第六单元 基层治理与社会保障 同步练习-高中历史统编版（2019）选择性必修一国家制度与社会治理

第六单元基层治理与社会保障一、单选题1．秦汉时期，农村不许同姓聚居，农村都是杂姓村。“乡”“里”划分的依据主要是户口数量，并随着户口的增减而不断进行调整。这些举措（

）A．促进了小农经济形成 B．强化了对地方的管理C．增加了政府赋税收入 D．瓦解了血缘宗法社会2．有学者在对湘西里耶出土的秦户籍简的研究中，以“最大姓户数占总姓氏数的百分比”为统计指标，得出东周晚期基层社会是高度异姓杂居的结论。同样的情况从湖北睡虎地秦简中也可以得出。这一研究成果揭示出当时（

）A．简牍成为主要书写材料 B．血缘社会向地缘社会转变C．内地人口大量流入边疆 D．郡县制度加强了中央集权3．西汉成帝下诏：“民避水它郡国，在所冗食之，谨遇以文理，无令失职。”东汉和帝下诏：“三月庚寅，诏流民所过郡国皆实禀之，其有贩卖者勿出租税。”这体现了汉代（

）A．严厉执行重农抑商政策 B．户籍管理制度较为严密C．政府允许人口自由迁移 D．重视对流民问题的治理4．开皇五年（585年）朝廷下令州县“大索貌阅”，即按户籍上登记的年龄和本人体貌进行核对，如有不实，保长等要办罪。大业五年（609年），又一次“貌阅”，结果“诸郡计账进丁二十四万三千，新附口六十四万一千二百”。据此可知，该政策（

）A．加剧了豪强与国争利 B．增加了政府财政收入C．杜绝了人口隐瞒现象 D．导致了人口迅速增长5．至元二十三年（1286年），元政府颁令各县设立社学，“择通晓经书者为学师，农隙使子弟入学”。明洪武八年（1375年），诏令推行社学制度，延师教民间子弟，“兼读《御制大诰》及本朝律令”。社学制度的推行旨在（

）A．推动儒学向世俗化发展 B．加强对基层社会的管理C．提高基层百姓文化素养 D．发展地方上的启蒙教育6．洪武元年（1368年）的《大明令》规定：凡鳏寡孤独，每月官给粮米三斗，每岁给绵布一匹，务在存恤。监察御史、按察司官，常加体察。1370年，明政府设立惠民药局，在各府设提领，州、县设官医。同时，明政府还下令设养济院，收养鳏寡孤独废疾不能自存之人。洪武二十二年（1389年）的法律规定：凡鳏寡孤独及笃废之人……所在官司应收养而不收养者，杖六十；若应给衣粮而官吏财减者，以监守自盗论。这些措施旨在（

）A．完善社会保障体系 B．加强基层社会管理C．维持社会秩序稳定 D．促进社会公平公正7．明代实行路引制度，规定百里之内，农民可以自由通行；百里之外必须交验路引。政府在交通要冲设立巡检司，专门负责盘查路人，如无路引而又外出百里以上，即擒拿送官府惩治。据此可知，明代的路引制度（

）A．加重了政府财政负担 B．实现了对地方的控制C．阻碍了社会阶层流动 D．加剧了社会贫富分化8．清朝嘉庆年间，曾要求秀才考试，要一律默写《圣谕广训》中“端士习而厚民风”部分的内容；而各直省学政考取童生时，覆试均有敬谨默写圣谕广训之条的要求；当各省学政到各县之时，先谒圣庙，后在明伦堂将该县校官、廪生集中，进行圣谕宣讲。这些做法，旨在（

）A．逐步实现儒学法律化 B．构建法制化的社会治理模式C．建设良好的地方风俗 D．传播忠君和爱国的儒家思想9．古希腊时期，基层治理依靠村社实行自治。西欧封建社会中，庄园是主要的基层单位，庄园主或管家管理庄园事务。10—11世纪，西欧城市兴起。城市从国王或领主那里获得特许状，享有不同程度的自治。同时，基督教会在基层治理中也发挥重要作用。据此可知，西方国家的基层治理（

）A．以教会为中心 B．主要特点是自治 C．组织主要是村社 D．以王权为中心10．中世纪西欧的社会是统一与分裂并存∶统一实现于精神领域，即“大一统”基督教会中的教会体系（亦称教会帝国）；分裂体现于现实领域，也就是支离破碎的封建体系，即领主与附庸关系的契约观念∶我的封君的封君，不是我的封君。这反映了中世纪欧洲（

）A．契约观念开始出现 B．世俗权力逐渐加强C．“民族情感”的缺乏 D．庄园经济根深蒂固11．1820年，美国华盛顿城市宪章规定：华盛顿城的居民应该继续成为一个法人和政治实体。可以拥有以法人的名义参与提起诉讼和被诉讼、控告或被控告等自然人的权力。1831年普罗维登城市宪章中，明确了“普罗维登的居民应该继续成为一个法人和政治实体”。美国这类城市宪章的出台（

）A．平衡了联邦与州的关系 B．推动了代议制民主政治确立C．意图是扩大城市的规模 D．奠定了城市自治的法律基础12．1935年，罗斯福政府颁布了《社会保障法》，规定政府实行失业保险制度和养老金制度。罗斯福政府此举意在（

