四川省2020-2021年度高考语文模拟试卷B卷_第1页
四川省2020-2021年度高考语文模拟试卷B卷_第2页
四川省2020-2021年度高考语文模拟试卷B卷_第3页
四川省2020-2021年度高考语文模拟试卷B卷_第4页
四川省2020-2021年度高考语文模拟试卷B卷_第5页
已阅读5页,还剩18页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

四川省2020-2021年度高考语文模拟试卷B卷姓名: 班级: 成绩: 一、现代文阅读(共3题;共31分)(6分)(2020高一上•大庆月考)阅读下面的文字,完成下面小题。普通常有以“人治”和“法治”相对称,而且认为西洋是法治的社会,我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚。我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持。所谓人治和法治之别,不在“人”和“法”这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量。乡土社会可以说是个“无法”的社会,假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则,但是“无法”并不影响这社会的秩序,因为乡土社会是“礼治”的社会。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。不论哪一个社会,绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务,我们并不要事事费心思,那是因为我们托祖宗之福,—一有着可以遵守的成法。但是在乡土社会中,传统的重要性比现代社会更甚。乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换,而不是时代变更。一年一度,周而复始。前人所用来解决生活问题的方案,尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的,也愈值得保守。于是“言必尧舜”。像这一类的传统,不必知之,只要照办,生活就能得到保障的办法,自然会随之发生一套价值。依照着做就有福,不依照了就会出毛病。“礼”字本是从亶从示。亶是一种祭器,示是指一种仪式。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。礼是可以为人所好的,所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性,在下面一段话里说得很清楚:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”这显然是和法律不同了,甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人唾弃,是耻。礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不确,只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字,用“约”字,来形容礼的养成,可见礼治并不是离开社会,由于本能或天意所构成的秩序了。礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题第1页共23页为前提。乡土社会满足了这前提。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治,但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远,因为礼是传统,是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现,这是乡土社会的特色。(摘自费孝通《乡土中国之八:礼治秩序》,有删改)(1)下列有关认识和观点与原文内容相符的一项是( )A.通常认为我们是人治的社会,以此有别于西洋法治的社会,其实这是一个“无法”的社会。B.礼和法律都是一种行为规范,不同的是:礼靠传统来维持;法靠国家权力来推行,且法可用来维持社会秩序。C.礼治社会的秩序不是人们行为不受规律拘束自动形成的,而是由人们主动遵循礼而形成的,有社会的成规在。D.乡土社会的秩序是可以由礼来维持的,因为只有乡土社会能够满足传统可以有效的应付生活问题这一个前提。(2)下列对原文论证的分析,不正确的一项是()A.开篇从“人治”“法治”的普遍性认知,引出文章的观点,并由此指向了“乡土社会是礼治的社会”的议论。B.第二段在阐释礼的基础上,比较“礼”“法”的异同,并从历史和现实两个维度说明“传统”在乡土社会中的重要性。C.第三段论述人们为何“保守”于传统,这和乡土社会的安土重迁密切关联,并引用孔子的话强化这一观点。D.文章还通过对比分析“法律”“道德”“礼”之间的不同,进而推论礼治不是由于本能或天意所构成的秩序。