”“竟然”能否删去?请说明理由。4.第⑥段中提到:“人不能决定生命的长度,但可以增加人生的厚度。”联系自身实际,谈谈我们应当如何“增加人生的厚度”。三、应用12.请赏读下而这幅书法作品,从中找出一个成语,并用楷体将其正确规范、美观地书写在下面的田字格内。四、综合性学习与写作13.作文在日常生活中,敲门是再寻常不过的动作。敲门是一种礼仪,敲门是一种试探,敲门是一种诉求……敲门中有故事,有人情,有学问,是人生必须面临的一大课题。请以“敲门”为题写一篇文章。要求:(1)自选文体(诗歌除外),不少于600字。(2)不得抄袭和套作。(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。(4)请认真书写。
2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、A【答案解析】
A项,正确;B项,关联词语搭配不当,把“就”改为“才”;C项,把“随着”去掉;D项,滥用否定词,把“不是”改为“是”。【答案点睛】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、C【答案解析】
C.有误,数九是从冬至开始的。3、B【答案解析】测试卷分析:本题考查句子排序能力。句子排序测试卷主要考查考生理解句子及运用句子组段的能力。对于句子顺序,平时在阅读中要注意典型语段句与句之间的关系,尤其是句子前后之间的衔接;对于句意理解,要结合具体的语境理解关键语句的意思。根据前文应是先涨潮后落潮。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、B【答案解析】
B词语使用不当。才疏学浅:才学不高,学识不深。疏:浅薄。根据下文“却又虚掷时光”判断,应把“才疏学浅”改为“胸有大志”。5、(1)艨艟巨舰一毛轻(2)万籁此俱寂(3)山岛竦峙(4)出淤泥而不染,濯清涟而不妖(5)皓月千里静影沉璧【答案解析】
本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写,根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。注意“艨艟、籁、竦峙、淤泥、濯、涟、皓”字的书写。6、人间自由幸福更高精神境界【答案解析】
考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《简·爱》有关的文学常识。对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求是《简·爱》中女主人公的两个基本动机。二、阅读7、1.A2.D3.君主如果失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。4.君主能接受忠言,虚心纳谏;臣子能直言进谏;要施行仁政,关爱百姓。(围绕这三方面答题即可)【答案解析】1.例句中“然”表示转折,“然而”的意思。A项,然而;B项,这样;C项,……的样子;D项,……的样子。故选A。2.文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。例句和D项都是被动句式,其它三项是判断句。故选D。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。句中重点词语:国,江山;全,保全;家,家族。句意:君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。4.本题考查学生对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。唐太宗的治国之道从文中“太宗谓侍臣曰:‘君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。’”可以看出,治国必须有能直言进谏的臣子,君主能虚心纳谏;从文中“然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭”可以看出,治国要以民为本,让老百姓安居乐业,国家才能长治久安。据此分析作答即可。选自《贞观政要》作者:吴兢年代:唐参考译文:贞观三年,唐太宗对侍臣说:“无论国家安定还是混乱,安全还是危险,君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要不亡国,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝,他为人非常暴虐,臣下不敢进言,这使他不知道自己的过失,最后国破家亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远,我和各位大臣能不谨慎吗?我们不能被后人所耻笑啊。”贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为,骄奢淫逸,所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚,作恶可使国运衰败吗?我又听说桀、纣是帝王,但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻,颜回、闵损是普通百姓,但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不好,被人耻笑。”8、1.(1)鞋子(2)捕捉2.(1)村庄的人用酒和酒糟放在路旁边。(2)到喝醉,于是就拿草鞋来穿上,(便)被人抓住。3.面对诱惑,要能够不动心,抵制住诱惑。【答案解析】1.本题考查对常见文言词语意义的理解。解答此类题目,首先要翻译句子,再理解句意然后再解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。(1)我们从“里人织草为屐”可知,“屐”是用草编织的一种东西;再结合上文“又爱著屐”可知“屐”是可以穿的,因此得出“屐”指草鞋。(2)句意为混蛋想用机关捕我,“张”有用网捕捉之意,泛指捕捉。2.本题考查重点句子的翻译。(1)要翻译出“里人—村庄的人”“糟—酒糟”这两个重点词义。(2)要翻译出“逮—等到”“屐—这里指草鞋”“著—穿上”“擒—抓住”这几个重点词义。3.本题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性测试卷,答案不唯一,设想合理即可。谈看法谈启示的题,注意一定要在忠实原文的基础上,抓住要点加以发挥。如不要因为贪图物质享受,追逐蝇头小利而铸成大错,人要有控制自己的能力。译文:猩猩住在山谷中,出去的时候通常都是几百只一群。村人就把酒和酒糟放在路边。猩猩又喜欢穿木屐。村里人又用草纺织成鞋子,然后连接在一起.猩猩看见酒和鞋子,知道是村里人设置诱捕的机关,而且知道设置机关的人的长辈的名字,并且喊着他们的名字骂道:“混蛋想用机关捕我,我将放弃这些东西离开”。这样持续多次之后,猩猩们互相说:“我们试着品尝酒。”等到尝到味道,并很快就醉了,于是就取鞋子穿,终于被这些村里人抓住了,并且全部被抓了,没有一个漏网逃脱者。9、1.A2.D3.A4.