《礼》曰见似目瞿闻名心瞿阅读附答案

本文格式为Word版，下载可任意编辑——《礼》曰“见似目瞿，闻名心瞿阅读附答案《礼》曰:“见似目瞿，有名心瞿。〞有所感想，侧怆心眼；若在冷静平常之地，幸须申其情耳。必不可避，亦当忍之，犹如伯叔兄弟，酷类先人，可得终身肠断与之绝耶？又：“临文不讳，庙中不讳，君所无私讳。〞盖知有名须有消息，不必颠沛而走也。梁世谢举，甚有声誉，闻讳必哭，为世所讥。又有臧逢世，臧严之子也，笃学修行，不坠门风，孝元经牧江州，遣往建昌督事，郡县民庶，竞修笺书，朝夕辐辏，几案盈积，书有称“酷寒〞者，必对之流涕，不省取记，多废公事，物情怨骇，竟以不办而还。此并过事也。

昔者，王侯自称孤、寡、不谷。自兹以降，虽孔子圣师，与门人言皆称名也。后虽有臣、仆之称，行者盖亦寡焉。江南轻重，各有谓号，具诸《书仪》。北人多称名者，乃古之遗风，吾善其称名焉。

古人皆呼伯父、叔父，而今世多单呼伯、叔。从父兄弟姊妹已孤，而对其前呼其母为伯叔母，此未可避者也。兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前呼为兄子、弟子，颇为不忍，北土人多呼为侄。今呼为侄，于理为胜也。

古者，名以正体，字以表德，名终则讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者皆称仲尼吕后微时尝字高祖为季至汉袁种字其叔父曰丝王丹与侯霸子语字霸为君房。江南至今不讳字也。XX人士全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字。尚书王元景兄弟，皆号名人，其父名云，字罗汉，一皆讳之，其馀不足怪也。

四海之人，结为兄弟，亦何简单，必有志均义敌，令终如始者，方可议之。一尔之后，命子拜伏，呼为丈人，申父交之敬，身事彼亲，亦宜加礼。比见北人甚轻此节，行路相逢，便定昆季，望年观貌，不择是非，至有结父为兄、托子为弟者。

节选自《颜氏家训·风操篇》

9.对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项

A.必不可避必：假如

B.竞修笺书修：撰写

C.从父兄弟姊妹已孤从：假使

D.比见北人甚轻此节比：近来

10.以下各组句子中，加点词的意义和用法一致的一组是

A.①不必颠沛而走也②尽吾志也而不能至者

B.①竟以不办而还②臣以险衅，夙遭闵凶

C.①今呼为侄，于理为胜也②使不辱于诸侯

D.①其父名云②其皆出于此乎

11.以下对文中画波浪线部分的断句，正确的一项为哪一项

A.孔子弟子/记事者皆称仲尼/吕后微时尝字/高祖为季/至汉袁种字/其叔父曰丝/王丹与侯霸子语/字霸为君房

B.孔子弟子记事者/皆称仲尼/吕后微时尝字/高祖为季/至汉袁种/字其叔父曰丝/王丹与侯霸子/语字霸为君房

C.孔子弟子了记事者皆称仲尼/吕后微时/尝字高祖为季/至汉袁种字/其叔父曰丝王/丹与侯霸子语/字霸为君房

D.孔子弟子记事者/皆称仲尼/吕后微时/尝字高祖为季/至汉袁种/字其叔父曰丝/王丹与侯霸子语/字霸为君房

12.以下对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项为哪一项

A.古人很重视避讳，梁举听到需避讳的字就痛哭，减逢世听到父亲名讳中的“严〞字就流泪，认为这些过去名人做的避讳的事情都值得人们效仿。

B.孤指幼年死去父亲或父母双亡，兄弟之子已孤，和别人讲话，对着已孤者叫他兄之子·弟之子，不太好，不如叫他侄。

C.当时XX地区人士对名和字完全不加区别，就连王元景兄弟这样的名人，都不能正确避讳，其他的人就不足为怪了。

D.对于北方人路上相遇，就可结成兄弟，只需看年纪老少，不讲是非，甚至有结父辈为兄，结子辈为弟的做法，认为这很轻率。

13.将文中画线句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)犹如伯叔、兄弟，酷类先人，可

得终身肠断与之绝耶?(3分)

(2)北人多称名者，乃古之遗风。吾善其称名焉。(3分)

(3)四海之人，结为兄弟，亦何简单，必有志均义敌，令终如始者，方可议之。(4分)

答案

9.C解析:应为“堂房亲属〞。

10.B解析:A.连闻,修饰;连词，转折；B.都是连问，由于。C•介同，在;介词，被；D.代词“他的〞;语气词“大槪〞。

11.D解析:保持句意的完整

12.A解析：“认为这些过去名人做的亊情都值得人们效仿,〞文中无此依据，根据文意，应是认为这些都是把避讳的事情做过头了。

13.(1)瞽如伯叔、兄弟，（容貌）极像先人，能够一辈子因见到他们就极悲伤以至和他们断绝往来吗？（犹如、炎、绝，各1分)

(2)北方人多自己称呼名，这是古代的遗风，我个人认为自己称名的好。（称、判断句、善的意动用法，各1分)

(3)天下的人结拜成为兄弟，谈何简单？一定要志同道合，始终如一的，才能谈论结成兄弟的亊。（为、志均义敌、终如始各1分，句意通畅1分)

参考译文

《礼记》上说:“见到与过世父母相像的容貌，听到与过世父母一致的名字，都会心惊担心。〞这主要是由于有所感想，而引发了内心的哀痛。假如处在一般状况下，自应当让这种感情表达出来，但假如无法回避，也应当有所忍耐，譬如伯叔、兄弟，容貌极像先人，能够一辈子因见到他们就极悲伤以至和他们断绝往来吗？《礼记》上又说：“作文章不用避讳，在庙里祭祀不用避讳，在君王面前的，很有声望，但听到自己父祖的名讳就哭，被世人所讥笑。还有个臧逢世，是滅严的儿子，学问踏实，品性端正，能维持门风。粱元帝任江州刺史时，派他到建昌督办公事，当