2023届重庆十一中中考语文最后冲刺模拟试卷（含解析）

2023中考语文模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列填入横线上的句子最恰当的一项是（）当下这人，不以拾银为喜，仅以还银为安。衣冠君子中，多有见利忘义的，此人却有这等见识，正所谓：万贯钱财如粪土，。A．千两纹银不以喜 B．一分义气传千古C．一分仁义值千金 D．千里还银义气存2．请选出排序最正确的一项（）①你花百分之二十的力气实现某件事百分之八十的效果。②这样，你花百分之百的力气就能实现常人百分之四百的效果。③二八原则的简单定义是：花百分之二十的力气，实现百分之八十的效果。④你花你剩下百分之八十的力气实现另外四件事百分之八十的效果。⑤这不仅是传说中的“事半功倍”，更是“事半功多倍”。⑥先要说明的是，二八原则的目的不是帮助你偷懒。这个原则的目的，是帮你成就更多。A．③⑥①④②⑤ B．③②⑤⑥①④ C．⑥③①④②⑤ D．③①④②⑥⑤3．下列各句，没有语病、句意明确的一项是（）A．走过这家温暖的书店，安慰着这个城市行色匆匆的人们疲惫的精神和灵魂。B．因为搭上了网络购物的顺风车，快递行业迸发出极大的生长活力让人瞠目结舌。C．大雁之所以能够穿越风雨，行稳致远，关键在于其结伴成行，相互借力。D．深海勘探开发技术装备的研制，将不断推进我国大洋海底可燃冰的开采工程效率。4．下列说法错误的一项是()A．词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。B．“牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，指祭祀用的玉和丝织品。C．古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。D．《孔乙己》的作者是鲁迅，《变色龙》的作者是莫泊桑。5．古诗文默写。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人报国情怀和人生追求的句子是：___________________，___________________。苏轼在《定风波》中，写出途中遇雨的所感所思，表现了乐观旷达的生活态度的词句是：_________________________________________________________。《送东阳马生序》中，表明作者面对“皆被绮绣”的同舍生，一心向学，没有丝毫羡慕的原因的句子是：___________________，___________________。《鱼我所欲也》中指出人人都有向善之心，只是贤者能够保有本心的句子是：___________________，___________________，___________________。6．比读·分析形象漫游故事多为4人团队模式，如《海底两万里》（康塞尔、尼德·兰、尼摩船长、阿龙纳斯）和《西游记》（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）等。你认为“海底”团队中的尼摩船长与“西游”团队中的哪位角色更接近？请结合具体内容，简述理由。二、阅读7．至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？1．解释下列加点词。至于负者歌于途（_____）（2）杂然而前陈者（_____）盖一岁之犯死者二焉（_____）（4）又安敢毒耶（_____）2．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()A．乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐B．去游人去而禽鸟乐也则有去国怀乡C．而不知人之乐吾恂恂而起D．太守谓谁予谓菊，花之隐逸者也3．把下列句子译成现代汉语。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣.4．语段（甲）中写“醉能同其乐”，语段（乙）中写“熙熙而乐”，这两种乐有何不同？8．有人说《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请简要分析。9．阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释下列加点词语在句子中的意思。故不为苟得也使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。呼尔而与之，行道之人弗受。