《弟子规》观后感5篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——《弟子规》观后感5篇所谓观后感的写作也是为了记录自己观影后的感悟的，只有认真思考了观看的内容，我们写出的观后感才有意义，我今天就为您带来了《弟子规》观后感5篇，相信一定会对你有所帮助。

《弟子规》观后感篇1

“读一本好书，就像与一位智者在谈话。〞国学经典《弟子规》就是一本好书。它辑录了至圣先师孔子的训诫和教化。每每诵读，我总是深受教育。《弟子规》成了我永不忘却的“老师〞。

瞧，一翻开书，四行醒目的字映入我的眼帘：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。〞“老师〞指导我，生活中要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，为人处世要谨言慎行守信用，不可信口开河。“行高者，名自高。人所高，非貌高。〞这句话说的是德行高尚者，名望自然高，我们敬重他人，不能只看外貌。两千多年来，一代又一代的炎黄子孙，都接受着《弟子规》的熏陶。我也一样。

“借人物，及时还。后有急，借不难。〞盛夏的一天下午，我正在房间里学着古人的样子，倒背着双手，摇头晃脑地背诵着《弟子规》中的警句，爸爸走进屋来，笑着说：“背得不错嘛!你能说说这两句话是什么意思?〞我胸有成竹地回复：“借来的东西要珍惜使用并准时归还，以后若有急用，再借就不难了，怎么样，儿子没说错吧?〞爸爸点点头：“嗯，不错!那‘身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞’是什么意思?〞我想，爸爸，你也太小看你儿子了，我要让你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能让身体受伤，那样会让父母担忧;不能让品德有损伤，那样会让父母蒙羞。〞“那你做到了吗?〞爸爸严肃地问道，“你今天有没有去偷别人家的桃子，让父母蒙羞?〞听了这话，我的心“咯噔〞一下，不由得回想起上午干的傻事：

离我家不远处，有一座果园里，果园里的桃子熟了，鲜嫩欲滴，我见了顿起馋意。“小乔，小希，我们去摘果园里的桃子。〞我把几个小伙伴召在一起，压低了嗓门说。他们二活没说，就跟我走。我们屏住呼吸，蹑手蹑脚地走进桃园。我刚摘了一个桃子，忽听一声大吼：“谁?竟敢偷我的桃子。〞接着，一位彪形大汉向我们疾步走来。看见有人来了，我们撒腿就跑。那个人追了一段路，就停住了脚步，嘴里还愤愤地指责着：“小小年纪，竟然偷东西……〞我们跑了一会儿，回头看看没人追来，这才松了口气，到别处，疯玩了一个上午。我以为风平浪静了，就大胆地回了家。没想到爸爸竟然借着考察我《弟子规》学得怎样，来质问此事，我真是始料不及!“我——我——〞我低着头，支支吾吾了半天，真想找个地洞钻进去。

爸爸说:“你知道吗?‘逃得了和尚，逃不了庙’，当桃园的主人在路上挡住我，说：‘你的儿子在偷我家的桃子’时，我是多么难堪啊!众目睽睽之下，我真想找个地缝钻进去呀。儿子，你是爸爸的名片啊!〞爸爸说话的声音不响，但字字千钧。我只觉得脸发烫，一直烫到耳根：我的偷窃行为，使父亲蒙羞了。他辛辛苦苦地养育我，而我……我怎么对得起他呀?

过了一会儿，爸爸语重心长地说：“‘事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏’。儿子啊，坏事情即使很小，也不要任意去做。假如做了，你的为人之道就有亏损了。我们不仅仅要诵读《弟子规》，更要用它来管束自己啊!〞我望着父亲，悄悄地点了点头：“爸爸，我记住了!〞

爸爸走了，我又大声地诵读起来：“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻;见人恶，即内省;有则改，无加警……〞这是我发自心底的诵读，并非小和尚念经，我认识到了自己的错误，决心改正。

人的一生离不开“老师〞的陪伴和指导，《弟子规》就是我人生路上永不忘却的“老师〞，它指示着我除恶扬善，诚信处世，尊长明理，让我在正确的人生道路上小心地把握好生活的方向盘……

《弟子规》观后感篇2

?弟子规》是清朝康熙时XX绛州人李毓秀所作。全书以《论语?学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文〞开篇，以三字韵语的文字形式，教人应当怎样待人处世。

虽为古文，但最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不吃力，加之在网上查到杨淑芬老师的讲解，使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本，教育一个人从小到大应当刻尽的本份和不应逾越的界尺，虽然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教化的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我到底应当怎样活着?

在读大学的时候，对儒家思想产生过浓重的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的聪慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动乱和西方文明的交融，使得原本清楚的文化脉络逐渐模糊，特别是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系完全崩溃，物资的充足更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。

或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。

看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束着，在短短的光阴中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，依旧会有所成就的。

细读了《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关心朋友，都由于心怀感恩，正由于感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦逊小心的做人。时下太多如我一般的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。

冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，恶习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。

《弟子规》观后感篇3

最近，我阅读了中华传统诵读经典《弟子规》，获益良多。这本书里面有一句话：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。〞这句话的大约意思是：凡是开口说话，诚信要占第一位，允许他人的事情，一定要想方法做到;没有能力做到的事情不能随意允许。至于花言巧语的方法和欺骗手段，就更不能使用。话说得多不如说得少，凡事要实实在在，不要说些不着边际的没有事实根据的话。这句话让我明白了“诚信〞的重要，这也让我想起了自己做过的一件错事。

那是一个阳光明媚的周末，我刚刚起床，朋友们就一起过来找我，我诧异地问道：“你们今天为什么这么早来找我了，往日你们都是中午才有空来找我玩的呀?〞小洁说：“我们今天想找你一起去种黄豆。由于我们几个家里都没有黄豆了，想看看你家有没有。〞我恍然大悟，赶快进厨房去找，发现家里有些黄豆，便拿了出来给大家分。小静说：“我们只要六颗就够了，每人种两颗。你一定要记得用清水泡一下黄豆，我们下午四点半再过来找你一起种，好吗?〞我开心地说：“好啊!〞

送走了她们，我刚想找杯子泡黄豆，家里的电话响了，原来是妈妈打电话回来说，让我送点水到田里给她喝。我赶快盛好水送去后，回来就开启电视看喜欢的节目，把泡黄豆的事情忘到九霄云外了。时间不知不觉到了下午四点，当小洁、小静她们来找我的时候，我才想起来黄豆还没有泡。小洁生气地说：“我们不是约定好了的吗?你怎么能不守信用，不讲诚信呢?你让我们怎么跟你做朋友?我们不喜欢跟不讲信用的人做朋友〞我羞愧地说：“对不起，我没有认真记住这件事，我以后一定好好改正，不会出现不讲诚信的事了。请大家原谅我!〞经过我的真诚道歉，朋友们虽然原谅了我，但是这件事却像警钟一样长鸣在我的心里。读了《弟子规》后，我更明白了“诚信〞的重要，懂得了诚信是人与人之间基本的交往原则，懂得了“人无信而不立〞的道理，它会一直成为我人生的信条和座右铭，鞭策我前行!

《弟子规》观后感篇4

?弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人聪慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……

这本书大约是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我看了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。〞这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，简朴，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就四处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得简朴。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切〞这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上课吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但假如一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。

倘若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不重视自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过考究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。

《弟子规》观后感篇5

自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有好多好多，演戏很简单，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机遇却只有一次;世上好演的是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻)人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已;活得有志气，死得也漂亮。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应当在今天中开创!

在学生主修的第四课“信〞，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是有意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任