2022年高考语文全国乙卷文言文阅读命题特点及备考策略

2022年高考语文全国乙卷文言文阅读命题特点及备考策略高考文言文试题一向被大家认为是最稳定的题型，选文单一、题型固定、知识点如一，但从2021年开始逐渐在选文、命题上出现了改变，而今年2022年全国乙卷文言文试题的变化更大。所以在这里针对今年高考乙卷文言文试题进行分析，并提出相应的备考建议。一、选文的变化在选文上，今年全国乙卷相较以往发生了显著的变化。全国乙卷文言文阅读材料节选自《说苑·贵德》，此次选文不再是以往的人物传记、纪事本末体，而是选取了西汉刘向的《说苑》。这是一次全新的开启，体现明显的创新性，有益于拓宽考生的阅读视野，指引他们欣赏、鉴别不同类型的传统文化作品，从而获得不同的审美体验。1.在文本呈现形式上，试题材料选择原文中的不同段落，删减组合成“篇”，在逻辑上形成一个有机的整体。并且将阅读材料设置了五段，每一段分别代表一个论述要点，明显不同于以往高考文言文材料仅仅设置一段的形式，这也正符合《普通高中语文课程标准》所要求的考试材料的选择与组合角度的多样性。2.在文本结构上，不同于前几年的按照时间顺序叙述某一传主的生平经历形式，而是先后选取了魏武侯、武王、景公与晋平公这几位主人公的事情组合成篇，同时删去了其中晏子请景公喝酒时要求饮酒的器具崭新、齐桓公北伐山戎氏、景公探爵鷇等事件，一个人物对应一个事件，文本结构层次一目了然。3.在表达方式上，以往高考文言文选文侧重于叙事，主要叙述主人公的所作所为，而此次选文以记述众人言行为主，即以议论为主。第一段出示了评论性的语句，讲述圣人对于百姓的作用。第二段出示了魏武侯感叹江山险固是国家之宝，而吴起则表明国家之宝在于德政。第三段出示了武王询问群臣如何处置殷商的官员、民众，太公、邵公、周公先后提出了自己的建议。第四段出示了景公令官吏供养穷困的老人，晏子肯定其做法。第五段出示了晋平公计划在春天修筑游观台，而叔向进言不可。可见今年选文以记录人物对话为主，围绕一件事情提出各自的观点。4.在主人公身份上，以往高考文言文的主人公主要是文人、文臣、名将，而此次选文中人物众多，主人公主要是魏武侯、武王、景公与晋平公，这些人物的身份都是君王。5.在选文主题上，前几年高考文言文选文主要通过多件事情来反映单一主人公身上的刚直、廉洁、仁厚等性格特点和品质，而本次选文通过多个人物、多个事情来反映一个集中的主题，从表现个人的特点上升到彰显国家治国理念与主张。本次选文中通过展示魏武侯和吴起关于国家之宝的看法，武王和群臣关于处置殷商的官员、民众的意见，景公对于没能力之人的同情、帮扶，晋平公不再坚持春天时修筑游观台这些内容，来表现圣明的君主应该施行德政，即国之宝“在德不在险”，这既契合孔子提倡的“为政以德”思想，也符合现代治国精神，切合“以德治国”的执政理念，同时有利于考生从传统思想中领悟“德为善政，政在养民”的民本思想，进而弘扬中华优秀传统文化、关照当代社会现实。这正是《普通高中语文课程标准》所倡导的“设置一组有内在联系的、指向核心素养的问题和任务”命题原则。二、命题的变化在试题的设置上，2022年全国乙卷文言文阅读试题稳中有变，一方面保持原来的文言断句、文意概述与文言翻译，另一方面改变了以往相对固化的某些试题形式，丰富了试题的考查维度，扩大了试题的开放性。具体来说，试卷命题存在以下变化：1.题干语言表述的变化。第11题，题干表述由过去的“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”改为“下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是”。这一简单的变换不只是字面文字的改换，更是意味着考查方向及内容的转变。以往侧重于对加点词语含义的理解，而现在不仅仅考查加点词语的含义，还涉及到与加点词语有关内容的考查，拓展了考查的范围。2.选项设置内容的变化。第11题，由于题干表述的转变，造成选项设置的调整。一方面，选项考查点由原来侧重记忆能力的文化常识回归到侧重理解能力的文言实词、虚词的考查，丰富了试题的内涵。另一方面，不仅仅是考查加点词语在原文中的意义，还与教材中该词的含义和用法进行比较，加大了试题的难度，也真正做到了教考衔接、以考促教，体现了《中国高考评价体系》中的“‘引导教学’的核心功能，‘以考促学’的主动意识”原则。如选项内容直接考查了对初中课文《曹刿论战》与高中课文《短歌行》《孔雀东南飞》中某句话某个词语的理解。3.选项考查类型的多样化。第11题，选项中所举事例涉及的体裁不仅有诗歌、文言文、还有散文，涉及面极其广泛。考查内容集中牵涉到一词多义，在今年其他试题中还涉及古今异义、文化常识。今年乙卷文言文试题11题A项“饥者则食之”与“食野之苹”（《短歌行》）两句中的“食”字含义相同。