3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．第(1)段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。C．“朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第(2)段的一个事实论据。D．作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。10．阅读下面的文章，回答小题。为什么我总是受苦，总是遭人白眼，总是让人告状，永远受到责备呢？为什么我永远不能讨人喜欢？为什么我尽力博取欢心，却依然无济于事呢？伊丽莎自私任性，却受到尊敬；乔治亚娜好使性子，心肠又毒，而且强词夺理目空一切，偏偏得到所有人的纵容。她的美貌，她红润的面颊，金色的卷发，使得她人见人爱，一俊便可遮百丑。至于约翰，没有人同他顶撞，更不用说教训他了，虽然他什么坏事都干：捻断鸽子的头颈，弄死小孔雀，放狗去咬羊，采摘温室中的葡萄，掐断暖房上等花木的嫩芽。有时还叫他母亲“老姑娘”，又因为她皮肤黝黑像他自己而破口大骂。他蛮横地与母亲作对，经常撕毁她的丝绸服装，而他却依然是“她的宝贝蛋”。而我不敢有丝毫闪失，干什么都全力以赴，人家还是骂我淘气鬼，讨厌坯，骂我阴丝丝，贼溜溜，从早上骂到下午，从下午骂到晚上。我因为挨了打、跌了跤，头依然疼痛，依然流着血。约翰肆无忌惮地打我，却不受责备，而我不过为了免遭进一步无理殴打，反抗了一下，便成了众矢之的！“不公呵，不公！”我的理智呼喊着。在痛苦的刺激下我的理智变得早熟，化作了一种短暂的力量。决心也同样鼓动起来，激发我去采取某种奇怪的手段，来摆脱难以忍受的压迫，譬如逃跑，要是不能奏效，那就不吃不喝，活活饿死。那个阴沉的下午，我心里多么惶恐不安！我的整个脑袋如一团乱麻，我的整颗心在反抗：然而那场内心斗争又显得多么茫然，多么无知啊！我无法回答心底那永无休止的问题——为什么我要如此受苦。此刻，在相隔——我不说多少年以后，我看清楚了。我在盖茨黑德府上格格不入。在那里我跟谁都不像。同里德太太、她的孩子、她看中的家仆，都不融洽。他们不爱我，说实在我也一样不爱他们。他们没有必要热情对待一个与自己合不来的家伙，一个无论是个性、地位，还是嗜好都同他们泾渭分明的异己；一个既不能为他们效劳，也不能给他们增添欢乐的废物；一个对自己的境界心存不满而又蔑视他们想法的讨厌家伙。我明白，如果我是一个聪明开朗、漂亮顽皮、不好侍候的孩子，即使同样是寄人篱下，同样是无亲无故，里德太太也会对我的处境更加宽容忍让；她的孩子们也会对我亲切热情些；佣人们也不会一再把我当作保育室的替罪羊了。红房子里白昼将尽。时候已是四点过后，暗沉沉的下午正转为凄凉的黄昏。我听见雨点仍不停地敲打着楼梯的窗户，狂风在门厅后面的树丛中怒号。我渐渐地冷得像块石头，勇气也烟消云散。往常那种屈辱感，那种缺乏自信、孤独沮丧的情绪，浇灭了我将消未消的怒火，谁都说我坏，也许我确实如此吧。我不是一心谋划着让自己饿死吗？这当然是一种罪过。而且我该不该死呢？或者，盖茨黑德教堂圣坛底下的墓穴是个令人向往的归宿吗？听说里德先生就长眠在这样的墓穴里。这一念头重又勾起了我对他的回忆，而越往下细想，就越害怕起来。我已经不记得他了，只知道他是我舅父——我母亲的哥哥——他收养了我这个襁褓中的孤儿，而且在弥留之际，要里德太太答应，把我当作她自己的孩子来抚养。里德太太也许认为自己是信守诺言的。而我想就她本性而论，也确是实践了当初的许诺。可是她怎么能真心喜欢一个不属于她家的外姓、一个在丈夫死后同她已了却一切干系的人呢？她发现自己受这勉为其难的保证的约束，充当一个自己所无法喜爱的陌生孩子的母亲，眼睁睁看着一位不相投合的外人永远硬挤在自己的家人中间。对她来说，这想必是件最恼人的事情了。我忽然闪过一个古怪的念头。我不怀疑——也从来没有怀疑过——里德先生要是在世，一定会待我很好。此刻，我坐着，一面打量着白白的床和影影绰绰的墙，不时还用经不住诱惑的目光，瞟一眼泛着微光的镜子，不由得忆起了关于死人的种种传闻。据说由于人们违背了他们临终的嘱托，他们在坟墓里非常不安，于是便重访人间，严惩发假誓的人，并为受压者报仇。我思忖，里德先生的幽灵为外甥女的冤屈所动，会走出居所，不管那是教堂的墓穴，还是死者无人知晓的世界，来到这间房子，站在我面前。我抹去眼泪，忍住哭泣，担心嚎啕大哭会惊动什么不可知的声音来抚慰我，或者在昏暗中召来某些带光环的面孔，露出奇异怜悯的神色，俯身对着我。这念头听起来很令人欣慰，不过要是真的做起来，想必会非常可怕。我使劲不去想它，抬起头来，大着胆子环顾了一下暗洞洞的房间。就在这时，墙上闪过一道亮光。我问自己，会不会是一缕月光，透过百叶窗的缝隙照了进来？不，月光是静止的，而这道光却是流动的。