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文档简介
对牛弹琴
对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。对牛弹琴对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥
原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
比喻亲人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命。多用于形容夫妻感情深厚,共渡难关。相濡以沫原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相无端崖之辞『庄子』『学习目标:1、学习和掌握第一、四则的重点实虚词。2、体会《庄子》艺术表达上的奇妙之处。学习目标:孔子负责八小时以内,庄子负责八小时以外。
——于丹孔子负责八小时以内,(1)庄子:约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家,是
学派的代表人物。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于
的哲学。后世将他与老子并称为“
”,他们的哲学为“
”。道家老子老庄老庄哲学关于庄子及《庄子》(1)庄子:约前369年—前286年),名周,字子休(一说子(2)《庄子》一书别名
,西晋学者郭象删定注释了33篇。分为
三部分,大多数学者都认为,
基本上出自庄子本人,
则基本上出自庄子的后学。《南华经》内篇、外篇、杂篇内篇外、杂篇(2)《庄子》一书别名,西晋学者郭象删定注释了解题:语出《庄子·杂篇·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”。庄子认为天下之人沉滞混乱,不能跟他们讲严正的话,所以在表达他对社会、人生的思考时,他使用“虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞”,这使得他的文章奇特之极。
一、无端崖之辞解题:语出《庄子·杂篇·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端正字音郢()垩()斫()缁()犗()会()稽期()年錎通“陷”
()鬐()侔()腊()辁()鲵()鲋()yǐngèzhuózījièkuàijīxiànqímóuxīquánnífù正字音郢()垩()解字义1.郢人垩漫其鼻端……使匠石斫之……听而斫之……臣之质死久矣。2.期年不得鱼。3.任公子得若鱼,离而腊之。4.自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。5.揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋。6.饰小说以干县令。
解字义1.郢人垩漫其鼻端……使匠石斫之……听而斫之……臣之质解字义1.郢人垩漫其鼻端……使匠石斫之……听而斫之……臣之质死久矣。2.期年不得鱼。3.任公子得若鱼,离而腊之。4.自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。5.揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋。6.饰小说以干县令。一整年此名词做动词,做成肉干。同“以”满足高举通“趋”,趋向,奔向。浅薄的言辞请求白色泥弄脏砍任意对象、伙伴解字义1.郢人垩漫其鼻端……使匠石斫之……听而斫之……臣之质
(1)任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。任公子钓到这条鱼,剖开后做成肉干。从浙江以东,苍梧以北的人没有谁不饱食这条鱼的。翻译(1)任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,(2)自夫子之死也,无以为质矣,吾无与言之矣。
自从先生死去之后,我没有施技的搭档了,我没有可以与之谈话的人了。
(2)自夫子之死也,无以为质矣,吾无与言之矣。1.故事内容。2.庄子营造的艺术氛围,最鲜明的一个特点就是“奇”。你认为这则故事“奇”在哪里?一、《郢人斫垩》1.故事内容。一、《郢人斫垩》【结论】(1)庄子平空发论神奇。(2)去垩的方法神奇。(3)去垩的经过神奇。(4)郢人的表现神奇。(5)绝技的失传更奇。“知音何处寻?”【结论】“知音何处寻?”相关链接
钟期死,伯牙不复弹;郢人死,匠石不复斫;惠施死,庄子无与言。呜呼,人生在世,虽挟绝技,又恶可以独施乎哉!(清•宣颖《南华经解》)相关链接钟期死,伯牙不复弹;郢人死,匠石不复斫;惠施二、《任公子钓鱼》1.故事内容。2.任公子钓鱼最显著的特点是什么?从哪些描写中可以看出?二、《任公子钓鱼》1.故事内容。1、钓鱼的气魄大。渔具大、鱼饵大、水域大、时间长2、钓到的鱼巨大。神奇威猛,震动沧海;鱼肉特多,供养全民。3、与平常的钓者类比。任公子境界大,能钓到大鱼;小渔夫眼光小,只能得小鱼。【结论】“大”。1、钓鱼的气魄大。【结论】3.寓意探究:这则寓言的主旨句在哪里?寓意是什么?【结论】“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”“是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣。”修饰浅薄的语言来游说一县之长,根本没有成就大事业的空间。因而,只有具备大才能、大思想、大视野、大抱负、大作为的人才能参与治理世事。3.寓意探究:这则寓言的主旨句在哪里?寓意是什么?【结论】修布置作业:任选本文其它寓言故事,写一篇赏析文字,分析奇妙之处。
或任选庄子的寓言,发挥想象,仿写一则寓言,表达某一哲理。布置作业:人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件