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.无论是法治的社会还是人治的社会,一个社会的秩序都要靠人来执行,要靠某种力量来维持。B.礼是社会公认合式的行为规范,法也是行为规范,不同于法的是维持礼的规范的力量在传统。C.乡土社会可以说是“无法”的社会,但并不是“无法无天”的社会,因为礼的规范而有秩序。D.因为缺乏变化,礼在乡土社会中能够发挥更大作用。因为变化很快,礼在现代社会没有效力。(12分)(2017高一上•洛阳期中)阅读下面的文字,完成小题。陈干娘范若干陈干娘是我的奶妈,据说我落地四天就吃她的奶。小时候,我叫她妈,对我的亲妈却不叫妈。除我之外,全家不论老少都叫她陈干娘,没有人叫她陈嫂的。连我那爱挑剔的目空一切的老祖母,虽在背后常笑话她的大手大脚大脸大嗓门,当面还是敬她一分,叫她“他干娘”。人们说她有功,是我家的有功之臣,她也认为自己是有功之臣,功在带大了我们弟兄三个。父母常年在外,我们这一房的事,全靠她张罗。似乎人们不把她当用人看待,陈干娘也不把自己当用人看待。她是大地方开封的人,她看不起穷山沟里的那些老土,但她同左邻右舍处得很好,没事她喜欢拿把芭蕉扇坐在大门口的石板上,同那些纳鞋合线的老婆家东拉西扯。她带我到过南京汉口,坐过火车轮船,开口就叫那些老婆家入神。她最不待见我大娘。大娘小气,没材料,却仗着她是长房媳妇,处处想压别人一头。有一年冬天分炭,我们这一房人多,多分了一篓,大娘不依,硬把这一篓炭拿了去,陈干娘毫不客气,走上前一把夺了回来,还同大娘大吵了一场。吵后,她声言不干了,要歇工。陈干娘会洗衣服是出了名的。祖母常在背后贬低她,说她一副男人相,是个吃苦的命。不论是用皂角或者洋碱,她照样把衣服洗得干净、清爽。一次到渠上洗衣服,祖母一时高兴,特别吩咐备辆轿车给她坐。两大包衣服塞到车里边,陈干娘穿得齐齐整整,依窗而坐,像走亲戚似的。我同赶车的并排坐在车门口,观看车外的景致。初夏的田野,麦田像波涛起伏的大海,粼粼滚动,赶车的在空中甩着响鞭,大黑马平稳地跑着碎步,轿车简直像一只小船,在麦浪间轻轻滑行。“陈干娘,你可快熬成老太太啦。”赶车的调侃道。“咋?等我儿当了大官,敢情我不是老太太!”陈干娘抚抚我的肩头,大笑起来。“喂,将来你当啥官?”赶车的向我眨眨眼睛。“同你一样,磨倌。"我说。陈干娘笑得前仰后合,一面擦着眼泪,一面说:“好好好,你当磨倌,妈有白面吃。”轿车到了渠上,渠上的五亲六故家的媳妇闺女们听说陈干娘洗衣服来了,都拿着棒槌出来帮忙。一时间河沿上坐了一长排女辈,捶衣声、说笑声洒满了河滩。陈干娘抡起粗壮的胳膊,一边捶衣,一边同媳妇闺女们搭话。白沫沫在清清的河水里漂起一层又一层,陈干娘说说笑笑,那张映在水波里的宽大的挂满汗珠的脸庞,一会儿清晰,一会儿模糊。一群好奇的鱼儿,在稍远的地方静静地瞧着河沿,好像也想同陈干娘说点什么似的。一面洗,一面在河滩里晒,两包衣服很快打点完毕。收衣服的时候,我看不见陈干娘,就顺着河滩去找。转过一个河湾,我看到陈干娘正坐在一棵老槐树下,对着树下的深潭掉泪。我一惊,急忙跑上去抱住她的肩膀。“妈,你哭啦?”陈干娘擦擦泪,掏出一封信给我。“儿,你再给妈念念,妈找学校的张先生念过一遍……”信是陈干娘的大女儿写来的。发信日期差不多已是一年前了。信上说,她爹前年就病死了。她奶奶和她二妹,去年也死了。家里没东西吃,是饿死的。“接信前,我就听到过一些消息,可我不敢相信。”陈干娘又哭了,哭得很伤心。她哭着向我述说起她的家事。她的三女儿生下来七个月,家里日子实在过不下去,她只好撇下三女儿,来我家当奶妈,那时我才四天。我也哭了,但我不敢相信陈干娘会哭,不敢相信整日乐乐哈哈的陈干娘心中会有这么多苦!“今日来洗衣服,我就是想找一个地方哭一场,我不能在你们家哭呀,在你们家哭,你奶奶会不高兴的,我有泪只能往肚里咽,可是泪多了,肚子里装满了,就咽不下了呵!”听了陈干娘这一番诉说,我怔了。我第一次听到陈干娘把“我们家”说成“你们家”,第一次知道这位用乳汁和汗水帮人家带大三个孩子的陈干娘,在那个家里连哭都是不行的!凝望着一潭碧水,我感到这人世间的事太难理解,太难说清,一股浓重的悲哀,像冷冽的泉水一样,带着说不出的寒冷,浸透了我的稚嫩的心。回家的路上,陈干娘依旧同赶车的说笑,我却哑然不语。两年后,陈干娘同厨房的大师傅相好,生出许多闲言碎语。特别是大娘,总在人前人后阴阳怪气地贬责陈干娘。忽然,人们都感到陈干娘不干净了,连我都感到陈干娘不干净了。陈干娘走了。她走的那一年,我已经十一岁,用不着再吃她的奶了。后来,我会忽然问自己:谁干净呢?那些贬责陈干娘的人们干净吗?我这个吮吸陈干娘的乳汁长大的孩子干净吗?(选自《旧京,旧京》,有删改)(1)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.虽然我和陈干娘没有血缘关系,但我叫她“妈”,她叫我“儿”,显示出我们母子般的亲近关系,这种亲是发自内心的,至真至纯的。B.我的家人都叫我奶妈陈干娘,不叫陈嫂,渠上亲戚家的女辈听说她洗衣服来了,都拿着棒槌出来帮忙,都从侧面说明陈干娘的可敬。C.老祖母在背后常笑话、贬低陈干娘,说明她并非真正理解、尊重陈干娘,由此不难理解陈干娘为什么不能真正把我家当做她自己家。D.