停睛一看，这光线滑到了天花板上，在我头顶上抖动起来。现在我会很自然地联想到，那很可能是有人提着灯笼穿过草地时射进来的光。但那会儿，我脑子里尽往恐怖处去想，我的神经也由于激动而非常紧张，我认为那道飞快掠过的光，是某个幽灵从另一个世界到来的先兆。我的心怦怦乱跳，头脑又热又胀，耳朵里呼呼作响，以为那是翅膀拍击声，好像什么东西已经逼近我了。我感到压抑，感到窒息，我的忍耐力崩溃了，禁不住发疯似地大叫了一声，冲向大门，拼命摇着门锁。1．根据提示，梳理选文的情节结构。愤怒——委屈——_____——_____——自慰——______2．下列对选文之后的情节叙述错误的一项是（）A．“我”又被里德太太锁进了红房子，不久“我”便因受了惊吓，一阵痉挛，昏了过去。B．第二天上午和下午，药剂师劳埃德先生两次来给“我”看病，并建议我离开盖茨黑德。C．第二天中午我读了《格列佛游记》，我曾兴致勃勃地反复细读过它，觉得比童话有趣。D．艾博特与贝茜的交谈让我第一次获悉，我父母结婚一年就都染上斑疹伤寒而双双故去。3．“窥一斑而见全豹”，请结合选文简要谈谈《简·爱》的艺术特色。11．阅读下面文章，完成问题瞬息与永恒的舞蹈①那盆昙花养了整整六年，仍是一点动静没有。年复一年，它无声无息地蛰伏着，除了枝条日甚一日的蓬勃，别无吐蕾开花的迹象。怜它好歹是个生命，不忍丢弃，只好把它请到阳台上去，找一个遮光避风的角落安置了，只在给别的盆花浇水时，梢带着用剩水敷衍它一下。心里早已断了盼它开花的念想，饥一餐饱一顿地，任其自生自灭。②一个夏天的傍晚。我再次走上阳台，去给冬青浇水，然后弯下腰为冬青掰下了一片黄叶。忽然有一团鹅黄色的绒球，从冬青根部的墙角边钻出来，闪入了我的视线。我几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓了一大跳:那不是绒球，而是一枝花苞——昙花的花苞，千真万确。③昙花入室，大概是下午六点左右。它就放在房间中央的茶几上，天色一点点暗下来。那一枝鹅黄色的花苞渐渐变得明亮。晚七点多钟的时候，它忽然颤栗了一下，颤栗得那么强烈，以至于整盆花树都震动起来。就在那个瞬间里，闭合的花苞无声地裂开了一个圆形的缺口，喷吐出一股浓郁的香气，四散溅溢。它的花蕊是金黄色的，沾满了细密的颗拉，每一粒花粉都在传递着温馨呢喃的低语。那橄榄形的花苞渐渐变得蓬松而圆融，原先紧紧裹挟着花瓣的丝丝淡黄色的针状须茎，如同刺猬的毛发一根根耸立起来，然后慢慢向后仰去。在昙花整个开启的过程中，它们就像一把白色小伞的一根根精巧刚劲的伞骨，用尽了千百个日夜积蓄的气力，牵引着、支撑着那把小伞渐渐地舒张开来。④现在它终于完完全全绽开了，它更像一位美妙绝伦的白衣少女，赤着脚从云中翩然而至。从音乐奏响的那一刻起，“她”便欣喜地抖开了素洁的衣裙，开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。“她”知道这是自己多年来一直期盼的一次公开演出，只许成功，不能失败，虽然是初次登台，但是她的每一个动作都娴熟完美，昙花于千年岁月中修炼的道行，已给“她”注入了一个优秀舞者的遗传基因，使得“她”婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的绝美。⑤这一场动人心弦的舞蹈，持续了两个多小时。“她”悄然无声地一边舞着，一边用自己身体内多年存储的精华，冬情演绎着生命的辉煌，挥洒着成功的芳香。⑥盛开的昙花就那么静静地悬在枝头，像一帧被定格的胶片。⑦但昙花的舞蹈并未就此结束。“她”忽然又颤动了一下，张开的手臂，渐渐向心口合抱;“她”用修长的指尖梳理着金发般的须毛，又将白色的裙衫一片片收拢;然后垂下“她”白皙的脖颈，向泥土缓缓地匍匐下去。⑧“她”平静而庄严地做完这全套动作，大约用了三个小时—那是舞蹈的尾声中最后复位的表演。昙花的开放是舞蹈，闭合自然也是舞蹈。片片花瓣根根须毛，从张开到闭合，每一个动作都一丝不苟。“她“用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释艺术和生命的真谛。⑨我很久很久地凝望着它，满怀歉意地观赏着昙花从帷幕拉开、尽情绽放到舞台定格的全部过程。“昙花一现”那个带有贬义的古老词语，在这个偶然的夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声，给予我新的启示。⑩那个傍晚的阳台，那一场绝美的舞蹈中，我是唯一幸运的陪伴者。想起六年来我对县花的冷落和敷衍，愧恨之情油然而生。此后，我将用清水和阳光守候那绿色的舞台，等待它明年再度巡回。1．从全文看，文中第①段在文中有何作用？2．