浅析钱学森之问

浅析“钱学森之问”

摘要：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是发人深思的著名的“钱学森之问”。“钱学森之问”直指中国高等教育的弊端，揭示了中国高等教育模式的缺陷，反映了中国杰出人才培养的不足。一经提出振聋发聩，对中国的教育工作者犹如当头一棒。只有对“钱学森之问”产生的根本原因进行深层次的思考，并且在对现状进行深入反思的基础上才有可能找到最终的解决之道。本文将从家庭、学校、社会、国家四个方面来浅析“钱学森之问”产生的原因，以期能起到抛砖引玉之效。

关键词：“钱学森之问”；高等教育

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是振聋发聩发人深思的“钱学森之问”。2005年时任国务院总理温家宝在看望两院院士著名物理学家钱学森先生时，钱老就曾这样感慨过：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比！与此同时钱老认为：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。”“钱学森之问”是关乎中国教育事业发展，杰出人才培养的一道艰深命题，只有真正的直面“钱学森之问”，究其产生的根本原因，才有可能找到破解之法。本文就是对问题产生原因的几点思考。

一、家庭教育心有余而力不足

家庭教育是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其重

要性是不言而喻的，而家庭教育问题一直以来都是人们关注的焦点。人的教育毫无疑问是一项系统工程，包含着家庭教育、学校教育、社会教育，这三者有机的结合在一起，相互依赖、相互影响、相互制约，脱离任何一方面这项系统工程都不可能成功。其中，家庭教育是这项系统工程的基础，也是一切教育的根本。前苏联著名的教育学家苏霍姆林斯基就曾经将儿童比作一块大理石，而将这块大理石塑造成一座精美的雕像在他看来需要六位雕刻家：1.家庭；2.学校；3.儿童所在集体；4.儿童本人；5.书籍；6.偶然出现的因素。由此可以看出，家庭在教育孩子的过程中具有非常重要的作用。家长作为孩子的第一任老师，也即启蒙之师，对孩子的成长起着至关重要的作用。随着科技的发展，社会的进步，人民生活水平得以提高，生活质量得到改善，思维方式的转变以及思想观念的开放使得越来越多的家庭意识到教育孩子（无论男孩还是女孩）的重要性，虽然意识到了这一点，然而大部分家庭是心有余而力不足。现代生活的压力迫使父母们为了生计而奔波忙碌，于是，农村孩子很小就跟着老一辈的爷爷奶奶一起生活，城市孩子就被送进了各种各样的幼儿园，如此一来，家庭教育就成了一句空话。正所谓“万丈高楼平地起”，基础不够牢固何以能盖出摩天大楼，就算勉强盖出恐怕也经不起风吹雨打吧。

二、学校教育行政化色彩浓厚

高等教育“行政化”是指行政权力以及行政管理模式的滥用，即把高校当作

完全的行政机关来管理，忽视了高校作为学术研究机构的特殊性，其实质是行政权力对学术的过度干涉。教育部于1961年颁布的《中华人民共和国教育部直属高等学校暂行工作条例（草案）》第9条规定：高等学校的专业设置、变更和取消，必须经过教育部批准，学校必须按照教育部制定或批准的教学方案、教学计划组织教学工作。高校的专业设置、教学方案、教学计划、教学大纲和教材要稳定，不得轻易变动。课程和学科体系的重大改变，必须经过教育部的批准。如此一来大学成了行政制度的执行者，而庞大的行政队伍成了大学的真正主体。在高等教育上政府与高校的关系没有采取“院士治院，教授治校”的理念，高校管理实质上是政府的行政管理，而“高校行政化、官僚化”这一趋势也日臻严重。由于政府行政权力的过度行使，高校自主办学的权力受到了过多的干涉和侵犯，高校没有真正的自主权，管理模式也是行政化的管理模式。在学校，行政官员对学校各种事务享有最高发言权，表决权，行政权力越来越大，学术权力越来越小。“学而优则仕”的思想观念、价值取向越来越明显，为了职称，为了地位而学术造假的现象屡见不鲜，不胜枚举。一些高校办学并不是真真正正为了学术，而是急功近利的形象工程罢了。

