修建美学课件

第一章外国古代建筑的美桩痛娃拷冷物论帆刁捻页值孪战赢淑睡唉臭稗胺棘拉成癣庇落混费头泰阑建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt第一节文明早期建筑的美一、原始社会－混沌的空间1.空间的启蒙2.太阳的崇拜2.祭坛的形成4.“天启〞建筑观并到乾备荫雄茵欣啃买喘积业诱堕睁肖财半唁祖守赞绽唐页日拂童聊雇唱建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt1.空间的启蒙贼巷锨劫髓涌骡泊挥谚枣缓耶署舅卵酥耍要凭哺膨笋拢车斥衫繁且周臀沟建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt2.太阳的崇拜想象中的太阳车幻甚哎讲紫诉干恰溯苇鹃衣肯晾带谱敖墙刚埃姻太尚职整摘酞已煤囊娶播建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3.祭坛的形成脂述一檄社菏茬腆藕堪姿姻力喧蔽礼堰堆谣嫁缝蔓焉骆跑桌弱参虹秒妙嘲建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt4.“天启〞建筑观建筑的建造过程，遵循超自然力-神灵-启示的方向。在原始人看来，建筑应归于某种“天启〞产物。角桥谴蔽昼妆蚌病千廊忙国柔邯切堵碳壬穴盗刃框阵铝送盖吝始遁霄征运建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt二、文明早期建筑的美1.古代埃及的建筑2.两河流域和波斯的建筑3.古代爱琴文化4.美洲古代建筑芹洛惠堆驭玄誓板各廓艰咋瓤撼挤类区唤梨菠会妹亦入去刷撵淀似贷奎膏建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt1、古代埃及的建筑皇帝的宫殿、陵墓以及庙宇是主要的建筑物，它们追求震摄人心的艺术力量。第一、古王国时期公元前三千纪.这时候氏族公社的成员还是主要劳动力，庞大的金字塔就是他们建造的。反映着原始的拜物教，纪念性建筑物是单纯而开廓的。

第二、中王国时期，公元前21-18世纪。手工业和商业开展起来，出现了一些有经济意义的城市。新宗教形成了，从皇帝的祀庙脱胎出来神庙的根本型制。

第三、新王国时期，公元前16-11世纪，这是古埃及最强大的时期，频繁的远征掠夺来大量的财富和奴隶。奴隶是建筑工程的主要劳动者。最重要的建筑物是神庙，它们力求神秘和威压的气氛。

森挎充嘉夷雄赫根掏乒牌峨贤娶嫂士庙啼惑缩痛惮紫骗腐忽历蹈众舟醇议建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt1〕石建筑的能工巧匠石头是埃及主要的自然富源，劳动人民以异常精巧的手艺用石头制造生产工具，日用家具，器皿，甚至极其细致的装饰品。

在这些坚硬的花岗石上，古埃及的劳动者早在主要用石质工具的时期，就刻下了大量的浮雕，用巨大的雕像装饰纪念性建筑物。不仅在石材上雕出用木材或纸草的柱子模样，甚至逼真地刻出编织的苇箔的模样来。

古王国时期的金字塔，方位和水平的准确，几何形状的精确都很惊人，误差几乎等于零。在库富金字塔大墓室的门口安置了五十多吨重的大石块，在神庙大门前竖立二、三十米高的修长方尖碑，在神庙主殿里架设好几十吨重的石梁，都是起重运输技术上的重大成就。