文中作者对昙花的指代前后有所变化，前三段出现的是“它”，从第④段开始却变成了“她”，指代变化的原因是什么?3．第④段划线句子，语言极富表现力，请自选角度进行赏析。4．本文的题目是“瞬息与永恒的舞蹈”，请联系文本，并结合你的阅读体验或生活实际，探究你对“瞬息与永恒”的内涵理悟。三、应用12．“孝”是中华传统文化的重要内容，孝敬父母是学校的育人目标之一，学校准备开展以“孝”为主题的综合实践活动。请你仿照示例为本次活动拟写两个活动项目名称。示例：“孝敬父母”主题班会A:_________________B:_________________在“孝敬父母”的主题班会上，同学们就如何孝敬父母进行了激烈地讨论。现在轮到你发言了，你想说点什么呢？请用简明、连贯、得体的语言写出你要说的话。_________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，按要求作文。我登山，不是因为山在那里，而是因为我在这里。一一（奥地利）托马斯•布本多尔夫链接：托马斯•布本多尔夫，世界顶级单人徒手攀岩家。他12岁时开始登山，此后的30多年来，他有90余次首次徒手攀登世界险峰的记录，在该领域创造了许多世界记录，事实上，他还是一位用6部著作思索着哲学和自然科学命题的作家，登顶后他停留山顶的时间往往很短，兴奋狂喜的留念照也很少，他说：“上山的时候，我只想着该怎样迈出下一步，考虑这些无数的步伐会把我引向何处。我完全沉浸在攀登的过程之中，也许有生以来第一次超越了自我。”请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。

参考答案（含详细解析）一、积累1、C【答案解析】文中没有说银两的数目，所以排除A；也没有说道路的远近，所以排除D；义气：本指节烈、正义的气概。引申为刚正之气。也指为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度。仁义：仁爱与正义。指品性。根据这两个词的区别，原文说的不是这个人的气概、气度，所以选C。2、A【答案解析】

试题分析：通读语段可知，该段文字写的是“二八原则”的含义，运用的是逻辑顺序。首先介绍了“二八原则”的定义，③应该在最前，排除CD；比较AB项，由⑥中“先要说明的是”可知，“二八原则的目的不是帮助你偷懒”解释了“二八原则”的意义，紧承③句，排除B。排序为：③⑥①④②⑤。故选A。3、C【答案解析】试题分析：考查病句的辨析与理解。A项语序不当，将“走过”放在“安慰着”的后面；B结构混乱，去掉“让人瞠目结舌”；D项搭配不当，“效率”不能“推进”。故答案为C。4、D【答案解析】

试题分析：《变色龙》的作者是契诃夫，不是莫泊桑。故答案为D。5、（1）了却君王天下事，赢得生前身后名；（2）一蓑烟雨任平生或也无风雨也无晴；（3）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也；（4）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔【答案解析】

本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难，注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“赢”“蓑”“贤”等字词的写法。6、示例1：我认为尼摩船长和孙悟空最接近。首先，美猴王身上有着妖的一面，他曾棒杀山贼土匪，残忍血腥，而尼摩船长杀伐坚决，曾屠杀军舰上的官兵。其次，齐天大圣曾大闹天宫，敢向天地鸣不平，而尼摩船长曾发表的宣言，要与整个人类社会决裂，两人都有着反叛精神。再次，跟随唐僧修行的孙行者，言语中也透露着睿智禅理，学会了洞察世事人心，而尼摩船长博览群书，学识渊博，通晓事理；最后，天地孕育的石猴，在西行之路上的浪游，恰如尼摩船长在大海之中自我放逐，一路冒险的情形。示例2：我认为尼摩船长和唐僧最接近。首先，唐僧作为西游团队的领导者，骑白马带领整个取经队伍西行，正如尼摩船长驾驶鹦鹉螺号带领众人在海底探险游历；其次，唐僧熟悉各种佛教经典，而尼摩船长博览群书，学识渊博，两人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲为怀，而尼摩船长在海底葬礼中为船员落泪的情节感人至深。【答案解析】

