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本文格式为Word版,下载可任意编辑——《吴士好夸言》阅读附答案吴士好夸言。自高其能,谓举世莫及。尤善言兵,谈必推孙吴。遇元季乱,张士诚称王姑苏,与国争雄,兵未决。士谒士诚曰:吾观今天下,形势莫便于姑苏,粟帛莫富于姑苏,甲兵莫利于姑苏。然而不霸者,将劣也。今大王之将,皆任贱丈夫,战而不知兵,此鼠斗耳。王果能将吾,中原可得,于胜小敌何有!士诚以为然。俾为将,听自募兵,戒粟吏勿与较赢缩。士尝游钱塘,与无赖懦人交,遂募兵于钱塘。无赖皆从之,得官者数十人,月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法,暇则斩牲具酒,燕饮其所募士,未尝能将兵也。李曹公破钱塘,士及麾下遁去,不敢少格。搜得,至辕门诛之。垂死犹曰:吾善孙吴法。

--方孝孺《逊志斋集》卷六

1、对下面加点词语的解释,不正确的一项为哪一项()

A、自高其能,谓举世莫及高:夸耀

B、遇元季乱,张士诚称王姑苏季:最末

C、与国争雄,兵未决决:决战

D、听自募兵,戒粟吏勿与较赢缩较:计较

2、以下各组句子中加点词语的意义和用法,一致的一项为哪一项()

A、尤善言兵,谈必推孙吴/吾善孙吴法

B、战而不知兵,此鼠斗耳/甲兵莫利于姑苏

C、王果能将吾/未尝能将兵也

D、自高其能,谓举世莫及/士及麾下遁去,不敢少格

3、对比以下各句加点词语在文中的意义与现代汉语中意义是否一致,以下分析正确的一项为哪一项()

①形势莫便于姑苏②然而不霸者,将劣也③今大王之将,皆任贱丈夫

④中原可得,于胜小敌何有⑤士诚以为然

A、①②⑤的意义与现代汉语意义一致B、②③④的意义与现代汉语意义一致

C、②④⑤的意义与现代汉语意义一致D、①③④的意义与现代汉语意义一致

4、以下对原文的表达和分析,正确的一项为哪一项()

A、吴士请求张士诚任命自己为将领,并断言自己定能夺取中原。其实,吴士是个只会阿谀奉承,纵酒享乐的吹牛大王。

B、吴士虽然善谈兵法,但他不善用人。他在钱塘招募的全都是些无赖怯懦之人,一上战场,不战自溃。所以说,吴士失败的根本原因在于他用人不察。

C、吴士自夸擅长谈论用兵之法。他对当时各方面状况的分析,深得张士诚的赞同。实际上,他只会纸上谈兵,根本不懂得行军打仗,更不敢与李曹交战,只落得个被俘被杀的结果。

D、吴士自以为熟知三国时期吴国行军作战的兵法,因而自恃才能无人能及,骗得张士诚的信任与重用,最终死到临头,还不知悔改。

①攻人之恶毋太严要思其堪受教人以善毋过高当使其可从

②为恶而畏人知恶中犹有善路为善而急人知善处即是恶根

--明.洪应明《菜根谭》

5、请用斜线为上两段文字断句。

6、请从上两段文字中任选一段译成现代汉语。

参考答案:

1、C(C项中,决应解释为有结果,分输赢。)

2、A(A项中两个善都解释为擅长。B项中前一个兵解释为兵法,后一个兵解释为兵器;C项中前一个将解释为拜为将,后一个将解释为率领;D项中前一个及解释为赶得上,后一个及解释为和、与。)

3、C(①项中,形势在文中的意义是地形地势,在现代汉语中意义是时局发展的趋势;③项中,丈夫在文中的意义是成年男子,在现代汉语中意义是女子的配偶。)

4、C(A项错在,阿谀奉承在文中没有表达;B项错在,吴士不是真的善谈兵法,而是他自以为善谈兵法,他失败的根本原因也不是用人不察,而是纸上谈兵;D项错在,对文中孙吴的理解应为春秋时期的孙武、吴起,而不是三国时期的吴国。)

5、①攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。

②为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。

6、①批评别人的过错不要太严肃,要考虑到让他能够承受;用善行来指导别人不要要求太高,应当让他能够做到。②做了坏事却怕别人知道,作恶之中还有改过向善的良知;做了好事却急于让别人知道,为善之时就会产生作恶的根源。

参考译文:

吴地有一男子喜欢说大话。(他)自己浮夸自己的才能,说全天下的人没有能赶得上他的。(他)特别擅长谈论兵法,谈论兵法必定推崇孙武、吴起。正值元朝末年社会动乱,张士诚在苏州称王,与元朝争雄,战争没有最终定输赢。这个男子拜见张士诚说:我看当今天下的时势,地形地势没有比苏州更便利的,粮食布匹没有比苏州更富有的,盔甲兵器没有比苏州更(稳固)锋利的。但是(您)不能称霸的原因,在于您的将领太差啊。如今您的将领,都是任用一些拙劣的男人,作战却不知兵法,这(只是)像老鼠一样的打斗罢了。您果真能让我做将领,中原一定可以得到,对于战胜那些弱小的敌人又有什么(困难)呢!张士诚认为是这样。就让这个吴地男子做将领,听任(他)自己招募士兵,并告诫管粮的官吏(在分发粮食时)不要和(他)计较粮食的多少。这个男子曾经到钱塘游玩,和一些无赖怯懦之人交往,于是(他)就到钱塘去招募士兵。那些无赖都跟随他,其中获得官职的有几十人,每月消耗的粮食要用万来计算。(他)每天与这些招募来的人只谈论一些击打刺杀坐下起立的方法,空闲时

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