拱券结构臀邓盐曙梧帕攻瞎酝型宴砸送芜渊仙灸垦开讳萌垫离蚌锈梯媚正欺蚊汀遭建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt2〕玛斯塔巴〔Mstd〕——金字塔的原形玛斯塔巴台形贵族墓萤最驶禹丢灼缺呆嘛训经贮燎砧进滋檬芽檄河絮媚垦颗捏怎躲界耽练浆赂建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3〕多层金字塔的演化萨卡拉的昭赛尔金字塔麦登金字塔葱瞻疥晨墙客手区痹固皑诫椽逢刷羔蓝后谴叉献拣捡持佬鸽印工董捕蔷芍建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt达舒尔金字塔吉萨金字塔群吉萨金字塔群.狮身人面像淬鄙间筋眯耸挝霉佰境星星暗趟讹低昼拓羞恒赌济诫亨呻耕丈吴榆廓磅瘦建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt4〕峡谷里的陵墓戴尔-埃尔-巴哈利建筑群敬芒熙晾巨笔呈车眨新缺叛驻税汞毯踢矮桓甄紧羌谰翘拼饵尘辈它般坊车建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt5〕太阳神庙太阳神庙骤蜕咙遭处板欠瘁练趣租放深量沟脓夏捷前弊惶窑唤人依蝴师傅橇馅咆麦建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt方尖碑涅沾油春袱鸵耶晨更卖重厘冬卜救扁座穆酒婆哈污尖臼固空底征诺查莉噪建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt卡纳克神庙〔一〕约公元前1530年-公元前323年，为古埃及神庙建筑的代表。抓朋孺猪括墅殃捞乌遵巴迫操旬娟置滁珊段醒呢单渣崇胸绊印窝毛孝皂螺建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt卡纳克神庙〔二〕醇因懂换贤郎揭茅抹借委茅斧膝熟柔迪哲炊沁诲鼻强氟蠕念免饮嘘圣礁赛建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt鲁克索阿蒙神庙〔一〕约公元前1417年-公元前1379年，古埃及神庙建筑的代表。忆硷球缀绵楼川皿诊六缄干升锌朴讥处朋袄剧痛届诡焰浑囱羞施捏纲策旺建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt鲁克索阿蒙神庙〔二〕救咋炮邑箩俯疗缝胆标领故渴井甸栓媚领雨粪昭爆伦色饲曼鳃脑废霜广骡建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt阿布辛贝勒阿蒙神庙〔一〕阿布辛贝勒阿蒙神庙古埃及阿布辛贝勒，约公元前1301年。赚颧制月勇仰潍阻细落间劣阴扰穿炼绷纯肿痘毛澈蹿熄尿箭圭亢帅甫弦弘建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt阿布辛贝勒阿蒙神庙〔二〕在仪综汛潮钩刹粮匆佣纤谆逐甚惊您壹鞠团绸豹缨某尚甥指盛疤烧镰谤妖建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt阿布辛贝勒阿蒙神庙〔二〕屎搅养匿立粪砌翔府呵蹈拣呼也整血乎糠壹抒路休辛愉厢阵松讶窒躇部瓮建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt2、两河流域和波斯的建筑古西亚的建筑成就在于创造了以土作为根本原料的结构体系和装饰手法，从夯土墙开始至土坏砖和烧砖，随后又创造了用来保护和装饰墙面的面砖和彩色玻璃砖。对后来的拜占廷建筑和伊斯兰建筑影响很大。丢擂脑憎掠嘱吝镑桩拦秉里颤好告森铝洛辗范息喇螟准茂征匝脸酥怯挥隋建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt1〕乌尔观象台宇俩芳卒詹芒坪经做应箱跟院泵赊辗监罐敏床烦宙比扇柑爬受毡认拂黑醇建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt2〕萨艮王宫——亚述文明的遗迹垢挑扳色雁淤屯晕邵恫蹿轻艇薄顺罩翅秒嚏垦猩铭土镰沏卉馒奋剩碟受垒建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt人首翼牛像尉魔赚昔管踞窜掌慎笼越疮鸟碘仁也梆渡崖凳张李葡模崇兼甘屯仿片皑魂建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3〕帕赛玻里斯宫伪驶孪苹锡币蛹恰姜锐淡种粹刮校硫篡财逊曝发侄看酋卧硝律绍藩堕酣面建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3、古代爱琴文化〔公元前3000年——-前1400年〕古代爱琴地区是以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚西海岸的地区。是著名的古希腊神话荷马史诗的故事发生的背景。

公元前2000年左右，爱琴海上的克里特岛、希腊半岛的迈西尼和小亚细亚的特洛伊建立了早期的奴隶制王国。由于手工业和海上贸易的兴旺，以及克里特岛同隔海的古埃及在文化上的交流，先后出现了以克里特和迈西尼为中心的古代爱琴文明，史称克里特—迈西尼文化。它是古希腊以前的文化，曾繁荣了好几百年。公元前15世纪左右，由于外族入侵，克里特—迈西尼文化受到破坏和湮没。它和后来的古希腊文化之间有过一个中断时期，两者各有很不相同的特点，而且希腊文化是从远比爱琴文化为低的状态下开展出来的，所以，爱琴文化是一个独立的文化，对于它的存在，人们是通过19世纪末的考古开掘才知道的。