示例一：尼摩船长是知识渊博的工程师，遇事头脑冷静，沉着而又机智。表面看来，他似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士，然而从他内心深处迸发出的炽热的感情，他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家，而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。以上内容体现的人物形象和孙悟空大闹天宫的反抗精神接近。示例二：尼摩船长是个学识渊博的人，《海底两万里》一书中的“鹦鹉螺号”堪称神船。设计独到，在各方面都做到了极致。尼摩船长是他的设计师，而涉及一艘这样的船需要的是各方面的知识，是尼摩船长渊博的学识、对船有钻研精神还有设计天赋造就了这艘神船。他支援被压迫民族的正义斗争，带领少数志同道合的人潜入海底。尼摩船长很善良，这点是很显而易见的。他救了教授一行人，没有让他们死在海洋中。在船员受伤严重时，沉稳的船长“眼睛发红，脸色显出深深的忧愁，好像一刻都不能安静下来。”从中可以看出船长对船员的担忧和爱护。在听到船员很快就会死时，船长掉下了眼泪，又将船员埋在珊瑚墓地中，这些无不体现着尼摩船长的善良和充满人情味。以上内容体现的人物形象和唐僧领导整个取经队伍西行，熟悉各种佛教经典，慈悲为怀的形象相似。【答案点睛】解答文学名著中的人物形象题，必须建立在阅读原著的基础之上，要对和主要人物相关的主要事件进行归纳整理，根据不同事件找到两个人性格重合的部分。二、阅读7、1．背摆列连词作为发语词怎么2．B3．（1）醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。（2）现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了。4．甲文：游人乐太守也乐其乐或者与民同乐。乙文：蒋氏并不快乐，但是比起那些每天都有死亡危险和纳税的乡邻们，蒋氏显然要快乐多了。【答案解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题考查词语的古今异义现象。“盖”，今义为“盖子”，古义为“连词”；“安”，今义为“安全”，古义为“怎么”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．考查文言实词中一词多义的理解。A乐：意动用法，以…为乐/欢乐。B去：离开。C而：表转折/表修饰。D谓：为，是/认为。故选B。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“乐”“虽”等字词的翻译。4．考查对文章重点词语的理解。甲文：通过对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画。乙文，蒋氏的“熙熙而乐”是将自己与相邻的生活状况比较后产生的。是用“一岁之犯死者二焉”的代价换来的，并不是真正的快乐。作者“闻而愈悲”的“悲”的不仅是蒋氏了，更为老百姓受赋敛的压迫与危害之深而“悲”。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。翻译：甲文：至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。乙文：凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？”8、阡陌交通，说明人多，到处都修好了路，交错相通；人多，养的鸡狗就多，因此可以相闻。【答案解析】

本题考查学生对重点句子的理解和把握。要求学生能够结合文本主旨分析。文章以“阡陌交通”，说明人多，到处都修好了路，交错相通，表现出桃花源内井然有序；“鸡犬相闻”表明了人多，养的鸡狗就多，因此可以相闻。写出了桃花源人和睦安定的社会生活状态。表达了作者对理想生活的向往之情。9、1．（1）苟且（2）假如，假使（3）同“向”，从前的2．（1）不仅仅贤能的人有这种本心，人人都有，只是贤能的人能够不丧失罢了。(2)没有礼貌地吆喝着给他，(饥饿的)过路的人(也)不肯接受（这样的施舍）。3．B【答案解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“乡”：同“向”，从前的。所以千万不要以今释古。而“苟”在现代汉语中也有“苟且”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“耳”：罢了。“与”：给。“行道之人”：过路的人。3．B对文章的分析理解不正确。原文的意思是：孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，不合乎人性。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。10、1．反抗自省（反思）幻想（紧张恐惧）2．B3．