小学三年级校本教材《经典古诗》

小学三年级校本教材《经典古诗》PAGEPAGE35第一部分诗词歌赋别董大

[唐]高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

【注释】

1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。

2．曛：昏暗。

3．君：指的是董庭兰。

【作者简介】高适（700—765）

唐代诗人。字达夫。沧州(今河北省景县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。

高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。

【译文】

千里尘云笼罩着昏暗的天地，北风吹雁南飞大雪纷纷。不要愁前边没有知心的朋友，天下没有不赏识您的人。渔歌子[唐]张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。【注释】1.渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。2.西塞山：在今浙江吴兴县西南。3.鳜(guī)鱼：即民间所说桂鱼，细鳞，淡黄带褐色斑纹，味道鲜美。4.箬：斗笠。用竹片和竹叶编制的帽子，用来挡雨。5.蓑衣：用茅草和棕麻编制的防雨衣服。6.不须：不需要。【译文】西塞山前白鹭在自由地飞翔，桃花盛开，水流急湍，水中的鳜鱼很肥美，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得的垂钓，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿离去。望洞庭[唐]刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。【注释】1．洞庭：湖名，在湖南省。2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。3．潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。4.山水色：湖光山色。5．白银盘：形容洞庭湖。青螺：青色的田螺，这里用来比喻湖中间的青山。【译文】洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。浪淘沙

[唐]刘禹锡

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

【注释】

1.浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

2.九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

浪淘：大风荡起波浪，大浪冲走泥沙，形容风大浪大。

3.簸：掀翻。

【作者简介】

刘禹锡（772－842），字梦得，唐代诗人，被白居易称作“诗豪”。他的许多作品，立意新颖，思想深刻；七言绝句受到民歌的启发，写得明快清新，富有生活气息和地方色采。

【译文】万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。忆江南

[唐]白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红生火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

【注释】

1.据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。2.谙（音安）：熟悉。3.蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。【作者简介】772－846，字乐天，太原（今属山西）人。唐德宗朝进士，元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大。

【译文】江南特别好，风景对我来说很熟悉。太阳出来的时候比火还红，春天来的时候江水比蓝色还绿。能不会忆江南吗？江南春[唐]杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。【注释】1、郭：外城。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜。2、南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。3、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。4、楼台：指寺庙。【作者简介】杜牧（803年～854年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人，晚唐著名诗人。著有《樊川文集》。杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式。【译文】辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。南朝统治者笃信佛教，足足建有四百八十座寺庙，如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。蜂

[唐]罗隐不论平地与山尖，

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，

为谁辛苦为谁甜？

【注释】

1.山尖：山峰。

【作者简介】罗隐(833—909)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。大中十三年底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。【译文】

无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？

泊船瓜洲[北宋]王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。【注释】1.泊船：船停靠岸。2.瓜洲：镇江对面的一个码头，在长江北岸，扬州市南，和京口相对。3.京口：古城名，在长江南岸，现在江苏省镇江市。4.钟山：现在南京紫金山。王安石第一次被免除宰相职务后，就居住在这里。5.数重：几座。6.绿：本是形容词，这里用作动词，有“吹绿了”的意思。7.何时：什么时候。【作者简介】王安石（西元1021年—西元1086年），字介甫，晚号半山，世称临川先生。抚州临川人（现为抚州东乡县上池里阳村人)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一。在北宋文学中具有突出成就。著有《临川先生文集》。【译文】从京口到瓜洲仅是一江之隔，而井口到南京也只隔着几座山。春风又吹绿了长江南岸，明月什么时候才能照着我回到家乡。六月二十七日望湖楼醉书[宋]苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

【注释】

1.六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。

2.望湖楼：又名“看经楼”。五代时越王所建。在今杭州西湖边昭庆寺前。

3.醉书：喝醉酒时所写。

4.翻墨：指黑云笼罩，翻滚如墨。

5.遮：遮蔽，遮盖。白雨：雨很大，看过去白花花的。

6.跳珠：雨水打在船上，溅起的雨滴像乱蹦乱跳的珠子。

7.卷地：大风翻卷着从地上吹来。

8.水如天：远远望去，水天一色，连成一片。

【作者简介】苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中揭示深刻的哲理。

【译文】

乌云翻滚像泼洒的墨汁尚未遮住山，白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。卷地而来一阵大风忽然间把雨吹散，风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。饮湖上初晴后雨[宋]苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。【注释】1.饮湖上：在西湖的船上饮酒。2.潋滟：水波荡漾的样子、波光闪动的样子。3.方好：正显得美。4.空蒙（与三点水的“méng”通用）：细雨迷茫的样子。5.亦：也。奇：奇妙。6.西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。7.总相宜：总是很合适。【译文】晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌。雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。如果把西湖比作美女西施，无论淡妆浓妆她总是美丽。惠崇春江晚景[宋]苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。【注释】1.惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晓景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。2.蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。3.芦芽：芦苇的幼芽，可食用。4.河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。5.上：指上市，就是在市场上销售。【译文】竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。题西林壁[宋]苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。【注释】1.西林：即庐山西林寺。2.缘：因为。3.此山：指的是庐山。4.侧：侧面。5.各不同：不相同。【译文】从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。示儿[南宋]陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。【注释】1.示儿：告诉儿子们。2.元：同“原”，本来。3.万事空：什么都不存在。4.但：只。5.悲：悲伤。6.九州：古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。7.同：统一。8.王师：指南宋朝廷的军队。9.乃翁：你们的父亲。10.北定：收复。11.家祭：家里祭拜祖先。12.无：不要【作者简介】陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯穿和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他的好多诗都是爱国诗。这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。【译文】我本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。王者之师平定中原的那一天，在家里祭祀祖先的时候，千万不要忘记(把这件事情)告诉你们的父亲。秋夜将晓出篱门迎凉有感[南宋]陆游