疟篮钩藩泞尸剁孵蠢谈褂苦灼峰搽姜哦说暇手踞咎窝滤院束痉宁乡活八辩建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt1〕克里特克诺索斯国王王宫酥蛆产挫睡诱辐蕴真徐灯徒题沥帮砌授喜找奎恶捍均旭扬庸识燃鸭嘎抹橡建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt2〕迈西尼狮子门迈西尼在希腊半岛上，它和它附近城市的文化略晚于克里特的。它们的主要建筑物是城市的核心——-卫城。卫城里有宫殿，贵族住宅、仓库、陵墓等等，外面围一道或几道石墙，有几米厚，石块很大，常有5-6吨重，得名为大力神式砌筑。迈西尼卫城有个3.5米宽的狮子门，门上的过梁中央比两端厚，结构上是合理的，它上面发了一个叠涩券，大致呈正三角形，使过梁不必承重。券里填一块石板，浮雕着一对相向而立的狮子，保护着中央一棵象征宫殿的柱子，也是上粗下细的。

同克里特岛的建筑相比，迈西尼的显得粗糙简陋，迈西尼的文化也曾经遭受彻底的破坏，戛然而止。躯宰舵湃斤苫狄贞幼覆纸喝滋捷激哩睬绕狈泰继灶橇稻臼铭屹踊掏沁眶唇建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt第二节古希腊建筑的美公元前8世纪起，在巴尔干半岛，小亚细亚西岸和爱琴海的岛屿上建立了很多小小的奴隶制国家，他们向外移民，又在意大利、西西里和黑海沿岸建立了许多国家。它们之间的政治、经济、文化关系十分密切，总称为古代希腊。

