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文档简介

倫理、道德與社會生活張馭中倫理、道德與社會生活張馭中1壹、倫理道德與生活ㄧ、倫理與道德的關係「倫理」:人與人之間相處的道理,也就是做人道理。「五倫」:父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信、君臣有義「道德」:依倫理之道而行,必有所得。個人行為符合善惡對錯原則。壹、倫理道德與生活ㄧ、倫理與道德的關係2壹、倫理道德與生活二、社會生活中倫理道德的重要性(一)社會安定的規範

建立群己生活的規範,社會秩序才能維持,個人權益才能確保,人類理想才能實現。(二)社會進化的原則人類社會的進化,乃在合群互助的道德行為,倫理道德是社會進化的原則。壹、倫理道德與生活二、社會生活中倫理道德的重要性3假如沒有道德、沒有政府?海地大地震後、、、C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\海地弱肉強食千人混戰.flv下載\海地弱肉強食千人混戰.flv假如沒有道德、沒有政府?海地大地震後、、、4貳、道德規範的形成與變遷一、道德規範的形成

(一)道德規範形成的因素

(二)道德規範的演進二、道德體系的變遷與多元性

(一)道德體系的變遷

(二)道德體系的多元性三、傳統社會與現代社會的道德觀

(一)我國傳統社會和傳統道德觀

(二)現代社會的道德觀貳、道德規範的形成與變遷一、道德規範的形成5一、道德規範的形成(一)道德規範形成的因素1.人性的發揚

人性中的良心,具有認知、情感和意志的作用,不但可以探求真理、明辨是非真假和判斷善惡的認知作用;也有喜善厭惡、趨善避惡的情意傾向,更有為善去惡的意志作用。

孟子:「惻隱之心,仁之端也」2.社會生活的需要

道德的興起,實始於維持群己生活的需要。

荀子:其善者偽也,須「師化之法,禮義之道」。

一、道德規範的形成(一)道德規範形成的因素6惻隱之心,人皆有之乞丐也是會施捨的惻隱之心,人皆有之乞丐也是會施捨的7可以決定他人生死時,是神還是惡魔?可以決定他人生死時,是神還是惡魔?8(二)道德規範的演進

本能道德以血緣為中心的宗法社會習俗道德以權力統治的權威社會良心道德注重個人良心的公民社會不知而行行而後知知而後行無律階段他律階段自律階段杜威和塔芙慈合著「倫理學」(二)道德規範的演進9二、道德體系的變遷與多元性(一)道德體系的變遷1.台灣價值觀的變遷:

你覺得,為了傳宗接代,至少要生一個兒子,同意嗎?C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyPictures\傳宗接代要生小孩.jpg

2.您認為小孩的姓應該怎麼安排?小孩姓氏依父母.jpg

3.您認為結婚後,應該住在那裡?婚後住那裡.jpg

4.丈夫賺錢,妻子照顧家庭?男主外女主內.jpg二、道德體系的變遷與多元性(一)道德體系的變遷10(二)道德體系的多元性1.道德包含時間性與空間性

現代社會不但繼承歷代道德規範,也吸收世界各國道德價值,呈現多元的現象。

2.臺灣在現代化過程中的道德規範不但加強恢復固有道德思想,而且也吸收了很多西方的道德體系。(二)道德體系的多元性1.道德包含時間性與空間性11審美觀的差異

C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\泰北長頸族.flv緬甸泰國北方的長頸族穆爾西人的大嘴美女

審美觀的差異

C:\DocumentsandSettin12三、傳統社會與現代社會的道德觀五倫架構道德體系父子有親夫婦有別長幼有序朋友有信君臣有義人倫關係法則:由親而疏人際關係法則:由近而遠社群關係法則:由家庭、宗族而鄉里、社會國家1.五倫的道德體系三、傳統社會與現代社會的道德觀五倫架構道德體系父子有親人倫關13人際關係:東方vs西方費孝通的《鄉土中國》稱中國人的社會人際關係模式是「差序格局」,親疏關係,是以自己為中心,向外擴張,越內圈越親,越外圈越疏離。西方人的社會關係則是「團體格局」,社會人際關係(權利與義務關係)人際關係:東方vs西方費孝通的《鄉土中國》稱中國人的社會14(二)現代社會的道德觀社會多元,道德觀也趨多元易變,但道德本質不變。現代社會道德觀的建立,一方面除了要繼承傳統和吸收西方優良的道德,和現代生活相結合,並賦予時代精神;另一方面則要擴大倫理的道德層面,注重公德與公共倫理。公共場所,當眾換衣服,你會怎麼想?C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\美女在地衣.flv下載\美女在地衣.flv(二)現代社會的道德觀社會多元,道德觀也趨多元易變,但道德本15如果是你會如何做,為什麼?(一)