结尾我关于谁干净的追问,是对少年经历的深刻反思,意在说明,人都会有不干净的地方,真要分辨是非,找到公道,是很不容易的。(2)文中反复写到陈干娘的笑,有哪些作用?请简要说明。(3)文中的陈干娘和《大堰河—一我的保姆》中的大堰河的形象主要有什么相同点和不同点?请结合文章和诗歌简要分析。(13分)(2015高二上•延边期中)阅读下面的文字,完成后面小题。陈泥鳅汪曾祺邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学,有一次当着很多人褪下裤子让人看:“你们看!黑吗?"我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船,因为船尾涂成黑色,所以叫做黑屁股。说的是船,不是人。陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。他水性极好,不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深,三篙子都打不到底。行船到这里,不能撑篙,只能荡桨。水流也很急,水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌,一气游了个来回。当中有一截,他半天不露脑袋,岸上的人以为他沉了底,想不到一会,他笑嘻嘻地爬上岸来了!他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时,救生船一般是不出动的。他看看天色,知道湖里不会出什么事,就呆在家里。他也好义,也好利。湖里大船出事,下水救人,这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船琵琶闸炸了,炸得粉碎。船碎了,人掉在水里。这时跳下水救人,能要钱么?民国二十年,运河决口,陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡,一无所有了,陈泥鳅连人家的姓名都没有问,更谈不上要什么酬谢了。在活人身上,他不能讨价;在死人身上,他却是不少要钱的。人淹死了,尸首找不着。事主家里求到时,得事先讲明,捞上来给多少酒钱,他才下去。有时讨价还价,得磨半天。陈泥鳅不着急,人反正已经死了,让他在水底多呆一会没事。陈泥鳅一辈子没少挣钱,但是他不置产业,一个积蓄也没有。他花钱很散漫,有钱就喝酒尿了,赌钱输了。有的时候,也偷偷地周济一些孤寡老人,但嘱咐千万不要说出去。他也不娶老婆。有人劝他成个家,他说:“瓦罐不离井上破,大将难免阵头亡。淹死会水的。我见天跟水闹着玩,不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇,我死在阴间也不踏实。这样多好,吃饱了一家子不饥,无牵无挂!”通湖桥桥洞里发现了一具女尸。怎么知道是女尸?她的长头发在洞口外飘动着。这座桥的桥洞很高,洞身也很长,但是很狭窄,只有人的肩膀那样宽。桥以西,桥以东,水面落差很大,水势很急,翻花卷浪,老远就听见訇訇的水声,像打雷一样。围观的人都不知这女尸怎么会卡在桥洞里,但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法,谁也不敢下去。公益会的人去找陈泥鳅。陈泥鳅来了,看了看。“十块现大洋,我把她弄出来。”“十块?”公益会的人吃了一惊,“你要得太多了!”“是多了点。我有急用。这是玩命的事!我得从桥洞西口顺水窜进桥洞,一下子把她拨拉动了,就算成了。就这一下。一下子拨拉不动,我就会塞在桥洞里,再也出不来了!你们也都知道,桥洞只有肩膀宽,没法转身。水流这样急,退不出来。那我就只好陪着她了。”大家都说:“十块就十块吧!这是砂锅捣蒜,一锤子!”陈泥鳅把浑身衣服脱得光光的,道了一声“对不起了!”纵身入水,顺着水流,笔直地窜进了桥洞。大家都捏着一把汗。只听见嗖地一声,女尸冲出来了。接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。大家伙发了一声喊:“好水性!”陈泥鳅跳上岸来,穿了衣服,拿了十块钱,说了声“得罪得罪!”转身就走。大家以为他又是进赌场、进酒店了。没有,他径直地走进陈五奶奶家里。陈五奶奶守寡多年。她有个儿子,去年死了,儿媳妇改了嫁,留下一个孩子。陈五奶奶就守着小孙子过,日子很紧巴。这孩子得了急惊风,浑身滚烫,鼻翅扇动,四肢抽搐,陈五奶奶正急得两眼发直。陈泥鳅把十块钱交在她手里,说:“赶紧先到万全堂,磨一点羚羊角,给孩子喝了,再抱到王淡人那里看看!”说着抱了孩子,拉了陈五奶奶就走。陈五奶奶也不知哪里来的劲,跟着他一同走得飞快。(选自《故里三陈》,有删改)(1)下列对小说有关内容和写法的分析和概括,不恰当的两项是()A.小说对陈泥鳅的描写,没有浓重的刻绘,而是寥寥数语,轮廓井然,栩栩如生,收到了平中见奇的艺术效果。B.陈泥鳅一辈子没少挣钱,但他不置产业,花钱散漫,喝酒赌钱,未曾留下积蓄,也不考虑娶妻生子,这都说明他是一个缺乏责任感和承担意识的人。C.作者笔下的陈泥鳅不过是市井小民,所叙之事亦是日常琐事,但能令人感到他对底层人物的深切悯怀,对凡俗人生的悠长感喟。D.作者选择生活中的某些原生态的碎片加以连缀,使这篇小说具有曲折的故事情节和强烈的矛盾冲突,生动传神地表现了人物的心灵与情感。E.这篇小说的语言既追求生活语言的色、香、味、活、鲜,令人感到清新自然,又讲究文学语言的绝、妙、精、洁、雅,读来韵味悠长。(2)小说的首段是否可以删去?为什么?请结合全文简要分析。(3)小说的主人公陈泥鳅具有什么样的性格?请简要概括分析。二、古代诗文阅读(共3题;共31分)(16分)(2019高三上•浙江月考)阅读下面的文言文,完成小题。屈原列传(节选)司马迁屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不