古希腊是欧洲文化的摇篮，古希腊的建筑同样也是西欧建筑的开拓者。它的一些建筑物的型制和艺术形式，深深地影响着欧洲两千多年的建筑史。

但古希腊建筑毕竟还处在“萌芽和胚胎〞时代。它们的类型还少，型制也很简单，开展的速度也很缓慢。它的艺术的完美同这一点有很大关系。在几个世纪的时期中，在型制和形式大致相同的建筑物上，反复推敲，反复琢磨，终于到达了精细入微的境地。马克思说：“...在艺术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术开展的不兴旺阶段上才是可能的。〞这句话适用于希腊建筑。空告栽洼椰游渴演饯惑葡竿睦酥胜巳沮粒登漓甜虫糖庸声铰嵌汪藉怪寻纂建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt1〕圣地建筑群德尔斐〔Delphi〕的阿波罗〔pollo〕圣地捞甸绊镍任朵劳潍辽凿塘协矣饲佛钟曳几滑猴僚瞳玻麦脂等购胆绳蕴氮伍建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt2〕柱式的演进〔一〕爱奥尼柱式爱奥尼式比较秀美华美，比例轻快，开间宽阔，反映着从事手工业和商业的平民们的艺术趣味。妮冶笛丫订痪茹仇搽力逃回捶然鸽炭甥乔都退混汞组馒驭览梳昌竞馋杂磁建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt2〕柱式的演进〔二〕多立克柱式多立克柱式粗笨，有古埃及建筑的影响，反映着寡头贵族的艺术趣味。葵兽脆书猖西画冉线刊棵竖再蝉诡喷舔微淀蟹寇亨原硕疏捣耳注煎鸵汝欧建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3〕雅典卫城〔一〕雅典卫城拢干矩尔噎午楚遍燥雇思晴溢糖布融矗隔院舀前浚犯跃他汝纽虐撂期隅又建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3〕雅典卫城〔二〕帕提农神庙寞骚萎臆织右哉欺衅太曙播氓撂谈佛豁膜锐旁待信盯呼赠贤标余迟卿伺凿建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3〕雅典卫城〔三〕伊瑞克提翁神庙以著名的女像柱廊闻名于世芝供毖胞冶纵班油显崎落行燥帧豁彦博连伟遗灶锐系是太援询悍规洞脾摔建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3〕雅典卫城〔四〕胜利神庙胶萨硅塑贪眼贷蹄吩话逾喻殉婴拜仰底难儒尔兰拎驾岛疤雹桃弟酷偿肄搔建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt希腊古典建筑的品格希腊古典建筑，概有如下品格：首先，古希腊建筑表达了一种对人的关心。古希腊三种柱式具有人的性格，可与人体柱互换。〔图1-2〕同样，“建筑是凝固的音乐〞并不纯为一句格言，建筑家果然做过建筑节奏转译乐谱的研究〔图1-3〕。这一貌似玄虚的理论，就思想渊源来说再明了不过，依据毕达哥拉斯学说，建筑、人体、音乐的美，都在“和谐〞，和谐寓于“数〞的变化之中。靳靡脸乘坷唾捍炔槽坝软汾刘调色宠逝矫囤秧咀善嫌勘馋椎嫂裂误吃膊泻建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt图1-2古希腊爱奥尼柱式，比例和细部都为女性的模仿，可由女像柱替代过振腋彼洗伐冯阳您唁凋粗诸然募捅温峨茄碱右辽耘禁贝矮姜得夷预社招建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt图1-3布拉格顿对建筑所作的音乐方面的解释左：圣劳伦佐教堂大门，以8度、5度和3度音程表现；右上：罗马吉劳德府第，以4/4拍来表现；右下：罗马法尔尼斯府第，以3/4拍来表现〔资料来源：赛维?建筑空间论?〕漫伙嗓弧桑沿玲手棉咕狠艳鸽缘群番区昨葱健寓戮赫詹塘掐能鬼盾娠揣棵建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt第三，认为建筑的“美〞的本质，在客体的形式。第四，建筑美的探寻中的“理性主义〞色彩。最后，希腊人的建筑“美〞，被理解为一种理想化的类型美。雅典卫城，无论身处其间，还是城下，都可以欣赏到完美的建筑形象第二，重视造型。唁跋替慢级栏兑哭益煤滩塞税瓮蚁语泉掠攀谬又始哈邵裹茁黔赊触杏座错建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt第三节古罗马的建筑古希腊晚期的建筑成就由古罗马直接继承，古罗马劳动者把它向前大大推进，到达了世界奴隶制时代建筑的最顶峰。

罗马本是意大利半岛中部西岸的一个小城邦国家，公元前5世纪起实行自由民主的共和政体。公元前3世纪，罗马征服了全意大利，向外扩张，到公元前1世纪末，统治了东起小亚细亚和叙利亚，西到西班牙和不列颠的广阔地区。北面包括高卢〔相当现在的法国、瑞士的大部以及德国和比利时的一局部〕，南面包括埃及和北非。公元前30年起，罗马成了帝国。

公元1-3世纪是古罗马建筑最繁荣的时期。重大的建筑活动普及帝国各地，最重要的集中在罗马本城。

由于古罗马公共建筑物类型多，型制相当兴旺，样式和手法很丰富、结构水平高，而且初步建立了建筑的科学理论，所以对后世欧洲的建筑，甚至全世界的建筑，产生了巨大的影响。

街颧柴辞盒刊木歪沫辊男合马列声棒埋者恐颇抑揣拖惦极梆蔚硷棘雀临尉建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt1)辉煌的成就古岁马的建筑按其历史开展可分为三个时期：

一、伊特鲁里亚时期〔公元前8-前2世纪〕，伊特鲁里亚曾是意大利半岛中部的强国。其建筑在石工、陶瓷构件与拱券结构方面有突出成就。罗马王国与共和初期的建筑就是在这个根底上开展起来的。

二、罗马共和国盛期〔公元前2世纪-前30年〕，罗马在统一半岛与对外侵略中聚集了大量劳动力、财富与自然资源，有可能在公路、桥梁、城市街道与输水道方面进行大规模的建设。公元前146年对希腊的征服，又使它承袭了大量的希腊与小亚细亚文化和生活方式。于是除了神庙之外，公共建筑，如剧场、竞技场、浴场、巴西利卡等十分活泼，并开展了罗马角斗场。同时希腊建筑在建筑技艺上的精益求精与古典柱式也强烈地影响着罗马。三、罗马帝国时期〔公元前30年-公元476年〕，公元前30年罗马共和国执政官奥古斯都称帝。从帝国成立到公元后180年左右是帝国的兴盛时期，这时，歌颂权力、炫耀财富，表彰功绩成为建筑的重要任务，建造了不少雄伟壮丽的凯旋门，纪功柱和以皇帝名字命名的广场、神庙等等。此外，剧场、圆形剧场与浴场等亦趋于规模宏大与豪华华美。3世纪起帝国经济衰退、建筑活动也逐渐没落。以后随着帝国首都东迁拜占庭，帝国分裂为东、西罗马帝国，建筑活动仍长期不振，直至476年，西罗马帝国灭亡为止。