三万里河东入海，

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

【注释】1．将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。同题诗有二首，这是第二首。

2．三万里河：指黄河。“三万里”形容它的长。

3．五千仞岳：指西岳华山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。

4．遗民：指沦陷在金人占领地区的宋朝百姓。

5.胡尘：胡（金）人兵马践踏扬起的尘土。

6.王师：指宋王朝的军队。【译文】三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官军收失地又一年。

四时田园杂兴[南宋]范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。【注释】1.杂兴：各种兴致。2.耘田：在田间锄草。3.绩麻：把麻搓成线或绳。4.各当家：各人都担任一定家庭重任。5.未解：不懂；不知道。6.供：从事，参加。7.傍：靠近。8.桑阴：桑树的树阴。【作者简介】范成大（1126－1193），字致能，号石湖居士，吴郡（治所在今江苏省苏州市）人。他怀有报国大志不能实现，同情人民苦难又无能为力，这种思想构成他的诗歌创作的主题。特别是后半生，创作了非常有特色的田园诗，洋溢着热爱生活的激情，是宋诗中的优秀篇章。他善写绝句，诗风清丽精致。【译文】白天锄草夜间搓捻细麻，农家男女没有片刻闲暇。小孩子不懂得耕田织布，也靠在桑阴下学着种瓜。春日[宋]朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。【注释】1.春日：春天。2.胜日：天气晴朗的好日子。3.寻芳：游春，踏青。4.泗水：河名，在山东省。滨：水边，河边。5.光景：风光。6.等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。7.东风：春风。【作者简介】朱熹（1130-1200），南宋哲学家。字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。【译文】我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。题临安邸[宋]林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。【注释】1、题：书写。2、邸：官府，官邸，旅店。3、休：停止、罢休。4、直：简直。5、汴（biàn）州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。6、暖风：这里不仅指自然界和煦的风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”。7、临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。8、游人：这里指达官贵人。9、熏：吹。【作者简介】林升，字梦屏，平阳(今属浙江)人。生卒年不详，大约生活在孝宗朝(1163—1189)，是一位擅长诗文的士人。《西湖游览志余》录其诗一首，名诗有《题临安邸》。【译文】山外有青山楼外有楼，西湖的歌舞何时方休？暖风把游人熏得陶醉，简直把杭州当作汴州。游园不值[南宋]叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。【注释】1.游园不值：我在游园时没有遇到主人。2.应：可能，大概。3.怜：爱惜：这个词在此不是“可怜”。4.屐：一种木质的鞋，鞋底有横木齿。5.苍苔：青苔。6.小扣：轻轻地敲。7.柴扉：柴门。8.屐齿：木屐底的锯齿，可以防滑。【作者简介】叶绍翁，南宋中期诗人。字嗣宗。号靖逸。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江)叶氏。生卒年不详。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。叶绍翁是江湖派诗人。【译文】园主人大概是怕我木底鞋下的两屐齿踩坏了绿色的苍苔，所以我轻轻地敲着柴门，门却久久不开。但满园的花开的正好，春色早已关不住，一枝红艳艳的杏花已经早早地探出墙来，报告着春天的信息。乡村四月[宋]翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。【作者简介】翁卷，字续古，一字灵舒，温州乐清（今属浙江）人，南宋诗人，与赵师秀、徐照、徐玑并称“永嘉四灵”。其诗大多讲求技巧，诗风清苦。【注释】1.白满川：指稻田里的水色映着天光。川，平地。2.子规：杜鹃鸟。3.才了：刚刚结束。.4.山原：原野和山陵。5.蚕桑：种桑养蚕。【译文】山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。墨梅[元]王冕我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。【注释】1.墨梅：水墨画的梅花。2.洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。3.淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。4.清气：清香的气味。5.乾坤：天地。【作者简介】王冕(1287～1359)，字元章，号竹斋，煮石山农，别号梅花屋主，元诸暨枫桥人。自幼好学，白天放牛，每晚借佛殿长明灯夜读，终成通儒。诗多描写田园生活，同情人民疾苦，谴责豪门权贵，轻视功名利禄。一生爱好梅花，种梅、咏梅又攻画梅。【译文】我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。第二部分经典诵读朱子治家格言黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

即昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉。

饮食约而精，园蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒。

婢美妾娇，非闺房之福。

童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。

子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。

见穷苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享。

伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须分多润寡。

长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻。

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶。

处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多。

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累。

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。

因事相争，安知非我之不是，需平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心。

人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善。

恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女。

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。《朱子治家格言》注释作者是清代的朱柏庐（1617－1688），名用纯，字致一，自号柏庐，著名理学家、教育家，江苏昆山人。其《治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广，是有名的儿童蒙学课文之一。（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；即昏便息，关锁门户，必亲自检点。（注释）：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。（原文）：勿营华屋，勿谋良田。（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。（原文）：居身务期俭朴，教子要有义方。（注释）：义方：做人的正道。（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。 （原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是做儿子的道理。（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。（原文）：见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。（原文）：勿恃势力而凌