语文初二上人教新资料第17课(奇妙的克隆)学案6

语文初二上教新资料第17(奇妙的克隆)学学习目标：1、进一步了解说明顺序和说明法；2、培养严谨态度和勇于创新的学精神；3、培养搜集信息、筛选信息的应。学习重点、难点：进一步了解说明顺序和说明方法；自己搜集筛选信息。课外预备：查找克隆的相关资料，如文字资料、图片资料等，互相交流。课时安排：两课时学习方法：默读、自主学习、作探究、教师参与适当引导。课前预备：1、阅读课文，扫除文字障碍给下面加点的字注音〔不看书〕胚胎

蟾蜍

脊椎

栖息

濒临

渗透〔〕拼音写汉字〔不看资料〕繁yan()rong(合nang〔〕lin〔〕ai〔〕症2、本文说明的对象是，体上是按

顺序进行说明的。3、阅读课文，用一句话告诉大“克隆”是什么？“克隆”的突出特点是什么？【一】导入：认真读课文，依照课文弄清下面的问题1、课文使用四个小标题，使全内容层次分明，条理清晰这四个标题分别讲了什么内容？〔〕〔〕〔〕〔〕2、第二小节写了许多实验，什原因要如此安排材3利”的诞生有什么重大的义和妨?4、克隆技术能够给人类带来哪益处与弊?【二】合作探究问题：1、假如课文一开始就告诉大伙隆是无性繁殖，名称来源于希腊文，效果好?2、举孙悟空的例子有什么作用?3、第二小节与第三小节有何关?4、请找出这两小节中表现科学严谨、求实不舍的态度与精神的语句。体会说明文言的准确性。找使的说明方法，并说明其作用。5鲫出世前后节的说明顺序是什?什么原因不以时间的先后来写?文中这种安排有什么好处【三】探究小结：科普短文重常见容易理解的生物现象写起深科学技术说得生动形象，明白晓畅。接着又从词源追溯“克隆”原意，进一步弄明白了克隆含义。用《西游记》中妇孺皆知的故事，更将科学技术写得富有味味。【四】课堂检测：1、解释下面句子中加点的字。〔到囊胚细胞核的卵细胞在人工培养下大部分夭亡了。夭亡：

〔鱼胞核和鲫鱼卵细胞竟然能相安无事。相安无事：2、指出下面各句使用的说明方。〔依父母双方提供性细胞经性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。〔〕〔〕根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄；仙人掌切成几块，每块落地生根……凡此种种，基本上无性繁殖〕〔3〕种爪蟾也不是通过精细胞和卵细胞相结合产生的，因此也是克隆爪蟾。〔〕3、阅读第二部分第一段，回答下问题〔〕简洁的文字概括克隆鲫鱼出世的过程过30字〕〔189个种换核卵细胞中…8厘长的鲫鱼”用了什么说明方法？有什么作用？〔〕段文字的说明顺序是什么？〔〕隆鲫鱼的出世给了你什么启发？【五】拓展延伸分组辩论克隆人是福音依恶?课最后一部分的小标题“隆技术造福人类同学们自由阅读这部分内容，思考文题是否恰当。请持不同意见的双方围绕“克隆技术造福人?”的辩题展开讨论。六、拓展练习阅读短文，回答以下问题塔户剪纸〔节选〕沈从文①这是几种湘西农村绣花的样子塔苗族自治区的首府吉首不多远。②这种花样北方人通名“剪纸”或“窗花人应只叫它做“扎花”或“锉纸制作方法有的用小剪子绞成先把纸张钉固在一片木板上小刀认真chu〕镂而成两种作法都得通过另外道加工手续细针在纸面上刻扎许多针孔线路提示绣法和重点才完工。应用既和民生活有紧密联系，因此多是民间熟悉的传统图案青年男女爱情的，有“鸳鸯戏荷阳怜映家庭幸福愿望和生产进展的，有“喜鹊噪梅子登绵映事传说的，有“和合二仙chn〔常用的是荷花、牡丹、梅、兰、竹、菊、萱草、百合，以及象征多子的石榴，象征长寿的桃子。动物除常见的喜鹊、凤凰、蝴蝶、蜜蜂、猫儿、兔子还有宋朝和明朝一直传下来的狮子滚球和麒麟送子主题虽常有雷同，内容变化可极多花多健康而活泼大部分具有人民艺术特征。在华北，一般剪纸窗花都近于年画，还保留古代“人日华胜”的本来用意。如用小说故事人物作主题，又和灯影子戏发生联系。湘西花纸以四十年前而言，从“华胜”进展而成的，名叫“神福喜钱到年下，一般人家的门楣灶头猪茅房无不贴到此外船上货担犁上也贴到一用红纸，讲究的用洒金红和明金纸丧人家用粉蓝纸“钱“历书木板彩印“门神三章回小说上的故画已共同形成一种有季节性的商品到一月前后，就由宝庆纸客从常德沅陵大生产单位贩运而来于纸花它作用和古壁画的粉本印花布用的皮扳子，反而有些相通，都只是完成某种艺术设计的稿子。③花样最有性格的是围裙当胸部分本地风俗适应不生产劳作或出门做客，都常在衣上罩一条围裙。用意本来是便于洗zhu〔至于把衣服弄脏。然而一个年轻人关于美观色彩有天然爱好过于素朴总不式。求两全其美一围裙都加上一点