与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为‘也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分故内惑于郑袖外欺于张仪疏屈平而信上官大夫令尹子兰兵挫地削亡其六郡身客死于秦为天下笑此不知人之祸也。(1)对下列句子中划线词语的解释有误的一项是( )A.明于治乱,娴于辞令 娴:擅长B.上官大夫见而欲夺之 夺:改变C.平伐其功 伐:夸耀D.明道德之广崇 明:光明(2)下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是( )A.①屈平疾王听之不聪也A.①屈平疾王听之不聪也B.①故忧愁幽思而作《离骚》C.①竭忠尽智以事其君D.①怀王使屈原造为宪令②敏而好学,不耻下问②诚宜开张圣听,以光先帝遗德②请以赵十五城为秦王寿(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.屈原见闻广博,记忆力很强,与楚王商议国事,应酬诸侯,深受楚王的信任。上官大夫与屈原的官位差不多,但上官大夫因想争得楚王的宠幸而嫉妒屈原的才能。B.屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当世没有贤君。C.屈原作《离骚》的原因,是自己的诚信被怀疑、忠实被诽谤而生出怨恨。屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,表现在《离骚》中;志洁行廉是文约辞微的基础。D.屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作《离骚》的内在原因。(4)用“/”给文中划线的部分断句。怀王以不知忠臣之分故内惑于郑袖外欺于张仪疏屈平而信上官大夫令尹子兰兵挫地削亡其六郡身客死于秦为天下笑此不知人之祸也(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①其称文小而其指极大,举类迩而见义远。②人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(7分)阅读下面这首宋词,完成后面的题目。满庭芳苏轼有王长官者,弃官黄州三十三年,黄人谓之王先生。因送陈慥①来过余,因为赋此。三十三年,今谁存者,算只君与长江。凛然苍桧,霜干苦难双。闻道司州②古县,云溪上、竹坞松窗。江南岸,不因送子,宁肯过吾邦?摧摧③,疏雨过,风林舞破,烟盖云憧。愿持此邀君,一饮空缸。居士先生老矣,真梦里、相对残缸④。歌声断,行人未起,船鼓已逢逢。【注释】①陈慥,字季常,东坡至黄州,季常数从之游。②司州:王长官当时住在黄陂,唐代武德初以黄陂置南司州。③摧摧:形容雨声。④缸:灯。(1)下列对本词的理解和分析,不正确的一项是( )。A.上片首三句出语不凡,将长江拟人化的同时,将人神化,暗含傲视天下的豪情。B.“古县”表明历史悠久,“云溪”“竹坞”“松窗”凸显环境之幽,“江南岸”三句则写出了与王长官在黄州会面的因由。

C.下片转入景语,描写雨过风起、烟云迷离的景象,借景邀王先生喝酒,侧面表现了王先生的高雅志趣。D.“逢逢”是象声词,形容鼓声,此处写分手在即,“行人未起”而鼓声催发,表达了复杂的情感。(2)词作表达了词人怎样的情感?请结合全词简要分析。(8分)名句默写。(1)楚天千里清秋,。(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)(2)落日楼头,,江南游子。(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)(3)可惜流年,忧愁风雨,!(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)(4)倩何人唤取,,据英雄泪?(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)(5)千古江山,。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)(6)元嘉草草,封狼居胥,。