假設你和一位垂死的百萬富豪一同在一座島上。她躺著奄奄一息,對你提出最後一項要求:「我畢生奉獻於棒球事業,而且五十年來一直支持紐約洋基棒球隊,我從中從中得到無數的樂趣(有時當然也有痛苦)。現在我就要死了,我要把所有的財產─兩百萬美元─捐給洋基隊。可否請你把這些錢(她指著一箱大鈔)帶回紐約,交給洋基隊的負責人喬治.史坦布萊納?」你同意成全她的遺志,於是她在你懷裡含笑而終。如果是你會如何做,為什麼?(一)假設你和一位垂死的百萬富豪16如果是你會如何做,為什麼?(二)現在你回到紐約,看到你最喜歡的世界飢餓救援組織—你從不懷疑他們的清白—在報上刊登一則籌款兩百萬元的廣告,要求大家伸出援手,拯救東非的飢民。兩百萬元不僅可以救他們的性命,還可以為他們購買足夠的科技和肥料,讓他們能夠自己自足。於是你重新考慮那位垂死的洋基隊迷的遺囑。你該如何處理這筆款項?

如果是你會如何做,為什麼?(二)現在你回到紐約,看到你最喜歡17参、發揮公德心的素養一、公德與私德的區分二、公德心的重要1.公民在日常生活中應該避免損害公眾利益以及他人權益。2.公德心兩個倫理原則:(1)對人的普遍尊重與善待(2)對群體利益的維護。

三、公德心的培養與時實踐

参、發揮公德心的素養一、公德與私德的區分18身體自主權VS親情倫理《姊姊的守護者》故事大綱安娜的生命源自於姊姊凱特的需求--她是父母為營救罹患白血病的凱特,而利用醫學科技所產下的完美基因配型。安娜不禁質疑自己的生命,存在意義。她似乎是個「被利用」的生命;隨時提供病危姊姊,所需要的血液或腎。身體自主權VS親情倫理《姊姊的守護者》19安娜所面臨的道德掙扎:她愛父母,卻為捍衛個人的身體自主權向父母宣戰;她愛姊姊,卻得為自己努力尋求存活的意義,而不只是提供藥糧的空殼而已。正因為對父母與姊姊的愛,使安娜對爭取身體自主權或存在的意義間不時為罪惡感所攻擊,而深陷矛盾的痛苦深淵。C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\姊姊的守護者電影預告.flv下載\姊姊的守護者電影預告.flv你覺得,安娜應該要怎麼做比較適當?捍衛自己的生命自主權,不然我到底為何而存在?我是獨立個個體,還是姐姐的藥糧,還是要提告訴?安娜所面臨的道德掙扎:她愛父母,卻為捍衛個人的身體自主權向父20贊不贊成廢除死刑?C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\2010-02-01公視晚間新聞(逐步廢死刑今年起實施研擬配套).flv下載\2010-02-01公視晚間新聞(逐步廢死刑今年起實施研擬配套).flvC:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\2010-02-01公視晚間新聞(白冰冰喪女慟反對終身監禁代死刑).flv下載\2010-02-01公視晚間新聞(白冰冰喪女慟反對終身監禁代死刑).flv贊不贊成廢除死刑?21伦理道德与社会生活课件22倫理、道德與社會生活張馭中倫理、道德與社會生活張馭中23壹、倫理道德與生活ㄧ、倫理與道德的關係「倫理」:人與人之間相處的道理,也就是做人道理。「五倫」:父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信、君臣有義「道德」:依倫理之道而行,必有所得。個人行為符合善惡對錯原則。壹、倫理道德與生活ㄧ、倫理與道德的關係24壹、倫理道德與生活二、社會生活中倫理道德的重要性(一)社會安定的規範

建立群己生活的規範,社會秩序才能維持,個人權益才能確保,人類理想才能實現。(二)社會進化的原則人類社會的進化,乃在合群互助的道德行為,倫理道德是社會進化的原則。壹、倫理道德與生活二、社會生活中倫理道德的重要性25假如沒有道德、沒有政府?海地大地震後、、、C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\海地弱肉強食千人混戰.flv下載\海地弱肉強食千人混戰.flv假如沒有道德、沒有政府?海地大地震後、、、26貳、道德規範的形成與變遷一、道德規範的形成

(一)道德規範形成的因素

(二)道德規範的演進二、道德體系的變遷與多元性

(一)道德體系的變遷

(二)道德體系的多元性三、傳統社會與現代社會的道德觀

(一)我國傳統社會和傳統道德觀

(二)現代社會的道德觀貳、道德規範的形成與變遷一、道德規範的形成27一、道德規範的形成(一)道德規範形成的因素1.人性的發揚

人性中的良心,具有認知、情感和意志的作用,不但可以探求真理、明辨是非真假和判斷善惡的認知作用;也有喜善厭惡、趨善避惡的情意傾向,更有為善去惡的意志作用。

孟子:「惻隱之心,仁之端也」2.社會生活的需要

道德的興起,實始於維持群己生活的需要。

荀子:其善者偽也,須「師化之法,禮義之道」。

一、道德規範的形成(一)道德規範形成的因素28惻隱之心,人皆有之乞丐也是會施捨的惻隱之心,人皆有之乞丐也是會施捨的29可以決定他人生死時,是神還是惡魔?可以決定他人生死時,是神還是惡魔?30(二)道德規範的演進