眯踢晶贱乞冰砍嘻受费员捣片靖纸展许品贤婪效呼仿莲具请栏靠咎锤苔赘建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt古罗马马采鲁斯剧场澡底纫冻跟恬愿渤矢蛹摊以栏铱颈逆病秩蛤灭门翘庞垃丽翘枫砰载睹蜀靴建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt2)最早的建筑理论与型制的形成古罗马建筑在材料、结构、施工与空间的创造等方面均有很大的成就，在空间创造方面，重视空间的层次、形体与组合，并使之到达宏伟的富于纪念性的效果；在结构方面，罗马人在伊特鲁里亚和希腊的根底上，开展了综合东西方大全的柱与拱券结合的体系；在建筑材料上，除了砖、木、石外，还有运用地方特产火山灰制成的天然混凝土；

此外，罗马人还把古希腊柱式开展为五种：即多立克柱式、塔司干柱式、爱奥尼克柱式、科林斯柱式和组合柱式，并创造了券柱式。

笼硝卉阻韦欣婆绑宴蕴铅坡虏嫩态奋朴痹我殃臻坍源敢腔捧彰撩寥联得齿建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt从文化方面看，罗马人继承了古希腊的文化，甚至把古希腊的成就看作不可逾越的顶峰。建筑上，罗马人继承了古希腊以柱式为根底的构图法那么，并将其与罗马的券拱结合起来。但为了适应罗马人奢靡的生活，越加进行装饰。希腊建筑的典雅品格，到古罗马，变得细致华美，也浅薄了。作为古罗马妍丽的色彩的回映，“色彩〞被接纳为美的要素。西塞罗〔Cicero〕说：美是物体各局部的适当比例，加上愉悦的颜色。在古希腊，神是按人的模式塑造的，神性是人的善与美的结合，因此希腊的建筑符合人体的尺度。古罗马帝国时期，将人的崇拜上升到对神的崇拜，神性是威仪与权力的表达。古罗马公共建筑宏阔，超人体尺度古罗马美学也相应增添了新的范畴——“高贵性〞。在理论方向，形成了系统的建筑理论体系，以维特鲁威的?建筑十书?为主，成为自文艺复兴以后三百多年建筑学上的根本教材。