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)(7)想当年,,气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)(8)可堪回首,,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)三、语言文字运用(共5题;共16分)(2分)下列各句横线处应填入的词语,最恰当的一组是()①比起秋天的枫林来,夏天的枫林没有那么撩人的红韵,但那生机盎然的绿, 着的却是一股青春的朝气。②自得其乐的游戏,使动物紧张的自然竞争生活得到某种 和补偿,使它们在生理上、心理上容易保持平衡。③我们相隔的不是几小时的车程,而是一整块大陆,就像歌里所唱的,用我的晚安陪你吃早餐,但是 也隔不断彼此的思念。C.萌动调节C.萌动调节山长水远A.萌动调剂地久天长B.涌动调节地久天长

D.涌动调剂D.涌动调剂山长水远(2分)下列各句中,没有语病的一句是( )A.对于央视2012年春节联欢晚会革命性的改革来说应该被给予掌声和鼓励,因为不是所有人都有这样的勇气和魄力来做第一个吃螃蟹的人。B.最近一段时间,社会各界“向雷锋学习”的活动开展得热火朝天,然而有一部分网友却对雷锋及雷锋精神提出了各种各样的所谓质疑。C.《华尔街日报》报道称,阿富汗总统卡尔扎伊强烈谴责美军对《古兰经》的亵渎行为,并要求美方将巴格拉姆监狱交由阿富汗政府管理。D.韩白之争、韩高之争、现代诗歌之争等网络事件之后,作家韩寒的博客赢得了大量的网络点击率,成为最受全球网民关注的博客名人。(2分)(2015高一上•山西期中)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )抚仙湖的蓝不在表面,它是透了的;。;;,。而抚仙湖呢,。①长白山天池的水也是深阔而湛蓝②滇池和洱海的水曾经也蓝的碧透青天,空渺灵动③不在一时一域,它是圆满的④但它们都往往是平明阔阔的写意,或者静美或者波涛汹涌⑤天山天池的水遥映着雪线,蓝的有层次感,静处山中,当然也蓝的文静、恬媚⑥它四时有浪,风鼓浪动A.③①④⑥②⑤B.③①⑤②④⑥C.⑥②③①⑤④D.⑥②①⑤③④(5分)(2015高一上•重庆期中)阅读下面这段材料,然后按要求回答问题。近日,网曝江苏男孩剐蹭轿车留字条道歉,这一事件引发社会各界广泛关注。据该男孩介绍自己是江苏当地的一名学生,事发当日,他骑自行车突然摔倒,爬起来后发现路边停着的一辆轿车被他刮蹭到,当即决定原地等候车主回来。可等了许久都没有等到人,附近的围观民众也纷纷劝他回家,可他仍坚持要等车主回来。眼见着车主迟迟不回,该男孩便撕下作业本,写了个留言条道歉,并且说明了情况,留下了自己的手机号。此事通过微博很快传遍全国,该生的做法得到网民的纷纷称赞。如果你是车主,你将如何回复这位中学生?如果你是称赞他的网民,你又将如何跟帖?每句至少使用一种修辞方法。(5分)(2017高一上•南涧月考)给下面的漫画拟一个标题并阐释漫画的寓意。(要求能准确概括漫画的内容,不准用“无题”)四、写作(共1题;共5分)(5分)(2018高三上•哈尔滨月考)阅读下面一则寓言,按要求作文。一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”请你以上述故事的寓意写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字

参考答案参考答案一、现代文阅读(共3题;共31分)答案:1-1、答案:1-2、答案:1-3考点,:八、、:「希讦需食墟僖息;考点,:八、、:解析:【分析】<1]AXS,“通常认为我们是人治的社会/项港别于西泮法治的社会r我亮这是一个‘无法’的壮会“融不全.作者睛明乡士社会是"无法"的杜舍、相白的肚善.e项,■礼和注律都是一w行为规范,不同的是二礼宾传钱来堆持?法靠国冢极力来推行r目法可用—t会秩序”认识片面.他法都可用来雉持社急佚序口。埴,〃乡士社会的秩序是可以由札东维持的,因为艮苜乡士社镣婚霸足惜统可以有效的应科生:与霜谕f匐提.说法之对.一只有乡土社会能厚需足俸诧可以有效的应付生活问题这一仆前提"文中无据I)C项.“第三段电逑人们为何俣守.于噫,这和手土社会的安土重迁密切关孽r并引用孔子的恒强化这一观点"r说法蜀美,曲解引用的作用.引用孔子的话旨在论证一孔子限黄棚E礼的主曲性..}D画,“礼在现他土登没有效力”表承对,由辰文“礼治社会并布金交汪很快的时代中出现‘可制,并没存体现训在现代社制殳有旗力’遑一观五故管完为:{1JC瓜⑸D[点评][1瘁题考直理珞并分析文中重要信息的能力,答置时注意仔细阅读文章,找准有效雷题区间,然后认真时读,寻找掴揄的蜀山茴此强考亘分忻论媒、诒海和尚访法的能力.誓题时注息分忻文章的思路p中心论点和分论点的关票,论点和论据之间的关系r诒证方法的类型,重点考核触点是否正确r论掂证明的是什么魏京款淞证的方法.自声直考亘理解如翁析文中重要信息的能为.答题时注意仔翱阅读支章r找准有效普塞区间,挑后认真对读,寻找可谕的差肌答案:2-1答案:2-2、©人物阳盘上,突山表现晾干蟆爽朗的性格.②写作方壮,与下女胃除干娘的要胞成对比和反差,恬指其哀,表现她细赫丰宣的内心世界.施注旨总苴上,通过陈干娘人前款美.内言裒伤.表达作者对社会环阔口入主超运问题的思考.