本能道德以血緣為中心的宗法社會習俗道德以權力統治的權威社會良心道德注重個人良心的公民社會不知而行行而後知知而後行無律階段他律階段自律階段杜威和塔芙慈合著「倫理學」(二)道德規範的演進31二、道德體系的變遷與多元性(一)道德體系的變遷1.台灣價值觀的變遷:

你覺得,為了傳宗接代,至少要生一個兒子,同意嗎?C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyPictures\傳宗接代要生小孩.jpg

2.您認為小孩的姓應該怎麼安排?小孩姓氏依父母.jpg

3.您認為結婚後,應該住在那裡?婚後住那裡.jpg

4.丈夫賺錢,妻子照顧家庭?男主外女主內.jpg二、道德體系的變遷與多元性(一)道德體系的變遷32(二)道德體系的多元性1.道德包含時間性與空間性

現代社會不但繼承歷代道德規範,也吸收世界各國道德價值,呈現多元的現象。

2.臺灣在現代化過程中的道德規範不但加強恢復固有道德思想,而且也吸收了很多西方的道德體系。(二)道德體系的多元性1.道德包含時間性與空間性33審美觀的差異

C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\泰北長頸族.flv緬甸泰國北方的長頸族穆爾西人的大嘴美女

審美觀的差異

C:\DocumentsandSettin34三、傳統社會與現代社會的道德觀五倫架構道德體系父子有親夫婦有別長幼有序朋友有信君臣有義人倫關係法則:由親而疏人際關係法則:由近而遠社群關係法則:由家庭、宗族而鄉里、社會國家1.五倫的道德體系三、傳統社會與現代社會的道德觀五倫架構道德體系父子有親人倫關35人際關係:東方vs西方費孝通的《鄉土中國》稱中國人的社會人際關係模式是「差序格局」,親疏關係,是以自己為中心,向外擴張,越內圈越親,越外圈越疏離。西方人的社會關係則是「團體格局」,社會人際關係(權利與義務關係)人際關係:東方vs西方費孝通的《鄉土中國》稱中國人的社會36(二)現代社會的道德觀社會多元,道德觀也趨多元易變,但道德本質不變。現代社會道德觀的建立,一方面除了要繼承傳統和吸收西方優良的道德,和現代生活相結合,並賦予時代精神;另一方面則要擴大倫理的道德層面,注重公德與公共倫理。公共場所,當眾換衣服,你會怎麼想?C:\DocumentsandSettings\user\MyDocuments\MyVideos\RealPlayer下載\美女在地衣.flv下載\美女在地衣.flv(二)現代社會的道德觀社會多元,道德觀也趨多元易變,但道德本37如果是你會如何做,為什麼?(一)

假設你和一位垂死的百萬富豪一同在一座島上。她躺著奄奄一息,對你提出最後一項要求:「我畢生奉獻於棒球事業,而且五十年來一直支持紐約洋基棒球隊,我從中從中得到無數的樂趣(有時當然也有痛苦)。現在我就要死了,我要把所有的財產─兩百萬美元─捐給洋基隊。可否請你把這些錢(她指著一箱大鈔)帶回紐約,交給洋基隊的負責人喬治.史坦布萊納?」你同意成全她的遺志,於是她在你懷裡含笑而終。如果是你會如何做,為什麼?(一)假設你和一位垂死的百萬富豪38如果是你會如何做,為什麼?(二)現在你回到紐約,看到你最喜歡的世界飢餓救援組織—你從不懷疑他們的清白—在報上刊登一則籌款兩百萬元的廣告,要求大家伸出援手,拯救東非的飢民。兩百萬元不僅可以救他們的性命,還可以為他們購買足夠的科技和肥料,讓他們能夠自己自足。於是你重新考慮那位垂死的洋基隊迷的遺囑。你該如何處理這筆款項?

如果是你會如何做,為什麼?(二)現在你回到紐約,看到你最喜歡39参、發揮公德心的素養一、公德與私德的區分二、公德心的重要1.公民在日常生活中應該避免損害公眾利益以及他人權益。2.公德心兩個倫理原則:(1)對人的普遍尊重與善待(2)對群體利益的維護。

三、公德心的培養與時實踐

参、發揮公德心的素養一、公德與私德的區分40身體自主權VS親情倫理《姊姊的守護者》故事大綱安娜的生命源自於姊姊凱特的需求--她是父母為營救罹患白血病的凱特,而利用醫學科技

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