三、社会浮躁之风蔓延

在这个灯红酒绿、物欲横流、道德缺失的时代，社会浮躁之风蔓延。而这普

遍存在的浮躁情绪是人才培养的最大敌人。现在的教育界、学术界甚至整个社会浮躁之风盛行，利益至上、心浮气躁、急功近利，“冒”不出杰出人才似乎也就在情理之中了。在中国人的传统思想中，读书是一件近乎神圣的事——“万般皆下品，唯有读书高”，然而，在当今社会“阅读”正面临着一场不大不小的危机。一组权威调查数据显示，从1999年开始中国国民的阅读率已经连续多年走低。1999年中国国民的阅读率是60.4%，到2005年这个数字已经降到了48.7%。国民阅读率的持续走低不得不说和全民心态浮躁有一定的关系，心态的浮躁左右了阅读的走向，娱乐化、流行化和时尚化已经成为了出版行业和阅读者共同的兴趣和追求。深入分析浮躁的源头，归根结底是核心价值观的扭曲和混乱。热衷于“政绩工程”、“献礼工程”的官员以及不惜“天下文章一大抄”的所谓学者，表面上看都是意气风发，想“干出一番成绩”而“有所作为、出人头地”，实际上都是为了自己的“钱途”处心积虑。《扬子晚报》曾经刊登过这样一篇文章《50万博士与钱学森之问》，文章介绍说教育部学位管理和研究生教育司副司长黄宝印在一个论坛上说到“实施研究生教育35年以来，我国已经培养了50多万名的博士人才”，同时黄宝印强调“我国博士培养面临着规模和数量较大但是质量严重不足的问题，和欧美发达国家相比仍然存在较大的差距”。表面上看这和“钱学森之问”是不搭界的，看似两个问题，但是，实际上这两个问题的背后恰恰都反映了同样的一个答案，也即同样的一个问题存在。那就是为什么一方面培养不出优秀的杰出人才，另一方面博士生数量越来越多而质量却越来越不高呢？关键一点是现在的学术界浮躁之风盛行，学术水分太高，令人堪忧。社会浮躁之风的蔓延，核心价值观的肤浅导致“出名要趁早”的思想观念大行其道。

四、国家教育体制、教育模式落后

1983年，邓小平提出：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。为中

国的教育事业的发展指明了方向，同样也为高校的教育建设指明了方向。然而，自从1999年高校实行扩招以来，我国的高等教育便逐步从“精英教育”转变成“大众化教育”，人才培养、科研能力在大规模扩招的冲击下出现了不少问题。现在的高校教育模式更像是工厂生产工业产品一样，标准统一、流程一致，没有个性，没有创新。“填鸭式”的教学方法、“一考定终身”的应试模式风生水起，成为了学校教育的潮流。相比于美国“以人为本”的教育理念，其教学方式灵活多变，目的在于启发和诱导学生独立思考、敢于质疑和勇于创新；实行完全学分制，以学生为中心，学生对专业、课程、时间、教师等拥有绝对的自主选择权；所设课程更是横跨多个学科，强调科学的广度和深度，给学生足够的发展空间。而我国由于传统教育模式的根深蒂固，虽然近年来高校也实行学分制，但是实质上却还是学年制，“换汤不换药”。国家在教育改革方面也作出了努力的探索和积极的尝试，早在2009年11月8日，北京大学公布将试行自主招生中学校长实名推荐制。消息一经传出，就在教育界掀起了一场不大不小的风波，反对者曾一度出现了一面倒的局面，而武汉大学前任校长刘道玉更是毫不客气的指出北京大学此举一推行势必将加剧教育不公平的现象。由此可以看出，人们正处于一种“囚徒困境”，一方面在呼吁改革，而另一方面又不信任改革者的改革尝试。北京大学的推荐制无疑是对“钱学森之问”的一种回答，然而要想真正破解“钱学森之问”，推荐制显然是势单力薄的。中国的教育理念、教育体制、教育模式的改革将是任重道远的。

结语：

直面“钱学森之问”并不代表妄自菲薄，而是要究其原因、反思现状以谋求更好的发展，为中国杰出人才的培养找到一条光明大道。

参考文