大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!5.文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣【答案解析】1.A项“或”译为“或许、也许”。2.A在“高”和“庙堂”之间,作为定语后置的标志。B助词,的。C音节助词,不译。D项与例句中的“之”均为代词,可译为“他”3.A项中范仲淹的字应为“希文”。4.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。5.朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考察的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过,可见这种题型的价值,这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解,就能准确的标出朗读节奏(即停顿)。根据句意:当文官不爱钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。故停顿划分为:文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣。【答案点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。译文:甲文,唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。乙文,吴玠一直很佩服岳飞,想与岳飞结交,打扮了一个美女送给他。岳飞说:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息,难道现在是武将享受安乐的时候吗?”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。岳飞嗜酒,皇帝告诫他:你等到了河朔,才可以这样酗酒。于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅,岳飞推辞道:敌人尚未被消灭,怎能能够建立自己的家呢?有人问岳飞:“天下什么时候可以称为太平?”岳飞回答说:“当文官不爱钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。”10、1.超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造一个更公平、更和谐的共同体。2.丙3.在《朝花夕拾》中,鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横生的游戏…这种充满温情与童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活。【答案解析】1.此题不难回答,根据“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。”提取原句作答即可。2.解答此题要看上下文的衔接,根据上文第②段“当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。”可知谈的是物质生活,第③段精神方面的,此句应是承上启下的句子,故选丙合适。3.能结合名著中的相关内容,写出对“美好生活”的理解即可。如,在《童年》中,高尔基的童年是悲惨的,三岁时父亲病死了,母亲改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾气很暴躁,把家里弄得乱七八糟;他喜欢在雪地上观察小鸟,喜欢在花园里营造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和阅读《安徒生童话》,并由此不时感到惊喜和感悟。这便是高尔基苦难童年里的美好记忆,美好生活吧!11、1.“折叠”是智慧的迂回;“折叠”是生动的重复;“折叠”是耐心的坚持;“折叠”是“折磨”的叠加。2.首先提出“‘折叠’是生动的重复”这一观点,接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼·罗兰的话,论述了“简单的重复不能产生质的飞跃”,再列举《兰亭序》的事例,强调重复中要有变化、创新,最后再次点明观点:“进行生动的重复,方能书写出彩华章。”3.不能删去。“仅”在这里强调干一件事的成功率低,“竟然”表示结果出乎意料。如果删去,就不能有力论证“‘折叠’是耐心的坚持”这一观点,加点词体现了议论文语言的准确性、严密性。4.示例:我们应当从现在做起,善于“折叠”自己,明确自己心中的目标,努力学习文化知识,增长见闻,开阔眼界,提高自身素养;要善于思考,积极探索,勇于开拓创新;面对困难要有持之以恒的精神,敢于挑战的勇气,坚持磨炼自己,不断超越自我,这样才能增加人生的厚度,获得成功的硕果。【答案解析】1.测试卷分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文章内容的基础上,梳理并筛选相关的语句概括作答。本题是从“折叠”是智慧的迂回;“折叠”是生动的重复;“折叠”是耐心的坚持;“折叠”是“折磨”的叠加四个诗词歌赋来阐述“折叠”的内涵,从而论述了“善于‘折叠’自己,才能成就精彩人生”这一观点。2.测试卷分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。文章第③段首先提出“‘折叠’是生动的重复”的观点;接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼·罗兰的话,运用事实和道理论据,阐述了“简单的重复不能产生质的飞跃”;又用王羲之书写《兰亭序》的事例,强调重复中要有变化、创新;最后归纳总结,得出结论——进行生动的重复,方能书写出彩华章。据此理解分析作答。3.测试卷分析:考查对议论文的语言特色分析能力。分析议论文的语言特色:①要从逻辑的角度,分析其用词的准确,严密;②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。语句“如果干一件事的成功率仅为1%,反复尝试100次,成功的概率竟然能达到63%”中的“仅”在于强调干一件事的成功率极低,“竟然”表明结果出乎意料,强调了反复尝试的重要性。有力论证“‘折叠’是耐心的坚持”这一观点,如果删去,则没有这样的论述效果,“仅”和“竟然”的使用体现了议论文语言的准确性、严密性。所以是不能删去的。4.测试卷分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目,在结合文章内容的基础上,把握作者的情感倾向,提炼出自己的观点,依据题目要求,结合生活实际阐述实现“增加人生的厚度”的方法即可。可以从不断丰富自己,善于思考、探索和创新,要勇于战胜困难,最终实现自己最大的人生价值的角度来拟写作答。没有固定答案,答题符合题目要求,言之成理即可。三、应用12、有志者事竟成破釜沉舟卧薪尝胆【答案解析】
测试卷分析
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