任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会嵇,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,錎没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧以北,莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒,皆惊而相告也。夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣;饰小说以干县令,其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣。任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会嵇,投竿东海,小结:只有具备大才能、大思想、大视野、大抱负、大作为的人才能参与治理世事,成就一番大事业。小结:人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件结束语不读《庄子》,不知中国智慧的博大深邃;不读《庄子》,不知中国思维的奇谲瑰丽。“意出尘外,怪生笔端”是一部《庄子》的典型特征和独具魅力。当你在涸辙里“相濡以沫”的时候,他平静地告诉你“不如相忘于江湖”;当你在朝堂里“留骨而贵”的时候,他冷泠地告诉你“不如曳尾于涂”。《庄子》为我们生命开拓了另一片天地,为我们的人生打开了的另一重境界。
学习《庄子》就应当从他创造的艺术世界出发,以后的学习我们继续走进庄子奇幻之旅。结束语3.拓展延伸:
“知音何处寻”(请列举几组类似“庄子与惠子”关系的朋友)伯牙与钟子期、管鲍之交、马克思与恩格斯、廉颇和蔺相如(刎颈之交)、柳宗元与刘禹锡等等。3.拓展延伸:伯牙与钟子期、管鲍之交、马克思与恩格斯、廉颇和庄子送葬,④过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端,①若蝇翼,使匠石斫之。②匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,③郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之,虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之也。”一、《郢人斫垩》为什么?庄子送葬,④过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端,①若蝇学习目标:1.2.学习目标:一、导入:
人们把孔子称为“圣人”,却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。庄子说,天地有大美而不言,他写在书里面的东西,都是一些谬悠之说,荒唐之言,无端涯之词。看起来漫无边际,但其实其中蕴含有大智慧。在这部书里,真正流传下来的思想,应该是一种天地自在逍遥游,而这样一番逍遥游里,庄子他看破的东西太多太多。庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。但是,庄子所追求的逍遥游的理想境界,到底是一个什么样的人生状态呢?一、导入:1。吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
(我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!1。吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子一生穷困过渡:天地有大美而不言,庄子说,他写在书里面的东西,都是一些谬悠之说,荒唐之言,无端涯之词。看起来漫无边际,但其实其中蕴含有大智慧。那么,庄子的大智慧中,到底包含着他什么样的人生状态呢?
过渡:天地有大美而不言,庄子说,他写在书里面的东西,都是一些鼓盆而歌惠施指责庄周在妻子死后不伤心难过,后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度,认为生死过程如四时运行一样。鼓盆而歌惠施指责庄周在妻子死后不伤心难过,后以鼓盆而人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件对牛弹琴
对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。对牛弹琴对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥
原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
比喻亲人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命。多用于形容夫妻感情深厚,共渡难关。相濡以沫原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相无端崖之辞『庄子』『学习目标:1、学习和掌握第一、四则的重点实虚词。2、体会《庄子》艺术表达上的奇妙之处。学习目标:孔子负责八小时以内,庄子负责八小时以外。
——于丹孔子负责八小时以内,(1)庄子:约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家,是
学派的代表人物。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于
的哲学。后世将他与老子并称为“
”,他们的哲学为“
”。道家老子老庄老庄哲学关于庄子及《庄子》(1)庄子:约前369年—前286年),名周,字子休(一说子(2)《庄子》一书别名
,西晋学者郭象删定注释了33篇。分为
三部分,大多数学者都认为,
基本上出自庄子本人,
则基本上出自庄子的后学。《南华经》内篇、外篇、杂篇内篇外、杂篇(2)《庄子》一书别名,西晋学者郭象删定注释了解题:语出《庄子·杂篇·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”。庄子认为天下之人沉滞混乱,不能跟他们讲严正的话,所以在表达他对社会、人生的思考时,他使用“虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞”,这使得他的文章奇特之极。
一、无端崖之辞解题:语出《庄子·杂篇·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端正字音郢()垩()斫()缁()犗()会()稽期()年錎通“陷”