①第一人称叙述，主观色彩强烈，亲切感人②自传体叙事语气，情感浓郁真挚、丰富细腻③内心独白，娓娓道来④景物描写渲染气氛，悬念设计巧妙⑤人物形象真实感【答案解析】1．考查出对名著情节的梳理。仔细阅读文章，根据提示，补全情节即可。对于自己受到的不公正待遇而愤怒委屈，而后“我的整颗心在反抗”写出她的叛逆反抗，“我明白，如果我是一个聪明开朗、漂亮顽皮、不好侍候的孩子，即使同样是寄人篱下，同样是无亲无故，里德太太也会对我的处境更加宽容忍让”写出她的自省，“我脑子里尽往恐怖处去想，我的神经也由于激动而非常紧张”写出她的紧张恐惧。2．根据后文的内容，B项解说错误，是建议我去上学。3．《简爱》是一部带有作者自传性的作品，采用第一人称的自叙写法，让女主人公倾诉自己的喜怒哀乐和人生理想，爱情友谊，具有娓娓动听，亲切感人的艺术魅力。这段文字运用了心理描写的方法，表现主人公的性格特点；这样写可以直接袒露主人公的心迹，抒发主人公强烈的思想感情，具有较强的感染力。11、1．(1)文中第①段采用了欲扬先抑的手法，将先前昙花无声无息的六年蛰伏与后文的华丽盛开形成了对比，文脉有了起伏变化。（2）同时也引出下文作者对昙花的描绘和礼赞，使作者表达的情感更为强烈。2．从“它”到“她”代词的变换，体现了我对昙花情感的变化，说明昙花以它长久吸储的精华、优雅绝美的舞蹈深深撩逗恸了我，令我油然而生敬意。3．运用了比喻、拟人的修辞手法，把盛开的昙花比喻为“一位美妙绝伦的白衣少女”，少女“赤着脚从云中翩然而至”“抖开了素洁的衣裙”和“开始舞蹈”，将昙花盛开的过程和美丽的形态生动形象地表现出来，表达了作者对昙花的热情赞美。4．示例：生命是有限的、短暂的，瞬息即逝，但是如果让生命活出质量、活出意义，有限的生命便获得了永恒。正如文中的昙花，虽然它绽放的过程只有短短的几个小时，随即便凋谢闭合，身后是长久的孤独与寂寞，但是当其怒放时，却倾其所有，让生命焕发出炫目的光彩，定格为永恒的美丽；人也这样，只有“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，生命的价值便会获得永恒。雷锋的生命是短暂的，只活了短短二十三年。但他却用短暂生命阐释了无私奉献的人生追求，在有限的时间内将生命的价值发挥到了极致。所以说，生命的价值不在长度，而在质量。让生命活出质量，瞬息即永恒。【答案解析】1．试题分析：考查段落在文章中的作用。文章开头段的作用要从结构和内容两个方面来分析。一般来说，结构方面的作用：①总领全文；②引起下文；③首尾呼应，使文章结构完整。内容方面的作用：①开篇点题；②提示文章中心；③交代故事发生的背景、时间、地点、原因等；④交代时间发生的环境；⑤为下文埋下伏笔或做铺垫；⑥设置悬念，吸引读者等。文中第1段叙写自己所养昙花六年蛰伏，悄无声息，这与后文叙写它的盛开形成鲜明的对比，采用了欲扬先抑的手法，强烈地抒发了作者对昙花的礼赞；结构上，引出了下文，交代了叙写的对象，起到铺垫的作用。据此理解分析作答。2．试题分析：本题考查对作者情感的分析。解答此题关键要弄清代词“它”与“她”的区别：“它”是物指代词，文中的昙花是一种植物，应用“它”；从第4段开始却变成了“她”是作者将“昙花”当作“人”来写——当作一位美丽的女子，通过人称的变化，既突出昙花的美，又表现了我对昙花情感的变化——由冷落到惊喜。据此理解作答。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。文中第4段的划线句“现在它终于完完全全绽开了，它更像一位美妙绝伦的白衣少女，赤着脚从云中翩然而至。从音乐奏响的那一刻起，‘她’便欣喜地抖开了素洁的衣裙，开始那一场舒缓而优雅的舞蹈”，可从比喻、拟人的修辞手法的角度进行赏析。作者把盛开的“昙花”比作“一位美妙绝伦的白衣少女”，同时又赋予昙花以少女的情态，生动形象地描绘了昙花盛开的过程及美丽的形态，表达了作者对昙花的赞美之情。据此理解作答。4．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析。解答此题的关键是要联系生活实际，将“昙花”与“人生”相比照，从而联想两者之间的关联性进行作答。“她用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释艺术和生命的真谛”，这一真谛是耐人寻味的。首先，昙花开花之前需要长久的积蓄力量，这就如同人们现实生活中的打拼一样，一个人需要反复的锻炼才能有获得成功的可能；其次，昙花开放，认真无比，舞姿倾城，这鼓励人们在做事时要认真，要有始有终。由此可以得出结论：成功不可能一蹴而就，往往要长期坚守、厚积薄发。围绕这一点，联系生活实际，阐述自己的理解即可。答案是开放性的。三、应用12、（1）A.“孝亲敬老”演讲比