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高考作文写作备考:选择美感,追求诗意导写及范文示例阅读下面的材料,根据要求作文美学家朱光潜在《我们对一棵古松的三种态度》中这样说:假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以同时都“知觉”到这一棵树,可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。得出三种态度:实用的态度以善为最高目的,科学的态度以真为最高目的,美感的态度以美为最高目的。某学习小组对此展开了讨论,有的说实用态度更重要,如物质决定意识,经济决定上层建筑等等;有的说科学态度更重要,如果没有科学发展就没有社会进步,科学是第一生产力等等;有的说美感态度更重要,如美感致力于精神、思想与哲学等等。那么,你认为那种态度更重要?请结合生活与社会实际,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。作文导写.这是一个任务驱动型作文题目。材料部分给了朱光潜先生《我们对一棵古松的三种态度》一文中的部分段落。引出了三种人面对一棵古松,以不同的态度获得不同的感知的事例。引出“使用的态度”,“科学的态度”“美感的态度”以及各自追求的最高目的。需要注意的是,在材料里面,这三种态度是没有高低之分的。因为他们是不同身份的人,所采取的不同态度。我们不能说植物学家和画家就比木商的身份高,所以也不能断定基于身份的看待事物的不同态度孰优孰劣。.情景设置部分设置了这样一个情景,就是学习小组对这三种态度哪个更重要进行了讨论,这个讨论已经抛开了态度所持有者的身份限制,是基于同等身份的一个人选择哪种态度更重要的一个讨论。并且,对三种态度进行了各自的内容延伸和升华。比如,实用态度重要,依据是“物质决定意识,经济决定上层建筑”,其实这已经是一种哲学意义上的探讨;科学态度更重要,依据是“没有科学发展就没有社会进步,科学是第一生产力”,这很大程度上也是哲学意义上的探讨;而美感态度重要的理由是“美感致力于精神、思想与哲学:这就暗示我,前两种态度重要的原因,正是美感研究的结果。不用比,美感就获胜了。.任务部分是“你认为那种态度更重要?请结合生活与社会实际,写一篇文章,体现你的感悟与思考”。一个“更”字定乾坤,这就内含着一个比较,把你选的这个态度,与其他两种态度进行比较,说出你的理由即可。比如,科学态度最重要。科学态度让实用和美感得以更好的实现;实用态度好,实用让科学和美有了目标和方向,比如科技和美最终会换化成产品,以实用的形式服务人类。装饰的美难道不是另一种形式的实用吗?美感态度好,追求美是实用和科学的终极目标。当然在比较的时候,不能否定另外两种态度,可以先肯定另两者的好,而你选的更加高明罢了。.没有态度比较的作文不是好作文,把三种态度照单全收,和稀泥的作文也不是好作文。尽管你内心觉得他们可能没有可比性,但是你需要穿上镣铐再去舞蹈。.文体的选择其实很有意思。如果写成记叙文的话,可能会很精彩。比如,面对房后的一处废园,爸爸妈妈在修整的过程中产生分歧,实用态度的妈妈,要求种上黄瓜、茄子、大葱、大蒜。而美感态度的爸爸却坚持要种上蔷薇花、凌霄花、牵牛花,以获得精神的愉悦。最终,经过各自操作,实用加科技的妈妈,种出的蔬菜,被爸爸的各种鲜花打败。第二年主动奉献上格桑花的种子。再加上景物描写,邻居的评价,你的感受,应该很热闹。再比如,可以在历史事件中得到灵感,还原历史的情景,获得态度的比较。王羲之看到一位老婆婆卖扇子却生意惨淡,最后在扇子上题上字之后,却遭到高价哄抢。我们可以想象老婆婆的扇子选取的材料耐用,工艺也是最先进的,却因上面的美丽书法而价钱倍增。当然,这种比较需要让买扇子的人给一脸傻呆的老婆婆进行说教,从而获得主题的实现。再加上景物描写,人物表情的变化,也很不错。当然,需要阅卷老师沉住气读完!如果写成议论文的话,就简单多了。旗帜鲜明的引材料,点中心;用段首句的形式列出2到3个分论点;准备好充分而恰当的例子、名言;如果能用上红色例子和精神进行升华的话,有可能打高分。可是任务中说“结合生活与社会实际”,我觉得还是少说点那个,多说点烟火更好。范文示例选择美感态度,追求诗意栖居
马善德面对同一棵古松,木商、植物学家和画家,分别以不同的态度,得到了不同的东西。他们身份迥异,求仁得仁,自然了无遗憾。可普通人无身份限制,却需态度选择,哪种态度更重要呢?实用求善,科学求真,终不若心求大美。只有以美感的态度看待万物,才能让我们诗意地栖居。以实用的态度看待一切,固然能够得到善,可是满眼的“有用”,往往会让你陷入功利的泥潭。以科学的态度看待事物,固然能找到真,可是科学的双刃剑,也会无情地割伤你内心的温暖。而眼中有美,就会心中温暖;遇见美好,就会撞见幸福,最终会得以诗意的栖居。选用美感的态度,不仅能求得善,更能逃离过度追求实用带来的功利的泥潭。选取美的态度,从不排斥实用态度,但追求上却高于实用。《大学》中不排斥“富润屋”,但更追求“德润身”“诚其意”;陶渊明求得“申容膝之易安”,目的是追求“倚南窗以寄傲”;巴金发出了“我们不是只靠吃米活着”的灵魂拷问,一生追求“光和热”的美。崇尚道德之美,享受生活之美,追求理想之美,坚持美感的态度能够跳出实用物质化的藩篱。哲人有言,假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。这不就是倡导用美的态度,去消除追求实用带来的功利泥淖,得以诗意的栖居吗?选用美感的态度,不仅能求得真,更能避免过度追求科学发展带来的弊端。选取美感的态度,从不排斥科学态度,却能规避科学过度发展带来的伤害。追求绿水青山之美,获得生活的本真,避免了科技过度发展带来的环境恶化;徐霞客追求“朝碧海而暮苍梧”的精神之美,获得了自然之真,同时也抚平了跋山涉水追求科学带来的艰辛;达芬奇追求人体绘画美,既得到了人体科学之真,又避免了人体科学的乏味。追求自然之美,享受精神之美,发掘艺术之美,坚持美感的态度能规避一味追求科学带来的弊、山骑。乔布斯说:“我愿意拿我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。这不就是用求美的态度来弥补科学技术的冰冷与无情,得以诗意地栖居吗?拥有的美感的态度,就能拥有了一副淡然的心胸,就能在秋日中,在一椽破屋下,看足牵牛花的兰朵,给贫乏的实用,一份诗意丰盈;拥有的美感的态度,就是拥有了一份想象的激情,能在给探月的飞船起名“嫦娥”,能给
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