花。技术上处理能够分作两大类；凡是使用挑花的，多在料子一定部位间何纹放射式图案通常都不需要底稿作图不是从亲戚邻里妇女中相互传习实趁乡村市集到场头上去请卖花样子的人帮忙时在布料上用粉线弹出个大样拿回家中创作既必受底稿严格拘束可一定部位上挥年轻人想像力旺盛又手巧心细大好强自容易出奇制胜，花样fán〔〕，产生种种漂亮健康的作品。特别是配合色彩，或大红大绿，或单纯素朴，各随性情爱好，各见长处。④挑花法易于表现放射式的方圆图案，和带子式连续图案，作时可简可繁，又不必限定时间，工余饭后，随时随处，一面谈天一面都能够拈上手来戳它几针。一个好事同伴，也可抢过手来在空处加点小花。因此留下的作品，不是别有风趣，确实是格外精美绣又不怕洗涤或的是单色挑案十分好看种全出自人民手中创造的美术品。遗留在西南各省乡村中比何他一种民间艺术还有丰富内容值得艺术工作者和文物工作者注意留心。⑤挑绣法也有用到比较大件布料上的，如像裙子檐床围和被面如纳的底样是大折枝花改挑绣法来作时有的就把整部分花朵经寸大的连续方胜格子锦纹拼合完成。在处理技术上，显得格外巧妙，它的本来，依旧从宋式“纳锦绣”进展而成。⑥塔户“花样”要紧是供给乡村绣花使用。绣花和挑花比，形式上大概简单，事实上技术复杂。写生、折枝，配角有一定规矩，擘线有种种手续，针分大小，绣法更是多种多样。有了好底稿还不济事，必须通过好针脚而乡村好美适应，生色折枝花鸟，实在比挑花图案更符合多数人关于美术的要求潜伏在农村青年妇女情感中的艺术表现欲望和克服困难的毅力十分强烈旺盛因此总是不怕麻烦一代又一代接着有所创造塔“样”能够流行数十年，缘故确实是底样格外精美满足农村需要。此外在各地乡村中，也有非职业性的巧手打样的人，平时得到尊重，逐渐转成职业，长年背了个竹篾箱笼，四乡走动，靠此为生的。⑦这种民间艺术的成就，是剪花样子的人、飘乡银匠和绣花的妇女共同的劳动成就。健康美观的形象丽和的色定会使善于学习的设计民族歌舞服装的朋友得到特别多启发