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文档简介

五代史伶官传序欧阳修

欧阳修:字

,号

,晚年号

,谥号

,北宋著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》,并编写两部史书:《新唐书》(与宋祁等合写)《新五代史》。他的文章,叙事简约且富有波澜,语言酣畅又自然凝练,《五代史伶官传序》就很好地体现了这样的特点。一、知人论世1.了解作者永叔醉翁六一居士文忠(1009-1072)与唐韩愈、柳宗元、宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。是北宋中叶诗文革新运动的倡导人,主张文章应“明道”“致用”,并且提拔和奖掖后进,著名的古文学家三苏父子、曾巩和王安石等都出于他门下。

六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”

——欧阳修《六一居士传》

2.了解五代及后唐庄宗五代:唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。这期间,出现了一个特别的帝王:后唐庄宗。后唐庄宗李存勖

庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自己谱曲,从他继承父业,到统一天下,常常和戏子在庭院排练演戏,伶人因此掌握朝政大权,正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。公元926年,李嗣源叛变,自立为帝,皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱,结果庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。3.了解写作背景:

北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。

北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。4.了解《伶官传》《伶官传》是一篇合传,写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。庄宗称帝之后,迷恋伶人,朝政日非,由盛转衰。后当他处于众叛亲离时,就是由于伶人郭从谦(任指挥史)率领部下作乱,被乱箭射死的。因此欧阳修在本文中发挥感慨,痛下针砭,借事论理,指出封建王朝的兴亡不在于“天命”,主要在于“人事”。5.解题

《五代史伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。

“伶”是指封建时代演戏的人,“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。

“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。

“序”则通过对这一史实的论述,总结经验教训,这是一篇史论。文章写得平易流畅,简洁明快,论证清楚,而又抑扬顿挫,富有气势。

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄

道理虽然难道推其根本,推究宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

……的原因

代“这个道理”译文:唉!国家兴盛衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是(由于)人的作为吗?推究庄宗取得天下和他失去天下的原因,就可以明白这个道理了。

二、疏通文意

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之

世人取独把,拿告诉曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为

扶持,推立订立盟约兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔

却而三件事

给三矢,尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。

一定,应当

你的

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以

属官用用猪羊各一头祭祀用

锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。

背着收藏它们

译文:世人说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我订立盟约,结为兄弟,可是他们都背叛我而归顺梁。这三件事是我的遗憾。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接受了箭把它收藏在祖庙里。那以后出兵,就派属官用猪、羊各一头祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的那三支箭,用锦囊盛着,背着它在前面走,等到胜利归来把箭收藏(在祖庙里)。

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

当捆绑绳索旺盛匆忙慌张

等到叛军省略句,介词短语后置用匣子装着返回的地方以至于

译文:当他用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着后梁国君、大臣的头,进到太庙,把箭还给先王,把成功的消息告诉先王时,他意气旺盛,可以说是雄壮啊!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里呼喊作乱,作乱的人四方响应,他匆忙慌张向东出逃,还没见到叛军,士兵就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去;以至于对天发誓,割下头发,眼泪流下沾湿了衣襟,多么衰败啊!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?译文:难道是取得天下艰难而失去天下容易吗?或者探究他成功失败的事迹,都出自人的原因吗?或者,还是

探究,考察《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

译文:《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。使动用法,使……兴安乐

故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰

强盛

没有人也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。

被夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也

微小的事

被哉!

译文:因此当他强盛时,全天下的豪杰没有谁能和他相争;等到他衰败时,几十个伶人围困他,最后自己死去国家灭亡,被天下人耻笑。祸患常常是从极小的事积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的人或事物困扰,难道只是(溺爱)伶人才这样吗?伶官传序总起:提出论题盛衰之理,是天命也是人事分说:正面叙说后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说:反面叙说后唐庄宗失天下逸豫可以亡身总结:得出教训祸患常积于忽微,智勇多困于所溺启示要居安思危,谨小慎微,防微杜渐小心玩物丧志,不要满足于表面的虚荣三、概括总结1.结构2.主旨:

文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。3.写作特色(1)中心突出,结构严谨。按照“提出论点—例证分析—得出结论(—推出教训)”的方式进行议论。(2)运用例证法和对比论证法,使中心更加鲜明生动。(3)叙事简约,波澜起伏,采用欲抑先扬的手法。(4)语言平易自然,简约凝练。多种句式灵活运用,语言富于变化。盛衰之理故方其盛也其意气之盛(胜地不常,)盛筵难再。(位卑则足羞,)官盛则近谀盛以锦囊兴盛强盛旺盛盛大职位高装盛4、多义词凡植木之性,其本欲舒摇其本以观其疏密舍本逐末背本而趋末(工商业)是无难,别具本章本自无教训抑本其成败之迹根树干根本农业奏章本来推究鸟起马惊,疾逸道左其季父逸,无所寻离人群而遁逸遥襟甫畅,逸兴遄飞逸豫可以亡身逸事马脱缰奔跑逃跑隐逸飘逸安闲,安逸散失良乃入,具告沛公。度我至军中,公乃入今其智乃反不能及以其乃华山之阳名之也尔其无忘乃父之志。(家祭无忘告乃翁)作计乃尔立于是,就才竟然,却是你的如此,就这样其尔其无忘乃父之志吾其还也方其系燕父子以组既其出,则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也何其衰也其皆出于此乎?其孰能讥之乎?天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?应当,一定多么代词,他大概,表揣测语气还是助词,无义指示代词,那代词,自己难道,加强反问语气是……还是……5.古今异义(1)虽曰天命,岂非人事哉古义:指人的作为今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人情事理(2)原庄宗之所以得天下古义:推其根本今义:最初的;本来(3)则遣从事以一少牢告庙古义:官名,这里泛指一般属官今义:干某项事业;处理,处置;办事,办理事务(4)系燕父子以组古义:丝带,这里指绳索今义:结合,构成;量词;合成一体;小单位6.词类活用⑴名词作动词函梁君臣之首

函:用匣子装抑本其成败之迹

本:探求,考察⑵名词作状语负而前驱

前:向前仓皇东出

东:向东一夫夜呼

夜:在夜里乱者四应

四:在四面(3)动词作名词泣下沾襟

泣:泪水使动用法忧劳可以兴国

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