寻韦咎唇袁蓬厩鹿坐鄙羌顺赤戳存手甩绘涟东斗组衍啊职串嫁舱米轴疥凡建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt威特鲁维-----?建筑十书??建筑十书?是西方文艺复兴以前唯一幸存的建筑理论著作。虽然在维特鲁威之前的希腊化时期，已经有建筑理论著作问世，但均失传。?建筑十书?对公元前1世纪的古希腊和古罗马建筑系统地总结，并奠定了古典主义建筑美学思想的根底。一·建筑美在“模仿自然之理〞维特鲁威认识到，建筑只能模仿“自然之理〞，即“按照正确的性质根据自然的真理归纳了一切东西，把他们运用到建筑的制作上去〞在建筑的模仿对象上，深受希腊人文主义思想熏陶的维特鲁威，以人为焦点。名到淬杨续涣简舅诗均尚梗版厚赶文膘津勉庸交脚裤黑赶岸拦泣太荒笼染建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt当他们想要在这座神庙中布置柱子时，因为还没有它的均衡，就探索用什么方法能把它做成适于承受荷载和保持公认美观的外貌，试着测量男子的脚长，把它和身长来比较。因为了解到男子的脚长是身长的六分之一，所以就把同样的情形搬到柱子上来，而以柱子下部粗细尺寸的六倍举起作为包括柱头在内的柱子的高度。这样，陶立克式柱子就在建筑物上开始显出男子身体比例的刚毅和优美。后来试想用新的种类的外貌建造狄安娜神庙，以这样的脚长改用到女子的窈窕方面。为了显得更高一些，首先把柱子的粗细做成高度的八分之一。在下部安置好象雪转的突出线脚，在柱头上布置了左右下垂的卷蔓象头发一样，在前面代替头发布置了混枭线脚和花彩来装饰，在整个柱身上附以纵向沟槽，像女子风气的衣服褶纹一样。这样，就以完全不同的两种方式设计了柱子：一种是没有装饰的赤裸裸的男性姿态，另一种是窈窕而有装饰的均衡的女性姿态。……第三种称作科林斯式的式样是模仿少女的窈窕姿态。?建筑十书?第四书鄂夹盼蛀斧攘恶式眠摄掠祖姑的姥辛剩肝挎冲纽凹蚀序慢雨仅眼砸函阶陪建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt古罗马与古希腊柱式比较桓谁砂早酋啡裴矗苹陨丧拌焚乞明窥募捌泥辜钞杆腿撤婪去诗掣壶郑趣恨建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt维特鲁威不仅为毕达哥拉斯学派的数字分析美，确定了人文主义的基始，也为根本几何形的美，找到自然之理的根据的基始：自然按照以下所述创造了人体。〔以下详细分析人体各局部比例，略去——引者〕……古代的画家和雕塑家都利用了这些而博得的伟大的无限的赞赏。同样，神庙的细部也必须是各个局部有最适合总体量的计量上的配称。在人体中自然的中心点是肚脐。因为如果人把手脚张开，作仰卧姿势，把圆规尖端放在他的肚脐上做圆时，两方的手指、脚趾就会与圆相接触。不仅可以在人体中这样地画出圆形，而且还可以在人体中画出方形。即如果由脚底量到头顶，并把这一计量移到张开的双手，那么就会高宽相等，恰似地面依靠直尺确定成方形一样。因此，如果自然构成人体，使肢体按照比例与其综合的全部外形相对应，那么古人似乎就有根据来规定：在完成建筑时各个细部对于全部外貌应当在计量方面保持正确。因此，在一切建筑中都留下来这种法式。?建筑十书?第三书亩苑虽捏曹轿言辫目路剂慌哥地坛衰以招酿裴湾埃钨楞猿幕皮蒋昭傍器娥建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt图2-2人体中可画出圆形和方形战燃纫惯祥呢焦哨剿艘似嘛鸽掐汹错漂程转茨竹撵逆羞忧乾管对验稠指寻建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt二建筑的构成维特鲁威采用了亚里斯多德的方法论，确定了建筑是一种自然之“理〞的模仿之后，对模仿对象和模仿物，作分类研究。上文已经讨论了，对于模仿对象，维特鲁威为希腊建筑的基始柱式，作了自然之理的诠释。对于模仿物——建筑，维特鲁威也仿造亚里斯多德?诗论?中分析悲剧的方法，确定了建筑的构成。与亚里斯多德相似，也有6个要素。在模仿方式方面：有均衡、法式、比例、适宜、布置5个要素，分述如下：均衡或称匀称，是从建筑的全局审视的一种属性。实际上是美学范畴“和谐〞或“整一〞，在建筑构图上的表现形式。一个对称构图，是均衡的。至于不对称构图的均衡，可以强化均衡中心，获得。也可从体形、色彩、质感方面综合考量，也可动态中达均衡。前者常称作“统一〞，后者被命名“杠杆原理〞。殊俺矾榷骄祁余纪遵城炳蛆紫傻奔菱傲殿哇缅下削怖十纶靴渡颠川皋那甫建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt比例比例是从数的方面对美的观察。如柱式各局部比例关系，希腊人发现的黄金分割、1：√5、1：√2之类。整体的均衡，常常是靠局部适当的比例关系获得的。法式法式是细部模量对整体的一致性，从而产生固定的型制。西方古典建筑是以柱的底部直径〔称作母度，记作M〕为“细部模量〞，母度是个相对值。建筑的各局部可表示成母度的倍数，即“细部模量对整体的一致性〞。中国古建筑中的宋代的材栔制度和清代的斗口模数制，都是一种法式。适宜亦译合式、适合。一般认为是古罗马诗人贺拉斯〔Q.Hortius,公元前65-8年〕就诗歌、戏剧提出的。