）A．摆脱日益严重的经济大危机 B．提高工人的收入水平C．把国民经济纳入计划轨道 D．促进生产和增加消费13．1970年美国总统尼克松提出：“过去对穷人的援助计划已经失败，这些计划使穷人堕落，使纳税人受骗”；20世纪80年代英国首相撒切尔夫人也说：“社会有一个梯子和一张安全网，梯子用来供人们自己努力改善生活，安全网则用来防止人们跌入深渊”。两位领导人所要表达的相似思想是（

）A．自由放任有助于化解社会矛盾 B．社会保障体系不利于社会稳定C．社会福利政策已不适应新形势 D．在公平与效率之间寻求平衡14．1980年全国人大通过的《中华人民共和国个人所得税法》规定个税起征点为800元,而2018年全国人大修改后的个人所得税法规定个税起征点为每月5000元,并进行包括子女教育、大病医疗﹑住房贷款利息﹑赡养老人等在内的专项附加扣除。这一变化表明（

）A．中国社会保障体系建立 B．个税征收制度更加完善C．国民生产总值极大增长 D．国民贫富差距不断拉大15．1994年初，国务院发布《农村五保供养工作条例》，规定对无法定赡养、抚养、扶养义务人，无劳动能力和无生活来源的老年人、残疾人和未成年人，由县级人民政府民政部门负责在吃、穿、住、医、葬方面给予生活照顾和物质帮助。这一规定说明我国（

）A．与世界各国医保体系接轨 B．重视保障弱势群体的利益C．注重调动农民生产积极性 D．形成完备的社会保障体系16．社会保障制度是国家通过立法而制定的社会保险、救助、补贴等一系列制度的总称，是现代国家最重要的社会经济制度之一。关于现代社会保障制度的建立和发展，表述正确的是（

）A．17世纪初，法国颁布济贫法，此后，欧洲各国纷纷建立济贫制度B．19世纪80年代，美国初步建立了社会保险制度，涉及疾病、工伤等方面C．1935年，《社会保障法》颁布，标志着德国现代社会保障制度的最终确立D．二战后，英国率先构建了包括家庭津贴、养老等内容的社会保障体系二、材料分析题17．教化是社会治理的重要工具，着眼于教育和引导。阅读材料,完成下列要求。材料一宋明理学的另外一个重要组成部分，即关于基层社会的设计与管理的方面......朱熹和宋代理学家们的努力，在宋代以及后世产生了重大与深远的影响。张载、程颐、朱熹等人极力倡导的重建民间家族制度和建立祠堂的主张，在宋以后的社会里已经成为推行家族制度的理论依据；欧阳修、苏洵等人创立了民间私家修撰族谱、家乘的样式，为后代所沿袭；《朱子家礼》的设计，至今还在不少地方影响着我们的日常行为。宋代所提倡的敬宗收族、义恤乡里以及“义仓”“义学”“义冢”等等，一直为后人所津津乐道。——摘编自陈支平《唐宋变革与明清实践》材料二明代家训纷纷引用朱元璋亲制的《圣谕六言》，特别注意求子弟修身养德，“做个好人”，“学而优则仕”。同时还有宣扬勤道、诚实等商德准则的，比如清代官商胡雪岩的“五字商训”。——摘编自徐少锦《中国家训史》等(1)根据材料一并结合所学回答唐宋时期如何强化基层教化？(2)根据材料二概括明清时期家训教化的特点。18．有同学为研究二战后英国社会福利政策摘录了以下两段史料。阅读材料，完成下列要求：材料一凡已就业而未达到退休年龄者均须参加国民保险，以备在年老、失业、伤残患病和鳏寡孤独等情况下享受资助。被保险人不论职位高低、收入多寡，均需缴纳同等数量的保险费，而后享受同等数量的保险金。——《国民保险法》（1946年）材料二尽管过去40年出现了普遍的、巨大的繁荣，但与以往相比，有更多的人向纳税人提出了更多的要求以维持他们家人的生活水平。……社会保障预算鼓励了反社会的行为（旨在减少贫困的、宽容的政策产生了反效果，反而增加了贫困），其中包括依赖福利。……依赖心理所带来的可怕的、自相矛盾的结果是，它在经济方面往往给予了人们很大的好处，促使他们过一种懒散、邋遢和绝望的生活。……政府应该通过消除或至少相应地减少这些诱惑以便给予他们帮助。——《通往权力之路——撒切尔夫人自传》（1998年出版）(1)分别指出上述两则材料对研究英国社会福利制度的价值。(2)根据材料并结合所学知识，简述二战后英国实行福利制度的影响。(3)除上述材料外，研究英国社会福利制度还可以补充哪些类型的史料？请至少列出两种。1．B2．B3．D4．B5．B6．C7．A8．C9．B10．C11．D12．D13．D14．B15．B16．D17．(1)唐宋政府推广、重视家训；重建民间家族制度和建立祠堂：民间私家修撰族谱、家乘；理学控制教育与科举，通过授徒、书院讲学等方式广泛传播；理学发展深入族规、家训：儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。(2)特点：家训中引用皇帝圣谕：宣扬商业道德：渗透理学思想。18．(1)价值：材料一是战后初期英国颁布的法律文献，可直观地研究二战后英国福利制度的