相同点:①陈干娘和大堰河部勃芳.陈千娘张罗擎LJIb-房的事,带大了他^弟兄三人,还洗衣服.大堰河辛的苗各种家务.端干娘和大堀河都深受机L晾干娘腌口阅亲儿r信任他,告诉他岫的摹事,袒露他的精神世用大眼河用她的西雪fe乳儿f用用大的手掌捅敲UL,在乳儿襁领回自己看时因不舍而舞.不同点:①味千娘有见识r版于抗等;他t±i身大地方.到外面的世界走过;敢于和看不1S的主人争吵,还声言要欺工;敢于爱泄对命运断ra;不顾人(口的日既和厨房的大师博相好.at堰河不怨无争r怏曲湿;她养育乳l;什么涌阡,干活的时候覆是包若笑.考点,:考点,:八、、:体会申尊语句的丰富含意;欣靠作品的形:传记解析:【分析】本邕考重的是传记类文本.(1)此题考至拉车有关内琴的分析和雕能力.。瑜,关于法干净的追问,是对不公正的社会关系的百定r是对目己良心的解剖.(2J其实本逊变相的老芭人物形象,解答此要,阅性”:,逐暇逐句地彝西章信息,并加以嘏括*文中反复写到除干娘的笑,表面谑个人脚娈朗的性格.g下文写陈干10的舞形成对比和浜差.陈干娘总人前欢笑,人后哀伤,可以从文本主唇或作者耳忤目的南度考段(3)本题普有人物形彖的对比。作答时先分忻圜嬲干娘的形象.如:勤劳.勇敢等.然后再回狡£大腿河——番的螭的)中的人堤河的形象,患后筠房个字L■母形例S在一^・分悌胸门的相同之处与不同之处即可.够—:(1)0C2)①人物施蒙上.突出表现陈干帽爽朗的性格.②写/手法上.与下文写喙干娘的哭理成对比越整.值15由,表现她却质.丰富的内心世界.③主旨意班上,通过陇干蜀人前欢笑rAJ后哀物h表达作者对社叁球境租人生命运问题的思考.C3)指回点:⑪除干城和大堰河都勤劳.除干娘半罗乳儿一居的李r帝大了他们弟兄三人,1S洗衣服.大堰河辛苦操劳各种事务.②I肝娘用大堰河部深受辐L陈干娘视和岐□奈儿r信任他,吉诉他她的写事,粗盅他的精神世界.大堰河用她的两带泡乳儿r用厚大的手掌抚摸乳JL「在驯JL版领回国己家时期g融&不同点:①除干娘有见识,敢于抗争;地出身大地方,到外面的世界走过:敢于和看不惯的主人争吵,还声喜要近;敢于屋泄对箱运的不满r不谏人们的晡捌丽房的大师雷和好.②大啮环春无争p快乐满足;她养育乳儿;什么话都干,干活的时候合层含若美.【京评】理荷文本际建的基本事实,情孙可靛序透T®,用踵传壬的人转历.这fit是瞄售另圜墨的基配,也是美箍.答案:3-1、工"答案:3-2、不可比首先,删去首段就无法明确人物的生活环境,不能传递出作者对故名同情的偏爰和作品对地域文化的凸显j在幽飒通的笔调中增扣读者的阅隹兴趣;箕次『通过'里屁股"的沸却I出了对救生艇的介绍r为后文主人公懈的的出场做了碉答案:3-3、他水性极好,经常在风浪中救勖溺水之人,不取酬芳,是4者匐心的水手,但也好利;他不置产业}嗒湎雌,没有枳蓄.县有一般多民的崎和自由散漫的个性;他对自身的生存境遇具有较为清僵的意识r对人生拥有一份责任感;也常常在第中接箭一些孤毒老人.苴不事声张r具有敬巷麦劭,快启济国的情铳美德.考点,:考点,:八、、:小说解析:【分析】<1)就验寺查对小说有■关内容和写法的分析孙1S括能力.BI50说除泥的是.核乏委任展和承担意识的人”理癣不正确.。顼,小晓中并没有“曲折的故事情书]强烈的矛盾冲卖‘r出没椁‘生动传神电表现了人物的心良与情感".所以选BD.(2)叱邕老直言段的作第r台时,山先选述首段的内存.例如密件的人物由场背兽.生活环境等;然后国给台首首段的位置r普出其在结构上的作用,读后可知r首段明确了人物的生活环境..既然是交代人物出场的环境.自然是为了下哀的陈碰的出橘锄楠嬖.(3)肆麴考宜蜜宴人物指春的黑力,答塞时,可根蹄腾在文中的言行举止等盾写来分布作答,俐如「第5段r“民国二十年r运5可决口r除宛联在海浪里厥起了根第人.班敕起的都已经易军蛭人亡,一无所有了।除泥巅在入家的姓宫都浸樗问r更淡不上要什么醐谢了"表现出了除湿野水性好、善良的昭鼠以此类推r再给自若屋体内百,从具有壮会费由、萍老霍动.扶危流段等角度分府概括即可.【点评】(1)此奘考我才更章内客和写法的理弊能力的黑目r在选项的或置上rf会iS置一些轴吃r例如「看似自理的前区后累,实际上是断章取立r只有通读全身r才能看出具破线.