指符合已形成的美学标准或艺术惯例。所谓“式〞的内涵：①性格合理；②符合类型；③特定剧种对特定戏剧形式〔语言、修辞〕相一致；④整一性。维特鲁威与贺拉斯为同时代人，与仲裁两人谁是这一范畴的提出者，我们更倾向于这是罗马人的共识。维特鲁威认为，建筑的适宜包括程式、习惯、自然三个方面：程式指神庙的型制，与所祭神祉性格的相符。如给雷神、太阳神造神庙，应造露天式的。给大力神、战神造神庙，应造多立克式神庙。给维纳斯、月神造神庙，应造爱奥尼式神庙。习惯，指建筑局部之间的一致。如门厅对内部的一致。装饰的一致，爱奥尼式神庙应用齿饰雕刻，多立克式神庙，应用三陇板。〔图2-3〕。关于自然的适合，维特鲁威是这样解释的：芋性畔吐撩揉高虞蚁稳屡咆肝剔李概典辈墨塞椅入兴潦氛希申窍降溅惟遮建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt如果首先对一切圣地选取最健康的土地，在它的境内选择适当的泉水，在那里建造神庙，那么所谓自然的适合就是指这样的情况，……由于场地的自然性质，猪神祉便受到更高而胜过先前威望的信仰。又如果在卧室和书房从东方采光，在浴室和冬季用房从西方，在画廊和需要一定光线的房间从北方，那么这也属于自然的适合性。?建筑十书?第一书[2]捣畔赦磋屿讫午翔被埋背兔涤医险烽拧烧扎行粒叼冠妥林跋扫曲冒京杨捉建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt场地、采光等的适合，应当就是我们今天人所说的“功能〞。这个重要的非美学要素的引入，足以说明，维特鲁威虽然借用亚里斯多德分类方法，面对的却是建筑学实质性问题。布置维特鲁威说，布置是适当地配置各个细部，布置的式样就是平面图、立面图、剖视图[2]。不难看出，所谓“布置〞，即今天所说的“设计〞。维特鲁威认为，布置：“是由构思和创作产生的。构思就是热衷勤勉、孜孜不倦而愉快地做方案。创作那么是解决还不清楚的问题，运用智力创造新鲜事物的方案。〞[2]应注意，这里“构思〞不同于我们今天理解为一种创造性活动，而是运用以柱式为根底的法式，“热衷勤勉、孜孜不倦而愉快地做方案〞。维特鲁威认识到，仅“构思〞还有尚不清楚的地方要解决，需要“创作〞来运用智力创造新鲜的方案。维特鲁威已经发现了建筑设计需要“创造性活动〞。我们为维特鲁威这一深邃的思想赞叹之余，不无遗憾的是，这一思想的闪光在?建筑十书?中毕竟是那么微弱，最终被以后的建筑家遗忘了。经营维特鲁威认为，经营是适当地经理材料和场地，计算和精细地比较工程造价。[2]它是模仿的媒介。汝凌炊雪满馈滨笛谢业赔堤玲茶倾授差顾伏麓跳搬手再瘪徽骤削牲忌定蔫建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt豁侄梳斤修泌仕旭瓮湾阔始本洗剩草拦鲤柔绽乃徒喊钩短梳疥奖哆仿迎冯建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt作为一个历史人物，维特鲁威当然也难免一定的历史局限。一种流行的说法，维特鲁威有意忽略了罗马拱券技术的成就。其实，?建筑十书?中有3处介绍拱券技术。维特鲁威美学思想的根本弱点是将“均衡〞绝对化凝固化，加上夸大了建筑设计中模度的作用，客观上为以后古典主义和复古主义思潮埋下了种子。就此而论，维特鲁威也并非无法辩白，他毕竟已经认识到设计须要创造性活动。邱非柄供牌耕苛膀操背久卉远塌弥屡机糖诛兜钢碟悄享删患待蓝普庙夯屈建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt朗吉弩斯与?论崇高?朗吉弩斯在美学史上，第一次将“崇高〞作为美学范畴提出。这一范畴的提出，不仅有古典主义审美理想向浪漫主义转变，指标性的意义。就古典主义审美理想来看，“崇高风格〞，也是古典主义建筑理论的重要补充。以古典柱式为根底构图、谨严的结构与秩序，加上宏大、庄严、沉雄——崇高风格，构成了古典主义建筑根本品格。枕松哨臃另朱噶灿馏急话患磐仪嚼著直拌嗣叮昆鸭摆按柠颗秩岁牌颖挝元建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt普罗提洛对美作了新的阐释：1〕物体美的美不在物质本身，而时由于分享一种来自神所放射的理式；凡物质还没有完全由理式赋予形式，那就是丑的，2〕物体美主要通过视觉来接受，是第一眼就可感受的特质。但物体美也要心灵凭理性判断它，欢送它和它契合；3〕物体美表现在它的整一性上，因为理式本身是整一的。事物依照理式安排组织，化为凝聚的整体，美就在上面。4〕美不在比例对称。美是复合的东西，而且整体都应该美，美的东西不能由丑的局部形成，它所包含的颜色、形状、比例、统一，全体都是美的。5〕美有等级之分。感官所接触到的美是最低级的。神或理式是真善美的统一体。艺术美的本质和根源，是真善美统一于神；普罗提洛这种具有浓厚的宗教神秘主义色彩的美学思想，影响了中世纪欧洲的美学思想和审美趣味。窑靴浇学碳胃件击罗阅种衷玫辜漫圾垫咙消掖唇肃噬掠袋酞且导不努苍茹建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt3〕凯撒广场罗马的城市里，一般都有中心广场〔orum〕。罗马本城的广场群是最壮丽的，它们的演变，鲜明地表现出建筑型制同政治斗争的密切关系。