此选项理解错误，因为“饥者则食之”中“食”为给吃、喂养的意思，“食野之苹”中“食”是吃的意思。此外，B选项关联到的《屈原列传》，当下的河南考生并未将此列入学习篇目中，这对于他们来说难度就更增加了。他们需要对“是以见放”这句中每个词语有一个大概的把握，对语境有一个粗略的揣测，再结合自己所掌握的屈原遭贬黜的人生经历，从而精准判别“放”的含义为“放逐”。这道题既对考生基础性文言知识进行了考查，又考查了他们同一层面知识的横向融会贯通综合运用的能力。三、备考策略2022年高考全国乙卷文言试题的转变预示着未来考题的方向，因此2023年高考备考一定要紧跟高考命题趋势，转变教学行为，做到精准备考、高效备考。笔者认为当下的新一轮高考文言文备考可以采取以下措施：1.训练文本多样化，熟悉各种文本形式根据2022年文言文阅读选文呈现的形式，备考时要在杂史小说集上下足工夫，可选取其中的《立节》《建本》《君道》等进行仿真训练，熟悉并适应对话体文本材料的阅读要求。同时拓展训练《孟子》《墨子》言论类文本相应试题。此外，兼顾人物传记类文本、纪事本末体文本、国别体类文本、说理文和其他散文类文本，做到全方位、多层次、宽领域备考。2.回归教材，夯实基础由于今年高考文言文设题时强化了文本与教材的结合，教材中的名篇《短歌行》《曹刿论战》《孔雀东南飞》与文本实词互相对应考查，所以教师应该引导学生强化教材意识，使他们认识到只有对教材中的知识点充分掌握，才能进行比较探究。此外，也应该引导学生注意复习课本不只是为了这三分，还是为了提高文言文阅读能力，何况与教材有联系的不只是体现在加点词语理解这一道题上，还存在于翻译中，比如“将奈其士众何”中“奈何”与课本《鸿门宴》“将奈何”中“奈何”含义一致。一篇高考文言文中与教材有联系的地方不胜枚举。那么在教学或复习时，要注重课本、回归课本，做好课本梳理总结工作。比如针对初中要求背诵的五十篇古诗文与高中必修一至必修五中的古诗文，做到字字会翻译，句句能理解，并系统梳理其中涉及到的各类文言现象，做到一词多解，触类旁通。3.更新试题内容，有机关联教材不仅要系统复习课本，同时也要注意试题内容的应时转变，在设置11题时应该加入对文言字词的考查，可以是文言实词、虚词与文化常识，并且与教材进行关联。如在命制节选自《通鉴纪事本末·吐谷浑盛衰》的文言试题时，11题的设置为A．“分户一千七百以隶之”与“氓隶之人”（《过秦论》）两句中的“隶”字含义不同。B．“今当去汝万里之外”与“公然抱茅入竹去”（《茅屋为秋风所破歌》）两句中的“去”字含义相同。C．“属永嘉之乱”与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）两句中的“属”字含义相同。D．“国人患之”与“出则无敌国外患者”（《生于忧患，死于安乐》）两句中的“患”字含义不同。4.重视高考真题，延伸拓宽知识“高考的文言文阅读文本是专家们千挑万选、精雕细琢出的以‘一核四层四翼’高考评价体系为指导的高质量文章，文本内容有利于形成‘语言建构与语用’‘文化传承与理解’的学科素养”，因此教师要格外注重高考文言文试题的运用，引导学生将文本读通、读透。可以采取挖空训练的方式学习，做到篇篇落实、字字对应、时时巩固，同时注意在标注字词含义时，适当嵌入与教材的联系，如2022年全国乙卷文言文挖空训练“今春筑台，是（这，“方是时，余之力尚足以入。”《游褒禅山记》）夺（耽误，“勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。”《寡人之于国也》）民时也。岂所以（用来，“所以游目骋怀，足以极视听之娱。”《兰亭集序》）定命安存，而称为人君于后世哉？”5.背诵文言篇目，做到熟记于心勤于背诵，方能留痕于心。文言字词掌握的方式之一在于背诵，背诵是理解和运用的开始，更是思维能力生长延伸的基础。但不拘泥于重点字词的背诵，而是扩展到全文的背诵，一方面培养学生的语感，增进重要字词的掌握，另一方面能更好地继承和弘扬优秀传统文化。可以每天进行两段课内古诗文的熟读与翻译，每周背诵两到三篇课外文言文，并有意识地多加背诵其中的名句，这样可以把文言文和作文联系起来，达到事半功倍的效果。也可以通过无句读的方式，在早读时进行朗读，在自习课上进行断句，从而在一次次训练中掌握必备知识，提升关键能力，在知识与能力之间搭建起一座桥梁。6.多样教学，有效落实文言文的日常教学与巩固极易陷入一个循环往复的枯燥怪圈，长此以往，容易磨灭学生学习的兴趣，让课堂变得低效。因此，教师在开展文言文复习时，可以采取一些有趣的方式，调动学生的学习热情。如在复习必修教材上的古诗文时，采用抽盲盒的形式，每位同学随机抽取一张带有文言问题的卡片，让学生结合自己所