()鬐()侔()腊()辁()鲵()鲋()yǐngèzhuózījièkuàijīxiànqímóuxīquánnífù正字音郢()垩()解字义1.郢人垩漫其鼻端……使匠石斫之……听而斫之……臣之质死久矣。2.期年不得鱼。3.任公子得若鱼,离而腊之。4.自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。5.揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋。6.饰小说以干县令。
解字义1.郢人垩漫其鼻端……使匠石斫之……听而斫之……臣之质解字义1.郢人垩漫其鼻端……使匠石斫之……听而斫之……臣之质死久矣。2.期年不得鱼。3.任公子得若鱼,离而腊之。4.自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。5.揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋。6.饰小说以干县令。一整年此名词做动词,做成肉干。同“以”满足高举通“趋”,趋向,奔向。浅薄的言辞请求白色泥弄脏砍任意对象、伙伴解字义1.郢人垩漫其鼻端……使匠石斫之……听而斫之……臣之质
(1)任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。任公子钓到这条鱼,剖开后做成肉干。从浙江以东,苍梧以北的人没有谁不饱食这条鱼的。翻译(1)任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,(2)自夫子之死也,无以为质矣,吾无与言之矣。
自从先生死去之后,我没有施技的搭档了,我没有可以与之谈话的人了。
(2)自夫子之死也,无以为质矣,吾无与言之矣。1.故事内容。2.庄子营造的艺术氛围,最鲜明的一个特点就是“奇”。你认为这则故事“奇”在哪里?一、《郢人斫垩》1.故事内容。一、《郢人斫垩》【结论】(1)庄子平空发论神奇。(2)去垩的方法神奇。(3)去垩的经过神奇。(4)郢人的表现神奇。(5)绝技的失传更奇。“知音何处寻?”【结论】“知音何处寻?”相关链接
钟期死,伯牙不复弹;郢人死,匠石不复斫;惠施死,庄子无与言。呜呼,人生在世,虽挟绝技,又恶可以独施乎哉!(清•宣颖《南华经解》)相关链接钟期死,伯牙不复弹;郢人死,匠石不复斫;惠施二、《任公子钓鱼》1.故事内容。2.任公子钓鱼最显著的特点是什么?从哪些描写中可以看出?二、《任公子钓鱼》1.故事内容。1、钓鱼的气魄大。渔具大、鱼饵大、水域大、时间长2、钓到的鱼巨大。神奇威猛,震动沧海;鱼肉特多,供养全民。3、与平常的钓者类比。任公子境界大,能钓到大鱼;小渔夫眼光小,只能得小鱼。【结论】“大”。1、钓鱼的气魄大。【结论】3.寓意探究:这则寓言的主旨句在哪里?寓意是什么?【结论】“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”“是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣。”修饰浅薄的语言来游说一县之长,根本没有成就大事业的空间。因而,只有具备大才能、大思想、大视野、大抱负、大作为的人才能参与治理世事。3.寓意探究:这则寓言的主旨句在哪里?寓意是什么?【结论】修布置作业:任选本文其它寓言故事,写一篇赏析文字,分析奇妙之处。
或任选庄子的寓言,发挥想象,仿写一则寓言,表达某一哲理。布置作业:人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件
任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会嵇,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,錎没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧以北,莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒,皆惊而相告也。夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣;饰小说以干县令,其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣。任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会嵇,投竿东海,小结:只有具备大才能、大思想、大视野、大抱负、大作为的人才能参与治理世事,成就一番大事业。小结:人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件人教版高中语文选修《无端崖之辞》课件结束语不读《庄子》,不知中国智慧的博大深邃;不读《庄子》,不知中国思维的奇谲瑰丽。“意出尘外,怪生笔端”是一部《庄子》的典型特征和独具魅力。当你在涸辙里“相濡以沫”的时候,他平静地告诉你“不如相忘于江湖”;当你在朝堂里“留骨而贵”的时候,他冷泠地告诉你“不如曳尾于涂”。《庄子》为我们生命开拓了另一片天地,为我们的人生打开了的另一重境界。
学习《庄子》就应当从他创造的艺术世界出发,以后的学习我们继续走进庄子奇幻之旅。结束语3.拓展延伸:
“知音何处寻”(请列举几组类似“庄子与惠子”关系的朋友)伯牙与钟子期、管鲍之交、马克思与恩格斯、廉颇和蔺相如(刎颈之交)、柳宗元与刘禹锡等等。3.拓展延伸:伯牙与钟子期、管鲍之交、马克思与恩格斯、廉颇和庄子送葬,④过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端,①若蝇翼,使匠石斫之。②匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,③郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之,虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之也。”一、《郢人斫垩》为什
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