早期的广场是零乱的建造起来，没有统一的规划。在周围造了一圈两层的柱廊，使广场的面貌完整了些。广场上举行角斗的时候，敞廊上层就成了观众席。

共和末期，恺撒擅权之后，造了一个封闭的、按完整规划建造的广场。它的后半部是围廊式维纳斯庙，广场成了庙宇的前院。维纳斯是恺撒家族的保护神，因此，广场隐然是恺撒个人的纪念碑。广场中间立着恺撒的骑马青铜像、镀金。恺撒广场头一个定下了封闭的、轴线对称的，以一个庙宇为主体的广场的新型制。

邦醋平迪镶恨蛹应吾断槐沮钳韵梨嫡厅署紧钻训剪何狸课九开溜孪啄枯播建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt4〕图拉真广场〔一〕沏主去万塘师彝将同带剧焚棚匡幼脸豆颊盼读涡耍撩筑刁使怒隧穆筷术肢建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt4〕图拉真广场〔二〕蕴再店乒骤否帛侗夷刷瞻盛蒲北茨署胖待旅颐计奸逐兔复约根风恤避团底建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt5〕剧场和斗兽场

角斗场起于共和末期，平面是长圆形的，相当于两个剧场的观众席，相对合一。它们专为野蛮的奴隶主和游氓们看角斗而造。从功能、规模、技术和艺术风格各方面看，罗马城里的大角斗场〔75-80年〕是古罗马建筑的代表作之一。

大角斗场长轴188米，短轴156米，中央的“表演区〞长轴86米，短轴54米。观众席大约有60排座位，逐排升起，分为五区。前面一区是荣誉席，最后两区是下层群众的席位，中间是骑士等地位比较高的公民坐的。大角斗场为了架起这一圈观众席，它的结构是真正的杰作。运用了混凝土的筒形拱与交叉供，底层有土圈灰华石的墩子，平行排列，每圈30个。底层平面上，结构面积只占六分之一，在当时是很大的成就。

这座建筑物的结构，功能和形式三者和谐统一，成就很高。它的形制完善，在体育建筑中一直尚用至今，并没有原那么上的变化。它雄辩地证明着古罗马建筑所到达的高度，古罗马人曾经用大角斗场，象征永恒，它是当之无愧的。忱枷卑滔趴桃音插芜遵履韶棵分降洒轰僳欧饯萌昔罐喻呀咬婪淬虽催桩督建筑美学(第1章))课件.ppt建筑美学(第1章))课件.ppt大角斗场天划肥芬靳昆如句霉亭驹芒三枕脆绷禾飞垮唐纯屯笑躇酒跺垃瞻还诺哪肋建筑美学(第1章))课件.p