例如选国日r仅恁除海彘旺]喝酒赌建等习惯来提出底泥勃跳至责任感和承担意识是片面的,垠据文登第五段可粕.除泥喷出海救国很多人r都是棚酎的.C2}解答段整作用题一--假墓从三个鱼整切入:[内容曲震”骂了什幺内罟,素运了什么情感(莫定磔博喜屐),与钮主旨有名祥的联系.II结樗角厚.这是累点.既要寺再向子在段落卬的位量.更要考虑句子所在段落荏金女中的位塞・如是句子所住的段是开关段r则嘎考虑:③忘阴翅目:②开口见山;曲总领空文;④为下文件镯垫,与下文形期比、反忖P使堂直有砌I;囱交代思造等作用.如果旬于所在的殷是在文章中同,则其句子作用有:•①过渡r②照应(号应)।③转新(捡)——全文内容或思躇的铸圻r④总结.如果句子断在的段是在文章结尾,则其旬子(乍用有:点明中心,升华生母,号应开头,收束史匚亭人深思等.本题就要结臼若生活环境的f性作用,从内容给将,直者等用度分析作答.(3)分析人沏形象首先磔给令若文中薮述性的诺句,从身份一地位、修养、气质等总体上把握小说人物形会持息.然后相照小说中摘同这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中箕他人物对他的评价的语相直接提取端I恬即可.小说中塑造人衡的手法主要正面和杷面,正面主要是辑像■,西盲,动但心理,M腐主要复环喧的曲r对他人的妻函以及他人的理4J港,在空中手翳崎些句子进行归纳,可以找到到更妄.等迪时拄意用文中的事文对性格进行解薛分析.聿眶中既有伸f的《?述性的诲句,也有评侨性的善句,还可以结合若除相瞰的言行里止等由来行祈作答,二、古代诗文阅读(共3题;共31分)答案:4-1、答案:4-2、答案:4-3、答案:4-4、怀王以不知忠臣之分做内意子郑袖/外族于张仪隔屈平而信上吉大夫〃令尹子兰陵挫他苜犷七电^,身自死于奏/为天F笑/此不知人之协也答案:4-5、1g那些文手描写寻常事物r但它的旨趣极大(关亲到国家治乱),事的是近事,但表达的意思却十交馍运②国君无沧超庠或明智卜贤明或昏国,没有不猾廖得忠臣来为目己服务r边提贤才来辅助目己的.

考点,:八、、:考点,:八、、:解析:【分析】⑴DKr11脂”「结合,适德之广亲"分析,形容词作新向,鲜为阐帆.句意:魄明道德的广阔祟鬲.⑵AIS..上谓之间瞄的子独立性;动同,往、乳B顶,顺旗连词;并列连词.。项,连词•来“。血,动词,制订;介词r音一期(3)B项,r目的是讽剧金国选世没有贤看“错溟.聒合亦第三节内容分析,在《离强》这言诗中献帝辑.并桓公.育谊.周送王.是为了财当时的政事.(4库趣考或立言断句.此类试题解答时r星先疏通大意,然后利用句中的人笆-地瓜直职程立言虚词、句子结构以及循段中动词的其语聊上第等断句.“故一是所以的意思,连词f和前面为吉施谛断开;法急■内..鼾.片烟r诩词.席.书"it/等代同乳"等,需句意内容分析断包句意I怀王因为不明白忠臣的职分,聃以在内被郑油所送意r在外掖张仪所旧,斑远园原而密虹育大夫和等尹子兰,军队帔控败P土地裱现减,失去了六牛都r自己也摘JU国死在泰国.为天下人所耻笑.这是不了解人的祸害.阴文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词,保罂、答珞.①*1代询•月陛;“而”T建词,表转折;.指”1言;"函,距篇近;ai1r,同“现”r出现、显现;”"r意蜕②「无"I无电;“贽r赞昵;“不¥r码.百南;-忠”,忠臣;“以“,介词r来;41莫不欲求忠以自为.(宾港前置句);〃甥,选拔;”屋.辅助;•华摄以自庄'(算诺前惹句)・故音宴为:(LJD;⑵C;㈤B;田怀王以不知忠臣之力做内看于郑蜀/夕于张收/疏屈平而信上高大初今尹子目兵挫潴制忙期建/弗死举/加汴为峪F31A之裾也㈤0冽坞真字懂骂等策聿物.但它的后趣横大(关累到国密自乱),室的皇近事.is会达的总/却十布Sts.②国君耗总里或明智、贤明盹密前,3殳存不程求福忠臣或为自己除,选股瞿才来辅助自己的.【点评】u用爆和学提文言冢词的基本班探急;逐步■明善,反复脏固,丁展延伸.耳体他说就是:字新芾旧.以旧证新.可采用代7去,联券上下文正确判断"从语法上来分析”明道德之广累"中的"明"应是动同B团解答此类强目要了解嵬卫虚词的基不用法r用主饕的是蟀曲春的语言灰烤牛理判断其息义利用法,判断的基础是理那句塞.文言虚词要注意意义和用法,平肮要记忸经黄的暂衔..㈤对原文内容的理解和行忻,需要整诔理解原文内容,隹组对照作答.理弊文意内容.要朋睡时间一人物k事怦以及文中人物的观点志孰作者的观点卷度等内容r尤其要重视对选文细节的理解.阴首先要把文章通差几遍,以便对全文内容甘安雄的感知,热后再分析要求新旬的句子,阳宿撕开的先断开.蕊后还野国小范圄r再英中精力行折推am,根聒法喟(上下文)的关军,作出也衣的端整.⑸S评的原^昱直蹄为主,意译为蒲,要曲到“信一达、雅“,此夕闾语句子时.要抓住考分点.①句中要注息‘逐r"ST的翻译.②句中要注意「莫不欲求忠以自为l的为盘【附参考译文】屈原名平,与至的王族局姓.奥宫担任蹙怀王的左话.见闻广博,记忆尢很强,通薨治3国家的道理,融意外交应时辞争.行内与怀王诞划商议国事r发号施令;对外澄待其音,应酬曲候.怀王很信任他.上宫大夫和他同在两列I想争得标王的施幸,心里廉妒屈原的才能.环王让屈廉利订球令,屈原起草尚衣随,上官丈夫见了就售司行更改它(想选功)f屈原不雷同r僧就在怵王面前谗费尼碌说:.大至加屈原制订法等r大裁没有不知道的,母一项法令发出,屈原家号雍自己的功劳说:除了我,浸有人能御的「怦王很生气r就疏近了屈原.屈g|>怀王小于小人之言r不能凰舞是^.小人建泊星白r使坏王君不明白r邪黜如5新专国薪,班正过的君子则不为朝廷所客j所以晒苦闷,写广了《高肾》L“直嚼」,就是酒到忧愁的奇思,天是入笑的原始,父母是人的祖本.人处于国噎就会追腐本澹,所以到了褪其劳苦费情的时候,没有不魏天的:遇到两癌鸵优步的时候r没有不叫父母的.屈原行为正直,谒尽自己的忠诚和蓄智军辅助君主,谗邪的小人来璃间他,可以晚到了困境了.诚信却横新凝,忠实却被司虢,能够没有第17页共23页"令女衿情-泪杵分而矢乜™金务机源指置,但并不言拗作乱.像调照L可以说是承有二者的特点,它对诙三上涌到带蛋,近世群述齐怛公,中古碘E商透和周武壬,用束混刺望时的政事.阐明道您的广国崇高।国家治乱兴亡的道理,无不窕全表现出电.他的文越简料,有总精微.他的志函笥洁,行为廉正,就箕文字而写耍看,不过野用事物,但它的旨城是极大的C因为关重担国象的治我).辇的是近事,而表达的意思知।寸力崇远.田于志趣高清,限粒章中称述的事物1也是逸散着芬有的,由于行为廉正,所以到死也不答案:5-1、答案:5-2、①对王先生的赞颂之情,借"莅桧."』皙w竹博・"松窗”,盛拔人风骨寂傲志趣高他城聚的歌情之情*主客相见r要.一饮空虹"r酒逢知己千杯少『表现了词人的欣喜与哀迈,④惜别之情.离别之时,船被催发,表达了不忍离别的怅格.考点,:八、、:考点,:八、、:解析:【分析】<1)本题考查—内容及表达技巧的能力.A项F〜暗含傲视天下的嬴情“有说,这三句隐含有同人对仕途风能的藤喟:大浪闺沙r闾孱察少英雄人物,唯有不感宦情如王先生者得以统存,岂不可慨!故造人C2)本意著查整堂详的情感的能力.”瓯然要桧r霜干舌匐5r二句喻其人品格之高,通过“苍哈”的婕比喻r其人而千奇节r风骨国趣见.掘住苍桧.竹鸩、粉蓟、云漠等物彖的特征颜意词人对王长言的笛美之情;抓住"不因送子r宁肯过苦现”必持此邀甘rTJ&M等句,体会词人结识王长官的前总马生仍的情怀:最后三句写客还未发,.踉已逢蜜,表达了词人的惜别之意.故等蔻为:⑴A;。但对王先生的黄颂之情.借"苍松."云溪."竹垮"1M",蝌及A凤骨座然,志趣高雅,碗壮欢愉之情,主客相见,要“TS空缸",酒逢知己干杯少r患理了词人的欣耳与最迈,③TS别之情.离别之时r船镇健发r需达了根鬻别的1KSS.【点评】<1)每题考查对诗强内容、重要字词含型作用、情瘦和艺术手法的分析SS堂能力.解答此类题」要通读畸,整体把遗寺歌内容主旨和思噂情感r在此基础上r回归邮r寻找答跑部;最后精洪相关博句r春所第选项的内音是否能在诗歌中找到依庭r西者息否育施据诗欹内容合理地推断出熏鸵者星舌正题.C2)本题考有把握法郎:的主旨和情藤书度的能力。答题前先要基本江施诗歌,然后分析畸莺造的意境,还塞S自诗题和注薜进行分忻.从而把程诗歌表达的情答案:6-1、三,"水里"答案:6-2、 心品

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论